Цзы Чэн, Китай

В апреле 2024 года мои головные боли усилились. Когда я просыпалась утром, то чувствовала головную боль, а голова казалась опухшей, что приводило к ощущению затуманенности и легкого головокружения. По ночам у меня часто немели руки, а еще у меня так сильно болела шея, что я не могла повернуть голову. Я думала: «У меня и раньше бывали головные боли, но обычно к утру они проходили. Почему в последнее время у меня по утрам такая тяжелая голова и ощущение, что она опухла?» Я отправилась в больницу на обследование, где врач сказал, что у меня недостаточное кровоснабжение мозга и высокое артериальное давление. Это распространенное заболевание среди пожилых людей, и если его не лечить, то оно может быть опасно для жизни. Врач немедленно дал мне выпить лекарство. Немного нервничая, я приняла лекарство, подумав: «Неужели это действительно так серьезно? Как такое может быть? Может, доктор пытается меня напугать? Кроме того, я верю в Бога, и Он присматривает за мной и защищает меня!» Поэтому я просто приняла лекарство.

Спустя время моя головная боль не прошла. Я поискала информацию в Интернете и обнаружила, что если артериальное давление повысится слишком сильно, то это может вызвать кровоизлияние в мозг, а недостаточное кровоснабжение мозга может даже привести к ишемическому инсульту. Это заболевание имеет очень высокий уровень смертности. Когда я это увидела, в моей душе поднялась волна беспокойства. Я продолжала чувствовать головокружение и затуманенность в голове. Кроме того, я всё время была сонливой и у меня постоянно не было сил. Даже моя скорость набора текста сильно упала, а реакции стали медленнее. Я вспомнила, что, когда мне было восемь лет, у моего отца случилось кровоизлияние в мозг. Впервые у него разболелась голова, когда он заболел, а через несколько дней у него начали проявляться признаки деменции, его руки и ноги онемели. Еще через несколько дней у него случился инсульт и его частично парализовало. После нескольких месяцев лечения он всё же скончался. Мое волнение и опасения внезапно всплыли на поверхность, и я задалась вопросом: «Неужели у меня будет инсульт, как у моего отца? Если у меня случится инсульт, то будет ли это концом для меня? Как же я тогда буду стремиться к истине и исполнять свой долг? Если меня наполовину парализует, как моего отца, то я не только не смогу выполнять свой долг, но однажды могу просто расстаться с жизнью. После стольких лет веры в Бога не лишусь ли я в конечном итоге спасения? Мне почти 60 лет, и у меня хронический ревматоидный артрит, а также проблемы с шейным и поясничным отделами позвоночника. Я ответственна за евангельскую работу в нескольких церквях, где очень много дел. Если я продолжу изводить себя, то не ухудшится ли мое состояние?» Затем я вспомнила про одного человека, с которым работала в молодости и который предсказывал будущее. Он прочитал по моей ладони, что я умру от болезни в возрасте 60 лет. Тогда я не восприняла это всерьез, но когда я достигла этого возраста, то задумалась, неужели это правда и я доживу только до 60? Я чувствовала, что если я действительно умру, то не смогу засвидетельствовать красоту Божьего Царства. Я была встревожена и расстроена этими мыслями и даже пожаловалась: «Все эти годы я выполняла свой долг, несмотря на мои заболевания, так почему Бог не избавил меня от болезни?» Чем больше я об этом думала, тем больше впадала в уныние. Поэтому я скорректировала свой график сна и старалась как можно больше отдыхать. Кроме того, я занималась спортом и начала искать народные средства, которые могли бы дополнить мое лечение. Не успела я опомниться, как все мои мысли сосредоточились на уходе за телом, и я больше не ощущала чувства бремени по отношению к своему долгу. Я просто боялась, что переутомление действительно приведет к моей смерти. Из-за того, что я так медленно отслеживала выполнение работы, эффективность евангельской работы постепенно снижалась, но я всё равно не чувствовала необходимости срочно решать проблемы, и в результате евангельская работа в нескольких церквях почти остановилась. Я даже подумала: «Я становлюсь старше, и у меня так много болезней. Может быть, мне следует сказать лидерам, что я возвращаюсь домой и буду выполнять свой долг оттуда. А если мое состояние ухудшится, то рядом будет семья, которая обо мне позаботится». После этого несколько евангельских работников, которых я курировала, оказались в плачевном состоянии, а эффективность евангельской работы продолжала снижаться. Мне стало немного страшно, так как я поняла, что мое состояние было неправильным, поэтому я незамедлительно предстала перед Богом, чтобы помолиться: «Боже, из-за того, что у меня диагностировали недостаточное кровоснабжение мозга и гипертонию, я боюсь, что у меня может случиться инсульт, меня парализует и я умру точно так же, как умер мой отец. Из-за этого я не хотела прилагать усилий или испытывать стресс при исполнении своего долга, что привело к серьезному снижению эффективности евангельской работы. Боже, я готова покаяться и искать истину, чтобы избавиться от своих волнений и опасений по поводу болезни. Пожалуйста, направь меня».

