Сайруса, Филиппины

Я обучался танцам в старших классах и обладал определенным танцевальным опытом. Мне также очень нравилось танцевать. Когда церковь назначила меня исполнять долг по танцам, я был очень счастлив — я подумал, что с моей базой мне наверняка будет легко этому обучиться, и без промедления принял этот долг. Во время тренировки у меня с легкостью получалось выполнять все движения, поэтому я думал, что танцую лучше, чем мои братья и сестры. Иногда братья и сестры давали мне советы, говоря, что я танцую не так, как они, и что в танце мы должны двигаться одинаково. Я делал вид, что соглашаюсь, но в душе считал свои движения более подходящими и не хотел их слушать. Позже, когда кураторы проверили образец видео, который мы сделали, они также отметили, что наши танцевальные движения были несогласованными и что их нужно привести к единообразию. Однако при этом они сказали, что во время припева я очень хорошо танцую, и что остальные братья и сестры могли бы у меня поучиться, поэтому кураторы попросили меня научить братьев и сестер танцевать. От этих слов я пришел в восторг и еще больше утвердился в мысли, что я лучший танцор среди этих людей. У меня было много опыта, и я мог направлять и вести их в танце. Когда я обучал их танцевальным движениям, им приходилось практиковаться снова и снова, чтобы достигнуть моего стандарта, потому что мои движения были довольно размашистыми и требовали больше силы. Для них это было очень тяжело. На тот момент я не поразмышлял о себе и не скорректировал танцевальный план под братьев и сестер. Вместо этого я просто считал, что я великолепен, а мои танцевальные движения и впрямь особенные. Когда мы продолжили тренироваться на следующий день, у нас возникли разногласия по поводу движения ног. Мне не хотелось делать так, как они предлагали, поскольку их движения казались мне некрасивыми. Я продолжил обучать их практиковаться в соответствии с моими идеями.

Позже сестра Диана сказала, что движения моих рук были слишком размашистыми и выглядели не очень благочестиво, и попросила сократить диапазон моих движений. Другие братья и сестры тоже согласились с ней, но я был не согласен и считал свои движения правильными. Тем не менее я забеспокоился, что если не приму их предложение, то они сочтут меня высокомерным, и лишь тогда попытался сократить амплитуду движения своих рук. Когда мы просмотрели образец видео, я обнаружил, что наши движения не были одинаковыми. Я все еще двигался намного размашистей, чем другие. Я считал, что танцевал лучше, чем они, и что мои движения были более подходящими. Ранее куратор похвалил меня за мои хорошие движения, а значит, если наши движения не были одинаковыми, это точно было их проблемой. Иногда, даже если я делал то, что они предлагали, их движения казались мне некрасивыми. На самом деле, каждый раз, когда я втайне не соглашался с их предложениями и не мог хорошо с ними работать, я испытывал боль в сердце. Я чувствовал себя очень уставшим и не мог ощущать присутствие Бога со мной. Кроме того, я потерял страсть к своему долгу. Я начал размышлять: «Почему я испытываю боль в своем сердце каждый раз, когда танцую с ними? Когда я исполняю свой долг подобным образом, согласуется ли это с Божьим намерением?» Я не хотел продолжать в том же духе и поэтому помолился Богу, умоляя Его просветить меня, чтобы я смог поразмышлять о своих проблемах.

