В апреле 2021 года я жила в доме с Харлоу и еще с несколькими сестрами. В начале я часто видела, что она обсуждает с другими своё состояние, а иногда говорила об этом за едой. Я думала о том, что она даже во время еды уделяла этому внимание, — она действительно была сосредоточена на жизни-вхождении и искала истину. Однажды в разговоре Харлоу сказала мне, что ей очень важно выражение лица и мнение других людей, и если с ней разговаривают резким тоном, она обычно думает, что они смотрят на нее свысока, и считает себя лживой. Она также сказала, что всегда соперничает с другими из-за имени и выгоды и слишком заботится о своей репутации и своем статусе. Я подумала, что мы знакомы не так давно, поэтому то, что она смогла рассказать мне о своих фатальных ошибках и слабостях, означает, что она была простой и открытой. В ходе нашего дальнейшего общения я заметила, что у неё действительно непростой склад ума. Ей было важно мнение и высказывания людей, и она с подозрением относилась к окружающим. Иногда, когда братья и сёстры указывали на её проблемы, она задумывалась о том, не смотрят ли они на нее свысока, а потом рассказывала о себе, что всегда подозревала других, что была очень лживой и тому подобное. Сначала я думала, что она просто чувствительная и ранимая. Я понимала, что у всех есть недостатки и проблемы, и мы, как братья и сестры, должны проявлять больше терпимости и прощать друг друга. К тому же, после того, как ее развращенность была выявлена, она смогла открыться и понять себя — значит, это человек, способный принять истину. Словом, я не долго об этом размышляла. Обычно, когда она рассказывала мне о своем состоянии, изливая душу, я терпеливо слушала. В разговоре я также с осторожностью следила за её настроением, боясь нечаянно обидеть её своими словами. Поэтому ей нравилось со мной разговаривать. Из ее слов и их подтекста было видно, что, по ее мнению, у меня хороший нрав и темперамент, я великодушна, и что ей нравятся такие люди, как я. Однако каждый раз, когда мы болтали, все сводилось к ее состоянию подозрительности или озабоченности по поводу сохранения лица. Иногда небольшая болтовня затягивалась на час, и это сильно задерживало выполнение моего долга. Но видя, как сильно она мне доверяет, я боялась, что ей будет больно, если я её не выслушаю, и поэтому мне было неловко её перебивать. Позже произошло несколько событий, которые постепенно изменили мой взгляд на нее.

Однажды сестра Кей не слишком серьезно отнеслась к тому, что Харлоу раскритиковала её за то, что она плохо складывает плед. Харлоу разозлилась, не желая оставлять все как есть, и настаивала, чтобы Кей делала то, что хочет Харлоу. Кей знала, что Харлоу обычно заставляет людей уламывать себя и идти у нее на поводу, чтобы задобрить ее. Кей сказала ей, что та слишком зациклена на статусе и всегда хочет, чтобы вокруг неё были люди, что, по сути, означает, что она хочет их контролировать. После этого Харлоу пошла поговорить с Кей откровенно, плача и объясняя, что она не такая, как о ней говорила Кей, и что та неправильно ее поняла. Кей извинилась, но Харлоу все еще не могла успокоиться и перестала с ней разговаривать. После этого она часто замыкалась в себе и почти не разговаривала с нами. Однажды, когда она говорила со мной о своем состоянии, она сказала, что видела, как другие сестры много разговаривают с Кей, поэтому она подозревает, что Кей нравится всем, а на нее смотрят свысока и исключают. Потом она намеренно избегала всех, и ей казалось, что Кей ведет себя неискренне, когда она с ней разговаривает. Впоследствии она сказала, что у нее плохая человечность, и что строить такие догадки в отношении Кей — это действительно коварно. Но после этого она не изменилась. По этой причине она полмесяца дулась на нас, и все чувствовали себя очень скованными. Я была озадачена и не могла понять что к чему. Почему она не искала истину и не извлекла урок, столкнувшись с проблемами? После этого я думала о том, что она только и делает, что раздражается и дуется, и что все мы братья и сестры, и нам просто нужно больше помогать ей из любви. Однажды возникли проблемы с видео, которое она монтировала. На собрании лидер группы сказал, что видеоредакторы должны взять на себя основную ответственность за проблемы с видео. Харлоу предположила, что это было сказано в её адрес — что лидер группы считает, что у неё плохой уровень, и смотрит на неё свысока. На протяжении нескольких дней она была угрюмой и ходила с мрачным лицом. После этого с ней пообщался один из лидеров, который сказал, что она не принимает истину и слишком чувствительна и что ей опасно оставаться такой. Услышав это, Харлоу расплакалась. Она сказала, что слишком развращена и не будет спасена Богом. Видя, что она так расстроена, лидер побеседовал с ней о Божьем намерении, чтобы она не поняла Бога превратно и смогла еще больше поразмыслить над своей проблемой и иметь вхождение. Тогда она ничего не сказала, и лидер решил, что она сможет измениться. Удивительно, но на собрании она заявила, что не может принять то, что лидер сказал о ней, и несколько дней была настроена негативно. Позже она рассказала некоторым братьям и сестрам, что лидер группы невзлюбил ее за низкий уровень, из-за чего она чувствовала себя скованно. Она не знала, как справиться с этим, и когда говорила, плакала. Братья и сестры ей сочувствовали. Подобные вещи происходили постоянно. После того, как с ней общались, она всегда «познавала» себя и признавала свою проблему. Но через несколько дней, когда происходило что-то неприятное, она устраивала очередную истерику.