Впоследствии, я сознательно искала Божьи слова о болезнях, чтобы прочитать их. Я прочитала Божьи слова: «Кроме того, есть люди с плохим здоровьем, слабой конституцией и недостатком энергии, которые часто страдают серьезными или легкими заболеваниями и не могут выполнять даже элементарные действия, необходимые в повседневной жизни, не могут жить и функционировать, как нормальные люди. Исполняя свой долг, такие люди зачастую чувствуют себя плохо и некомфортно; кто-то из них физически слаб, кто-то реально болен, а у кого-то, конечно, есть те или иные явные или потенциальные заболевания. Из-за этих реальных физических трудностей такие люди часто погружаются в негативные эмоции и испытывают печаль, тревогу и беспокойство. По какому поводу они печалятся, тревожатся и беспокоятся? Их беспокоит, не будет ли их здоровье становиться все хуже и хуже, если они будут и дальше исполнять свой долг таким образом, так посвящая себя, хлопоча во имя Бога и всегда испытывая такую усталость? Не будут ли они прикованы к постели к 40 или 50 годам? Оправданы ли эти опасения? Кто-то предложит конкретный способ решения этой проблемы? Кто возьмет на себя ответственность за это? Кто будет отвечать? Люди с плохим здоровьем и слабые физически испытывают печаль, тревогу и беспокойство по этому поводу» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). «Хотя рождение, старость, болезни и смерть — это обычные и неизбежные вещи в человеческой жизни, некоторые люди с определенной физической конституцией или определенными заболеваниями, независимо от того, выполняют они свой долг или нет, испытывают печаль, тревогу и беспокойство по поводу физических трудностей и болезней плоти. Они беспокоятся о своей болезни, о множестве трудностей, которые может принести им эта болезнь, о том, усугубится ли их болезнь, каковы будут последствия, если она усугубится, и умрут ли они от этой болезни. В определенных ситуациях и определенных контекстах эти многочисленные вопросы приводят к тому, что люди погрязают в печаль, тревоге и беспокойстве и не могут выбраться из этого состояния; некоторые люди даже живут в состоянии печали, тревоги и беспокойства из-за серьезной болезни, о которой они уже знают, или из-за латентного заболевания, с которым они ничего не могут сделать, и они находятся под влиянием, воздействием и контролем этих негативных эмоций» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Бог очень точно разоблачил мое состояние. Я увидела, что у меня много болезней, а еще врач сказал, что у меня опасное для жизни заболевание. Затем я обнаружила, что лекарства не помогают. В результате я жила в постоянном состоянии волнения и опасений, сосредоточив все мысли на уходе за своим телом. Я больше не ощущала чувства бремени по отношению к своему долгу и не желала прилагать усилий или идти на жертвы. Я боялась, что чем больше усилий я приложу, тем больше усугубятся мои проблемы с недостаточным кровоснабжением мозга и гипертонией. А если у меня случится ишемический инсульт, то я не смогу выполнять свой долг. В течение этого времени я каждый день чувствовала онемение в руках и беспокоилась, что если эти симптомы ухудшатся, то меня наполовину парализует, как моего отца, и я в конце концов умру. Даже если я не умру и не превращусь в овощ, то как я смогу выполнять свой долг и совершать добрые дела, чтобы спастись и войти в Царство Небесное? Я также вспомнила, что в молодости кто-то предсказал мне судьбу и сказал, что я умру от болезни в возрасте 60 лет. И вот теперь, когда мне было около 60, я еще больше беспокоилась о том, что действительно умру. Я жила в состоянии волнения и опасений, не уделяя внимания исполнению своего долга. Когда в моей работе возникали проблемы, я не испытывала необходимости срочно их решать, что привело к серьезному снижению эффективности евангельской работы. Я незамедлительно предстала перед Богом в поисках истины, чтобы разрешить свои волнения и опасения.

