Что обрели люди, следуя за Богом все эти годы? Большинство скажет, что пожало большой урожай. Мы пока что не будем говорить о том, насколько богат урожай у людей, обладающих хорошим уровнем и стремящихся к истине; даже те, чей уровень невелик, пожинают много. Итак, имеют ли люди некую проницательность по отношению к этому злому, растленному миру? (Да.) Как ты себя чувствовал, когда жил среди неверующих? Каждый день ты ощущал усталость, раздражение, злость, обиду и подавленность; ты не осмеливался выпустить пар, опасаясь, что наткнешься на злого человека, который станет тебя травить, а ты не сможешь дать отпор. Так что тебе приходилось молча сносить обиды и оскорбления. То есть, живя в мире неверующих, в этом злом мире, ты сталкивался с дьяволами; они жестоко расправлялись друг с другом, и от этого твое сердце испытывало огромную боль. Это вполне очевидное чувство. Так во что же обратилось это очевидное чувство после того, как ты поверил в Бога? Что стало с этим осколком твоей совести и нравственного восприятия? Он превратился в подлинную проницательность и подлинное знание об этой порочной эпохе. Подвергнувшись многочисленным гонениям, ты оказался способен разглядеть отвратительный лик бесовских царьков, а также тьму и нечестивость сей эпохи. Это ли не урожай? Если ты не веришь в Бога и не принимаешь истину, то сможешь ли пожать такой урожай? Прежде ты просто думал: «Как это люди становятся все хуже и хуже? Уму не постижимо!» А сейчас ты бы тоже так сказал? Сейчас ты обладаешь некоторым знанием и способностью распознавать злых людей и порочных дьяволов от мира сего. Захочется ли тебе общаться и взаимодействовать с ними? (Нет.) Конечно, не захочется. Если тебя попросят иметь с ними дело и вращаться в их среде, ты ахнешь: «Я боюсь! Мне с ними не справиться. Все эти люди принадлежат сатане; они так злы!» Что заставило тебя так сильно измениться? Не действие ли слова Божьего? Разве не постоянные разговоры о том, как распознавать злых людей, нечестивую эпоху и порочные моды, позволили тебе прийти к познанию этой эпохи и человечества? Ты обладаешь этим знанием, и поэтому не хочешь иметь с ними дело; нравственное чувство и совесть вызывают в тебе отвращение к ним, и ты начинаешь приобретать проницательность. Постепенно ты различаешь их природу-сущность; в глубине своего сердца ты видишь, что они дьяволы. Общение с ними ранит твое сердце и так сильно огорчает тебя, что жить дальше просто невозможно; единственное твое желание — немедленно отмежеваться от них. Впервые придя в церковь и познакомившись с братьями и сестрами, некоторые думают: «Чем эти люди отличаются от прочих? Все они способны просто и открыто говорить о своих самых сокровенных мыслях, словно родственники. Как это они совсем не защищаются друг от друга? Глупые они, что ли? Я-то умный. Я от всех защищаюсь и сокровенных своих мыслей не высказываю никому». Со временем они понимают немного истины; они думают, что если не начнут стремиться стать честными людьми, а будут постоянно маскироваться, лгать и обманывать, то не окажутся ли они дьяволом и сатаной? Разумеется, они будут отсеяны. Они думают: «Я должен практиковать истину и быть честным человеком». Затем они пытаются открыть свои сердца братьям и сестрам и высказывают свои сокровенные мысли. Когда же им случается солгать, они молятся Богу, отрекаются от своей лжи и практикуют поведение честного человека. Они начинают постоянно практиковать таким образом и вдруг понимают, что такая жизнь крайне хороша; они не только не устают, но и не пребывают в подавленном состоянии и не мучаются. Сердца их свободны и раскрепощены, и они воистину ощущают умиротворение и радость. После этого они уже способны открыто делиться с братьями и сестрами всеми своими мыслями и идеями. «Только в Божьем доме царит атмосфера истины, только там властвует Божье слово, и только там чистая земля. Только в Божьем доме можно жить, все больше уподобляясь человеку!» — если ты действительно испытываешь подобные чувства, то ты никогда не покинешь Бога, потому что видишь, что Бог — это любовь, и Его любовь для тебя — наслаждение. Видя, как люди верят в Бога и следуют за Ним таким образом, неверующие не понимают этого. Им непонятно, что делают эти люди, откуда у них такая великая вера в Бога и почему они продолжают устраивать собрания в таких трудных условиях — даже будучи вычищены и отлучены, они все равно не покидают Бога, все равно упорно трудятся, распространяя