Кристина, США

В середине мая 2021 года наш лидер Джен попросила меня написать характеристику для Лоры. Она сказала, что Лора высокомерна, слишком самоуверенна и постоянно осуждает лидеров и работников. Сказала, что она неподходящий человек. То, как Джен оценила Лору, шло вразрез с моим мнением. Общаясь с Лорой, я не замечала тех качеств, о которых говорила Джен. Но я переживала, что если я скажу правду, Джен подумает, что я недостаточно проницательна, и составит плохое мнение обо мне. И в будущем не будет поручать мне важные проекты. Поэтому я подчинилась воле Джен, согласилась с ее оценкой и сказала, что Лора безосновательно осуждает других. Вскоре после этого ее сместили с должности. А позже я узнала, что Лора подала жалобу на Джен, в которой утверждала, что та не справляется с реальной работой и является лжелидером, поэтому Джен стала подавлять и наказывать ее, утверждая, что Лора осуждает лидеров и работников. В конце концов, Джен разоблачили как лжелидера и уволили. Услышав об этом, я вспомнила про то, что написала, и почувствовала сожаление. Читая Божье слово и анализируя себя, я поняла, что была готова солгать и осудить Лору, чтобы произвести хорошее впечатление на лидера. Мне не хватало человечности. Чем больше я занималась самоанализом, тем больше ненавидела и презирала себя. Я подумывала написать эссе об этой ошибке, чтобы предостеречь братьев и сестер. Но мне было страшно. Я думала: «Если я напишу все о своей развращенности и неправильных мотивах во время оценки, что подумают обо мне братья и сестры? Если они станут смотреть на меня свысока и отвергнут меня, моя репутация будет разрушена, и мне будет стыдно смотреть им в глаза». Также я вспомнила, что раньше мы с Лорой были довольно близки, и она часто рассказывала мне о своих проблемах. Что она подумает, если узнает, что я давала ей оценку, руководствуясь своим развращенным характером? Не разочаруется ли она во мне и не прекратит общаться? А если узнает высшее руководство, не подумают ли они, что у меня плохой характер, и не переведут на другую должность? Думая обо всем этом, я чувствовала себя ужасно. Я совершила очень постыдный поступок, и мне было трудно говорить об этом. Я не хотела признаваться в том, что сделала, а просто хотела забыть об этой ситуации. Я не хотела писать об этом.

Потом я начала размышлять. Почему я не захотела рассказывать об этой ошибке? Почему я не захотела открыться и обнажить свою душу? Какие черты развращенного характера сковывали меня? Однажды, просматривая видео со свидетельствами об опыте, я наткнулась на один отрывок из Божьих слов: «В любой ситуации, какой бы долг антихрист ни выполнял, он будет стараться создать впечатление, что он не слабый, что он всегда силен, полон веры и никогда не бывает настроен негативно, чтобы люди никогда не видели его истинный духовный рост и подлинное отношение к Богу. Неужели в глубине души он на самом деле верит, что для него нет ничего непосильного? Неужели он и в самом деле верит, что лишен слабости, негативности и проявлений развращенности? Конечно же, нет. Он искусно притворяется, умело все это скрывает. Ему нравится демонстрировать людям свои сильные и великолепные стороны. Он не хочет показывать свою слабую, настоящую сторону. Его цель очевидна: она состоит просто-напросто в том, чтобы сохранить свое тщеславие и гордость, защитить то место, которое он занял в сердцах людей. Он думает, что если он открыто расскажет другим о своей негативности и слабости, если покажет себя с бунтарской и развращенной стороны, то тем самым нанесет серьезный вред своему статусу и репутации — себе дороже. Поэтому он скорее умрет, чем признается, что у него случаются периоды, когда он бывает слабым, мятежным и негативным. А если однажды все увидят его слабую и бунтарскую сторону, если станет ясно, что он развращен и совершенно не изменился, он все равно будет продолжать притворяться, полагая, что если он признается в том, что имеет развращенный характер, что он обычный человек, кто-то незначительный, то утратит то место, которое занимает в сердцах людей, утратит всеобщее поклонение и восхищение и таким образом потерпит полный крах. И поэтому он ни при каких обстоятельствах не откроется людям; что бы ни случилось, он не отдаст свою власть и статус кому-либо другому — напротив, он всеми силами соперничает и никогда не отступит» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть X)). Из Божьих слов я узнала, что антихристы умеют хорошо притворяться. Они не хотят, чтобы кто-то видел их темную сторону, и скрывают свою развращенность и непокорность. Они также избегают говорить о своих неудачах и ошибках, создавая вместо этого позитивный, сильный и впечатляющий образ, чтобы завоевать уважение людей и занять место в их сердцах. Я поняла, что мое поведение ничем не отличалось от поведения антихриста. Я осознала, что проявила развращенность, поддавшись влиянию лжелидера, и осудила Лору, но не была готова открыто рассказать об этом, потому что это был опыт провала. Если бы я рассказала о своих мотивах и развращенности, люди поняли бы, что мне не хватало проницательности, и я легко поддалась влиянию. Я боялась, что меня будут презирать и отвергнут, и что меня даже могут лишить моих обязанностей. Я ставила репутацию и положение выше истины и честности. Я попросту не любила истину и положительные явления. Я больше ценила репутацию и статус, мастерски притворяясь, совсем как антихрист. Я была лживым человеком.