Я прочитала Божьи слова: «Болезнь призвана выявить все твои необоснованные требования, нереалистичные фантазии и представления о Боге, а также испытать твою веру в Бога и покорность Ему. Если ты пройдешь это испытание, значит у тебя есть истинное свидетельство и реальные доказательства твоей веры в Бога, твоей верности Богу и твоей покорности Ему. Это то, чего хочет Бог, и это то, чем сотворенное существо должно обладать и жить. Разве все это не позитивно? (Позитивно.) Люди должны к этому стремиться. Более того, если Бог позволяет тебе заболеть, разве Он также не может избавить тебя от болезни в любое время и в любом месте? (Он может это сделать.) Бог может избавить тебя от болезни в любое время и в любом месте, так разве Он не может также сделать так, чтобы твоя болезнь навсегда осталась с тобой? (Он может это сделать.) И если Бог сделает так, что эта болезнь навсегда останется с тобой, сможешь ли ты по-прежнему выполнять свой долг? Сможешь ли ты сохранить веру в Бога? Разве это не испытание? (Да, это испытание.) Если ты заболел, а затем, через несколько месяцев, выздоровел, то твоя вера в Бога, твоя преданность и покорность Ему не подвергаются испытанию, и у тебя нет свидетельства. Человек может легко терпеть болезнь в течение нескольких месяцев, но, если болезнь длится два или три года, а твоя вера и твое желание быть покорным и преданным Богу не уменьшаются, а вместо этого становятся более реальными, разве это не показывает, что ты вырос в жизни? Разве ты не пожинаешь эти плоды? (Да, это так.) Итак, когда человек, который действительно стремится к истине, заболевает, он переживает и лично ощущает те многочисленные преимущества, которые приносит его болезнь. Он не пытается судорожно спастись от болезни и не беспокоится о том, что будет, если болезнь затянется, какие проблемы она вызовет, не станет ли хуже, не умрет ли он — эти вопросы его не беспокоят. Он не только не беспокоится об этом, но и способен совершить позитивное вхождение, сохранять истинную веру в Бога и быть по-настоящему покорным и преданным Ему. Практикуя таким образом, такие люди обретают свидетельство, что также очень полезно для их жизни-вхождения и изменения характера, а также закладывает прочное основание для достижения ими спасения. Как это чудесно!» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (4)). «Бог желает спасти и очистить тебя через болезнь. Что Он хочет очистить в тебе? Он хочет очистить все твои чрезмерные желания и требования к Богу, а также различные подсчеты, суждения и планы, которые ты строишь, несмотря ни на что, желая выжить и жить. Бог не просит тебя строить планы, Он не просит тебя судить и не позволяет тебе иметь какие-либо экстравагантные желания по отношению к Нему; Он требует только, чтобы ты подчинялся Ему, и в своей практике и опыте подчинения осознавал свое отношение к болезни и телесным состояниям, которые Он дает тебе, а также свои собственные личные желания. Осознав эти вещи, ты сможешь оценить, насколько благотворно для тебя то, что Бог обустроил для тебя обстоятельства этой болезни или дал тебе это телесное состояние; ты также сможешь оценить, насколько они полезны для изменения твоего характера, достижения тобой спасения и для твоей жизни-вхождения. Вот почему, когда приходит болезнь, ты никогда не должен задаваться вопросом, как ее избежать, как от нее убежать и как ее отвергнуть» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Из Божьих слов я поняла, каким было Божье намерение. Бог заставляет меня пережить болезнь, чтобы убедиться, что независимо от того, сколько времени потребуется, чтобы оправиться от этого заболевания, и независимо от того, исцелит Он меня или нет, я проявляю истинную покорность в своей болезни. Бог хотел изучить, преданно ли я выполняю свой долг, и, что еще более важно, очистить и изменить мой развращенный характер. Но когда я услышала слова врача о том, что у меня опасная для жизни болезнь, то я сразу же впала в состояние волнения и опасений. Я боялась, что моя болезнь усугубится или даже приведет к частичному параличу, и что если мое состояние ухудшится и я умру, то я не буду спасена