Чжоу Фэн, Китай

В июле 2023 года меня отстранили с должности лидера, поскольку я стремилась к репутации и статусу и не выполняла реальной работы. Две недели спустя меня навестила моя бывшая напарница, сестра Лю Сяо. Она сказала: «КПК сейчас повсюду арестовывает верующих в Бога. Некоторые принимающие семьи известны за свою веру в Бога, поэтому находиться у них небезопасно. Тебя не знают как верующую, и твоя семейная ситуация нам подходит. С этого момента ты можешь исполнять долг по приему братьев и сестер у себя дома». Мне было стыдно, когда я увидела Лю Сяо. Я подумала: «Всего две недели назад я исполняла долг лидера и сотрудничала с ней, а теперь она приходит, чтобы обустроить мой долг. Хуже того, это долг по приему братьев и сестер! Как низко я пала! Неужели она думает, что я — человек, который не стремится к истине и годится только для исполнения долга по приему братьев и сестер?» Затем я подумала о том, что большинство братьев и сестер, которые исполняют долг по приему, — это люди в возрасте и со средним уровнем. Как же будет стыдно, если братья и сестры, которые меня помнят, узнают, что я исполняю долг по приему у себя дома! Мне совершенно не хотелось исполнять долг по приему братьев и сестер, так как я считала его унизительным в отличие от долга лидеров, которые повсюду пользовались почетом и признанием. Тем не менее, отказ от долга, который нужно исполнить, продемонстрировал бы отсутствие разума, поэтому я неохотно согласилась. Я также подумала: «Когда я обрету некое понимание себя через духовные чтения и размышления над собой, возможно, мне назначат другой долг».

Когда я начала исполнять долг по приему, Лю Сяо иногда приходила ко мне домой, чтобы обсудить работу с братьями и сестрами. Я вспоминала, как раньше была на ее месте, а теперь я готовлю для них, ежедневно мою посуду и занимаюсь уборкой. Больший позор сложно себе представить! Однажды раздался звонок в дверь, я открыла и увидела сестру Ван Дань. Мои щеки стали пунцовыми от стыда. В прошлом я всегда обустраивала работу для Ван Дань, а теперь она обустраивает ее для меня. Такая кардинальная перемена в жизни была крайне унизительна! Ван Дань сказала: «В ближайшие пару дней мы переведем братьев и сестер, которые живут у тебя, в другой дом, где их примут». Услышав это, я очень обрадовалась: «Неужели они собираются обустроить для меня другой долг? Я не против поливать новичков или проповедовать Евангелие, лишь бы не исполнять долг по приему братьев и сестер. Главное, чтобы я могла с ними общаться, а когда наступит день выборов в церкви, у меня появится шанс быть избранной в качестве лидера или дьякона. А то, исполняя долг по приему братьев и сестер, даже на людях не покажешься». Я едва успела помечтать, как Ван Дань сказала: «Мы выселим их и заменим другими братьями и сестрами». Услышав это, я была очень разочарована. «Когда закончиться этот долг по приему братьев и сестер?» Позже я прочла письмо от вышестоящих лидеров. В нем говорилось, что КПК ведет расследования, поиски и аресты верующих в Бога и что все должны уделять внимание безопасности и защищать интересы церкви, и, в частности, принимающие семьи должны поддерживать благоприятные условия и защищать своих братьев и сестер. Прочитав письмо, я подумала: «Обстановка становится все более напряженной, и нам нужно больше безопасных принимающих семей. Похоже, мне не так-то просто будет сменить долг по приему братьев и сестер». В то время я целыми днями чувствовала себя подавленной и несчастной. Когда мои сестры в повседневной жизни делали или говорили что-то, что мне не нравилось, я испытывала к ним неприязнь, а когда во время уборки приходилось приводить в порядок много вещей, я злилась и противилась. Я чувствовала себя служанкой, выполняющей всю грязную и утомительную работу, и убирала, сильно ворча и стуча. Когда я разговаривала с сестрами, мое лицо не выражало радости. В то время сестры были скованы моим поведением, и мое собственное состояние становилось все хуже и хуже. Даже духовными чтениями