Евангелие, и готовят добрые дела. Есть среди таких людей и некоторые, кто, возможно, не решается покинуть Бога из страха; они боятся, что уход из церкви навлечет на них Божье наказание. Говорю тебе истину: уходи со спокойной душой, Бог не станет тебя наказывать. Бог дает людям свободу, и дверь дома Божьего всегда открыта; всякий, кто хочет уйти, может сделать это в любой момент — никто не станет этому препятствовать. Но если после ухода человек захочет вернуться, то это будет не так просто, потому что это равносильно предательству по отношению к Богу. Он должен будет пройти строгую проверку: необходимо будет выяснить, действительно ли он покаялся и хороший ли он человек или нет. Только после этого его могут принять обратно в церковь. Но дом Божий никогда не препятствовал тем, кто хочет покинуть Бога и вернуться в мир. Есть ли в церкви постановления, согласно которым определенным людям запрещено уходить? (Нет.) Таких постановлений никогда не было. Божий дом разрешает любому покинуть церковь; если из церкви уходит злой человек, то Божий дом с радостью простится с ним. Но есть люди, которые всегда хотят высказать желающим уйти свои добрые намерения; они говорят: «Тебе нельзя уходить, у тебя есть кое-какие таланты и ты обладаешь каким-никаким уровнем. У тебя еще есть будущее в церкви, и впоследствии ты сможешь обрести великие благословения». Некоторые люди с хорошими намерениями пытаются таким вот образом убедить других и думают, что это — любовь. Есть ли смысл таким образом просить людей остаться? Ты, может быть, и добьешься, что человек останется, но чтобы осталось его сердце — нет. Те, кто не любит истину, не могут закрепиться в Божьем доме; даже если ты вынудишь их остаться, они не стремятся к истине — так какие же благословения они могут обрести? Если это преданные рабочие, то благословение, состоящее в возможности выжить, не так уж мало; но для тех, кто не любит истину, верить в Бога утомительно, — так готовы ли они трудиться? Итак, этот основанный на добрых намерениях способ убеждения может принести некий результат в случае с хорошим человеком, но в применении к злому человеку оказывается несколько неразумным. Для увещевания людей существуют свои принципы. Увещевание человека, способного покаяться, приносит некоторые результаты, но увещевать плохих людей бесполезно. Чем больше ты пытаешься их убедить, тем больше отвращения у них вызываешь, и стыд их превращается в гнев. Это свидетельствует о глупости — глупо увещевать плохого человека. Некоторые люди, хотя и не очень долго верят в Бога, в глубине своего сердца ощущают, что чтение Божьих слов за последние годы дало им ощутимое и ясное знание многих истин, и пусть они еще не полностью обрели истину, но претерпели некоторые изменения и в самом деле немало получили от Бога. Когда тебя просят рассказать о знаниях и свидетельстве об опыте, ты все еще не можешь ясно говорить на эту тему, но все же чувствуешь, что движешься вперед в хорошем и позитивном направлении, а не откатываешься назад в негатив и все дурное. Ты постоянно повторяешь себе: «Я должен быть хорошим человеком, я должен быть честным. Я ни в коем случае не могу быть лживым, а тем более — заносчивым богомерзким приверженцем нечестия. Я должен быть человеком, угодным Богу». Ты часто увещеваешь и обуздываешь себя таким образом, и спустя несколько лет наконец начинаешь думать, что способен немного воплощать человеческое подобие. Если судить по самым искренним чувствам, переживаниям и пониманию людей, человек — главный благополучатель Божьей работы по спасению человечества. Чего вы, веруя в Бога по сей день, лишали себя? Я расскажу тебе. Ты лишал себя возможности потворствовать своим желаниям, делать что хочется, проживать свою жизнь в бездушии, при случае ходить потанцевать, попеть и повеселиться в ночных клубах и барах, возможности есть и пить до одури, подхваченный волной нечестивости. Такого в твоей жизни не было. Но главное — что ты обрел? Люди часто ощущают, что вера в Бога делает их вполне счастливыми и беззаботными. Прожить так всю свою жизнь было бы очень здорово. По большей части то, что ты обретаешь, — это счастье, радость и покой. Это ли не подлинное благо? (Да, это так.) Некоторые, возможно, скажут: «Хоть за последние пару лет я слегка и подустал исполнять свой долг, я тем не менее чувствую себя спокойно». Такую легкость и покой не купишь за деньги, не выменяешь за статус, почет, выгоду или ученую степень.