и не войду в Царство Небесное. Мне не только не хватало веры и покорности Богу, но я также использовала тот факт, что я ушла из дома для исполнения своего долга, как козырную карту, чтобы попытаться спорить с Богом. Я жаловалась на то, что Бог не избавляет меня от болезни, и даже подумывала о том, чтобы оставить церковную работу и выполнять свой долг из дома. Каким образом я проявила покорность или преданность Богу? Когда раньше у меня возникали кратковременные, легкие головные боли, я всё еще была в состоянии выполнять свой долг и чувствовала, что вполне верна Богу. Но проверив свое состояние в этом году и обнаружив, что отказ от лечения может привести к летальному исходу, я не захотела идти на жертвы ради исполнения своего долга, поэтому стала выполнять его неспешно и небрежно, что серьезно задержало евангельскую работу нескольких церквей. Я поняла какой крайне эгоистичной и презренной я была, и как мне не хватало истинной покорности Богу. Эта болезнь полностью меня раскрыла. Если бы этого со мной не случилось, то я бы бесстыдно надела на свою голову венец верности и покорности Богу. Бог использовал мою болезнь, чтобы очистить и спасти меня. Эта болезнь была для меня богатым пиром, уготованным мне Богом! Поняв Божье намерение, я почувствовала большое облегчение на сердце. Поэтому я помолилась Богу: «Боже, неважно, улучшится ли мое состояние или усугубится, я готова отбросить свои волнения и опасения, подчиниться Твоему планированию и обустройствам и незамедлительно вложить свою душу в исполнение моего долга. Дай мне силы продолжать размышлять о себе и извлекать уроки».

Я снова размышляла о себе. Я спросила себя, почему, веря в Бога на протяжение стольких лет, я начала терять веру и мотивацию исполнять свой долг после того, как моя болезнь не прошла? Размышляя, я думала о Божьих словах: «Ваша верность проявляется только на словах, ваше знание связано лишь с мышлением и представлениями, ваше батрачество только ради обретения благословений на небесах, так на что же похожа ваша вера? Даже сегодня вы по-прежнему глухи к каждому слову истины» (Слово, том I. Божье явление и работа. Ко времени, когда ты узришь духовное тело Иисуса, Бог обновит небеса и землю). Божьи слова действительно попали в самую точку, когда речь зашла о моих презренных намерениях. Казалось, что я выполняла свой долг, шла на жертвы и растрачивала себя в течение многих лет, но в глубине души у меня было намерение обрести благословения. Я думала, что все эти годы я упорно исполняла свой долг, несмотря на болезнь, и пусть у меня не было никаких заслуг, но я усердно трудилась, поэтому я пыталась использовать это как некий капитал, чтобы торговаться с Богом за благословения Царства Небесного. Когда я увидела, что мое состояние может перерасти в паралич или даже смерть, а мои надежды попасть в Царство небесное близки к краху, то моя предательская натура полностью разоблачилась. Я начала терять чувство бремени по отношению к своему долгу, а мой разум был сосредоточен на поиске народных средств от моей болезни. Я не хотела утруждать себя решением проблем по снижению эффективности евангельской работы и просто боялась, что если я буду слишком усердно работать и умру, то не получу благословений Царства Небесного. Я даже обдумала запасной план и подумывала о том, чтобы отказаться от текущих задач и отправиться домой. Я увидела, что на самом деле у меня не было преданности, а свой долг я исполняла только для того, чтобы получить благословения. Если бы эта болезнь меня не раскрыла, то я бы не осознала свои презренные намерения найти благословения в своей вере или неразумные требования, которые я предъявляла к Богу. Для человека с такими развращенными характерами, как у меня, всё еще хотеть войти в Царство и наслаждаться Божьими благословениями было поистине постыдно! Я чувствовала себя виноватой и в долгу перед Богом. Я — сотворенное существо, и исполнение моего долга совершенно естественно и оправданно. Я в полной мере наслаждалась тем, что Бог обеспечивал меня истиной, поэтому мне следует безоговорочно хорошо исполнять свой долг, чтобы отплатить Богу за Его любовь.