Я была в недоумении, видя, что она так себя ведет. Если она, казалось, познала себя, почему же она так и не поменялась? Если другие говорили что-то, что задевало ее гордость, она полагала, что они смотрят на нее свысока, и воспринимала все неправильно. Была ли проблема в её человечности и понимании? Я не могла до конца это понять, поэтому я молилась Богу в поиске, обращаясь к тем людям, которые понимали эту истину, и общаясь с ними. Одна сестра сказала мне, что Харлоу понимала все после многих лет веры, но не практиковала истину и часто была настроена негативно. Это означало, что она не знает себя по-настоящему. Эта сестра также прислала мне отрывок из Божьих слов: «Когда некоторые люди делятся своим представлением о себе, первое, что они говорят: „Я дьявол, живой сатана, человек, противящийся Богу. Я восстаю против Него и предаю Его; я аспид, злой человек, который должен быть проклят“. Разве это истинное представление о себе? Они говорят только. Почему они не приводит примеров? Почему не выносят на свет свои постыдные дела так, чтобы их проанализировать? Некоторые непрозорливые люди слышат их и думают: „Вот оно, истинное знание себя! Знать, что ты дьявол, и даже проклинать себя — каких высот они достигли!“ Многих людей, особенно новообращенных, такие речи могут вводить в заблуждение. Они думают, что говорящий чист и обладает духовным пониманием, что он любит истину и подходит на роль лидера. Однако, пообщавшись с ним какое-то время, они обнаруживают, что это не так, что этот человек не тот, кого они себе представляли, а исключительно фальшивый и лживый, искусно маскирующийся и притворяющийся, что приводит к огромному разочарованию. На основании чего можно считать, что люди на самом деле знают себя? Нельзя принимать в расчет лишь их слова, главное — определить, способны ли они практиковать и принимать истину. Те, кто на самом деле понимают истину, не только обладают истинным знанием о себе, но, что самое важное, способны практиковать истину. Они не только говорят о своем истинном понимании, но и способны делать то, что говорят. То есть их слова и действия полностью совпадают. Если их речи звучат складно и приятно, но они не делают того, что говорят, не живут этим, то в этом они стали фарисеями; они лицемеры и абсолютно не являются людьми, по-настоящему знающими себя. Многие люди, беседуя об истине, говорят очень складно, но не осознают, когда в них проявляется развращенный характер. Разве такие люди обладают самопознанием? Если люди не знают себя, то разве они понимают истину? Все, кто не знают себя, не понимают и истины, а все, кто говорят пустые слова о самопознании, имеют ложную духовность, они лжецы. Некоторые люди выражаются очень складно, когда говорят слова и доктрины, но дух их находится в состоянии тупости и онемения, они невосприимчивы и ни на что не реагируют. Можно сказать, что они оцепенели, но, если иногда послушать, как они говорят, их дух кажется довольно проницательным. Например, сразу после инцидента они способны узнать что-то в себе: „Мне только что пришла идея. Я подумал о ней и понял, что она лжива, что я обманывал Господа“. Некоторые непроницательные люди завидуют, когда слышат такое, говоря: „Этот человек немедленно осознает свои проявления развращенности, он также способен открыться и поделиться этим. Он реагирует так быстро, у него проницательный дух, он намного лучше нас. Он действительно стремится к истине“. Является ли это точным способом оценки людей? (Нет.) Так на чем же должна основываться оценка того, знают ли люди себя? Это должны быть не только слова, звучащие из их уст. Вы также должны смотреть на то, что на самом деле проявляется в них. Самый простой метод — это посмотреть, способны ли они практиковать истину; вот что является наиболее важным. Их способность практиковать истину доказывает, что они действительно знают себя, поскольку те, кто по-настоящему себя знают, проявляют покаяние, и только когда люди проявляют покаяние, они действительно знают себя» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только самопознание помогает в стремлении к истине). Из Божьих слов я узнала, что оценивать, любит ли человек истину и принимает ли он ее, действительно ли он познал себя, нужно не по тому, насколько хорошо он знает себя на словах или насколько хорошо он излагает слова и доктрины. Скорее, нужно смотреть на то, как он на самом деле поступает, когда что-то случается, может ли он практиковать истину, действительно ли раскаивается и меняется, и совпадает ли понимание, о котором он говорит, с его реальным вхождением. Некоторые люди излагают