Для верующего в Бога обрести истину значит обрести жизнь, а обрести жизнь — значит обрести реальные блага. В то время как человек получает реальные блага, что получает от человека Бог? Каковы Божьи требования к человеку? Что Богу нужно от человека? Участвует ли Бог в сделке? (Нет.) Среди всех речений и поступков Божьих было ли такое, чтобы Бог сказал: «Я произнес эти слова, так что теперь вы должны Мне столько-то денег»? Просил ли у вас Бог когда-либо хоть медный грош? (Нет.) Некоторые недоверчивые люди отказываются верить, что Бог бескорыстно и безвозмездно даровал человечеству столько истин, способных стать для них жизнью; они не верят в это. Они считают, что все на свете — это предмет сделки, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке, и поэтому не верят, что все Божьи слова и дела дарованы человечеству бескорыстно и безвозмездно. Они считают, что даже если это и так, то конечно же это некая ловушка. Неудивительно, что они так сомневаются в Боге: ведь им неведомо, кого Бог спасает и совершенствует, не говоря уже о том, кого Он наделяет истиной. Но то, что делает Бог, действительно делается безвозмездно. Чего бы Он ни требовал от людей, — если они это делают, то Он доволен, и люди могут получить Его одобрение. Если люди способны принять истины, которые изрекает Бог, и жить согласно Его словам, то это и есть тот результат, которого Он ожидает, и то, чего Он хочет от людей, спасая их. Бог так мало хочет, но могут ли люди Ему это дать? Сколько на свете людей, способных отнестись к этому Божьему требованию как к чему-то наиценнейшему, чем можно Ему воздать? Кто способен понять Божье сердце? Никто на это не способен, и люди не знают, что обрели нечто драгоценнейшее. Почему Я говорю, что они обрели нечто драгоценнейшее? Бог подарил человеку Свою жизнь, все, чем Он обладает и Кем является, чтобы человек мог жить этим, чтобы мог взять все то, Кем является и чем обладает Бог и дарованные Им истины, и сделать их своим направлением и целью жизни, дабы иметь возможность жить согласно Его словам и сделать Его слова своей жизнью. Если так, то разве нельзя сказать, что Бог безвозмездно подарил человеку Свою жизнь, дабы Самому стать его жизнью? (Можно.) Так что же люди получают от Бога? Его ожидания? Его обещания? Или что? То, что люди получают от Бога, — это не пустые слова, это Божья жизнь! Даруя людям жизнь, Бог требует от них лишь того, чтобы они жили Его жизнью как своей. Когда Бог видит, что ты живешь такой жизнью, Он доволен; вот единственное Его требование. Таким образом, люди получают от Бога нечто бесценное, но при этом Он, преподнося им сей бесценный дар, не получает взамен ничего. Главный благополучатель — это человек; он пожинает огромный урожай, и ему дается величайшее благо. Принимая Божьи слова как свою жизнь, люди понимают истину и обретают принципы и основу для своего поведения, а значит, находят направление своего жизненного пути. Сатана больше не вводит их в заблуждение и не держит их в плену; не вводят в заблуждение и не используют их больше и злые люди. Их больше не заражают и не соблазняют порочные моды. Они живут свободно и вольно между небом и землей и способны поистине жить под Божьим владычеством, никогда больше не страдая от жестокости злых или темных сил. Иначе говоря, живя подобной жизнью, человек уже не терпит страданий и не испытывает трудностей; он живет счастливо, свободно и легко. У него нормальные отношения с Богом; он не восстает против Него и не противится Ему. Воистину живя под Его владычеством, внутренне и внешне люди живут совершенно праведно; они обладают истиной и человечностью и становятся достойны называться людьми. Сравните обретение такого великого блага с тем, что обещает человеку Бог в людских фантазиях или же с теми благословениями, которых желает человек: что лучше? Что людям нужнее? Что из этого способно сделать так, чтобы люди покорились и стали поклоняться Богу, жили вечно, и Бог не уничтожил и не наказал их? Что важнее — твое желание благословений или же то, чтобы по-настоящему жить жизнью, которую дал тебе Бог? Что в большей степени способно помочь тебе предстать перед Богом так, чтобы Он не испытал к тебе отвращения, не оставил и не наказал тебя? Что способно сохранить тебе жизнь? Только приняв исходящую от Бога истину, ты сможешь обрести эту вечную жизнь. Когда ты обретешь эту жизнь, то жизнь твоя не будет ограничена никаким сроком — это и есть жизнь вечная. Имеется в виду, что если человек не обрел исходящую от Бога жизнь, то ему предстоит умереть, так как жизнь человеческая ограничена во времени. Является ли жизнь, ограниченная временем, вечной? Нет. Может твое желание быть благословленным заменить получение вечной жизни от Бога? Может ли желание быть благословленным уберечь от смерти? Безусловно, нет.