Позже, читая Божьи слова, я пришла к более ясному пониманию того, что такое смерть. Всемогущий Бог говорит: «Вопрос смерти имеет ту же природу, что и другие вопросы. Люди не могут самостоятельно делать выбор, и уж тем более человек не может изменить это своей волей. Смерть ничем не отличается от любого другого важного события в жизни: она полностью подчинена предопределению и владычеству Создателя. Если кто-то будет молить о смерти, он не обязательно умрет, и, если кто-то будет умолять оставить его в живых, он не обязательно выживет. Все это подчинено предопределению и владычеству Бога, изменяется и решается властью Бога, праведным характером Бога, а также Его господством и обустройствами. Поэтому, если ты, например, заболеешь потенциально смертельной серьезной болезнью, ты не обязательно умрешь — кто же решает, умрешь ты или нет? (Бог.) Это решает Бог. И поскольку это — решение Бога, а люди не способны решать такие вопросы, так о чем они тревожатся и печалятся? Ты не можешь это решать, так же как не можешь решать, кем будут твои родители, и когда и где ты родишься. Самый мудрый выбор в таких вопросах — это позволить всему идти своим чередом и подчиниться вместо того, чтобы выбирать, тратить на это свои мысли и силы и испытывать печаль, тревогу и беспокойство по этому поводу. Поскольку люди не способны сами делать выбор, тратить столько мыслей и сил по этому поводу глупо и неразумно. Когда люди сталкиваются с чрезвычайно важным вопросом смерти, они не должны печалиться, беспокоиться из-за смерти или бояться ее. А что же им следует делать? Они должны ждать, верно? (Да.) Правильно? Является ли это ожидание ожиданием смерти? Ожидание смерти перед лицом смерти? Это правильно? (Нет, люди должны отнестись к этому позитивно и подчиниться.) Правильно, это не означает ожидания смерти. Не ужасайся смерти и не трать всю свою энергию, думая о смерти. Не нужно целыми днями думать: „Умру ли я? Когда я умру? Что я буду делать после того, как умру?“ Просто не думай об этом. Некоторые люди говорят: „Как мне не думать об этом? Как мне не думать об этом, если я умираю?“ Потому что неизвестно, умрешь ты или нет, и неизвестно, позволит ли Бог тебе умереть — все это неизвестно. В частности, неизвестно, когда ты умрешь, где ты умрешь, в какое время ты умрешь и что будет ощущать твое тело, когда ты умрешь. Если ты ломаешь голову, думая и размышляя о вещах, которых не знаешь, и испытываешь тревогу и беспокойство по этому поводу, разве это не глупо? А раз это глупо, то тебе не следует ломать голову над этими вопросами» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (4)). «Ты следуешь за Богом и говоришь, что веруешь в Него, но в то же время находишься под контролем и влиянием суеверий. Ты даже можешь руководствоваться мыслями, внушенными тебе этими суевериями, и, что еще хуже, некоторые из вас боятся мыслей и фактов, связанных с суевериями. Это величайшее богохульство. Мало того, что ты не способен свидетельствовать о Боге, ты еще и следуешь за сатаной в противлении Божьему господству — это богохульство» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (16)). Суд Божьих слов заставил меня почувствовать страх. Я подумала о том, что в последнее время мое состояние ухудшилось, а врач сказал, что у меня опасное для жизни заболевание. Я также вспомнила, что однажды мне гадали по ладони и сказали, что я умру от болезни в возрасте 60 лет. После этого я мгновенно обнаружила, что живу в состоянии волнения и опасений. Я боялась, что и правда могу умереть, поэтому перепробовала все виды лечения, надеясь быстро избавиться от этой болезни. Оглядываясь назад, я вижу, что действительно была слепа и невежественна! Моя жизнь и смерть в руках Божьих, а когда и как я умру — зависит от Божьего предопределения и всевластия. Не важно больна я или нет, ведь когда придет мое предопределенное время, то я умру, даже если не болею. Но если предопределенное время еще не настало, то я не умру, даже если серьезно заболею. Но я не понимала Божьей власти и всевластия, к тому же на меня повлияло и встревожило предсказание, сделанное по ладони. Я боялась, что оно и правда сбудется. Какое место в моем сердце занимал Бог? Не отрицала ли я Божье предопределение и всевластие? Это было хулой против Бога! У меня действительно была каша в голове, и мне даже захотелось ударить