Книга «Слово является во плоти» отличается богатым содержанием. Она включает в себя различные аспекты истины, а также некоторые пророческие утверждения, предвещающие состояние грядущих периодов. На самом деле, эти пророчества носят довольно общий характер: большинство слов, содержащихся в этой книге, посвящены жизни-вхождению, разоблачают человеческую природу и говорят о том, как познать Бога и Его характер. А что касается того, какой грядет период, сколько их будет всего и в каких обстоятельствах окажется человечество, то в этой книге нет ни конкретного плана, ни конкретной ссылки, ни даже описания конкретной эпохи, не так ли? Это означает, что людям не нужно беспокоиться о грядущих периодах, что время еще не настало и настанет не скоро. Даже если бы Я Сам говорил с вами об этом, вы бы не поняли; кроме того, людям не обязательно понимать это прямо сейчас. Эти вещи имеют мало общего с изменением жизни-характера людей. Все, что вам нужно понять, — это те слова, которые разоблачают человеческую природу. Этого достаточно. В прошлом были высказаны некоторые пророчества, например, о Тысячелетнем Царстве, о Боге и человеке, совместно обретающих покой, а также о Периоде Слова. Все пророческие слова относятся ко временам, которые не за горами, а то, о чем не было упомянуто, — это вещи очень отдаленные. Вам не нужно заниматься изучением таких столь отдаленных вещей. То, чего вам не следует знать, вам сказано не будет, а то, о чем вам следует знать, — это вся та истина, что исходит от Бога. Например, о Божьем характере, проявляемом в отношении человека, о том, Кто Бог есть, и чем Он обладает, о том, что раскрывается посредством Божьих слов, о разоблачении человеческой природы через суд и обличение, а также о том направлении в жизни, которое было дано людям Богом, потому что Божий труд по спасению людей, по сути, включает в себя все эти вещи.

Когда Бог совершает работу по управлению человечеством, Он высказывает эти вещи, чтобы завоевать и спасти людей, а также изменить их характер. В данный момент Период Слова является реалистичной эпохой, это эпоха истины, которая завоевывает и спасает человека. Позже слов будет еще больше, ведь еще столько всего не было сказано. Некоторые люди полагают, что эти нынешние слова — это проявление Бога во всей полноте. Такое толкование крайне ошибочно, так как труд Периода Слова только-только начался в Китае, но после того как в будущем Бог принародно явится и будет совершать Свой труд, будут еще слова. Каким будет Период Царства, в какое конечное место назначения войдет человечество, что случится после того, как люди войдут в это место назначения, какой тогда будет жизнь человечества, какого уровня сможет достичь человеческая интуиция, какое руководство и какое обеспечение потребуются и т. д. — все это объемлет труд Периода Слова. Всеобъемлемость Бога не такова, как ты представляешь ее только по книге «Слово является во плоти». Разве могут выражение Божьего характера и труд Бога быть столь простыми, как ты их себе представляешь? Божья всеобъемлемость, вездесущность, всемогущество и верховность — это не пустые слова. Если ты говоришь, что книга «Слово является во плоти» разъясняет все о Боге, и что эти слова завершают все Божье управление, в таком случае твое восприятие Бога слишком узко. Разве это не очередная попытка ограничить Бога? Ты должен осознавать, что данные слова — всего лишь малая часть всеобъемлющего Бога. Все религиозные круги ограничивают Бога Библией. А разве теперь и вы тоже не ограничиваете Его? Разве вы не знаете, что ограничивать Бога — значит унижать, осуждать и оскорблять Его? В настоящее время большинство людей думает: «Все, о чем Бог говорил в последние дни, содержится в книге „Слово является во плоти“, и больше никаких слов, исходящих от Бога, нет; это все, что сказал Бог», так ведь? Думать таким образом — величайшая ошибка! Слова, содержащиеся в книге «Слово является во плоти», — это лишь первые слова Божьей работы в последние дни, часть слов этой работы; в основном они касаются истин видений. Позже будут также сказаны слова относительно многих деталей практики. Поэтому выход в свет книги «Слово является во плоти» не означает, что этот этап работы Бога подошел к концу, и уж тем более, что Божья работа суда в последние дни окончательно завершилась. Богу еще предстоит сказать много слов, и даже когда эти слова будут сказаны, это не означает, что Божья работа управления полностью завершилась. Когда труд по всей вселенной завершится, можно