Бог пришел выразить так много истин. Люди получают от Бога жизнь, обретают исходящую от Него жизнь вечную, жизнь, которой не будет конца. Изменился ли Бог? (Нет.) С теоретической точки зрения величайшая Божья работа по спасению человечества наконец-то привела к тому, что люди получили право жить вечно и не умирать; в этом плане Бог осуществил Свои желания и завершил Свой шеститысячелетний план управления — работу по спасению человечества. Величайший Божий труд свершился, и кажется, что Бог извлек из этого некоторую пользу, но кто же на самом деле тот, кто будет жить вечно? Кто обретает величайшие благословения? (Человек.) Человечество. Если Бог не обретет этих людей, изменится ли Его статус? (Нет.) Статус Бога неизменен, как неизменна и Его сущность или что-либо еще. А вот судьба человека, напротив, изменится значительно; разница будет немалая — небо и земля! Одно дело — навеки умереть, другое — жить вечно. Что следует выбрать человеку? (Жить вечно.) Что желает видеть Бог? Чего Он больше всего ждет от человечества? Почему Он пошел на такую большую жертву? Бог безвозмездно даровал человеку Свою жизнь, ничего не прося взамен, не заключая никаких сделок и не предъявляя никаких дополнительных требований. Все, чего Он требует от людей, — это впустить Его слова в свое сердце и воплощать человеческое подобие согласно Его требованиям, и тогда Его работа принесет результаты и желания Его исполнятся. Но люди узколобы; они думают, что говоря все эти слова и заставляя людей есть их и пить, входить в них, заставляя их отбрасывать те или иные вещи, полностью посвящать себя Богу, восставать против самих себя, ставить себя на второй план и постоянно поклоняться Ему, Бог может получить какую-то большую пользу. Так ли это на самом деле? (Нет, Бог бескорыстен. Он безвозмездно дарует человеку истину, ничего не прося и не требуя, чтобы люди Ему за это чем-то отплатили.) С учетом всего вышесказанного, верна ли фраза «Бог бескорыстен»? (Да.) Бог бескорыстен. Ни в одном из действий Божьих нет эгоизма. Делал ли Бог когда-нибудь хоть что-то только ради Себя, а не ради человека? Никогда. Вплоть до настоящего времени Бог никогда не делал ничего подобного, в чем люди могут убедиться на собственном опыте. Бог позволяет людям понять истину и обрести исходящую от Него жизнь, и в то же время обустраивает великое множество обстоятельств, людей, дел и вещей. Он предоставляет людям хорошие возможности для исполнения долга, чтобы у них были подходящие обстоятельства и условия, в которых можно полной мерой ощутить и понять истинность Его слов и содержащуюся в них истину. Он использует всевозможные способы, такие как подрезка, дисциплинирование, испытания, переплавка, побуждение и поощрение, а также церковную жизнь и совместные беседы, поддержку и помощь братьев и сестер, чтобы помочь людям понять Его намерения и не толковать Его сердце превратно и побудить их встать на правильный путь. Делая все это, предъявляет ли Бог к людям какие-либо дополнительные требования? Требует ли Он, чтобы они делали для Него что-то особенное? (Нет.) Подведем итог: спасая людей, Бог дает им достаточно возможностей и достаточно пространства, обеспечивая различные благоприятные и удобные условия и обстоятельства для развития каждого человека. В то же время Он очищает каждого из людей, а в итоге — совершенствует тех, кто может быть усовершенствован; Он совершенствует тех, кто любит истину и стремится к ней. Короче говоря, все, что исходит от Бога, будь то слова, с которыми Он обращается к людям, работа, которую Он совершает, или жертвы, на которые Он идет, делается безвозмездно.