я занималась нерегулярно, а иногда и вовсе бездумно потакала плоти, играя в телефоне. Увидев, что мое состояние неудовлетворительное, сестра Ли Лу напомнила мне, что нужно чаще читать Божьи слова, изучать гимны и тренироваться в написании статей, но я ее не послушала. Однажды Ли Лу указала на мое состояние, заметив, что, хотя формально я и исполняю свой долг, но делаю это неохотно. Услышав ее слова, я ощутила некоторое противление: «Я каждый день готовлю для вас. Что значит неохотно?» Позже ее слова все время крутились у меня в голове. Той ночью я не могла уснуть, ворочаясь в постели. Я думала: «Зачем сестра меня критиковала? Каково Божье намерение?» Я вспомнила, что в последнее время мое состояние было неудовлетворительным, я не уделяла внимания своему долгу и не проявляла любви к сестрам. Я часто смотрела на них с неприязнью и сковывала их... Чем больше я об этом думала, тем сильнее меня мучили чувство вины и угрызения совести. Я молилась Богу, прося Его помочь мне понять себя. Я вспомнила Его слова, которые читала ранее: «Каков бы ни был твой долг, не делай различий между высоким и низким. Предположим, ты говоришь: „Хотя это задание является поручением от Бога и работой в Божьем доме, если я буду этим заниматься, люди могут смотреть на меня свысока. Другим достается работа, которая позволяет им выделиться. А мне поручили задание, которое не позволяет выделиться, но при этом заставляет меня выкладываться по полной не на виду у всех, — это несправедливо! Я не буду исполнять этот долг. Мой долг должен быть таким, чтобы я выделялся на фоне остальных и сделал себе имя — и даже если я не сделаю себе имени или не выделюсь, я все равно должен извлечь из этого выгоду и не очень напрягаться физически“. Приемлемо ли такое отношение? Быть разборчивым — это значит не принимать вещи от Бога; это значит делать выбор в соответствии с собственными предпочтениями. Это неприятие своего долга; это отказ от своего долга, проявление бунтарства против Бога. К такой разборчивости примешиваются твои индивидуальные предпочтения и желаниям. Когда ты заботишься о собственной выгоде, репутации и так далее, то твое отношение к долгу не является покорным» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое исполнение долга?). Божьи слова точно описывали мое состояние. Я вспомнила прошлое, когда я была лидером церкви и могла быть на виду. Куда бы я ни пошла, братья и сестры уважали меня, и я чувствовала радость в сердце и энергию для исполнения своего долга. Особенно я ликовала, когда меня избрали лидером района, и мне казалось, что я выделилась из толпы и оказалась в лучах славы. Моя энергия для исполнения долга удвоилась. В то время я каждый день работала от зари до зари. Стояла зима, и было очень холодно, но даже когда я возвращалась домой в 11 или 12 ночи, я все равно была счастлива. Я не чувствовала ни холода, ни усталости. Однако после того, как меня отстранили, и лидер обустроила для меня долг по приему братьев и сестер, я чувствовала себя служанкой, выполняющей всю тяжелую и грязную работу, будто я была никчемной прислугой. Мое сердце не могло покориться, и я с нетерпением ждала, когда лидеры переназначат мне долг. Позже вышестоящие лидеры прислали письмо, в котором говорилось, что текущая ситуация становится все более напряженной и нам нужно больше безопасных принимающих семей. Когда я поняла, что мне в ближайшее время не переназначат долг, я почувствовала себя некомфортно и жила в негативе. Я исполняла свой долг, но мою душу переполняло нежелание, а еще я бросала на сестер недовольные и обиженные взгляды, сковывая их. Какую покорность я проявляла перед Богом? Моя покорность была условной и зависела от личных предпочтений и скверны. Это не была искренняя покорность Богу. Я покорялась лишь тогда, когда это было мне выгодно и обеспечивало признание, но если это не приносило мне пользы и я не могла себя показать, то была не в состоянии покориться. Если бы я не изменила это состояние, это могло привести к серьезным последствиям.