правильные слова и доктрины, но когда что-то происходит, они совершенно не практикуют истину, а руководствуются своим сатанинским характером. Это те, кто не принимает истину. Некоторые люди могут открываться, невзирая на то, какие мысли они раскрывают и что знают о своей развращенности, тем самым заставляя людей думать, что они просты. Однако они ничего не говорят об истинных мотивах, стоящих за этим, и совершенно не анализируют сущность своего развращенного характера. Они кажутся простыми и открытыми, но на самом деле они вводят людей в заблуждение и обманывают их, они очень лживы. Для некоторых людей самопознание — это лишь иллюзия. Они на словах признают свои ошибки, говорят, что они дьяволы и бесы, проклинают и осуждают себя и знают, что в их голове царит полная сумятица. Однако они ни слова не говорят о конкретных злодеяниях, которые они совершили, скрытых мотивах и целях, стоящих за ними, или последствий, к которым они привели. Глядя на Харлоу, можно сказать, что она любила поговорить с людьми о своем состоянии и, похоже, действительно стремилась к истине и искала ее. Она постоянно говорила что-то вроде: «У меня плохая человечность, я лживая, я злобная». Со стороны казалось, что она действительно может познать себя, но она совершенно не практиковала истину и не имела вхождения, когда что-то случалось. Она так и не иcправила свой развращенный характер. Еще два года назад поговаривали, что она подозрительно относится к людям и сосредоточена на репутации и статусе, но она до сих пор ничуть не изменилась. Очевидно, что обычно она просто говорила о доктрине, создавая у людей ложное впечатление и дурача их. Знания, о которых она говорила, не совпадали с тем, что она на самом деле воплощала в жизнь.

Позже я прочитала в Божьей беседе, какие люди являются истинными братьями и сестрами, а какие — нет, и обрела некоторую проницательность относительно Харлоу. В Божьих словах говорится: «Только те, кто любит истину, принадлежат к Божьему дому; только они — настоящие братья и сестры. Ты думаешь, что все те, кто бывает на собраниях в Божьем доме, — братья и сестры? Необязательно. Какие люди не являются братьями и сестрами? (Те, кто питает отвращение к истине, кто не принимает истину.) Те, кто не принимает истину и питает к ней отвращение, являются злыми людьми. Все они являются людьми без совести и разума. Никого из них Бог не спасает. Эти люди лишены человечности, они не занимаются своими делами надлежащим образом и бесчинствуют, совершая дурные поступки. Они живут в соответствии с сатанинской философией, идут на хитрые уловки, используют, обхаживают и обманывают других. Они не принимают ни малейшей доли истины, они просочились в Божий дом только для того, чтобы получить благословения. Почему мы называем их маловерами? Потому что они питают отвращение к истине, и они не принимают ее. Как только начинается беседа об истине, они теряют интерес, истина вызывает у них отвращение, они терпеть не могут этого слышать, им кажется, что это скучно, и они не могут усидеть на месте. Определенно, они — маловеры и неверующие. Ты не должен относиться к ним как к братьям и сестрам... Чем же тогда они живут? Без сомнения, они живут сатанинской философией, они всегда хитры и коварны, они не живут в согласии с принципами нормальной человечности. Они никогда не молятся Богу и не ищут истину, а разбираются со всем при помощи человеческих хитростей, уловок и философии отношения к миру, что делает их существование изнурительным и мучительным. Они взаимодействуют с братьями и сестрами так же, как взаимодействуют с неверующими, следуют сатанинским философиям, лгут и мошенничают. Они любят заводить споры и придираться по мелочам. В какой бы группе они ни жили, они всегда следят за тем, кто с кем ладит и кто с кем союзничает. Говоря, они внимательно наблюдают за реакцией других: они вечно настороже, стараются никого не оскорбить. В своих контактах со всем, что их окружает, и в отношениях с другими людьми они всегда следуют этим философиям отношения к миру. Именно это делает их существование столь утомительным. Среди других они кажутся очень активными, но на самом деле только они сами знают, насколько им тяжело, и если ты внимательно посмотришь на их жизнь, то поймешь, что она утомительна. В любом вопросе, затрагивающем славу, наживу или сохранение лица, они настаивают на том, чтобы прояснить, кто прав, а кто виноват, кто лучше, а кто хуже, и непременно должны спорить, чтобы что-то доказать. Другие не хотят об этом слышать. Люди говорят: „Можешь сказать то же самое, но попроще? Можешь высказаться прямо? Почему ты всегда такой поверхностный?