себя. Я подумала о своем отце, который потратил много денег на лечение, но так и не смог вылечить свою болезнь. Он скончался в возрасте 40 лет. Такова была его судьба. Когда пришло его предопределенное время, никто не смог сохранить ему жизнь. И наоборот, я видела, что дедушка одной из сестер болел раком более 10 лет. Врачи говорили, что он долго не проживет, но после постановки диагноза он прожил еще много лет без лечения. Даже когда ему исполнилось 70 лет, он по-прежнему регулярно ходил на рынок. У меня есть несколько заболеваний, и я не знаю, ухудшится ли мое состояние, смогут ли они привести к инсульту, параличу или даже смерти, поскольку я не в силах это предсказать или контролировать. Но волнения и опасения поймали меня в ловушку, из-за чего у меня не было желания выполнять свой долг. Разве это не было глупо с моей стороны? Не важно, буду я жить или умру, мне следует покориться Божьему предопределению и обустройствам, и перестать беспокоиться из-за того, что я не могу предсказать или контролировать. Учитывая, что мой разум всё еще нормально работает и у меня всё еще есть энергия для выполнения своего долга, мне нужно немедленно изменить свое состояние, скорректировать свое мышление, вложить всю душу в исполнение долга, сделать всё возможное, чтобы решить проблемы в евангельской работе, решить проблемы с негативным состоянием братьев и сестер, побудить их проповедовать Евангелие и нести свидетельство о Боге, а также привести как можно больше людей, жаждущих Божьего явления, в Его дом, чтобы получить Его спасение. Таким образом, даже если я умру, у меня не будет никаких сожалений.

Позднее я прочитала еще несколько слов Божьих: «В чем ценность жизни человека? Неужели человек живет только для того, чтобы предаваться плотским удовольствиям, таким как еда, питье и развлечения? (Нет, это не так.) Тогда для чего? Пожалуйста, поделитесь своими мыслями. (Чтобы исполнить долг сотворенного существа; это тот минимум, которого человек должен добиться в жизни.) Правильно... С одной стороны, речь идет об исполнении долга сотворенного существа надлежащим образом. С другой стороны — о том, чтобы сделать все, что в ваших силах и возможностях, как можно лучше, чтобы, как минимум, достичь уровня, когда вы не будете испытывать угрызений, сможете жить в мире со своей совестью и быть приемлемыми в глазах других. Если пойти еще дальше, то на протяжении всей жизни, независимо от того, в какой семье ты родился, какое образование получил или каков твой уровень, ты должен иметь некоторое представление о принципах, которые люди должны постигнуть в своей жизни. Например, по какому пути должны идти люди, как им следует жить и как прожить жизнь осмысленно — ты должен хотя бы немного изучить истинную ценность жизни. Ты не можешь прожить свою жизнь напрасно, не можешь зря прийти на эту землю. С другой стороны, в течение своей жизни ты должен выполнить свою миссию; это самое важное. Мы не будем говорить о выполнении великой миссии, долга или обязанности; но ты, по крайней мере, должен хоть чего-то добиться. Например, в церкви некоторые люди вкладывают все свои усилия в дело распространения Евангелия, посвящая этому всю свою жизненную энергию, идя на большие жертвы и привлекая множество людей. Благодаря этому они чувствуют, что живут не напрасно, что их жизнь ценна и комфортна. Столкнувшись с болезнью или смертью, подводя итоги всей своей жизни, вспоминая все, что они когда-либо делали на пройденном пути, они находят утешение в своем сердце. Они никого не винят и не испытывают никаких сожалений... Ценность человеческой жизни и правильный путь, по которому следует идти, подразумевают достижение чего-то ценного и выполнение одной или нескольких ценных работ. Это не называется карьерой; это называется правильным путем, а также надлежащей задачей. Скажи Мне, стоит ли человеку идти на жертвы, чтобы выполнить какую-то ценную работу, жить осмысленной и ценной жизнью, стремиться к истине и достичь ее? Если ты действительно желаешь стремиться к пониманию истины, встать на правильный жизненный путь, хорошо исполнять свой долг и жить ценной и осмысленной жизнью, то ты должен, не колеблясь, отдать все свои силы, пойти на жертвы и посвятить этому все свое время, все свои дни. Если в этот период ты немного заболеешь, это не будет иметь значения, это тебя не