Берты, Мьянмы

В мае 2022 года меня избрали лидером церкви. Я была очень благодарна за то, что Бог благословил и возвысил меня, и считала, что должна хорошо исполнять свой долг. Поначалу я очень активно выполняла свой долг и всякий раз, сталкиваясь с непонятными мне вещами, я пыталась поговорить с вышестоящим лидером, а обретя понимание, общалась и решала проблему. Позже, когда ослаб режим изоляции COVID-19, многие новички вышли на работу и не могли нормально собираться и исполнять свой долг. Столкнувшись с этой ситуацией, я немного растерялась, подумав: «Как лидер, я должна поддерживать своих братьев и сестер, помогать им разбираться с их состояниями и разрешать трудности». Затем я общалась с братьями и сестрами по очереди, но это не принесло никаких результатов, и я больше не захотела их поддерживать. Мне казалось, что раз уж я должна ходить на работу и проповедовать Евангелие, если мне также придется поддерживать братьев и сестер, которые не посещают собрания регулярно, у меня почти не останется времени на отдых. Я ощущала сильную усталость и даже хотела отказаться от роли лидера церкви. Я жила в негативном состоянии, думая, что у меня низкий уровень, я не могу решать проблемы и у меня нет работоспособности. Поэтому я просто хотела, чтобы вышестоящий лидер поменял мой долг.

Позже я поделилась своими мыслями с вышестоящим лидером, и, выслушав меня, он прислал мне отрывок из Божьих слов: «Важнейшим проявлением честного человека является поиск и практика истины во всех вопросах — это самое важное. Ты говоришь, что ты честен, но в своем сознании всегда отодвигаешь Божьи слова на задний план и просто делаешь все, что вздумается. Является ли это проявлением честного человека? Ты говоришь: „Пусть у меня плохой уровень, зато душа у меня честная“. Однако, когда тебе выпадает исполнить долг, ты боишься страдать и брать на себя ответственность на случай, если не исполнишь его должным образом, поэтому ты ищешь отговорки, чтобы уклониться от выполнения своего долга или предлагаешь кому-нибудь другому его выполнить. Разве в этом проявляется честный человек? Однозначно нет. Как же должен поступать честный человек? Он должен подчиниться Божьим обустройствам, быть полностью преданным долгу, который ему предписан, и стремиться исполнить Божьи намерения. Это проявляется несколькими способами: один заключается в принятии своего долга с честной душой, не учитывая своих плотских интересов, не относясь к долгу спустя рукава и не плетя интриги ради собственной выгоды. Это проявления честности. Другой — вкладывать все свое сердце и силы в хорошее исполнение своего долга, делать все надлежащим образом и вкладывать в свой долг все свое сердце и любовь, чтобы угодить Богу. Таковы должны быть проявления честного человека во время исполнения своего долга. Если ты не претворяешь в жизнь то, что знаешь и что понимаешь, и если вкладываешь только 50 или 60 процентов, значит, ты не вкладываешь в это всю душу и силы, ты отлыниваешь. Разве честны люди, которые выполняют свой долг таким образом? Конечно нет. Богу не нужны такие изворотливые и лживые люди; они должны быть отсеяны. Бог использует для исполнения обязанностей только честных людей. Даже верные рабочие должны быть честными. Люди, которые постоянно небрежны, коварны и ищут легких путей, — все до единого лживы, все они бесы. Ни один из них не верит в Бога искренне, и всех их ждет отсеивание» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Божьи слова говорят о том, что честные люди ищут истину во всех вопросах и покоряются всем Божьим обустройствам при выполнении своего долга. Они вкладывают всю свою душу и силы в исполнение долга надлежащим образом, и это люди, на которых другие могут положиться в делах. Когда же лживые люди выполняют свой долг и сталкиваются с делами, которые затрагивают их личные интересы или требуют страданий и приложения усилий, они находят оправдания, чтобы уклониться от ответственности. Даже если они выполняют свой долг, они не прилагают максимум усилий и используют лишь часть своей энергии. Это и значит быть скользким и нерадивым. Я сравнила это со своим собственным поведением. Когда я видела, что новички не посещают собрания