Однажды я прочла Божьи слова: «В доме Божьем постоянно упоминается принятие Божьего поручения и надлежащее исполнение своего долга. Откуда берется долг? В широком смысле, он возникает в результате Божьей работы управления по дарованию человечеству спасения; в узком смысле, по мере того, как Божья работа управления разворачивается среди людей, возникает разнообразная работа, которая требует, чтобы люди сотрудничали и исполняли ее. Это породило обязанности и миссии, которые люди должны исполнять, и эти обязанности и миссии являются долгом, которого Бог удостаивает человечество. В Божьем доме различные задачи, требующие сотрудничества людей, являются долгом, который они должны исполнять. Итак, может ли долг различаться в плане таких категорий как лучший-худший, возвышенный-низменный, большой-малый? Нет, таких различий не существует; если что-то связано с Божьей работой управления, является требованием работы Его дома и необходимо для распространения Евангелия, тогда это долг человека. Таково происхождение и определение долга. Не будь Божьей работы управления, были ли бы у людей на земле — независимо от того, как они живут, — обязанности? Нет. Теперь вы ясно это видите. С чем связаны обязанности людей? (Они связаны с Божьей работой управления по спасению человечества.) Верно. Существует прямая связь между обязанностями людей, обязанностями сотворенных существ и Божьей работой управления по спасению человечества. Можно сказать, что без спасения человечества Богом и без работы управления, которую воплощенный Бог начал среди людей, у людей не было бы никаких обязанностей. Источником обязанностей является Божья работа; это то, что Бог требует от людей. С этой точки зрения, долг важен для каждого человека, следующего за Богом, не так ли? Это очень важно. В широком смысле, ты принимаешь участие в работе по Божьему плану управления, а говоря конкретнее, ты содействуешь в исполнении различных типов Божьих задач, требуемых в разное время и в среде разных групп людей. Независимо от того, в чем заключается твой долг, он является данным тебе Богом поручением. Иногда от тебя может потребоваться присмотреть за каким-нибудь важным предметом или обеспечить его сохранность. Это может быть сравнительно пустяковым делом, о котором можно всего лишь сказать, что это твоя обязанность; но это является данной тебе Богом задачей, ты принял ее от Него. Ты принял это из рук Божьих, и это — твой долг. Если говорить по сути, твой долг возложен на тебя Богом. Он включает в себя, главным образом, распространение Евангелия, свидетельство, создание видео, осуществление функций лидера или работника в церкви, или это может быть еще более опасная и важная работа. В любом случае, поскольку она связана с Божьей работой и необходимостью работы по распространению Евангелия, люди должны воспринимать ее как долг перед Богом. Долг в еще более широком смысле — это миссия человека, поручение, возложенное на него Богом. Если конкретнее, это твоя обязанность, твое обязательство. Учитывая, что это твоя миссия, поручение, возложенное на тебя Богом, и твоя ответственность и обязательство, исполнение тобой долга не имеет ничего общего с твоими личными делами» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое исполнение долга?). Прочитав Божьи слова, я поняла, что у людей есть возможность исполнять долг и спастись только благодаря Божьему плану управления спасением человечества, и что для них в доме Божьем предусмотрен не один долг. Кто-то руководит церковью, кто-то проповедует Евангелие, а кто-то занимается общими вопросами и так далее. В глазах Бога нет разделения на лучший и худший долг, почетный и низкосортный. Будучи сотворенными существами, мы должны покоряться Богу независимо от того, какой долг исполняем и можем ли мы себя показать, и не должны выбирать, исходя из собственных предпочтений. Вместо этого я относила каждый исходящий от Бога долг к какой-то категории и полагала, что быть лидером очень престижно, потому что куда бы они ни пошли, их уважают и им завидуют. Они как высшее руководство в компании — окружены людьми, которые ими восхищаются. Но когда вы исполняете долг по приему братьев и сестер, вы трудитесь, выполняя утомительные и грязные мелкие задачи, точно так же, как если бы вы были служанкой в миру — на вас как на прислугу смотрели бы свысока. Вот почему, когда лидер обустроила для меня долг по приему братьев и сестер, я посчитала, что это слишком унизительно и позорно, и роптала, исполняя свой долг. В итоге, мое состояние становилось все хуже и хуже, дошло даже до того, что я стала нерегулярно заниматься духовными чтениями и не хотела писать статьи. Причиной всего этого было мое ошибочное представление о своем долге. Я смотрела на все с позиции неверующей и не воспринимала долг как свою ответственность и повинность. Для сотворенного существа возможность исполнять свой долг в рамках Божьего плана управления спасением человечества — это самое важное в жизни. Это величайшая честь, и я должна благодарить Бога за предоставленную мне возможность. КПК отчаянно противится Богу и не гнушается никакими методами для преследования и ареста христиан, чтобы препятствовать и мешать Его работе. В этих тяжелых условиях моя ответственность и повинность — должным образом принимать своих братьев и сестер, помогая им исполнять свой долг в безопасной обстановке. Однако я была слишком порабощена гордыней и статусом и ошибочно полагала, что те, кто исполняет долг по приему братьев и сестер, не стремятся к истине, и что этот долг исполняют только пожилые люди. Все это были мои представления и фантазии.

