«Хула и клевета на Бога — это грех, который не будет прощен ни в сем веке, ни в будущем, и совершающие этот грех никогда не перевоплотятся». Это значит, что Божий характер не терпит оскорбления человеком. Вне всякого сомнения, богохульство и клевета на Бога не простятся ни в этом периоде, ни в будущем. Как намеренная, так и ненамеренная хула на Бога оскорбляет Божий характер, и по какой бы причине человек ни хулил Бога в речах, он непременно будет осужден. Однако некоторые люди говорят предосудительные, богохульные слова, сами не понимая, что творят, либо по причине того, что их ввели в заблуждение, ущемили или подавили. Если человек сказал богохульные слова в такой ситуации, ему становится не по себе, он чувствует за собой вину и глубоко раскаивается. Затем он совершает достаточно добрых дел, обретает знания и меняется в этом плане, и тогда Бог забывает его прежние прегрешения. Вы должны точно знать слова Бога, а не прилагать их к чему попало, согласно своим представлениям и фантазиям. Вы должны понимать, кому адресованы Его слова и в каком контексте они сказаны. Нельзя использовать Божьи слова бездумно и толковать их походя. Люди, не умеющие получать духовный опыт, никогда себя не анализируют и не меряют себя по Божьим словам, тогда как те, у кого есть некоторый духовный опыт и понимание, склонны к излишней чувствительности, и когда они читают о Его проклятиях или о том, какое отвращение Он питает к людям и как их отсеивает, то бездумно примеряют эти Божьи слова к себе. Такие люди не понимают слов Бога и всегда толкуют их неправильно. Некоторые люди не читали нынешних слов Бога и не исследовали Его текущей работы, не говоря уж о том, чтобы обрести просвещение Святого Духа. Они вслух осуждали Бога, а потом кто-то проповедовал им Евангелие, и они его приняли. После этого они пожалели о содеянном и захотели покаяться, и теперь мы посмотрим, как они дальше поведут и проявят себя. Если после уверования они будут вести себя крайне неподобающе и, словно прежнего было мало, решат: «Ну, я уже говорил о Боге клеветнические, осуждающие и богохульные слова, и раз Бог осуждает таких людей, значит, мне незачем стремиться», — то такие люди пропащие. Они предались отчаянию и сами вырыли себе могилу.

Большинство людей совершали какие-то прегрешения и чем-то себя запятнали. Например, некоторые противились Богу и говорили богохульные слова; некоторые отвергали Божье поручение и не выполняли свой долг, за что заслужили Божье презрение; некоторые предавали Бога, когда сталкивались с искушениями; некоторые предавали Бога, подписывая «Три письма», когда были под арестом; некоторые воровали приношения, а некоторые растрачивали их; некоторые часто мешали церковной жизни и вредили избранным Божьим; некоторые создавали клики и грубо обращались с другими, устраивая в церкви кавардак; некоторые часто распространяли представления и смерть, причиняя вред братьям и сестрам; некоторые занимались блудом и распутством, оказывая на других дурное влияние. Достаточно сказать, что у каждого есть свои прегрешения и пятна. Но одни способны принять истину и покаяться, а другие нет — они скорее умрут, чем покаются. Поэтому к людям нужно относиться согласно их природе-сущности и модели поведения. Те, кто может покаяться, — это истинно верующие в Бога; что же касается истинно упорствующих в грехе, то с теми, кого следует отстранить и отлучить, нужно так и поступать. Некоторые люди злы, некоторые невежественны, некоторые глупы, а некоторые — звери. Все люди разные. Одни злые люди одержимы злыми духами, другие — приспешники сатаны и диаволов. Кто-то по натуре очень злобен, кто-то очень лжив, кто-то очень жаден до денег, а кому-то нравится предаваться распутству. Все люди ведут себя по-разному, поэтому любого следует оценивать по совокупности его качеств, его натуре и модели поведения. Согласно инстинктам смертной человеческой плоти, каждый человек обладает свободной волей. Люди мыслят согласно человеческим представлениям, не обладают способностью непосредственно проникать в духовный мир и никак не могут познать его истину. Например, если ты веришь в истинного Бога и хочешь принять этот этап Его новой работы, но никто не пришел проповедовать тебе Евангелие и тебя просвещает и направляет только работа Святого Духа, то твои знания будут крайне ограничены. Тебе будет невозможно узнать, какую работу Бог выполняет сейчас и что Он совершит в будущем. Люди не могут постичь Бога: у них нет возможностей ни для этого, ни для непосредственного познания духовного мира, ни для досконального понимания Божьей работы, ни тем более для того, чтобы служить Ему с величайшей готовностью, как ангелы. Если Бог сначала не покорит и не спасет людей, не исправит их Своими словами, не польет их и не снабдит изреченными Им истинами, то люди не смогут принять новую работу, обрести истину и жизнь или познать Бога. Если Бог не проделает данной работы, то у людей ничего этого не будет; так определено их инстинктами. Поэтому некоторые люди сопротивляются или восстают, накликая гнев и ненависть Бога, но Бог относится к каждому случаю по-разному и рассматривает их отдельно, согласно человеческим инстинктам. Всякая Божья работа целесообразна. Он знает, что и как делать, и, конечно же, не станет заставлять человека совершать то, что тому не дается инстинктивно. Бог поступает с каждым человеком согласно его истории и реальным обстоятельствам на тот момент, а также его действиям, поведению и природе-сущности. Бог никогда ни с кем не обходится несправедливо. Это одна сторона Божьей праведности. Например, змей соблазнил Еву съесть плод с дерева познания добра и зла, но Иегова не укорил ее и не сказал: «Я же говорил тебе не есть этот плод, так почему ты все равно его съела? Тебе следовало быть проницательней и понять, что змей хотел всего лишь соблазнить тебя». Иегова не стал упрекать Еву такими словами. Люди — Божье творение, поэтому Бог знает, каковы их инстинкты и на что они способны, насколько человек может себя контролировать и как далеко способен зайти. Бог очень четко все это знает. Обращение Бога с людьми не так уж просто, как тем представляется. Когда Бог относится к человеку с отвращением и омерзением или если речь о том, что человек говорит в определенном контексте, то Бог хорошо понимает состояние человека, ведь Он изучает его сердце и сущность. Люди всегда думают: «Бог имеет лишь божественную сущность. Он праведен и не терпит оскорблений от человека. Он не задумывается о трудностях человека и не ставит Себя на его место. Если человек Ему противится, Бог его накажет». Все совсем не так. Подобное понимание Его праведности, работы и обращения с людьми крайне ошибочно. Бог определяет итог каждого человека не на основе людских представлений и фантазий, а согласно Своему праведному характеру. Он воздаст каждому по делам его. Бог праведен, и рано или поздно Он позаботится о том, чтобы все люди полностью в этом убедились.