На самом деле неважно, сколько лет работает Бог, сколько Божьих слов смогли понять люди, сколько истины они сумели претворить в жизнь, сколько жизненного обеспечения они получили от Бога, — может ли кто-нибудь из людей по-настоящему общаться с Богом? Пока сосредоточимся на другом — требование общаться с Богом для вас сейчас еще немного трудновыполнимо, — есть ли хоть кто-то, кто способен по-настоящему понять Божье сердце? Не будем говорить о том, чтобы угодить Ему, — можешь ли ты понять Его сердце? Никто не в силах это сделать. Некоторые говорят: «Бог так велик, а мы, люди, так ничтожны. Бог на небесах, а мы — на земле. Одной Божьей мысли достаточно, чтобы мы годами над ней размышляли — так как же нам понять Его? Достичь этого непросто, а общение с Ним — это нечто еще более недостижимое». Так является ли достижение этой цели сложным делом? Каков уровень этой сложности? В чем она проявляется? Божьи мысли — во всех Его словах, в истине, которую Он изрек, и в Его характере. Если человек не стремится к истине, не может ее понять и не способен обрести исходящую от Бога истину и жизнь, тогда он никогда не сможет постичь Бога. Если человек не постиг Бога, то никогда не сможет предстать перед Богом для общения, да и не будет способен на это. Что Я имею в виду, говоря об «общении»? Общаться значит обнажить свое сердце и говорить искренне. Умеете ли вы это? Ты умеешь говорить искренне со своими родителями, родными братьями и сестрами и с закадычными друзьями, но говорить искренне с Богом ты не умел никогда. В чем заключается эта проблема? (В неспособности постичь Божье сердце.) Почему вы не можете постичь Божье сердце? (Человек не обладает истинным знанием о Боге.) Это одна из основных причин. Люди не постигли Божье сердце; они не знают Его сердца и не знают, что Он думает, что любит, что ненавидит, отчего Он скорбит и почему печален. Ты не способен этого оценить, а отсюда видно, что ты не извлек из Божьих слов ни истины, ни жизни, и сердце твое все еще далеко от Бога. Что значит, когда сердце человека далеко от Бога? Во-первых, это значит, что в сердце человека нет места для Бога; он хочет быть сам себе хозяином. Подобная ситуация приводит к тому, что человек восстает против Бога и постоянно противится Ему; он может даже отречься от Бога и оставить Его. Некоторые люди, столкнувшись с бедствиями и несчастьями, превратно понимают Бога, ропщут на Него и говорят осуждающие и отрицающие Бога вещи. Такие люди уже противятся Богу и предают Его. Такова реальная ситуация. Для Бога это хорошо или плохо, если люди живут в таком состоянии? (Плохо.) Почему это плохо? (Это не то, чего хочет Бог, и не то, что Он надеется увидеть.) Это с одной стороны — Бог надеется увидеть не это. Так что же будет чувствовать Бог в Своем сердце? (Сожаление и боль.) Во-первых, Ему будет больно. Представь, что ты полон ожиданий в отношении кого-то и надеешься, что этот кто-то обнажит перед тобою свое сердце, а он наоборот отстранился от тебя и стал тебя превратно понимать, постоянно от тебя прятаться и избегать тебя — что ты подумаешь? Допустим, он все же откроет перед тобой свое сердце и станет с тобой говорить, но скажет не то, что ты хотел услышать, — что ты подумаешь? Разве тебе не будет одиноко? (Будет.) Сначала ты почувствуешь себя одиноким и отчужденным, как будто у тебя нет близких, нет надежных друзей, не с кем поговорить по душам, не в кого верить и не на кого положиться; сердце твое будет одиноким. Ощущая одиночество, о чем еще ты будешь думать? Что будешь чувствовать? Не будет ли твое сердце болеть? (Будет.) Оно будет болеть. Легко ли справиться с этой болью? Что может облегчить ее? Как можно изменить эту ситуацию? Поможет ли, если отказаться от этого желания и сделать вид, что не замечаешь этого факта? (Нет.) Так что же можно в конце концов сделать? Каков должен быть окончательный выбор? Как можно изменить