Позже я прочла другой отрывок из Божьих слов: «Рождённый на столь осквернённой земле, человек заражен обществом до крайней степени, на него оказали воздействие феодальная мораль и обучение в „высших учебных заведениях“. Отсталое мышление, развращенная мораль, убогий взгляд на жизнь, презренная философия отношения к миру, абсолютно никчемное существование, развратный образ жизни и обычаи — все эти вещи глубоко внедрились в сердце человека, нанесли удар по его совести и подорвали ее. В результате человек все больше отдаляется от Бога и все больше противится Ему. С каждым днём человеческий характер становится всё более порочным, и нет ни единого человека, который с готовностью откажется от всего ради Бога, нет ни единого человека, который с готовностью покорится Богу, и тем более нет ни единого человека, который охотно будет искать явления Бога. Вместо этого под властью сатаны человек занимается только тем, что стремится к удовольствиям, полностью отдаваясь развращению плоти на земле, полной грязи. Даже тогда, когда они слышат истину, живущие во мраке не задумываются над тем, чтобы применить её на практике, как не склонны они искать Бога, даже узрев Его явление. Разве может столь растленное человечество иметь шанс на спасение? Разве может столь упадочное человечество жить в свете?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом). Прочитав Божьи слова, я поняла, что основная причина моей неспособности покориться Богу заключалась в том, что я была воспитана на сатанинских мыслях и взглядах, таких как: «Дикий гусь пролетит — останется крик, человек пройдет — останется имя», «Дереву нужна кора, а человеку — лицо» и «Вода течет вниз, а человек стремится вверх». Я придавала слишком большое значение своей гордыне и статусу. Я вспомнила те времена, когда работала на государственном предприятии и постоянно ощущала свое превосходство над другими. Я смотрела свысока на людей, работавших на кирпичных заводах, стройках или небольших фабриках. Уверовав в Бога, я осталась прежней, считая, что быть лидером престижно, и свысока смотрела на тех, кто исполнял долг по приему братьев и сестер или долг по общим вопросам. Я полагала, что такой долг — это просто выполнение поручений и физическая работа, что он низкосортный. Поэтому, когда Лю Сяо обустроила для меня долг по приему братьев и сестер, я почувствовала себя хуже других и хотела спрятаться, когда видела эту сестру. Я также чувствовала себя крайне неловко, когда Ван Дань приходила ко мне по какому-то делу, и я завидовала лидерам, ведь они пользовались почетом куда бы ни пришли, и заслуживали уважение братьев и сестер. Я считала, что исполняя долг по приему братьев и сестер, я была с лидерами на разных уровнях, и мне было очень стыдно. Я обрадовалась, услышав, что Ван Дан забирает братьев и сестер, и надеялась, что однажды буду руководить собраниями в церкви и у меня появится шанс на повышение в будущем. Но когда я услышала, что должна продолжать исполнять долг по приему братьев и сестер, мое состояние ухудшилось, я была негативно настроена и халатно относилась к своему долгу. Я вспомнила время, когда была лидером и меня отстранили из-за того, что я стремилась к репутации и статусу и в результате пошла по неправильному пути. Теперь я исполняла долг по приему братьев и сестер, но моя прежняя натура не изменилась. Я все еще заботилась о гордыне и статусе и не могла надлежащим образом исполнять свой долг. Я осознала, что была связана и контролируема ложными мыслями и взглядами сатаны, и, исполняя свой долг, на каждом шагу думала только о своей гордыне и статусе. Я не проявляла ни покорности, ни тем более преданности, и мое восприятие людей и вещей было, как у неверующей. Я не руководствовалась Божьими словами. Все, что я делала, противоречило истине и выражало противление Богу. Осознав это, я помолилась: «Боже, я не могу покориться твоим обустройствам, потому что защищаю свою гордыню и статус. Я больше не хочу жить, руководствуясь сатанинскими мыслями и взглядами. Прошу, направь меня, чтобы я воспринимала людей и вещи в соответствии с Твоими словами и покорялась Твоим обустройствам».