“ Мысли их так сложны и запутаны, и они живут настолько утомительной жизнью, не понимая, что за проблемы под этим кроются. Почему истина вызывает у них отвращение и они не могут быть честными? Потому, что истина им неприятна, и быть честными они не хотят. Так на что же они полагаются в жизни? (На философии отношения к миру и человеческие методы.) Если в своих действиях руководствоваться человеческими методами, то в результате над тобой или смеются, или ты показываешь свою уродливую сторону. Итак, при ближайшем рассмотрении их поступки, всё то, чем они заняты весь день, — всё это связано с их собственным имиджем, славой, выгодой и тщеславием. Они словно живут в паутине, за всё вынуждены оправдываться или объясняться и всегда высказываются только в своих собственных интересах. Мышление у них сложное, они говорят так много чепухи, речи их настолько запутаны! Они всё время спорят о том, что правильно и что неправильно, и этому нет конца. Когда они не пытаются улучшить свой имидж, то состязаются за репутацию и статус, и нет ни мига в их жизни, который они бы этому не посвятили. И каковы последствия? Имидж они, может, и улучшили, но всем надоели и наскучили. Люди увидели их насквозь и поняли, что они лишены истины-реальности, что они не верят искренне в Бога. Когда лидеры и работники или другие братья и сестры говорят несколько слов, чтобы подрезать их, они упрямо отказываются это принимать, настойчиво стараются объясниться или оправдаться, пытаются переложить с себя ответственность. На собраниях они защищаются, затевают споры и сеют смуту среди Божьих избранных. Они думают про себя так: „Неужели мне и в самом деле негде доказать свою точку зрения?“ Что это за люди? Любят ли они истину? Верит ли такой человек в Бога? Слыша от кого-то что-либо, что не соответствует его намерениям, он всегда хочет спорить и требует объяснений; он запутался в том, кто прав, а кто неправ, он не ищет истину и не относится к ней в соответствии с истинами-принципами. Как бы прост ни был тот или иной вопрос, он его усложняет — он попросту напрашивается на неприятности, так что не удивительно, что ему так тяжело!» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Божьи слова раскрывают, что некоторые люди любят спорить о том, что правильно, а что нет. Они не принимают истину, а, скорее, отвращаются от нее. Они не ищут истину перед лицом происходящего, не анализируют и не познают себя. Они всегда защищают и оправдывают себя ради своего имиджа и статуса. У такого человека запутанный склад ума и лживая натура. Это не только утомляет его самого, но и приносит другим боль и вызывает неприязнь. Такой человек не может быть настоящим братом или сестрой. Я снова подумала о Харлоу. Если чье-то незначительное замечание задевало ее гордость и причиняло боль, ей казалось, что человек ее недолюбливает, и она становилась к нему предвзятой. Затем она фальшиво раскрывалась, чтобы оправдать и защитить себя, или говорила о том, что познала себя, чтобы привлечь внимание к проблемам этого человека. Она всегда спорила о том, что хорошо, а что плохо. Например, когда лидер группы дал ей несколько советов по работе, она решила, что он ее недолюбливает, и утратила самообладание. Затем «разоткровенничавшись» на собрании, она распространила информацию о том, что лидер группы невысокого мнения о ней, чтобы все ей посочувствовали и сформировали критическое мнение о лидере группы. Обычно при общении с ней людям приходилось осторожничать, следить за выражением ее лица, считаться с ее гордостью, опасаясь, что одно неуместное слово может повлиять на ее состояние. Взаимодействие с ней сильно угнетало, а не освобождало. Кроме того, то, что она всегда легко впадала в негатив и слишком себя накручивала, серьезно влияло на ход работы. Раньше я думала, что она просто чувствительная и ранимая, что она просто склонна раздражаться и дуться, когда что-то идет не так, как ей хочется. Я думала, что это изъян в нормальной человечности, и что он на самом деле не создает помех и нарушений ни для братьев и сестер, ни для работы церкви. Но сопоставив это с фактами, я поняла, что на самом деле она невольно помешала состоянию братьев и сестер, а также жизни церкви. Она также повлияла на нормальный ход церковной работы. Судя по ее неизменному поведению, она совсем не принимала истину и была очень лживой. Она мешала братьям и сестрам и не играла никакой позитивной роли — она была маловером. В итоге, узнав о ее привычном поведении, лидер освободил ее от выполнения долга и изолировал, чтобы она проанализировала себя.

