В марте 2023 года я исполняла в церкви долг проповедника. Добившись на этом поприще определенных результатов, я начала думать, что у меня хорошая работоспособность и высокий уровень. Исполняя свой долг, я проявляла свой высокомерный характер и не искала истины-принципы. Это препятствовало и мешало работе, поэтому меня отстранили. После отстранения я впала в негативное состояние. Я размышляла о том, что препятствовала и мешала работе церкви, и была уверена, что шансов на спасение больше нет. Каждый день был для меня пыткой. После более десяти дней раздумий церковь поручила мне работу над текстами. Я страшно боялась, что меня снова раскроют и отстранят, и поэтому постоянно была настороже и старалась исполнять свой долг в соответствии с принципами, не проявляя свой высокомерный характер.

Через три месяца меня выбрали лидером церкви. Вышестоящие лидеры спросили, как я к этому отнесусь, и хотя я знала, что этот долг исходит от Бога и я не могу отказаться, я чувствовала очень сильное сопротивление. Я подумала: «Я и вправду не могу быть лидером церкви. Лидер отвечает за работу в целом, и он должен понимать все аспекты работы, следить за их исполнением и мотивировать других, а поскольку у лидера больше обязанностей, его развращенность проявляется еще сильнее, и его быстро раскрывают. Если я стану лидером и возьмусь за старое, снова буду препятствовать и мешать работе из-за своего высокомерного характера, после чего меня раскроют и отстранят от работы, это станет серьезной проблемой — меня даже могут вычистить и отсеять. У меня не будет возможности снова исполнять свой долг, и как тогда мне спастись?» Поразмыслив, я пришла к выводу, что выполнять долг, связанный с работой над текстами, относительно безопаснее, и поэтому я отказалась, мотивировав это так: «У меня проблемы со здоровьем, а у лидера слишком много обязанностей. Если я буду подвергаться такой нагрузке с утра до вечера, мой организм не выдержит. Попробуйте найти кого-нибудь другого». В итоге лидеры предложили мне все обдумать и ответить позже.

Вернувшись домой в тот вечер, я слегла с жаром и диареей и поняла, что за всем этим стоят Божьи намерения. Я подумала: «За все годы моей веры в Бога я принимала и выполняла любой долг, который возлагала на меня церковь, и хотя у меня есть проблемы со здоровьем, это не мешает мне исполнять свой долг. Почему же в этот раз, когда меня избрали лидером, я отказалась покориться?» Я взмолилась к Богу в надежде найти ответ. Помолившись, я быстро поискала подходящие Божьи слова и прочитала их. Всемогущий Бог говорит: «Семья оказывает еще один тип формирующего воздействия. Например, родные постоянно твердят тебе: „Не стоит слишком выделяться из толпы, держи себя в руках, проявляй сдержанность в словах и поступках, не выпячивай свои таланты, способности, интеллект и так далее. Не выделяйся из толпы. Как говорится, «Если гвоздь торчит, его забивают» и «Выступающее стропило сгниет первым». Если ты хочешь обезопасить себя и обеспечить себе прочное и стабильное положение в своем коллективе, не будь торчащим гвоздем, сдерживай себя и не стремись возвыситься над окружающими. Вспомни о молниеотводе, который в грозу первым попадает под удар стихии, потому что молния бьет в самую высокую точку; при штормовом ветре самое высокое дерево первым принимает на себя удар, и его вырывает с корнями; в холода самая высокая гора первой покрывается снегом. Так и с людьми — если ты постоянно выделяешься среди других и привлекаешь к себе внимание, а Партия заметит тебя, то она всерьез задумается о наказании. Не будь торчащим гвоздем, не привлекай к себе внимание. Не выделяйся из толпы. Иначе, если ты окажешься в центре любого движения социального протеста, тебя накажут