сокрушит. Разве это не гораздо лучше, чем всю жизнь проживать в беззаботности, расслабленности и праздности, питая свое физическое тело настолько, чтобы оно было сытым и здоровым, и в итоге достичь долголетия? (Так и есть.) Какой из этих двух вариантов является ценной жизнью? Какой из них может принести людям утешение и избавить их от сожалений, когда они в самом конце встретятся со смертью? (Жить осмысленной жизнью.) Жить осмысленной жизнью. Это значит, что в своем сердце ты что-то обретешь и найдешь утешение» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (6)). Благодаря наставничеству Божьих слов я поняла, как человек может прожить жизнь, наполненную смыслом и ценностью, и это придало мне сил. Я человек, который был развращен сатаной. Но сегодня Бог возвысил меня, а значит я могу исполнить долг сотворенного существа и жить так, чтобы проповедовать Евангелие и нести свидетельство о Творце. Я могу привести к Богу тех, кто живет в страдании и тьме, чтобы они получили Его спасение. Это такая ценная и значимая вещь! Мы ничтожнее праха, но Бог относится к нам с милостью. Мы наслаждаемся тем, что нам даровано так много Божьих слов, мы понимаем так много истин и тайн, исполняем долг сотворенного существа и можем быть спасены Богом и пережить великие катастрофы. Какое это великое благословение! Если бы мы упустили эту невообразимо редкую возможность, то испытали бы огромное сожаление. Если бы я заботилась только о своем теле и не хотела прилагать никаких усилий или идти на жертвы, выполняя свой долг, то, даже ухаживая за своим телом, чтобы оно было здоровым, но плохо выполняя свой долг и утратив назначение сотворенного существа, разве не жила бы я как ходячий труп? Душевная боль — это то, что невозможно унять. После этого я незамедлительно побеседовала о Божьих намерениях с евангельскими работниками. Теперь, когда возникали проблемы и отклонения в их евангельской работе, я незамедлительно предлагала им решения, и евангельская работа постепенно начала улучшаться. Два месяца спустя результаты евангельской работы в этих церквях удвоились. Вслед за тем я перестала принимать лекарства, мое давление пришло в норму, я больше не чувствовала головную боль, а голова не выглядела опухшей. Я отдыхала, если у меня не было работы. Иногда, когда работа была напряженной и мне нужно было засиживаться допоздна, я не чувствовала сильной головной боли, просыпаясь на следующее утро, а голова уже не казалась такой опухшей, как раньше. Мои руки также перестали неметь по ночам, и я была искренне благодарна Богу.

Позже я получила письмо от вышестоящих лидеров, в котором они просили меня взять на себя обязанность по дальнейшему контролю за евангельской работой в более десятка церквей. Когда я прочитала это письмо, то подумала: «Чтобы организовать евангельскую работу стольких церквей, мне потребуется пойти на большие жертвы, приложить больше усилий и больше умственных сил. Вдруг у меня случится рецидив, если я буду чрезмерно напрягать свой мозг?» Размышляя об этом, я поняла, что с моим состоянием что-то не так. Разве я только что не избавилась от волнений и опасений по поводу своей болезни? Почему я снова волнуюсь? Поэтому я помолилась Богу, желая покориться. После этого я прочитала Божьи слова: «Даже будучи больным, даже страдая от боли, если ты еще способен дышать, если ты еще жив, если ты еще можешь говорить и ходить, то у тебя есть энергия для исполнения своего долга, и ты должен надлежащим образом исполнять свой долг, оставаясь непоколебимым. Ты не должен отказываться от долга сотворенного существа или от ответственности, доверенной тебе Создателем. Пока ты еще не мертв, ты должен исполнять свой долг и делать это хорошо» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Божьи слова придали мне веру и силу. Пока я жива, могу говорить и ходить, я должна быть послушной и приземлённой, исполняя долг сотворенного существа. Если подумать, то к тому моменту мои болезни уже практически прошли. Хотя нагрузка была немного больше, но я могла разумно обустроить свое расписание, и независимо от того, вернется ли моя болезнь в будущем, я бы позволила Богу планировать и обустраивать всё так, как Он пожелает. Поэтому я отправила ответ лидерам, сказав, что готова подчиниться обустройствам церкви и гармонично сотрудничать со всеми, чтобы хорошо выполнять свой долг.