регулярно, и не замечала никаких результатов после того, как пыталась помочь им и пообщаться с ними, я не хотела вкладывать больше душевных усилий, чтобы поддержать их. Я даже говорила, что это потому, что мой уровень не позволяет решать их проблемы и что мне не хватает работоспособности, и я хотела, чтобы лидер поручил мне другой долг. На самом деле я оправдывалась, чтобы скрыть свое намерение избежать трудностей и не брать на себя ответственность, чтобы потакать своей плоти. Как лидер, я должна была выполнять свою обязанность надлежащим образом — как следует поливать и поддерживать братьев и сестер. Но я не хотела страдать и платить цену. Я постоянно думала о своих плотских интересах и о том, чтобы предаваться комфорту. Выполняя долг таким образом, я просто была небрежной, скользкой и искала способы отлынивать от работы. Во мне выявлялся эгоистичный, презренный и лживый характер. Осознав все это, я ощутила некоторое чувство вины. Я не вкладывала душу в поддержку новичков, а вместо этого была скользкой и халтурила. Бог питает отвращение к этому. Я помолилась Богу: «Боже, в последнее время появилось много новичков, которые не посещают собрания регулярно, а евангельских работников очень мало. Хотя я общалась с ними, поскольку я боюсь физических трудностей и не хочу платить цену, я не сделала все возможное, чтобы разобраться с их реальными трудностями. Я готова изменить свое небрежное отношение к долгу. Прошу Тебя, наставь меня». После этого я одного за другим стала поддерживать братьев и сестер, которые не посещали собрания регулярно. Когда я не знала, как справиться с некоторыми из их состояний и трудностей, я обсуждала их со своим напарником, и искала соответствующие Божьи слова, чтобы пообщаться с новичками. После того как я делала это какое-то время, некоторые из новичков стали регулярно посещать собрания, а также смогли выполнять какой-то долг. Один из новичков очень активно проповедовал Евангелие, поэтому я предложила ему стать моим напарником для проповеди Евангелия. Постепенно все стали активнее проповедовать Евангелие, и мне стало казаться, что все не так уж сложно. Я поняла, что если я буду вкладывать все усилия в свой долг, то и Бог будет наставлять меня. Практикуя таким образом, я больше не уставала и мне было спокойно на душе. Изначально я думала, что, поскольку я пережила этот опыт, я обрела некое понимание своего развращенного характера, который вынуждал меня предаваться плотскому комфорту, и что я несколько изменилась, но когда я оказывалась в реальных ситуациях, я снова выявляла свой развращенный характер в связи с этим.

Однажды лидер предложила мне учиться на проповедника, и нести первоочередную ответственность за евангельскую работу в нескольких церквях. Услышав это, я ощутила целый спектр эмоций. Мне казалось, что, поскольку у меня ненормированный рабочий график и мне могут назначить смену в любой момент, а также поскольку я буду больше загружена работой в роли проповедника, у меня станет меньше свободного времени. В частности, я многого не знала о проповеди Евангелия и свидетельстве о Боге. Мне все еще нужно было больше учиться и готовиться, и это тоже отнимало бы у меня много времени. При мысли об этом мне захотелось уклониться от этого долга. Я высказала свои размышления вслух, и, выслушав мои опасения, лидер прочитал мне отрывок из Божьих слов: «Вы должны понять, что в какое бы время и на какой бы стадии Бог ни выполнял Свою работу, Ему всегда нужна группа людей, которые будут с Ним работать. Он предопределяет, будут ли эти люди сотрудничать с Богом в Его работе или сотрудничать в распространении Евангелия. Значит ли это, что у Бога есть поручение для каждого человека, которого Он предопределил? У каждого есть своя миссия и обязанность; у каждого есть поручение. Когда Бог дает тебе поручение, оно становится твоей обязанностью. Ты должен взять на себя это обязательство; это твой долг. Что такое долг? Это миссия, которую тебе поручил Бог. Что такое миссия? (Божье поручение есть миссия человека. Он должен прожить свою жизнь ради выполнения Божьего задания. Это задание — единственная цель в его душе, и он не должен жить ради чего-либо другого.) Божье поручение