Позже я прочла другие Божьи слова: «Для всех, кто исполняет долг, независимо от того, насколько глубоким или поверхностным является их понимание истины, самый простой способ практиковать вхождение в истину-реальность, — это во всем думать об интересах Божьего дома и отказаться от своих эгоистичных желаний, личных умыслов, мотивов, гордыни и статуса. Ставить на первое место интересы Божьего дома — самое малое, что следует делать. Если человек, выполняющий долг, не может сделать даже этого, то как можно говорить, что он исполняет свой долг? Это не есть исполнение долга. Прежде всего, тебе следует думать об интересах Божьего дома, быть внимательным к Божьим намерениям и учитывать работу церкви. Ставь эти вещи превыше всего; только потом можно думать об устойчивости своего статуса и о том, как остальные относятся к тебе. Не кажется ли вам, что становится немного проще, если разделить это на два этапа и пойти на некоторый компромисс? Если практиковаться таким образом какое-то время, ты почувствуешь, что угождать Богу не так уж сложно. Более того, ты должен быть способен выполнять свои обязанности, повинности и долг, отбросить свои эгоистические желания, умыслы и мотивы; тебе следует быть внимательным к Божьим намерениям и ставить на первое место интересы Божьего дома, а также работу церкви и долг, который ты должен выполнять. Переживая это в течение некоторого времени, ты почувствуешь, что вести себя таким образом хорошо. Это значит жить открыто и честно и не быть низменным, мерзким человеком; это значит жить справедливо и с честью, а не быть презренным, низменным и никчемным. Ты почувствуешь, что именно так должен поступать человек и именно это он должен воплощать. Постепенно твое желание удовлетворять собственные интересы будет ослабевать» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Чтение Божьих слов озарило мое сердце. Исполняя свой долг, мы должны в первую очередь отбросить личные интересы, гордыню и статус. Независимо от того, что о нас думают другие, мы должны поставить свой долг на первое место и в первую очередь сосредоточиться на интересах Божьего дома. Так мы поступаем перед Богом и таким образом исполняем свой долг. В наши дни КПК применяет все доступные методы, бездумно арестовывая верующих в Бога. Они внедрили различные виды высокотехнологичного оборудования для слежки, установили камеры высокого разрешения на улицах и в переулках, а также завербовали информаторов из местных комитетов и из числа малоимущих, чтобы следить за верующими в Бога и контролировать их. Многие принимающие семьи подвергаются риску, и найти безопасный дом для приема непросто. Поскольку меня не знают как верующую, и моей безопасности ничего не угрожает, я гожусь для исполнения долга по приему братьев и сестер. Я должна покориться обустройствам церкви и надлежащим образом исполнять свой долг по приему братьев и сестер. Тем самым я также защищаю интересы церкви. Поняв Божье намерение, я была готова отбросить свою гордыню и статус и надлежащим образом исполнять свой долг по приему братьев и сестер, чтобы защищать их и предоставлять им безопасные условия для исполнения долга. Позже, когда у меня появлялось время, я стала чаще читать Божьи слова, заниматься духовными размышлениями и тренироваться писать статьи. Практикуя таким образом, я почувствовала себя намного спокойнее. Эти обретения стали возможны благодаря Божьему руководству. Слава Богу!