Однажды во время своих духовных чтений я прочитал отрывок из Божьих слов, который по-настоящему тронул меня. Всемогущий Бог говорит: «Не пытайся постоянно выделяться, говорить высокопарные слова, делать все самостоятельно. Следует учиться работать вместе с другими и более внимательно прислушиваться к предложениям других и выявлять их сильные стороны. Так будет легко добиться гармоничного сотрудничества. Если ты всегда стараешься выделиться и оставить последнее слово за собой, то ты не сотрудничаешь с другими гармонично. Что же ты делаешь? Ты создаешь помехи и мешаешь другим. А создавать помехи и мешать людям — это играть роль сатаны; это не исполнение долга. Если своими действиями ты постоянно создаешь помехи и препятствия для других, то сколько бы усилий и стараний ты ни прилагал, Бог не вспомнит о них. У тебя может быть мало сил, но если ты способен работать с другими и принимать подходящие предложения, если у тебя правильная мотивация, и ты можешь защищать работу Божьего дома, то ты подходящий человек... Если ты не понимаешь истину, тогда ты должен учиться подчиняться. Если кто-то понимает истину или говорит то, что соответствует истине, то ты должен принять это и подчиниться. Ни в коем случае ты не должен делать ничего, что мешает или препятствует, а также не действовать произвольно, в одностороннем порядке. Таким образом ты не причинишь зла. Ты должен запомнить: выполнение своего долга — это не занятие собственным бизнесом или собственным управлением. Это не твоя личная работа, это работа церкви, а ты лишь вносишь вклад, используя свою силу. То, что ты делаешь в рамках Божьей работы управления — только небольшая часть человеческого сотрудничества. Ты всего лишь играешь незначительную роль в каком-то закутке. Это та ответственность, которую ты несешь. Именно с таким разумом ты должен это воспринимать в своем сердце. И поэтому независимо от того, сколько людей совместно выполняют свой долг и с какими трудностями они сталкиваются, первое, что следует сделать каждому, — молиться Богу, проводить совместные беседы, искать истину, а затем определить, каковы в данном случае принципы практики. Исполняя свои обязанности таким образом, они найдут путь практики» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества). Прочитав Божьи слова, я понял, что если мы хотим хорошо исполнять свои долги, нам с братьями и сестрами нужно научиться работать вместе, обучаясь на сильных сторонах друг друга, чтобы восполнить свои слабые стороны. Только таким образом мы будем соответствовать Божьему намерению. Если же мы хотим постоянно цепляться за свои собственные идеи, это повлияет на работу и вызовет Божье отвращение. Я также размышлял о том, что не работал гармонично со своими братьями и сестрами, потому что считал, что у меня больше опыта, и я танцую лучше, чем они, и поэтому им следует копировать свои движения с моих. Когда мои братья и сестры посоветовали мне сделать движения менее размашистыми, я воспротивился и не захотел следовать их совету. Хотя я видел, что амплитуда моих движений действительно была слишком большой, я все равно не хотел меняться. Иногда я соглашался с их предложениями, но испытывал дискомфорт в сердце. Я по-прежнему считал, что мои движения были лучше, и цеплялся за свои идеи. Это означало, что наши движения были несогласованными и нескоординированными. Я увидел, что был очень высокомерным и всегда верил в то, что мои движения были правильными. На самом деле, мои движения действительно были слишком размашистыми и вовсе не выглядели хорошо. Более того, поскольку мои движения не соответствовали движениям других, это повлияло на изящность движений в целом и сказалось на результатах танца. Это стало источником помех. Бог сказал: «Следует учиться работать вместе с другими и более внимательно прислушиваться к предложениям других и выявлять их сильные стороны. Так будет легко добиться гармоничного сотрудничества». На самом деле, у всех моих братьев и сестер были определенные сильные стороны. У некоторых были очень плавные и естественные движения головы, тогда как у меня они были скованными, как у робота. Кроме того, хотя их движения и не были слишком разнообразными, они действительно выглядели очень элегантно. Я осознал, что когда они снова дадут мне советы, мне следует их принять и сделать все возможное, чтобы следовать предложенным ими движениям. Если бы у меня было другое мнение, я мог бы заявить об этом и обсудить его со своими братьями и сестрами, и мы сможем совместно работать над тем, чтобы сделать наши движения единообразными и правильными, и хорошо танцевать, чтобы славить Бога и нести свидетельство о Нем.

Однажды братья и сестры сказали, что мои плечи и голова слишком сильно двигаются в танце, и с этим нужно что-то сделать, да и с движениями корпуса тоже. Поначалу я не смог это полностью принять — я думал, что мои движения были правильными. Однако, когда я увидел, что все их движения головы отличались от моих, я подумал, что, может быть, они все-таки правы, и постарался принять это. Иногда у меня получалось хорошо, а иногда я снова возвращался к своим старым привычкам. Когда они смотрели на меня, я думал: «Почему так происходит? Я обладаю лучшей танцевальной базой, чем они, но именно мне приходится усердно трудиться, чтобы изменить свои движения». Я чувствовал себя очень слабым и пристыженным. Я вспомнил Божьи слова: «Следует учиться работать вместе с другими и более внимательно прислушиваться к предложениям других и выявлять их сильные стороны. Так будет легко добиться гармоничного сотрудничества. Если ты всегда стараешься выделиться и оставить последнее слово за собой, то ты не сотрудничаешь с другими гармонично» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества). Божьи слова помогли мне понять, что я должен больше сосредотачиваться на том, чтобы учиться у других людей их хорошим качествам и принимать их предложения. Поскольку все говорят, что у меня плохие движения, мне следует сделать все возможное, чтобы измениться. И хотя мне сложно хорошо выполнять эти движения, я должен приложить все усилия, чтобы наши движения стали единообразными. Кроме того, приняв советы от других, я смогу не только хорошо танцевать, чтобы славить Бога, но и избавлюсь от своего развращенного характера и смогу избежать высокомерия и уверенности в собственной важности. Этим вечером я продолжил тренироваться самостоятельно после того, как закончилась наша групповая тренировка. На следующий день на тренировке мне сказали, что мои движения стали немного лучше, и хотя они все еще не были идеальными, но улучшения были налицо. Я не могу танцевать согласно своим собственным предпочтениям — я должен считаться с тем, синхронны ли наши движения. Потому что, даже если один из нас танцует очень хорошо, но не так, как остальные, то наши танцевальные движения не будут выглядеть красиво или изящно и не принесут хороших результатов. Позже кураторы посмотрели танцевальное видео, которое мы сделали, и сказали, что наши движения улучшились. Я знал, что это было Божье лидерство, а также результат, достигнутый путем нашего гармоничного сотрудничества.