есть миссия человека; именно так это и надо понимать. Верующие в Бога люди помещены на землю для выполнения Божьего задания. Если все, к чему ты стремишься в жизни, это карабкаться по социальной лестнице, копить богатство, хорошо жить, наслаждаться близостью к родным и купаться в лучах славы, богатства и статуса, — если ты обретешь общественное положение, твоя семья станет именитой, и все в ней будут в целости и сохранности, — но при этом ты игнорируешь миссию, данную тебе Богом, есть ли ценность у такой жизни? Как ты будешь отвечать перед Богом после смерти? Ты не сможешь этого сделать, и это величайший бунт; это величайший грех! Есть ли среди вас такие, кто сейчас выполняет свой долг в доме Божьем по случайности? Из какой бы среды вы ни вышли, чтобы исполнить свой долг, все это не было случайностью. Этот долг нельзя выполнить, просто подобрав нескольких случайных верующих; это было предрешено Богом прежде начала веков. Что означает „предопределенность“? Что конкретно это означает? Это значит, что в Своем всеобъемлющем плане управления Бог давно уже запланировал, сколько раз ты придёшь на землю, в какой семье и с какой родословной тебе предстоит родиться в последние дни, и в каких обстоятельствах эта семья будет находиться, родишься ли ты мужчиной или женщиной, каковы будут твои сильные стороны, какое образование ты получишь, насколько умело ты сможешь выражать свои мысли, каков будет твой уровень и как ты будешь выглядеть. Он спланировал, в каком возрасте ты придешь в дом Божий и начнешь исполнять свой долг, и какой именно долг ты исполнишь и в какой срок. Бог предопределил каждый твой шаг в самом начале. Когда ты еще не родился, когда ты приходил на землю во время нескольких своих последних жизней, Бог уже предопределил для тебя тот долг, который тебе надлежит исполнить на этом последнем этапе работы. Это никакая не шутка! Тот факт, что ты можешь слушать здесь проповедь, предопределен Богом. К этому нельзя относиться легкомысленно. Кроме того, твой рост, внешность, цвет глаз, фигура, состояние здоровья, жизненный опыт и способность выполнять те или иные обязанности в конкретный период, уровень и способности, которыми ты обладаешь, — все это было предопределено Богом давным-давно и, конечно же, не обустраивается прямо сейчас. Бог уже давно предопределил их для тебя. Другими словами, если Он намеревается использовать тебя, Он уже подготовил тебя, прежде чем дать это поручение и эту миссию. Так можно ли бежать от этого? Можно ли относиться к этому с прохладцей? И то, и другое неприемлемо; это значит разочаровать Бога! Нет страшнее бунтарства, чем отречение от своего долга. Это отвратительный поступок. Бог трудился упорно и истово, с незапамятных времен, предопределяя тебе дожить до сегодняшнего дня и получить эту миссию. Разве эта миссия не стала теперь твоей обязанностью? Разве она не делает твою жизнь ценной? Если ты не выполнишь миссию, возложенную на тебя Богом, твоя жизнь потеряет ценность и смысл; ты как будто жил напрасно» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Из Божьих слов я поняла, что какой бы долг ни выполнял человек в определенное время, все это предопределено Богом, и мне следует принять это, так как такова повинность человека. Но когда я столкнулась со своим долгом, я попыталась уклониться от него, потому что боялась физических трудностей. Таким образом, я отказывалась от своего долга, и это было абсолютным бунтарством с моей стороны! Бог не заставляет людей делать то, что им трудно, и не заставляет их выходить за пределы своих возможностей. Когда я только начала проповедовать Евангелие, недостатки и упущения были нормальным явлением, и если я чего-то не понимала в процессе обучения, я могла спросить. Если бы я на самом деле выполняла свои обязанности надлежайшим образом, то Бог был бы удовлетворен. Я подумала о том, что раньше я выполняла свой долг небрежно и о чувстве вины, которое это вызывало. А теперь у меня появилась возможность стать проповедником; это было совершенно неожиданно. Мне казалось, что я поистине недостойна. Я больше не могла уклоняться от своего долга. Я должна была освободиться от своих плотских интересов и учесть Божье намерение.

