Через несколько лет после начала данного этапа работы, жил-был один человек, который верил в Бога, но не стремился к истине; все, чего он хотел, — это зарабатывать деньги, найти спутницу жизни и жить богато, и поэтому он ушел из церкви. После нескольких лет скитаний он неожиданно вернулся. В сердце своем он испытывал великое раскаяние и проливал бесчисленные слезы. Это доказывало, что Бог до конца не покинул его сердце, что очень хорошо, и у него по-прежнему была возможность и надежда на спасение. Если бы он перестал верить, уподобившись неверующим, тогда для него было бы уже совсем все кончено. Если он способен поистине раскаяться, значит, для него еще есть надежда; это нечто редкое и драгоценное. Как бы ни поступал Бог, как бы Он ни обращался с людьми, — даже если Он ненавидит, презирает и проклинает их, — если они способны однажды образумиться, то Я нахожу в этом особое утешение, ибо это значит, что у них в сердце еще есть то крошечное место для Бога, что они не совсем лишились человеческого разума и человечности, что они еще хотят верить в Бога и что у них есть хотя бы какое-то намерение признать Его и возвратиться к Нему. Если люди, поистине имеющие Бога в сердце, вернутся в Божий дом — неважно, когда они его покинули, — и если эта семья им будет все еще дорога, Я испытаю некую сентиментальную привязанность и найду в этом некоторое утешение. Однако если кто-то так никогда и не вернется, Мне будет жаль. Если они смогут вернуться и истинно раскаяться, тогда Мне на сердце будет особенно отрадно и спокойно. То, что этот человек все еще был в состоянии вернуться, говорит о том, что он не забыл Бога; он вернулся, потому что в своем сердце он все еще жаждал Бога. Наша встреча была очень трогательной. Уходя, он, конечно же, был достаточно негативным и находился в плохом состоянии; но то, что он сейчас смог вернуться, доказывает, что у него еще есть вера в Бога. Однако сможет ли он и дальше идти вперед или нет — это фактор неизвестный, поскольку люди так быстро меняются. В Период Благодати Иисус проявлял сострадание и милость к людям. Если терялась одна овца из ста, Он оставлял девяносто девять ради того, чтобы найти одну. В этой фразе речь идет не о каком-то механическом действии или о правиле; скорее она демонстрирует настойчивое Божье намерение принести людям спасение, а также Его глубокую любовь к ним. Это не стиль поведения; это своего рода характер, некий склад ума. Поэтому некоторые уходят из церкви на полгода или на год, или у них есть сколько угодно слабостей, или они страдают от каких угодно заблуждений, — и все же их способность позднее пробудиться к реальности, обрести познание, образумиться и снова встать на верный путь, особенно утешает Меня и приносит Мне это маленькое удовольствие. В этом мире веселья и пышности, в этот злой век, способность признать Бога и вернуться на верный путь — это то, что приносит немало утешения и восторга. Возьмем, к примеру, воспитание детей. Вне зависимости от того, чтут они родителей или нет, что бы ты почувствовал, если бы они перестали тебя признавать и навсегда ушли из дома? В глубине души ты бы все равно беспокоился о них и постоянно гадал бы: «Когда возвратится мой сын? Вот бы его увидеть. Он же мой сын, в конце концов, недаром же я его растил и любил». Ты бы всегда так думал; ты бы всегда с тоской ждал того дня. Такие чувства в подобной ситуации бывают у всех, не говоря уже о Боге — разве Он еще больше не надеется на то, что человек, сбившись с пути, найдет дорогу обратно, что блудный сын вернется? Люди ныне слишком малы духовным ростом, но настанет день, когда они поймут Божье намерение, — если только у них вообще нет настоящей веры и они являются маловерами. В этом случае Бога они не заботят.