Как-то в ноябре 2020 года я услышала, что церковный лидер по имени Чжао Цзюнь был арестован полицией. Поскольку я была немного знакома с ситуацией в церкви Чжао Цзюня, мой вышестоящий лидер попросил меня отправиться туда, чтобы выяснить, что случилось и как Чжао Цзюнь был арестован, а также своевременно разобраться с последствиями. Получив это задание, я была слегка напугана, подумав: «С учетом того, что Чжао Цзюня арестовали, сейчас мне будет совсем небезопасно отправляться в ту церковь. Что будет, если меня схватят полицейские, которые следят за нашей церковью? Разве так я не попаду прямиком в их ловушку?» Однако потом я подумала, что Чжао Цзюнь контактировал со многими людьми и семьями, у которых останавливались братья и сестры, и все они будут в опасности из-за ареста Чжао Цзюня. Я знала, что должна всех проинформировать и немедленно принять меры предосторожности. Приняв решение, я поспешила в церковь предупредить братьев и сестер. На следующий день я узнала, что в двух принимающих семьях, которые я посетила в накануне вечером, произошли неприятности. Вскоре после того как я ушла, в доме одной семьи прошел обыск, а жена и муж из второй семьи были арестованы. Если бы я задержалась у них чуть дольше, меня бы тоже схватили. В декабре произошла еще одна серия масштабных арестов в разных церквях. Моя сестра-напарница, а также еще более тридцати братьев и сестер, среди которых были лидеры и работники, были арестованы. Ситуация была очень опасной, и было крайне важно предупредить других братьев и сестер, находившихся под угрозой, что им следует скрыться и передать книги с Божьими словами на хранение другим людям. В то время мы уже потеряли контакт с частью церквей, у нас не было подходящих домов для хранения книг с Божьими словами и церковного имущества, а у некоторых братьев и сестер не было безопасного места, где можно было бы остановиться. Столкнувшись с такой сложной ситуацией, я чувствовала себя слабой, испуганной и обеспокоенной. Мне казалось, что меня могут арестовать в любой момент. Я подумала про себя: «Что если меня схватят и забьют до смерти? Я ведь еще так молода». С моего лица не сходило озабоченное выражение, и казалось, что дни ползут с черепашьей скоростью. Мне не давал покоя вопрос, когда же все это закончится. В то время я услышала, что из провинции прибыло несколько десятков полицейских из особого отдела специально для арестов верующих. Я стала нервничать и бояться еще больше и думала: «Меня уже преследуют, чтобы арестовать, и получается, что, продолжая переправлять книги, я сама предлагаю себя полиции. Если они выследят и арестуют меня, уж точно так просто меня не отпустят. КПК может безнаказанно убивать верующих, и если меня схватят, то могут и забить до смерти. Я уже столько лет верю в Бога, отрекаюсь от себя и полностью посвящаю себя Богу, и все это для того, чтобы меня забили до смерти? Смогу ли я тогда достичь спасения? Если нет, то не окажутся ли годы страданий потраченными впустую? Если меня посадят на многие годы, как я смогу выдержать жизнь в тюрьме?» Мне было невыносимо думать о жизни в заключении — лучше умереть, чем существовать в таких условиях. Я жила в постоянном страхе и не осмеливалась переправлять книги, поэтому я написала брату Ли И и попросила его перевезти книги как можно скорее. Однако я не получила ответа ни на одно из своих писем. Прошло несколько дней, а книги по-прежнему оставались не перевезенными. Я беспокоилась, что мой вышестоящий лидер обвинит меня в безответственности при исполнении долга, поэтому я попросила лидера назначить кого-то другого для работы с последствиями. Чтобы скрыть свои личные намерения и мотивы, я сказала, что у меня низкий духовный рост и нет опыта таких ситуаций, а в определенных аспектах работы мне требуются обсуждения и консультации с другими людьми. Я хотела, чтобы лидер подумал, что я прилагаю все силы для сотрудничества и несу бремя, выполняя церковную работу. Таким образом, даже если возникнут проблемы, лидер не будет винить меня. Вскоре мой лидер назначил мне в напарницы сестру Юн Цинь, чтобы мы вместе разбирались с последствиями.