первым, потому что ты — торчащий гвоздь. Не становись лидером или руководителем группы в церкви. Иначе в случае каких-либо потерь, имеющих отношение к работе, или проблем в доме Божьем ты как лидер или руководитель будешь отвечать первым. Поэтому не будь торчащим гвоздем, ведь если гвоздь торчит, то его забивают. Научись втягивать голову в плечи и пригибаться, как черепаха“. Ты запоминаешь эти слова родителей, и когда приходит время выбирать лидера, ты отказываешься от этой должности и говоришь: „Ой, я не могу! У меня семья и дети, я слишком связан ими. Я не могу быть лидером. Лучше займитесь этим вы, не выбирайте меня“. Предположим, тебя все равно изберут лидером, но у тебя так и не появится желания заниматься этим делом. „Боюсь, я вынужден отказаться, — говоришь ты. — Ребята, руководите сами, я даю вам все возможности. Занимайте сами эту должность, а я отойду в сторону“. Ты рассуждаешь про себя: „Ха! Если гвоздь торчит, его забивают. Чем выше поднимешься, тем больнее падать, а на вершине одиноко. Я уступлю тебе место лидера, и когда тебя выберут, в один прекрасный день ты выставишь себя на посмешище. Я не хочу быть лидером, не хочу подниматься по лестнице, а значит, не упаду с большой высоты. Подумайте только, разве такого-то не уволили с должности лидера? После увольнения его отлучили — ему не дали шанса даже остаться простым верующим. Это идеально иллюстрирует изречения «Если гвоздь торчит, его забивают» и «Выступающее стропило сгниет первым». Разве я не прав? Разве его не наказали? Люди должны учиться защищать себя, иначе зачем им мозги? Если у тебя в голове есть мозги, пользуйся ими для самозащиты. У некоторых людей нет ясного понимания этой проблемы, но именно так устроено общество и любая группа людей — «Если гвоздь торчит, его забивают». Высунувшись, ты будешь пользоваться большим уважением — ровно до того момента, когда тебя забьют, как гвоздь. Тогда ты поймешь, что люди, которые выходят на линию огня, рано или поздно получают по заслугам“. Это искренние наставления твоих родителей и близких, а также отголосок их опыта, квинтэссенция мудрости всей их жизни, которую они безо всяких сомнений шепчут тебе на ушко» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (12)). Из Божьих слов я поняла, что люди живут под влиянием сатанинской философии: «Если гвоздь торчит, его забивают», «Выступающее стропило сгниет первым», «Чем выше поднимешься, тем больнее падать» и «На вершине одиноко». Они считают, что человек не должен выделяться из толпы или дерзко вести себя, и что именно так можно себя защитить. Я жила, разделяя эти взгляды, и считала, что если я стану лидером и возьму на себя больше обязанностей, то проявлю еще больше развращенности и чем выше поднимусь, тем больнее будет падать. Думая так, я хотела защитить себя и быть просто обычной верующей — ведь так будет безопаснее всего. Кроме того, поскольку меня уже однажды отстранили, если бы это повторилось снова, шансов стать обычной верующей не осталось бы. Из-за этих глупых и абсурдных взглядов моей первой мыслью после избрания лидером было, что если я не смогу хорошо выполнять этот долг, меня раскроют и отсеют, а значит, я не смогу спастись и прийти к хорошему исходу или месту назначения. Поэтому я нашла оправдания для отказа. Я подумала, что неверующие руководствуются принципом «меньше говори, меньше высовывайся», чтобы прожить спокойную жизнь, защитить себя и прочно закрепиться в группе, и поняла, что мои взгляды совпадают со взглядами неверующих. Когда мне поручали долг, я судила его с точки зрения этой сатанинской философии, живя в непонимании и настороженности в отношении Бога, а когда отказалась исполнять свой долг, поступила поистине вероломно и эгоистично!

