1

Прежде чем Бог искупил человека,

сатана вложил в людей много яда.

После стольких лет растления вся их природа

противится Богу.

Поэтому их искупление было лишь выкупом

человека за высокую цену,

но отравляющий его натуру яд не был устранен.

Человек настолько осквернен,

что должен быть изменен,

прежде чем стать достойным служить Богу.

Через труд суда и обличения

человек к пониманию придет

всей той нечистой и развращенной сути,

что живет в нем,

сможет полностью измениться и очиститься.

Только так человек сможет стать достойным того,

чтобы вернуться к престолу Бога,

к престолу Бога.

2

Через нынешний труд суда,

обличения и переплавки

человек может быть изменен,

может избавиться от развращенности он

и тем самым очиститься.

Этот этап — не только труд спасения,

но еще и очищения, завоевания,

и он же — второй этап труда спасения.

Человек обретается Богом

через суд и обличение словом.

Все пороки и представления людей

подвергаются суду и переплавке.

Через труд суда и обличения

человек к пониманию придет

всей той нечистой и развращенной сути,

что живет в нем,

сможет полностью измениться и очиститься.

Только так человек сможет стать достойным того,

чтобы вернуться к престолу Бога,

к престолу Бога.

3

Хоть и получил человек искупление

и прощение своих грехов, это означает лишь то,

что Бог не вспоминает прегрешений его.

Но человек живет во плоти,

он не способен прекратить грешить,

вновь и вновь являя

развращенный характер свой.

Люди грешат днем, а вечером каются.

Так поступает большинство.

Хоть и действенна жертва за грех для людей,

она не может спасти их от грехов всех.

Только половина труда спасения была совершена,

ибо натура человека до сих пор развращена.

Через труд суда и обличения

человек к пониманию придет

всей той нечистой и развращенной сути,

что живет в нем,

сможет полностью измениться и очиститься.

Только так человек сможет стать достойным того,

чтобы вернуться к престолу Бога,

к престолу Бога.

Человеку сложно осознать грехи свои

и распознать свою укоренившуюся природу.

Этого можно достичь только через суд словом.

Он может постепенно измениться

только таким образом.

Адаптировано из «Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)»