После этого напряжение стало нарастать с каждым днем: одно за другим приходили сообщения об арестах братьев и сестер, и я также услышала, что полиция завладела информацией обо многих братьях и сестрах. Я написала лидерам группы, призывая их уведомить всех братьев и сестер о том, что они должны немедленно скрыться, но сама я была не том состоянии, чтобы заботиться о безопасности своих сотоварищей. Я очень тревожилась и боялась, беспокоясь, что в ближайшее время меня тоже арестуют, и из-за этого не сделала некоторую требующую внимания работу, не предупредила тех, кого нужно, чтобы они могли спрятаться, и в результате сестру по имени Ван Лань арестовали. Потом ее отправили домой, где она через десять часов умерла. Я чувствовала себя очень виноватой — если бы я чуть больше постаралась и своевременно выполнила свою обязанность сообщить Ван Лань о том, что ей нужно скрыться, то, возможно, ее бы не схватили и она бы не умерла. Ответственность за ее арест лежала на мне, и этому не может быть никаких оправданий.

Вскоре мой вышестоящий лидер навестил меня с докладом, который обо мне написали братья и сестры, изобличив меня в том, что в решающий момент я не защитила своих братьев и сестер, вовремя не переместила книги с Божьими словами, эгоистично и презренно оберегала себя и не защищала и не поддерживала работу церкви. Лидер сразу же отстранил меня. Я осознала, что была охвачена трусостью все это время и не делала реальной работы. Я заслуживала отстранения. Во время духовных чтений и анализа мне встретился такой отрывок из Божьих слов: «Первая базовая вещь, которую лидеры и работники должны делать, — это надлежащим образом следить за различным материальным имуществом Божьего дома, проводить надлежащие проверки и оберегать Божий дом, не допуская, чтобы какому-либо имуществу наносился ущерб, чтобы оно пропадало или попадало в руки злым людям. Это минимум, который они должны делать. Как только тебя выбрали лидером или работником, Божий дом начинает считать тебя своим экономом: ты относишься к управленческом звену, и задачи, которые ты берешь на себя, сложнее задач других людей. Ты несешь большую ответственность. Поэтому любое твое отношение, каждое твое действие, каждый твой план решения вопросов и каждый способ урегулирования проблем — все это касается интересов Божьего дома. Если ты даже не считаешься с интересами Божьего дома и не принимаешь их близко к сердцу, ты не годишься на роль эконома Его дома... Поэтому когда дело касается выбора лидеров и работников, какими базовыми качествами они должны обладать, если смотреть на это с точки зрения человечности? Они должны иметь совесть и чувство справедливости, а их мотивы должны быть правильными. В первую очередь они должны обладать должной человечностью. Какими бы работоспособными они ни были и каким бы ни был их уровень, такие люди будут соответствовать стандарту экономов, если они служат кураторами. Как минимум они будут способны поддерживать интересы Божьего дома и общие интересы братьев и сестер. Они ни в коем случае не продадут интересы братьев и сестер и Божьего дома. Когда интересам Божьего дома и братьев и сестер будет грозить ущерб или вред, они смогут предвидеть это и первыми встанут на их защиту, даже если это затронет их собственную безопасность или им придется платить цену или страдать. Это все то, что могут делать люди, имеющие совесть и разум. Некоторые лжелидеры и лжеработники, столкнувшись с опасными обстоятельствами, торопятся найти безопасное место, чтобы спрятаться, но нисколько не заботятся и не спрашивают о важном имуществе Божьего дома — книгах Божьих слов, телефонах, компьютерах и тому подобном. Если они боятся, что их арест повлияет на работу церкви в целом, они могли бы отправить кого-то другого решить эти вопросы, однако лжелидеры прячутся только ради собственной безопасности. О Они перепуганы до смерти и, чтобы обеспечить свою безопасность, не делают того, что могут. Соответственно, было много случаев, когда при возникновении опасных ситуаций различное имущество Божьего дома и приношения Богу были разграблены и захвачены большим красным драконом из-за халатности, бездействия и безответственности лжелидеров, что причинило очень серьезный ущерб. Как только такая ситуация возникает в церкви, первая мысль лидеров и работников должна быть о том, как увезти оборудование и материальное имущество Божьего дома в подходящие места, передать их в управление соответствующим людям и ни к коем случае не допустить их попадания в лапы большого красного дракона. Однако лжелидеры никогда не думают о таких вещах: они никогда не ставят интересы Божьего дома на первое место, а вместо этого у них в приоритете собственная безопасность. Неспособность лжелидеров делать реальную работу часто приводит к потере или повреждению различного важного имущества Божьего дома. Разве это не является серьезным неисполнением обязанностей со стороны лжелидеров?» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (11)). Божьи слова ясно описывали обязанности лидера. Лидер должен обладать человечностью и чувством справедливости и быть надежным. В ключевые моменты лидер всегда должен защищать братьев и сестер и оберегать книги с Божьими словами, даже если это означает страдать и ставить под угрозу собственные интересы. Лжелидеры невероятно эгоистичны и презренны, и, даже если они время от времени делают работу, это всегда тот вид работы, который они сами предпочитают. Они во всем исходят из своих интересов и никогда не считаются с интересами Божьего дома. Такие люди обладают плохими моральными качествами, и Бог презирает их. Я сравнила себя с лжелидерами, разоблаченными Божьими словами, и поняла, что ничем от них не отличаюсь. Когда в церкви начались аресты, я спихнула опасную работу на других людей, попросив Ли И перевезти книги, а когда он вовремя не ответил на мои письма, я не стала срочно переправлять книги сама, а вместо этого написала лидеру, объяснив, что обладаю низким духовным ростом, и попросив лидера назначить на эту работу кого-то другого. Я находила оправдания, чтобы защитить себя, и перекладывала опасную работу на других, чтобы не подвергать себя риску. По мере того как наша ситуация становилась все хуже, я не хотела углубляться в детали работы с последствиями, а вместо этого просто делала вид, что работаю, делегировала задачи сверху и перекладывала всю работу с последствиями на лидеров групп, чтобы им приходилось приезжать и разбираться с ситуацией самостоятельно. Услышав, что Ван Лань угрожает арест, я должна была сразу ей написать и напомнить, что ей нужно скрыться. Если бы я это сделала, возможно, ее бы не схватили и она бы осталась в живых. Но я жила в страхе и робости и не предупреждала людей, как должна была. Некоторые братья и сестры впали в негатив и слабость, но я не беседовала с ними и не поддерживала их. Я заботилась о том, как бы защитить свои интересы во всех ситуациях, и нисколько не задумывалась о церковной работе. Какой эгоистичной и презренной я была! Являясь лидером церкви, я была обязана защищать избранных Божьих и интересы Божьего дома, но в решающий момент я уклонилась от своего долга. Я была эгоистичной и презренной, заботилась только о себе и не имела ни капли совести и разума. В результате моя сестра была арестована и замучена до смерти, работа церкви затормозилась, а я совершила вечное прегрешение.

Позже мне встретился этот отрывок из Божьих слов: «Исполнение долга — это не мелочь; люди лучше всего раскрываются именно в исполнении своего долга, и Бог определяет их итог в зависимости от того, насколько последовательно они исполняют свой долг. Если человек плохо выполняет свой долг, о чем это говорит? Это говорит о том, что он не принимает истину и не раскаивается, и Бог отсеивает его. Если лжелидеров и лжеработников отстраняют, что это отражает? Это отражает отношение Божьего дома к таким людям и, конечно же, Божье отношение к ним. Как же Бог относится к таким никчемным людям? Он питает к ним отвращение, отвергает их, осуждает и отсеивает. Ну как, вы все еще хотите пользоваться преимуществами статуса и быть лжелидером?» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (8)). Когда я прочитала Божьи слова, по моим щекам потекли слезы. Я увидела, что мое отстранение было знаком Божьего гнева, и ощутила, что Божий праведный характер не терпит оскорблений. Оглядываясь на то, как я неизменно ставила свою безопасность на первое место, не защищала работу церкви и не задумывалась о безопасности братьев и сестер, что привело к необратимым последствиям, я чувствовала огромное сожаление. Да, я осталась невредимой, но я не выполнила своих обязанностей, совершила прегрешение, которое никогда не смогу исправить, и навлекла на себя ненависть и презрение Бога. Я была сама виновата в том, что братья и сестры доложили обо мне. В то время я часто плакала, думая об этом, и ненавидела себя за то, что так жаждала жизни и так боялась смерти. Каждый раз, когда об этом упоминали, я чувствовала тупую боль в сердце и знала, что я в долгу перед Богом и моими братьями и сестрами. Я ненавидела себя за то, что была не лучше зверя, и думала, что никакое Божье наказание не может быть слишком суровым для меня.