В своих поисках я прочитала такие Божьи слова: «Некоторые думают: „Все руководители глупы, невежественны, сами себя обрекают на погибель, потому что быть лидером неизбежно значит проявлять свою развращенность на виду у Бога. Проявлялось ли бы в них столько развращенности, если бы они не занимались этой работой?“ Что за нелепая идея! Неужели ты не станешь проявлять развращенность, если не будешь лидером? Разве то, что ты не являешься лидером, означает, что ты достиг спасения, пусть даже развращенности в тебе и проявляется меньше? Если так считать, то, получается, все те, кто не служит в качестве лидеров, смогут выжить и быть спасены? Не слишком ли смешно такое утверждение? Служащие в качестве лидеров направляют избранных Божьих к еде и питью Божьего слова и к переживанию Божьей работы. Это высокие требования и стандарты, и поэтому, начав обучение, лидеры неизбежно проявляют те или иные развращенные состояния. Это нормально, и Бог этого не осуждает. Бог не только не осуждает, но и просвещает, озаряет и ведет этих людей, и возлагает на них дополнительное бремя. Если они смогут быть покорны Божьему водительству и работе, то будут продвигаться в жизни быстрее, чем обычные люди. Если они стремятся к истине, то смогут ступить на путь Божьего совершенствования. Это — то, что Бог более всего благословляет. Некоторые этого не видят и искажают факты. Согласно человеческому пониманию, сколько бы ни менялся лидер, Богу все равно; Он смотрит лишь на то, сколько развращенности проявляют лидеры и работники, и лишь на основании этого осуждает их. А тех, кто ни лидером, ни работником не является, Бог не осуждает, потому что развращенности в них проявляется немного, даже если они и не меняются. Ну не нелепо ли? И разве это не богохульство? Если ты так сильно противишься Богу в своем сердце, то можешь ли ты быть спасен? Не можешь. Бог определяет итог людей в основном исходя из того, обладают ли они истиной и подлинным свидетельством, а это зависит главным образом от того, стремятся ли эти люди к истине. Если стремятся, и могут подлинно покаяться за совершенное ими прегрешение после суда и обличения, тогда, конечно же, они непременно смогут достичь спасения, если только они не говорят и не делают ничего богохульного. Согласно вашим фантазиям, все обычные верующие, следующие за Богом до конца, могут достичь спасения, а все, кто служит лидерами, должны быть отсеяны. Если попросить вас стать лидерами, вы подумаете, что отказать было бы нехорошо, но также и что, служа лидером, невольно проявляешь развращенность, так что это все равно что отправить вас на плаху. Все это вызвано вашими заблуждениями относительно Бога, разве не так? Если бы итог людей определялся исходя из проявленной ими развращенности, не спасся бы никто. А если так, то в чем был бы смысл Божьей работы спасения? Будь в самом деле так, где была бы тогда Божья праведность? Человечество не смогло бы увидеть Божий праведный характер. Так что все вы неправильно поняли Божьи намерения, а это демонстрирует, что вы не обладаете подлинным знанием Бога» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). «Временами Бог раскрывает или дисциплинирует тебя через то или иное дело. Означает ли это, что ты отсеян? Означает ли это, что пришел твой конец? Нет... На самом деле во многих случаях беспокойство людей проистекает из их собственных эгоистических интересов. Если говорить в общем, то это страх, что в итоге они не достигнут никакого результата. Они все время думают: „А что, если Бог раскроет меня, отсеет и отвергнет?“ Это твое превратное толкование Бога, это всего лишь твои однобокие предположения. Тебе нужно выяснить, в чем заключается Божье намерение. Когда Бог раскрывает людей, Он делает это не затем, чтобы их отсеять. Людей раскрывают, чтобы выявить их недостатки, ошибки и природы-сущности, чтобы заставить их познать себя и сделать способными к истинному покаянию; так что раскрывать людей нужно для того, чтобы помочь их жизненному росту. Без чистого понимания люди склонны к превратному толкованию Бога, впадают в негатив и слабость и могут даже поддаться отчаянию. На самом деле, если Бог раскрывает тебя, это не обязательно означает последующий отсев. Это нужно для того, чтобы помочь тебе познать свою собственную развращенность и побудить тебя покаяться. Люди мятежны и не ищут решений в истине, поэтому, когда раскрывается их развращенность, Богу часто приходится применять дисциплинирование. Так что временами Бог раскрывает людей, разоблачая их уродство и ничтожность, позволяя им познать себя, что способствует их жизненному росту» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только практикуя истину и покоряясь Богу, человек может обрести изменения характера). Из Божьих слов я поняла, что лидеры и работники, невзирая на проявления развращенного характера и совершенные в прошлом прегрешения, если только они стремятся к истине, размышляют и пытаются познать себя, чтобы достичь подлинного покаяния и измениться, могут обрести спасение. Что касается тех, кто не является лидером, то даже если проявления развращенности в них минимальны, если они не стремятся к истине и подлинному пониманию себя, их характер в конечном счете не изменится, и они все-таки не смогут спастись. На самом деле спасение и отсеивание никак не связаны с тем, какой долг мы выполняем и насколько низок или высок наш статус. Первопричиной является наше личное стремление, а именно то, стремимся ли мы к истине и любим ли ее. Божий дом не отсеивает людей за сиюминутные поступки или поведение, а принимает решение, учитывая природу-сущность человека и его последовательное поведение. Подобно тем злым людям и антихристам, которые были вычищены или отлучены, они питают отвращение к истине и ненавидят ее, часто нарушают истины-принципы, выполняя свой долг, и совершают много зла. Они отказываются покаяться даже после многих бесед, и поэтому Божий дом вычищает и отсеивает их. Меня отстранили от работы за мой крайне высокомерныый характер, отсутствие следования принципам при исполнении своего долга, а также препятствование и мешание работе церкви. Тем не менее, отстранение от работы не означало, что меня собираются отсеять, скорее, мне дали возможность посредством этого опыта поразмыслить над своим поведением и искренне раскаяться, и когда я немного разобралась в себе, церковь поручила мне долг, связанный с работой над текстами. Я осознала, что Бог, раскрыв меня в таком качестве, намеревался изменить и очистить меня, а не отсеять. Когда я попадала в разные ситуации, не ища истины, я не понимала Божьего отношения к людям и Его кропотливых замыслов. Я неразумно полагала, что если меня однажды отстранили, то стоит мне совершить еще одну ошибку, как меня сразу же вычистят и отсеют. Неужели я не понимала Божьи намерения?