Позже я наткнулась еще на два отрывка из Божьих слов: «Все совершают ошибки. У каждого есть недостатки и изъяны. И на самом деле все имеют один и тот же развращенный характер. Не считай, будто ты благороднее, совершеннее и добрее других. Такие мысли совершенно неразумны. Как только тебе станут ясны развращенные характеры людей, а также сущность и подлинное лицо их развращенности, ты не будешь пытаться скрывать собственные ошибки и тыкать других носом в их ошибки, — ты сможешь правильно взглянуть на то и на другое. Только тогда ты станешь прозорливым и не будешь совершать глупостей, что сделает тебя мудрым. Люди, не имеющие мудрости, — это глупцы, они вечно зацикливаются на своих мелких ошибках и действуют скрытно. Видеть это отвратительно» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). «Что это за характер, когда люди вечно выставляют себя напоказ, обеляют себя, напускают на себя такой вид, чтобы другие были о них высокого мнения и не замечали их изъянов и недостатков, всегда пытаются предстать перед людьми с лучшей стороны? Это — заносчивость, позерство, лицемерие, это характер сатаны, нечто нечестивое. Взять хотя бы представителей сатанинского режима: сколько бы они не совершали тайных нападок, вражды или убийств, никому не позволено сообщать о них или разоблачать их. Они опасаются, что люди увидят их бесовской облик, и делают все возможное, чтобы его скрыть. На публике они всеми силами стараются обелить себя, говоря о том, как сильно они любят народ, как они велики, славны и непогрешимы. Такова природа сатаны. Плутовство и обман — главные стороны сатанинской натуры. В чем цель этого плутовства и обмана? В том, чтобы облапошить людей, не дать им разглядеть свою сущность и подлинное лицо и тем самым достичь цели — продлить свое правление. Обычные люди не имеют такой власти и статуса, но они тоже хотят, чтобы окружающие относились к ним благосклонно, чтобы люди высоко их ценили и возвышали в своих сердцах до высокого статуса. Вот что такое развращенный характер, и если люди не понимают истину, они не способны это распознать» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). Из Божьих слов я поняла, что никто несовершенен, у всех есть недостатки. Мы все совершаем ошибки и проявляем свой развращенный характер. Но по-настоящему человечные и разумные люди могут должным образом реагировать на свои недостатки и проблемы. Поступив неправильно, они способны взглянуть на свои ошибки и искать истину для устранения своей развращенности. Когда неискренние и лживые люди совершают ошибку или проявляют развращенность, они не могут честно признать свои проблемы и ошибки, всегда притворяются, чтобы скрыть свое истинное «я», и стараются, чтобы их характер казался безупречным. Я была глубоко развращена сатаной и переполнена всевозможными проявлениями развращенности. Допускать ошибки и проявлять развращенность — это нормально. Если бы я не открылась, развращенные черты характера остались бы скрытыми внутри меня, и моя развращенность никуда бы не далась. Давая оценку Лоре, я пошла на поводу у лжелидера и осудила ее, чтобы сохранить свою репутацию в глазах этого лидера, и этот факт невозможно отрицать. Если бы я была человечной и разумной, я бы признала наличие проблемы, рассказав другим, как проявила развращенность, как подверглась разоблачению и суду слов Божьих, и что узнала о своем развращенном характере, чтобы люди увидели меня настоящую. Но проявляя развращенность, я всегда предпочитала притворяться, надеясь сохранить в глазах других свою репутацию и имидж. Как позорно и отвратительно я вела себя! Я всегда считала, что моя развращенность — это мелочь, обычное проявление развращенного характера, свойственное многим людям, и даже рассказав об этом, я, скорее всего, не нанесла бы большого вреда своей репутации. В таком случае я могла бы рассказать о своей ошибке. Но в моем случае я пошла на поводу у лжелидера и осудила человека. Это серьезное прегрешение, и рассказать о нем было нелегко. Люди поняли бы, что у меня плохие моральные качества, я веду себя недостойно. Это бы серьезно повредило моей репутации. Поэтому я не хотела открываться. Вместо этого я пудрила мозги другим, умалчивая об этом. Я была действительно лживой! Только тогда я поняла, что мое нежелание открыться о своей развращенности было не только признаком моего тщеславия и гордыни, но и выдавало скрытые лживые и злые черты моего сатанинского характера.