После этого я стала пытаться понять, почему, сталкиваясь со сложными ситуациями, я всегда старалась защитить себя. Мне встретился такой отрывок из Божьих слов: «До тех пор, пока люди не испытали Божий труд и не поняли истины, в них преобладает и господствует сатанинская природа. В чем именно эта природа заключается? Например, почему ты эгоистичен? Почему ты отстаиваешь свою позицию? Почему так сильны твои чувства? Почему ты наслаждаешься этими неправедными вещами? Почему тебе нравятся эти пороки? На чем основано твое пристрастие к таким вещам? Откуда это берется? Почему ты с такой радостью это принимаешь? К настоящему времени все вы уже поняли, что основная причина всего этого в том, что внутри человека находится сатанинский яд. Так что такое яд сатаны? Как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия и логика сатаны стала жизнью людей. К чему бы люди ни стремились, они делают это для себя и поэтому живут только ради самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом житейская философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества и являются истинным портретом его сатанинской природы. Эта сатанинская природа уже стала основой его существования. На протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество жило этим ядом сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). Читая Божьи слова, я поняла, что такой сатанинский яд, как «Своя рубашка ближе к телу», глубоко укоренился во мне и стал стандартом моего поведения. Сталкиваясь с опасностью, я неизменно защищала себя, ни капли не заботилась об интересах Божьего дома, беспокоясь только о том, как мне избежать ареста, и перекладывала опасную работу на других. Я не могла думать ни о чем, кроме собственной безопасности, мне не хотелось разбираться с последствиями, и я не выполняла своих обязанностей. Только благодаря тому, что другие братья и сестры в итоге своевременно перевезли книги с Божьими словами, интересы церкви не пострадали. Я жила сатанинскими ядами и стала невероятно эгоистичной, презренной и полностью лишенной человечности. Раз за разом я не практиковала истину и не проявляла ни капли преданности своему долгу, и мое поведение вызывало у Бога ненависть и отвращение. Если я так и не раскаюсь и не преображусь, я потеряю свой шанс на спасение. Именно тогда я поняла, насколько глубоко развращен мой характер и что посредством этого отстранения Бог спасал меня.

Тогда мне встретился такой отрывок из Божьих слов: «А ученики Господа Иисуса — как они ушли из жизни? Среди учеников были те, кого побили камнями, или, привязав к лошади, протащили по земле, или распяли вниз головой, или разорвали на части пятью лошадьми — всевозможные виды смерти выпали на их долю. За что они погибли? Были ли они законно казнены за свои преступления? Нет. Они были осуждены, избиты, поруганы и преданы смерти за то, что проповедовали Евангелие Господа, и были отвергнуты людьми мира сего — вот как они были замучены... На самом деле, так умирали и уходили из жизни их тела, так они покидали человеческий мир, но это не значит, что таким же был их исход. Каким бы способом они ни умерли и не отошли из этой жизни, независимо от того, как это произошло, не такой конечный итог этих жизней, этих сотворенных существ определил Бог. Это то, что ты должен уяснить для себя. Напротив, именно таким способом они осудили этот мир и засвидетельствовали о делах Божьих. Эти сотворенные существа использовали свою драгоценную жизнь, использовали последний момент своей жизни, чтобы засвидетельствовать о Божьих делах, о великой силе Божьей, чтобы заявить сатане и всему миру, что дела Божьи правы, что Господь Иисус есть Бог, что Он — Господь и Сам Бог, ставший плотью. До самого последнего момента своей жизни они так и не отреклись от имени Господа Иисуса. Не было ли это своего рода судом над этим миром? Они с помощью своей жизни провозгласили миру, подтвердили людям, что Господь Иисус есть Господь, что Господь Иисус есть Христос, что Он — Бог, пришедший во плоти, что труд искупления, который Он совершил для всего человечества, позволяет людям жить дальше — этот факт неизменен во веки веков. Погибшие мученической смертью за распространение Евангелия Господа Иисуса — в какой степени они выполнили свой долг? Не в высшей ли? В чем проявляется эта высшая степень? (Они пожертвовали своей жизнью.) Это правда, они заплатили за это своей жизнью» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Распространение