После этого я прочитала отрывок из Божьих слов, разоблачающий развращенные характеры людей. Благодаря этому я обрела больше проницательности в том, что скрывается за словами Харлоу. В Божьих словах говорится: «Лживость обычно видна снаружи: человек ходит вокруг да около или говорит пышными фразами, но никто не может понять, о чем он думает. Это и есть лживость. Какова главная характеристика нечестивости? Слова таких людей очень благозвучны, и на первый взгляд всё кажется правильным. Кажется, что нет никаких проблем, и с какой стороны ни посмотри, всё выглядит очень хорошо. Когда эти люди что-то делают, по ним не заметно, что они используют какие-то особые средства. Со стороны не видно никаких уязвимых мест или недостатков, но тем не менее они достигают своей цели. Они действуют крайне скрытно. Именно так антихристы вводят людей в заблуждение. Именно таких людей и подобные дела труднее всего распознать. Некоторые люди, чтобы обмануть других, часто говорят правильные слова, используют благовидные предлоги, применяют какие-то доктрины, изречения или действия, соответствующие человеческим привязанностям. Они для виду готовят один путь, а идут другим, чтобы достичь своей скрытой цели. Это и есть нечестивость, но большинство людей считают такое поведение лживостью. У людей относительно ограниченное понимание и представление о нечестивости. На самом деле нечестивость труднее распознать, чем лживость, потому что она более скрытна, а ее методы и действия более изощренные» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт пятый. Они вводят людей в заблуждение, завлекают, запугивают и подчиняют себе). Слова Божьи изобличают, что люди со злыми характерами обычно говорят некоторые вещи, которые звучат хорошо, правильно и приятно, но за ними стоят скрытые мотивы, которые нелегко различить. Я не могла не думать о поведении Харлоу. Обычно она любила говорить с людьми о своем состоянии, чтобы они видели, что она очень сосредоточена на жизни-вхождении, и что она ищет истину и стремится к ней. Но на самом деле она намеренно создавала этот псевдодуховный облик, чтобы обмануть окружающих, заставить их относиться к ней хорошо и быть о ней высокого мнения. Она делала вид, что рассказывает о своем состоянии, но на самом деле она ворчала, искала утешения, выражала недовольство и играла на сочувствии. Она даже отнимала время у людей, выполнявших свой долг. Но в то время я не могла понять её мотивы или различить, что за человек она на самом деле. Я просто всегда по-доброму общалась с ней, помогала и поддерживала её. Я с энтузиазмом помогала ей, когда видела, что она испытывает трудности в жизни, и считала её первой во всём, что касается получения пользы. Теперь я окончательно убедилась благодаря разоблачению с помощью Божьих слов, что она имела злую природу, что она вводила в заблуждение как словом, так и делом, и что она всех дурачила и обманывала.