Позже одна сестра рассказывала мне о том, как она постоянно хотела уклониться от выполнения своего долга и что она не размышляла об этом и не пришла к более глубокому пониманию этого. Я подумала о том, что у меня было похожее состояние. Каждый раз, когда я оказывалась перед выполнением трудного долга, первое, что выявлялось в моем сердце, — это желание уклониться от него и не позволить своей плоти страдать. Почему у меня были такие проявления? Во время духовных размышлений я прочитала Божьи слова: «До тех пор, пока люди не испытали Божий труд и не поняли истины, в них возобладает сатанинская природа и довлеет над ними изнутри. В чем именно эта природа заключается? Например, почему ты эгоистичен? Почему ты отстаиваешь свою позицию? Почему так сильны твои чувства? Почему ты наслаждаешься теми неправедными вещами? Почему тебе нравится то зло? На чем основано твое пристрастие к таким вещам? Откуда это берется? Почему ты с такой радостью это принимаешь? К настоящему времени все вы уже поняли, что основная причина всего этого в том, что внутри человека находится сатанинский яд. Так что такое яд сатаны? Как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия и логика сатаны стала жизнью людей. К чему бы люди ни стремились, они делают это для себя и поэтому живут только ради самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом житейская философия человека, а эта фраза также демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества и являются истинным портретом его сатанинской природы. Эта сатанинская природа уже стала основой существования развращенного человечества. На протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество живет этим ядом сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). «Плоть человека подобна змее: ее суть — причинять вред его жизни. Когда она добивается своего, ты теряешь свою жизнь. Плоть принадлежит сатане. Внутри нее всегда присутствуют непомерные желания; она думает только о себе, постоянно желает легкости и хочет предаваться комфорту, утопая в праздности и лени. Продолжая угождать ей, в определенный момент ты будешь сожран ею. Иначе говоря, если ты угодишь ей в этот раз, она потребует угодить ей снова в следующий раз. У нее всегда непомерные желания и новые запросы. Она, пользуясь твоим потворством, заставляет тебя еще больше лелеять ее и жить в плотском благоденствии. Если ты никогда не сможешь преодолеть это, то в итоге погубишь себя. Сможешь ли ты обрести жизнь в присутствии Божьем и каким будет твой итог, зависит от того, как ты противостоишь плоти. Бог спас тебя, избрал и предопределил, но если сегодня ты не желаешь угождать Ему, не желаешь претворять истину в жизнь, не желаешь с истинно боголюбивым сердцем противостоять своей плоти, то в конце концов ты погубишь себя и испытаешь великие муки. Если ты постоянно потворствуешь плоти, сатана будет постепенно пожирать тебя, лишая жизни и прикосновения Духа, пока однажды внутри тебя не воцарится мрак. Если ты живешь в темноте, то будешь пленен сатаной, у тебя больше не будет Бога в сердце, и тогда ты отвергнешь существование Бога и оставишь Его» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога). Божьи слова разоблачают, что жизнь под влиянием сатанинского яда делает людей эгоистичными и что бы они ни делали, на первом месте у них стоят собственные интересы, из-за чего они уклоняются от долга, который причинил бы страдания их плоти или был бы обременительным. Я жила под влиянием сатанинских ядов: «Своя рубашка ближе к телу» и «Радуйся моменту сегодня, о завтрашнем дне позаботишься завтра». Когда я сталкивалась с проблемами, то в первую очередь старалась удовлетворить свои плотские интересы, и даже считала, что это правильные взгляды и что если я их придерживаюсь, то я умнее других. Поэтому каждый раз, когда я сталкивалась с выполнением своего долга, я в первую очередь думала о том, пострадает ли моя плоть, и если плоть страдала или была обременена, то я уклонялась от его выполнения. Когда новички находились в ненормальных состояниях и нуждались в общении о Божьих словах для поддержки, я не хотела платить цену и думать о том, как решить эту проблему, и в результате мое общение не приносило никакого результата, а некоторые новички не получали своевременной поддержки. Когда лидер предложил мне взять на себя долг проповедника, я подумала о том, насколько увеличится нагрузка, если я стану проповедником, и о том, что это потребует больше времени и усилий, и поэтому я не смогу потакать своей плоти, так что я снова подумала о том, чтобы уклониться от своего долга. Я увидела, что живу этими сатанинскими ядами, я слишком дорожу своей плотью, довольствуюсь существующим положением вещей, не стремлюсь к прогрессу, становлюсь эгоистичной и лживой. Человек с нормальной человечностью не должен так жить. Я предавалась комфорту и не делала того, что могла, и в результате работа церкви задержалась. Такие, как я, были ненавистны Богу. Поэтому я хотела изменить отношение к своему долгу и больше не жаждать плотского комфорта. Я помолилась Богу: «Боже, я больше не хочу удовлетворять свою плоть. Я готова изменить свое состояние и исполнять свой долг».