Однажды на собрании я прочитал несколько Божьих слов, которые дали мне некоторое новое понимание моего собственного развращенного характера. Всемогущий Бог говорит: «Человечество так глубоко развращено сатаной, что все люди обладают сатанинской природой и заносчивым характером; заносчивы даже глупцы и тупицы, считающие себя лучше других и отказывающиеся кому-либо подчиняться. Совершенно очевидно, что человечество развращено настолько глубоко, что ему очень трудно покориться Богу. Из-за своей заносчивости и уверенности в собственной правоте люди полностью лишились разума; они не хотят никому подчиняться и не станут слушаться других, даже если то, что им говорят, правильно и соответствует истине. Именно вследствие своей заносчивости люди осмеливаются судить Бога, осуждать Его и противиться Ему. Как же исправить заносчивый характер? Можно ли исправить его, полагаясь на сдержанность человека? Можно ли решить эту проблему, просто поняв и признав ее? Конечно же, нет. Есть только один способ исправить заносчивый характер — это принять Божий суд и обличение. Только те, кто способен принять истину, могут постепенно избавиться от своих развращенных характеров; те же, кто не принимает истину, никогда не сумеют исправить свои заносчивые характеры. Я встречаю много людей, которые задирают нос, стоит им проявить некоторые таланты при исполнении своего долга. Показав некоторые способности, они начинают считать себя выдающимися личностями, а затем так и живут за счет этих способностей и не развиваются дальше. Они не прислушиваются к другим, что бы те ни говорили, думая, что те малости, которыми они обладают, и есть истина, и что они превосходят всех. Что это за характер? Это заносчивый характер. Им очень не хватает разума. Может ли человек хорошо выполнять свой долг, если у него заносчивый характер? Могут ли такие люди быть послушными Богу и следовать за Ним до самого конца? Это еще более сложная задача. Чтобы исправить свой заносчивый характер, они должны научиться переживать Божью работу, Его суд и обличение при исполнении своего долга. Только таким образом они смогут по-настоящему познать себя. Лишь ясно разглядев свою развращенную сущность, отчетливо увидев корень своей заносчивости, а затем рассмотрев и проанализировав его, можно по-настоящему познать свою природу-сущность. Ты должен докопаться до всех развращенных качеств внутри себя, сопоставить их с истиной и познать их на основе истины, — тогда ты поймешь, что ты из себя представляешь. Ты не только обладаешь развращенным характером, и тебе не только не хватает разума и послушания, — ты увидишь, что тебе не хватает слишком многого, что ты не обладаешь истиной-реальностью, и поймешь, насколько ты жалок. Тогда ты окажешься неспособным к заносчивости. Если ты не проанализируешь и не познаешь себя таким образом, то, выполняя свой долг, ты не будешь знать своего места во Вселенной. Ты будешь думать, что ты великолепен во всех отношениях, что у других людей всё плохо и что только ты — лучший. Ты также будешь постоянно бахвалиться перед всеми, чтобы окружающие равнялись на тебя и поклонялись тебе. Это полное отсутствие самосознания. Некоторые люди постоянно бахвалятся. Когда другим это не нравится, они критикуют их за заносчивость. Но они не принимают критики; они по-прежнему считают себя талантливыми и умелыми. Что это за характер? Эти люди слишком заносчивы и уверены в собственной правоте. Способны ли столь заносчивые и уверенные в собственной правоте люди жаждать истины? Способны ли они стремиться к истине? Если они так и не смогут познать себя и не избавятся от своего развращенного характера, то сумеют ли они хорошо выполнять свой долг? Безусловно, нет» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Знание своего характера — основа для его изменения). После прочтения Божьих слов я понял, что так как люди обладают развращенным характером, они неизменно верят в собственную правоту и считают, что они превосходят остальных. В этом состоянии очень сложно покоряться Богу и прислушиваться к чужим советам. Когда люди обладают некоторыми талантами или навыками в определенных областях, они считают себя лучше других и думают, что более осведомлены, чем остальные, выполняют работу согласно своим собственным идеям и с трудом идут на сотрудничество с окружающими. Даже если выдвинутые другими предложения совпадают с принципами, они не хотят их применять. Мое поведение было именно таким. Я считал, что обладаю танцевальным опытом, и поэтому другие люди должны учиться моим движениям. В особенности, когда кураторы сказали, что я хорошо танцую, мое самомнение еще больше выросло. Когда мои братья и сестры дали мне советы, я не выслушал их внимательно и не хотел им следовать, чтобы стать лучше. Даже если то, что сказали мои братья и сестра, было правильным, и я мог ясно видеть, что мои движения отличались от движений остальных и не были синхронными с ними, я все равно не хотел этого принимать и не хотел меняться. Я подумал: «Почему я должен вас слушать? Я танцую лучше вас. Это я должен вами руководить». Когда братья и сестры хотели, чтобы я многократно практиковал одно и то же танцевальное па, я не хотел это принимать, и мне казалось, что они меня поучают. Не было ли мое поведение чересчур высокомерным? То, что мы танцуем вместе, — это Божье владычество и обустройство, и благодаря этому мы можем хорошо работать вместе и как следует исполнять наш долг. Однако я был высокомерен и уверен в собственной важности. Я всегда танцевал по-своему и не принимал советы других, что в результате привело к плохому сотрудничеству между братьями и сестрами, а также задержало прогресс в танцах. На самом деле, танцевальные движения, которым я научился в миру, не являлись ни принципами, ни стандартами. Некоторые движения были слишком размашистыми и не отличались особой благочестивостью. Они не могли достичь эффекта свидетельства перед Богом. Я — человек, верующий в Бога, и должен двигаться подобающим образом и с чувством самоуважения. Я танцую для того, чтобы славить Бога и чтобы зрители испытывали радость в своих сердцах и могли славить Бога вместе со мной. Я больше не мог продолжать быть высокомерным и цепляться за свои идеи. Я должен покориться требованиям Божьего дома и отречься от себя, работая в гармонии со своими братьями и сестрами.