Позже я прочитала еще некоторые Божьи слова и стала лучше понимать свою природу-сущность. Бог говорит: «Антихристы не верят в то, что слова Бога есть истина, они не верят, что Его характер святой и праведный. Все это они воспринимают через призму человеческих представлений и фантазий и подходят к работе Бога с человеческой точки зрения, с человеческим мышлением и человеческим коварством, прибегая к сатанинской логике и мышлению при описании характера, личности и сущности Бога. Очевидно, что антихристы не только не принимают и не признают Божьих характера, личности и сущности — напротив, они полны представлений, сопротивления и бунтарства против Бога, и у них нет ни капли настоящего знания о Нем. Антихристы определяют Божью работу, Божий характер и Божью любовь как нечто сомнительное, под знаком вопроса, и исполнены скептицизма, отрицания и клеветы по отношению к ним; а как насчет Его личности? Характер Бога представляет собой Его личность. И если они так относятся к Его характеру, то их отношение к личности Бога говорит само за себя — это прямое ее отрицание. Такова сущность антихристов» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый. Они презирают истину, нагло попирают принципы и игнорируют обустройства Божьего дома (часть VI)). «Мне по душе те, кто не относится с недоверием к другим, и Мне нравятся с готовностью принимающие истину; о людях этих двух типов Я проявляю огромную заботу, ибо в Моих глазах это люди честные. Если ты лжив, то ты будешь настороже и подозрителен в отношении всего и всех, а значит, твоя вера в Меня будет строиться на фундаменте подозрения. Я никогда не смогу признать такую веру. За неимением истинной веры ты тем более лишен истинной любви. И если ты склонен сомневаться в Боге и произвольно строить о Нем догадки, тогда ты, бесспорно, самый лживый из всех людей» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как познавать Бога на земле). Из Божьих слов я поняла, что антихристы ставят под сомнение и отрицают личность и сущность Бога. Они не верят ни в истинность Божьих слов, ни в святой и праведный характер Бога. Вместо этого они изучают Божью работу через призму человеческих взглядов и рассуждений, преисполненные представлений, подозрений, отрицаний и сомнений в отношении Бога Я поняла, что вела себя подобно антихристу. Я всегда подозревала Бога. После того как меня отстранили от работы проповедника, я не пыталась понять, как противилась Богу и восставала против Него, и не размышляла о том, как препятствовала и мешала работе церкви. Я совершенно не имела представления о праведном характере Бога, а вместо этого воспринимала Его как правителя, думая, что если человек совершит прегрешение, Бог не даст возможности покаяться, а вычистит такого человека и отсеет. Я подумала, что, отстранив меня от работы, Бог хотел, чтобы я задумалась о своем поведении, познала себя и извлекла урок. Когда меня выбрали лидером, Бог тем самым дал мне очередную возможность потренироваться, и в этом также заключалась Его милость и возвышение. Но вместо благодарности за Божью любовь и спасение я подозревала Бога, обманывала его и отказывалась от своего долга, воспринимая эту возможность исполнить свой долг как некую уловку с целью раскрыть и отсеять меня. Не называла ли я черное белым и не искажала ли факты? Я действительно утратила человечность! Если бы я продолжила жить, руководствуясь сатанинскими заблуждениями вроде «На вершине одиноко» и «Чем выше поднимешься, тем больнее падать», пренебрегала бы поиском истин-принципов, выполняя свой долг, постоянно остерегалась бы Бога и не понимала Его, то в конце концов Бог бы меня отверг, раскрыл и отсеял. Я обратилась к Богу с покаянной молитвой: «О Боже, Я была вероломной и нечестивой, всегда подозревала и остерегалась Тебя. И все же Ты используешь Свои слова, чтобы просветить меня и направить к пониманию Твоих намерений. Я действительно недостойна Твоего спасения! О Боже, Я готова покаяться и покориться Твоему руководству и обустройству, не восставать больше против Тебя и не ранить Твое сердце».