эту ситуацию? Бог мог бы сделать две вещи. У человека могут быть и другие методы, но выбор развращенного человечества, безусловно, отличается от Божьего образа действий. Человек решит: «Если ты не станешь поступать в соответствии с моей волей, я перестану обращать на тебя внимание. Не получится с этим — выберу того. Если первый плох, выберу другого». Стал бы Бог так поступать? Нет, конечно. Бог не отказывается от Своих намерений. Так как поступил бы Бог? Тут воплощается Божья бескорыстная сущность. Прежде всего, Бог продолжил бы безвозмездно удовлетворять потребности человека, включая житейские и духовные, а также потребности обстоятельств, в которые попал человек, и различные другие нужды. Кроме того, Бог стал бы делать еще кое-что — то, что Он делает последние несколько тысяч лет. Знаете ли вы, что именно? (Ждать.) Что еще? (Бог продолжил бы ждать и продолжил бы направлять человека.) Похоже, что у вас есть некоторое понимание и ваш образ мыслей правилен. Верно, Он стал бы ждать. Бог не стал бы прибегать к другим методам — не убежал бы, не опустил бы руки и не умерил бы Свою скорбь. В то время как Он безвозмездно обеспечивает человека жизнью, Он безвозмездно ждет. Вот что Он делает. Насколько хорошо Он это делает? Говоря человеческим языком, разве Бог не молодец? (Бог делает все, что может и что должен.) Бог все это делает безвозмездно, чтобы люди могли обрести вечную жизнь. Больше никаких требований у Него нет; по крайней мере, можно сказать, что у Него нет неразумных требований к человеку. И в то время как Бог дарует все это человеку, Он безвозмездно и понемногу дарит ему Свое самое ценное и дорогое — то, что человеку следует больше всего беречь и хранить. Обретая все это, люди обретают счастье, покой, опору в выживании и человеческом поведении и величайшие блага. Но при этом задумывался ли кто-либо из этих людей о Боге? Подумали ли они о том, что Он делает и о чем думает? Они об этом не думали, не так ли? Обретая все это, спрашивает ли себя кто-нибудь из них: «Что мы дали Богу в обмен на все, чем Он наделил нас? Что получает от нас Бог? Счастлив ли Он, когда мы обретаем радость и счастье?» Вряд ли люди задаются такими вопросами или думают об этом. Когда люди общаются друг с другом о Божьих словах и купаются в счастье и веселье, думает ли кто-то из них о Боге? Не думает; никогда они не думали и думать не умеют. В их сердцах нет ничего подобного. Получая все это от Бога, они думают: «Как же мне повезло! Как же замечательно все это получить, я так благословлен! Никому не выпало такого благословения, как мне. Все это действительно благодаря Богу!» Люди скупы на слова благодарности, испытывая лишь некое благодарное настроение. Как бы искренни ни были люди, как бы ревностны ни были их сердца, какое бы великое бремя они, по их мнению, ни могли понести, сколько бы истины, как им кажется, они ни понимали и что бы они ни могли сделать для Бога, даже если Бог рядом с человеком, Бог все равно одинок! Почему Я говорю, что Он одинок? Потому что как бы Бог ни одаривал человека, что бы ни делал для него, в каком бы облике ему ни являлся или как бы ни возделывал его, человек подвергает Бога отчуждению. Разве не так? (Да, так.) Так в какой же момент ситуация изменится, и Богу больше не придется ждать, и Он перестанет чувствовать Себя одиноким? Что нужно сделать людям и каким духовным ростом им необходимо обладать, чтобы изменить это положение, изменить это состояние? От чего это зависит? (Это зависит от стремления людей.) Вопрос этот, в конечном счете, зависит от человека, а не от Бога. Как Я уже говорил, когда человек будет способен разговаривать с Богом от чистого сердца и лицом к лицу, и когда сердца их не будут отчуждены, когда он сможет общаться с Богом и постичь Его сердце, когда он будет знать, что думает и как желает поступить Бог, что Ему нравится, а что Он ненавидит, отчего