Позже в одной из церквей, в которой говорили на языке ва, требовался куратор, и одна сестра предложила мне проследить за работой в этой церкви. Когда я впервые узнала об этом предложении, мне захотелось отказаться от него, потому что принятие на себя ответственности за церковь, где говорят на языке ва, потребовало бы много времени и плотских страданий, и хотя я из этнической группы ва, я не говорю на этом языке и понимаю только основные повседневные выражения. Если я стану куратором, то возникнет много трудностей, а я не хотела прилагать усилия, чтобы выучить язык, поэтому я снова подумала о том, чтобы уклониться от выполнения своего долга. Осознав, что мое состояние было неправильным, я помолилась Богу: «Боже, прошу Тебя, просвети и наставь меня, чтобы я поняла Твое намерение и восстала против своей плоти, чтобы принять этот долг». Позже сестра прислала мне отрывок из Божьих слов: «Чем больше ты учитываешь Божьи намерения, тем тяжелее твое бремя, а чем тяжелее твое бремя, тем богаче будет твой опыт. Когда ты будешь учитывать Божьи намерения, Бог возложит на тебя бремя и затем просветит тебя относительно тех поручений, что Он доверил тебе. Когда Бог даст тебе это новое бремя, ты начнешь обращать внимание на все связанные с ним истины и при этом будешь есть и пить Божьи слова. Если на тебе лежит бремя, связанное с состояниями жизни твоих братьев и сестер, то бремя это доверено тебе Богом, и ты будешь постоянно нести это бремя в своих ежедневных молитвах. То, что делает Бог, теперь возложено на тебя, и ты желаешь выполнять то, чего хочет от тебя Бог, — вот что значит принять Божье бремя, как свое собственное» (Слово, том I. Божье явление и работа. Чтобы достичь совершенства, учитывай Божьи намерения). Из Божьих слов я поняла, что чем больше мы учитываем Божьи намерения в выполнении нашего долга, тем большее бремя Он возлагает на нас. И, развивая в себе чувство бремени по отношению к состояниям наших братьев и сестер, мы постепенно придем к тому, чтобы посвятить сердца нашему долгу. Благодаря поиску истины в различных вопросах, с которыми мы сталкиваемся, мы будем быстрее развиваться по жизни. Исходя из этого, я приняла предложение сестры наблюдать за церковью, в которой говорили на языке ва. Вначале, когда я приступила к этой работе, мне было трудно, но благодаря сотрудничеству с лидерами и церковными работниками мой долг начал казаться мне менее трудным. Я была так благодарна Богу. Выполняя свой долг таким образом, я стала чувствовать себя спокойнее.

Пережив этот опыт, я осознала, что, предаваясь плотскому комфорту, я теряю чувство бремени своего долга и уклоняюсь от выполнения любого сложного долга, требующего страданий. Если бы я и дальше предавалась физическому комфорту и не восставала против своей плоти, то в итоге я лишилась бы своего долга и погубила бы себя. Когда я освободилась от плотских интересов и приняла свой долг, я смогла искать истину для решения проблем. Практикуя таким образом, я почувствовала себя комфортнее и стала быстрее развиваться.