Позже я прочитал отрывок из Божьих слов: «Думаете, кто-то совершенен? Какими бы сильными, способными и талантливыми люди ни были, они все равно не совершенны. Люди должны признать это; это факт и это то отношение, которое должно быть у людей, чтобы правильно обращаться со своими сильными сторонами, преимуществами и недостатками; это рациональность, которой должны обладать люди. С такой рациональностью ты можешь правильно обращаться и со своими, и с чужими сильными и слабыми сторонами, и это позволит тебе гармонично работать вместе с другими. Если ты понял этот аспект истины и можешь войти в этот аспект истины-реальности, то можешь гармонично ладить со своими братьями и сестрами, опираясь на их сильные стороны, чтобы компенсировать любые свои слабости. Таким образом, независимо от того, какой долг ты выполняешь и что делаешь, ты всегда будешь становиться лучше в этом и иметь Божье благословение» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Благодаря Божьим словам я понял, что какими бы навыками мы ни обладали и каким бы ни был наш опыт в определенной области, мы не застрахованы от ошибок, и мы не совершенны. У всех есть недостатки, и все совершают ошибки. Это означает, что мы должны учиться на сильных сторонах друг друга, чтобы компенсировать свои слабые стороны, прежде чем мы сможем хорошо исполнять свой долг. В прошлом я плохо работал со своими братьями и сестрами во время тренировок. У меня был очень высокомерный характер, и я всегда считал себя лучше других. Я не отнесся к их предложениям серьезно, и поэтому мои танцевальные движения никогда не совпадали с движениями остальных. Если бы не разоблачение Божьих слов и не руководство моих братьев и сестер, я бы не понял себя и стал бы еще более высокомерным. Я должен учиться у своих братьев и сестер. Мне следует учиться на их сильных сторонах, чтобы мы могли компенсировать мои слабые стороны и помогать друг другу. Только таким образом мы можем хорошо исполнять наш долг. Позже, когда мы танцевали, мои братья и сестры указали еще на несколько моих проблем. Например, мои движения были слишком быстрыми, и мой темп отличался от темпа остальных. Они предложили мне двигаться немного медленнее, чтобы я танцевал синхронно с остальными. Когда я услышал эти советы, то, хоть они мне и не понравились, я не захотел цепляться за свои собственные идеи, как раньше. Я должен работать в гармонии со своими братьями и сестрами и принять их предложения. Когда я практиковал подобным образом, мои движения были лучше, чем раньше, у меня получалось двигаться синхронно с остальными и я стал лучше танцевать.

Благодаря этому опыту я научился тому, как должным образом работать с моими братьями и сестрами, и обрел некоторое понимание своего собственного высокомерного характера. То, что я смог обрести это небольшое понимание и немного измениться — результат, достигнутый благодаря Божьим словам. Я так благодарен Богу!