будет сказать лишь, что план управления длительностью шесть тысяч лет подошел к концу, но к тому времени разве в данной вселенной еще останутся люди? Пока существует жизнь, пока существует человечество, Божье управление не должно прекращаться. Когда план управления протяженностью шесть тысяч лет завершится, пока существуют человечество, жизнь и данная вселенная, Бог по-прежнему будет всем этим управлять, но это уже больше не будет называться «шеститысячелетним планом». Теперь это называется Божьим управлением. Возможно, в будущем это будет называться по-другому. Это будет другая жизнь для человечества и Бога. Нельзя утверждать, что Бог все также будет использовать сегодняшние слова, чтобы вести людей, поскольку эти слова подходят только для данного периода времени. Поэтому ни в коем случае не давайте определение труду Бога. Некоторые говорят: «Бог обеспечивает людей только этими словами и ничем больше; Бог может только произносить эти слова». Говоря так, они также заключают Бога в определенные рамки. Это все равно, что в текущий период, в Период Царства, использовать слова, сказанные в Период Иисуса — разве это было бы уместно? Некоторые слова нужно применять, а некоторые необходимо упразднить, так что нельзя сказать, что слова Бога не могут быть упразднены. С готовностью ли люди дают определение вещам? В некоторых областях они дают определение Богу. Возможно, что однажды ты прочтешь книгу «Слово является во плоти» так, как люди сегодня читают Библию, не поспевая за Божьей поступью. Нынче самое время прочитать книгу «Слово является во плоти». Никто не знает, через сколько лет чтение этой книги будет подобно разглядыванию устаревшего календаря, потому что в то время появится что-то новое, которое придет на смену старому. Потребности людей образуются и раскрываются в соответствии с Божьим трудом. И в тот момент человеческая натура, интуиция и характерные черты, которыми люди должны обладать, несколько изменятся. После того как этот мир изменится, у человечества будут другие потребности. Некоторые спрашивают: «Будет ли Бог говорить впоследствии?» Некоторые приходят к заключению, что «Бог не сможет говорить, так как когда завершится работа Периода Слова, ничего уже больше не скажешь, и любые другие слова окажутся ложью». Разве не является такая точка зрения также неправильной? Человечеству легко совершить ошибку, очерчивая границы для Бога; люди подвержены тому, чтобы цепляться за прошлое и устанавливать границы для Бога. Очевидно, что они не знают Его, и все же бессмысленно очерчивают границы Божьего труда. Натура людей столь высокомерна! Они часто желают придерживаться ветхих концепций прошлого и хранить в своем сердце то, что относится к давно ушедшим дням. Они используют это как свой «капитал», будучи при этом высокомерными и самодовольными, полагая, что они все понимают, и имея наглость определять границы для Божьего труда. Разве при таком подходе они не судят Бога? Вдобавок люди не принимают в расчет новый труд Бога, а это указывает на то, что им трудно принимать новое, и при этом они безрассудно определяют границы для Бога. Люди настолько надменны, что лишены рассудка, они никого не слушают и не принимают даже слова Бога. Такова натура человека: абсолютно высокомерная и самоправедная, без малейшей покорности. Таковыми были фарисеи, когда они осудили Иисуса. Они подумали: «Даже если Ты будешь прав, я все равно не последую за Тобой, ибо только Иегова есть истинный Бог». И сегодня есть люди, которые говорят так: «Он Христос? Я не стал бы следовать за Ним, даже если б Он на самом деле был Христом!» Разве не существует таких людей? Есть множество таких религиозных людей. Это показывает, что характер человека слишком развращен, что люди вне возможности получить спасение.

Среди святых всех времен Моисей и Петр были единственными, кто действительно познал Бога и был одобрен Богом. Однако смогли ли они постичь Бога? То, что они постигли, также очень ограничено. Даже сами они не осмеливались говорить, что познали Бога. Те, кто по-настоящему познает Бога, не дают Ему определения, потому что осознают, что Бог не поддается ни исчислению, ни измерению. Те же, кто не знает Бога, — это люди, склонные давать определение Богу и тому, Кто Он есть и чем Он обладает. Эти люди полны фантазий о Боге, они с легкостью плодят представления обо всем, что сделал Бог. Поэтому те, кто полагает, что знает Бога, это те, кто оказывает Ему наибольшее сопротивление, и эти люди пребывают в наибольшей опасности.