После этого я проанализировала себя. Почему я не обладала никакой проницательностью по отношению к Харлоу? Проанализировав себя, я поняла свою ошибочную точку зрения. Я воспринимала ее умение говорить о своем состоянии как простоту и открытость, как практику истины, и не уделяла внимания тому, чтобы различить то, что она говорит. Только благодаря Божьим словам я поняла, что на самом деле значит быть простой и открытой. В Божьих словах говорится: «Честность означает отдавать свое сердце Богу, быть с Ним искренним во всем, быть с Ним открытым во всем, никогда не скрывать факты, не пытаться обманывать вышестоящих и нижестоящих и не делать чего-либо лишь из подхалимства перед Богом. Короче говоря, быть честным, значит быть чистым в своих делах и словах и не обманывать ни Бога, ни человека... Если твои слова полны отговорок и бесполезных оправданий, тогда Я говорю, что ты тот, кто не желает претворять истину в жизнь. Если у тебя много тайн, которыми ты не хочешь делиться, если ты очень не хочешь раскрывать свои секреты — свои сложности — перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не добьется спасения легко и кому нелегко будет выйти из мрака» (Слово, том I. Божье явление и работа. Три наставления). Из Божьих слов я поняла, что быть простой и открытой — это прежде всего быть откровенной в общении, когда сталкиваешься с проблемами или трудностями, или раскрываешь развращённость, а не маскироваться или скрывать факты. Открытость — это, прежде всего, поиск истины для быстрого решения проблем и трудностей. Благодаря тому, что братья и сестры открываются и позволяют другим увидеть сущность своей развращенности, они могут обнажить друг перед другом свои сердца. Такая открытость назидательна и полезна. Простота и открытость зависят в основном от намерений и мотивов человека, а также от достигнутых результатов. Если они говорят о предрассудках, мелких бытовых проблемах и сплетнях без какого-либо реального самоанализа или понимания, они не являются по-настоящему простыми и открытыми. Они просто выплескивают то, что им не нравится, и скрыто критикуют других за их проблемы. В такой открытости нет ни назидания, ни помощи для людей. Некоторые люди даже притворяются открытыми, чтобы сделать вид, что они честные люди, которые принимают истину, чтобы другие люди восхищались ими. Открываясь таким образом, они возвеличивают себя и скрыто хвалятся — они вводят людей в заблуждение. Что касается того, как Харлоу открылась о своем самопознании, это были в основном ее беспочвенные подозрения в отношении других, а также мысли и идеи, которые в ней раскрывались. Она никогда не говорила о своем развращенном характере, скрытых намерениях или мотивах. Она открылась не для того, чтобы искать истину и избавиться от своей развращенности, а для того, чтобы излить свои обиды, чтобы люди пожалели её, утешили и посочувствовали. Она также использовала это для оправдания и самозащиты, чтобы её не поняли неправильно. Таким образом она могла защитить свой имидж в глазах окружающих. Её открытость не исправила её развращённый характер, и это не принесло братьям и сестрам никакой пользы и назидания. Так что она не была простой и открытой — она играла в игры и хитрила. Я обрела внутреннюю ясность, когда поняла это. Я ясно видела, что Харлоу не была человеком, который ищет истину, и что она не была простой и открытой. На самом деле она была очень лживой и злой.

После этого я проанализировала себя. Я общалась с Харлоу почти год и в основном была в курсе её общих проблем. Так почему же до сих пор я не смогла различить ее? Проанализировав это, я поняла, что не смотрела на людей и дела через призму Божьих слов. Скорее я смотрела на внешность людей сквозь призму своих собственных представлений и фантазий. Я воспринимала её внешнюю открытость и желание поделиться своим состоянием с другими как любовь и поиск истины. Я не обращала внимания на ее мотивы в чем-то, а также на то, что на самом деле было получено. Я также не обращала внимания на постоянство методов и подходов, которые она применяла на словах и на деле, и не различала вещи при помощи Божьих слов. Вот почему я не могла разглядеть ее сущность или обрести проницательность по отношению к ней и даже относилась к ней как к сестре, всегда делая для неё поблажки, помогая ей и поддерживая ее с любовью. Я была такой глупой! Благодаря этому опыту я поняла, что различить, любит ли человек истину и стремится ли он к ней, нужно не по тому, насколько он любит выявлять людей в общении или как хорошо говорит о самопознании. Скорее дело в том, может ли он искать истину и практиковать Божьи слова, когда сталкивается с чем-то, имеет ли он реальное вхождение и изменится ли впоследствии. Я также поняла, как важно уметь различать сущность человека, основываясь на Божьих словах. Если ты не умеешь различать разных людей, то будешь введен в заблуждение. Ты будешь слепо любить всех, помогать и оказывать поддержку тем, которых ошибочно считаешь братьями и сестрами. В итоге это будет препятствовать работе церкви и мешать ей. Только умение видеть людей и вещи через Божьи слова является точным — это единственный способ различать все типы людей и единственный способ узнать, как правильно относиться к людям и взаимодействовать с ними. Слава Богу!