Евангелия — прямой долг каждого верующего). Божьи слова ясно объясняли, что означает быть мучеником за Бога. Апостолы и ученики Господа Иисуса были преданны Богу до самой смерти и пожертвовали жизнь ради распространения Божьего Евангелия. Они использовали свои жизни, чтобы нести свидетельство о божественной природе Господа Иисуса и о Божьей работе искупления человечества. Во имя распространения Евангелия Господа Иисуса Стефан был забит камнями, а Петр распят вниз головой. Хотя их плоть погибла, их смерть была полна смысла и достоинства. Бог хвалил их за то, как они использовали свои жизни, чтобы нести свидетельство о Нем. Сейчас члены церкви подвергаются серьезным преследованиям и арестам, некоторых братьев и сестер мучают и пытают в заключении, но они не поддаются сатане и скорее пойдут в тюрьму, чем предадут Бога. Ван Лань предпочла умереть, а не стать иудой. Я же, напротив, в такой ситуации думала только о собственной безопасности, ставила свою жизнь выше всего, не проявляла никакой преданности своему долгу и не выполняла своих обязанностей. Хоть я и не была арестована и моя жизнь была сохранена, я совсем не несла свидетельства и жизнь моя стала унижением. Я испытывала огромную вину и больше не хотела влачить такое постыдное существование. Я также осознала, что Бог использует большого красного дракона, чтобы тот служил ему и выявлял, кто является истинным верующим, а кто — лжеверующим, кто несет свидетельство, в кто — нет, и после этого разделяет их по роду их. В этом заключается мудрость Божьей работы. Осознав это, я преисполнилась решимости хорошо исполнять свой долг и оставаться твердой в своем свидетельстве о Боге. Я помолилась Богу, сказав: «Боже, я была такой эгоистичной и презренной! Из-за того, что я сильно боялась ареста и пыток, я не защищала работу церкви и совершила вечное прегрешение. Отныне, в какой бы ситуации я ни оказалась, я буду ставить свою жизнь под удар, чтобы защитить интересы церкви. Я больше не буду влачить постыдное существование. Я готова отдать свою жизнь в Твои руки и покориться Твоему владычеству и обустройствам».

Через несколько месяцев меня снова выбрали лидером церкви. Прошло всего несколько дней, как я исполняла свой долг, когда я получила письмо от вышестоящего лидера, в котором говорилась, что у КПК есть моя фотографии, полученная с камер видеонаблюдения. Лидер посоветовал мне не появляться на людях без крайней необходимости. Получив письмо, я несколько забеспокоилась, но это не повлияло на мое исполнение долга. Если работа требовала, чтобы я вышла из дома, я немного меняла внешность и шла исполнять своей долг. Спустя недолгое время несколько братьев и сестер в моей церкви были арестованы и мне снова нужно было разбираться с последствиями. Я поняла, что Бог проверяет меня. Несмотря на то что я несколько беспокоилась и переживала, я подумала о том, как в прошлом была эгоистичной и презренной, перекладывала опасную работу на других, оставила несмываемое пятно позора на свой репутации и стала посмешищем сатаны. В нынешней ситуации я должна раскаяться и перестать жить так, как жила в прошлом. Я молча помолилась Богу и сказала, что готова положиться на Него, чтобы разобраться с последствиями как можно скорее. После этого я быстро и детально организовала с лидерами групп переправку книг с Божьими словами, и вскоре братья и сестры успешно перевезли все книги. Практикуя таким образом, я чувствовала себя значительно свободнее и знала, что это спокойствие происходит от Бога. Через два месяца больше десяти братьев и сестер были арестованы, включая бывшего лидера церкви. В этой ситуации я не сконцентрировалась на собственной безопасности, как в прошлом, а вместо этого полагалась на Бога, чтобы разобраться с последствиями, защитить своих братьев и сестер и не допустить ущерба интересам Божьего дома. Я консультировалась с соработниками насчет того, как лучше сообщить братьям и сестрам, чтобы они прятали и переправляли книги. Благодаря сотрудничеству с братьями и сестрами книги были успешно перевезены. Услышав хорошие новости, я очень обрадовалась и возблагодарила Бога за Его наставление! Я подумала, как в прошлом я на каждом шагу защищала собственные интересы, уклонялась от своего долга и была изобличена как лжелидер. На этот раз страх смерти, наконец, не сковывал меня, и я могла практиковать истину и выполнять свои обязанности. Только благодаря Божьим словам я смогла так преобразиться.