После этого я прочитала такие Божьи слова и обрела путь практики. Всемогущий Бог говорит: «На самом деле при выполнении своего долга большинство людей способно постепенно сократить количество проявлений развращенных характеров, каким бы они ни были, и в итоге выполнить свой долг надлежащим образом: главное — искать истину для исправления этих развращенных характеров. Это и есть процесс получения опыта Божьей работы. Как только ты проявил развращенный характер, сразу же поищи истину для его исправления, а также разгляди и проанализируй свой сатанинский характер. В этом и заключается процесс борьбы с сатанинским характером, и он крайне важен для твоего опыта духовной жизни. Получая опыт Божьей работы и меняя характер, ты борешься со своим сатанинским характером с помощью понятных тебе истин и в итоге избавляешься от своих развращенных характеров, одерживая победу над сатаной и тем самым достигая изменений в характере. Процесс изменения характера человека — это поиск и принятие истины с целью вытеснения человеческих представлений и фантазий, слов и доктрин, философии отношения к миру, различных ересей и заблуждений, исходящих от сатаны, и постепенной замены этих вещей истиной и Божьим словом. Это и есть процесс обретения истины и изменения характера. Если ты хочешь понять, насколько изменился твой характер, тебе нужно точно определить, сколько истин ты понимаешь, применяешь на практике и способен воплощать в жизнь. Ты должен точно определить, сколько твоих развращенных характеров было заменено понятыми и обретенными тобой истинами, а также в какой степени эти истины способны контролировать развращенные характеры внутри тебя, то есть направлять твои мысли и намерения, повседневную жизнь и практику. Ты должен точно определить, что в тебе берет верх и направляет тебя, когда с тобой что-то происходит: твои развращенные характеры или же понятные тебе истины. Это и есть стандарт, по которому следует оценивать твой духовный рост и жизнь-вхождение» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). «Сейчас просто стремитесь к истине, сосредоточьтесь на жизни-вхождении и старайтесь хорошо исполнять свой долг. Так не ошибешься! Как бы ни обошелся с тобой в конце концов Бог, это непременно будет праведно; не следует сомневаться в этом и не нужно беспокоиться... Если порой ты неосознанно становишься беспутным, и Бог указывает тебе на это и подрезает тебя, и ты меняешься к лучшему, то Бог не ставит тебе это в вину. Таков нормальный процесс преобразования характера, и в этом процессе проявляется подлинный смысл работы спасения. Это важнейший момент» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Из Божьих слов я поняла Его намерения. Божья работа заключается в том, чтобы изменить и очистить наш развращенный характер. Мы глубоко развращены сатаной и поэтому постоянно проявляем развращенность во время исполнения своего долга. Следовательно, чтобы решить эту проблему, мы должны сознательно искать истину, искренне каяться и постепенно продвигаться по нашей жизни-вхождению. Только так мы в конце концов сможем обрести спасение. На самом деле самым большим препятствием на пути к спасению является наш собственный развращенный характер, не имеющий никакого отношения к долгу, который мы выполняем. Даже если бы я не выполняла долг лидера, ничего бы не изменилось: если бы я не избавилась от своего развращенного характера, меня бы все равно раскрыли и отсеяли. Как сотворенное существо я должна была принять Божье руководство и обустройство и покориться ему, полностью посвятить себя выполнению долга, больше не допускать недопонимания Бога и впредь не остерегаться Его! Поняв Божьи намерения, я больше не боялась, что меня как лидера раскроют и отсеют, и поэтому написала вышестоящим лидерам, что принимаю этот долг.

Благодаря этому опыту я обрела некоторое понимание своего лживого характера, вследствие которого я была склонна подозревать Бога и остерегаться Его, а также приобрела некоторое представление о том, насколько ошибочными были мои взгляды. Я поняла, что Бог раскрывает людей не для того, чтобы отсеять их, но для того, чтобы очистить и спасти их, действуя по Своему усмотрению. Слава Богу!