Он печалится и почему радуется, тогда Богу не будет одиноко. Если люди будут способны на это, то Бог воистину обретет их. Вот те подлинные отношения, которых Бог хочет между Собой и человеком. Понятно ли вам это? (Немного.) Легко ли понять Божье сердце? Если ты внимательно читаешь Божье слово и усердно обдумываешь и переживаешь каждое слово и каждую истину, которые Он изрек, то постепенно ты войдешь в Божье сердце и начнешь его постигать. А постигнув Божье сердце, ты научишься угождать Ему. Если человек не может постичь Божье сердце, то как он сможет угодить Богу? Это невозможно. Что является непременным условием для того, чтобы угодить Богу? (Постижение.) Сначала нужно понять и осмыслить, а потом уже можно говорить о том, чтобы угодить Ему. Трудна ли для вас эта задача? (Если прилагать усилия и усердно размышлять, то это не трудно.) На самом деле задача эта не трудная. Люди могут внимать словам, которые произносит Бог, и видеть работу, которую Он совершает; они признают эти слова в своем сердце, и никто их не отрицает. Все зависит от сердца человека; если у него лежит к этому сердце, то достичь этого ему будет легко. Если же ты бессердечен, то возникает затруднение. Сколько слов тебе ни говори, все они будут сказаны впустую.

Только что Я беседовал о том, что главный благополучатель во всем Божьем плане управления — это человек. Разве это не факт? Убедились ли вы в этом? (Убедились.) Некоторые люди все услышали и поняли, а теперь размышляют: «Значит, я могу получить реальные блага. Это не просто детские сказки — я действительно могу обрести вечную жизнь!» Как можно обрести вечную жизнь? (Практикуя согласно Божьим требованиям.) Кто, по-вашему, больше всего нуждается в изреченных Богом истинах? Нужны ли они Богу? (Богу они не нужны, они нужны человеку.) Больше всего они нужны человеку; Богу они не нужны. Бог даровал человеку то, в чем тот больше всего нуждается. Разве человек не благословен превыше всего? (Да, это так.) Если сейчас дать тебе выбор между всем миром и вечной жизнью, что ты выберешь? Некоторые глупцы скажут: «Не хочу я вечной жизни, потому что ее не увидишь и не пощупаешь. Стремиться к ней кажется очень утомительным. Я хочу денег, особняк, шикарную машину — вот это ощутимые блага!» Существуют ли такие люди? Нельзя сказать, что нет — дураков на свете хватает. Как бы Я ни говорил, они не понимают, так что пусть уходят. Я не благословляю их. Они свой выбор сделали. В итоге ты обретаешь то, что выбрал; ты должен сам нести ответственность за свой выбор. За свой выбор ты должен платить; будешь ли ты жить или умрешь — это зависит от выбранного тобой пути. Если ты хочешь противиться Богу до конца, то ты стоишь на пути к смерти. Если ты говоришь: «Я буду жить, следуя тем путем, который указал мне Бог», то сможешь жить вечно — так и будет. Каждое Божье слово исполнится и станет реальным; этого нельзя отрицать. Некоторые говорят: «Как так получилось, что я не разбираюсь в этом вопросе?» Если ты не знаешь, а Я тебе скажу, то разве ты не будешь знать? А другие говорят: «Пусть я об этом и слышал, но глазами своими я этого не видел, так что думаю, это не реально». Тут ничего не поделаешь. Если у человека нет веры, то он не уверует, даже увидев все собственными глазами. Не обладающие духовным пониманием не знают, даже если видят, и не понимают, даже если слышат. Только те, кто обладает духовным пониманием и понимает истину, способны увидеть, что Божье слово свершается и исполняется каждый день. Если ты веришь, что все вершится Божьими словами, что Бог всемогущ, что все Его слова исполнятся, тогда тебе следует стремиться к истине. Если ты увидишь, что Божьи слова исполняются и свершаются в тебе, то обретешь веру в Него. Не сомневайся, данные Богом обещания и благословения несомненно превзойдут все то, о чем ты мог бы попросить или что мог бы вообразить себе!

11 декабря 2016 г.