Впоследствии я продолжила анализировать эту проблему и нашла вот такие Божьи слова: «Когда что-либо происходит, они не могут легкомысленно высказываться или выражать какое-то мнение, а всегда хранят молчание. Это не значит, что они разумны; напротив, это показывает, что они очень хорошо маскируются, что-то скрывают и насквозь хитры. Если ты никому не открываешься, сможешь ли ты открыться Богу? И если ты не искренен даже с Богом и не можешь открыться Ему, можешь ли ты отдать Ему свое сердце? Конечно нет. Ты не можешь быть единодушен с Богом и в сердце отделяешь себя от Него! Беседуя с людьми, способны ли вы открыться и рассказать, что на самом деле у вас на сердце? Если человек всегда говорит, что у него на сердце, говорит честно и откровенно, если он искренен и никоим образом не проявляет небрежность при исполнении своего долга, и если он способен практиковать истину, которую понимает, то у такого человека есть надежда обрести истину. Если человек всегда прикрывается и прячет свое сердце, чтобы никто не смог ясно увидеть его, если он производит ложное впечатление с целью обмануть других, то он находится в большой опасности, в серьезной беде, ему будет очень трудно обрести истину. Глядя на повседневную жизнь человека, его слова и действия, можно увидеть, какие у него перспективы. Если этот человек всегда притворяется и постоянно важничает, то он не является принимающим истину человеком и рано или поздно будет раскрыт и отсеян» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). Бог показывает нам, что те, кто притворяется, не могут посмотреть в лицо собственными проблемам, не открываются, когда совершают ошибки, и всегда скрывают их, обманывая других. Их сердца закрыты. Такие люди особенно злые — они ужасно лживы. Бог любит честных людей и ненавидит лживых. Лживые люди рано или поздно будут разоблачены и отсеяны. Раньше я думала, что притворство выдает стремление сохранить репутацию и положение, но не считала это чертой злых людей или антихристов, которые совершают злые дела, мешают работе церкви и вредят другим. Я не думала, что это может привести к отсеиванию. Но прочитав Божьи слова, я поняла, что это лишь мои представления и домыслы, и что я заблуждалась. Осудив Лору, я пошла против своей совести, тем самым посодействовав злодею в лице лжелидера. Бог уже знал о моем прегрешении, но я не хотела говорить об этом и пыталась притворяться, чтобы завоевать восхищение других людей. Это показало, что я не любила истину и не раскаялась по-настоящему. Я не практиковала истину и даже прибегала к обману и хитрости. Что мешает Богу возненавидеть меня? Если бы я продолжала в том же духе, меня бы наверняка разоблачили и отсеяли. Благодаря анализу я поняла, что неспособность практиковать честность и открываться приводит к серьезным последствиям. Мне было очень страшно, и я хотела поскорее все исправить.

Позже я наткнулась на следующие Божьи слова: «Ты должен уметь размышлять о себе и познавать себя. Тебе должно хватать смелости открыться и выложить все про себя начистоту в присутствии братьев и сестер и побеседовать о своем истинном состоянии. Если ты не осмеливаешься выложить все начистоту или проанализировать свой развращенный характер, если ты не осмеливаешься признать свои ошибки, то ты не стремишься к истине, и тем более ты не тот, кто знает самого себя» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Самая основная практика того, как быть честным человеком). «Независимо от того, какой долг выполняют люди и что они делают, что важнее — их тщеславие и гордость или слава Божья? Что следует выбрать людям? (Славу Божью!) Что важнее — ваши обязанности или личные интересы? Ваши обязанности — вот что важнее, и вы их обязаны выполнять... Если твоя практика согласуется с истинами-принципами, результат будет положительным, и ты будешь нести свидетельство о Боге. Таков способ посрамить сатану и понести свидетельство о Боге. Использование различных методов, чтобы свидетельствовать о Боге и дать сатане увидеть твою решимость, чтобы восстать против сатаны и отвергнуть его, — это посрамление сатаны и свидетельство о Боге, и это позитивные дела, согласующееся с Божьими намерениями» (Беседы Бога). Я нашла путь практики в Божьих словах. Какую бы развращенность мы ни проявляли и какие бы ошибки ни совершали, мы должны иметь мужество признать их, открыться, проанализировать свой развращенный характер в общении с другими. Это способ освободиться от сатаны: реальными действиями посрамить сатану и свидетельствовать о Боге. Это — проявление истинного покаяния. Даже если в результате такого открытия пострадает наше тщеславие, гордыня, репутация и статус, мы должны восстать против себя, чтобы практиковать истину и прежде всего свидетельствовать о Боге. В своей характеристике на Лору я противоречила фактам и поддержала лжелидера в ее осуждении. Благодаря этому опыту я обрела некоторое понимание своего развращенного характера. Я знала, что должна открыться перед братьями и сестрами. Я обязаны была это сделать. Если бы я не открылась, пойдя на поводу у своего тщеславия и защищая репутацию, и не могла бы свидетельствовать об уроках, извлеченных мною из чтения Божьих слов, я бы поддалась на уловку сатаны и утратила бы мое свидетельство. Кроме того, раньше у меня было ошибочное представление о том, что обсуждать свои неудачи — это постыдно и не является свидетельством. Впоследствии я поняла, что если я избавляюсь от тщеславия и гордыни, не скованна своим развращенным характером, открыто общаюсь о своей ошибке и искренне каюсь, то это и есть свидетельство. Осознав это, я перестала беспокоиться.

Когда во время беседы я открыто рассказала о своем опыте, к моему удивлению, братья и сестры сказали: «Нам было очень полезно послушать про твой опыт. Мы тоже часто проявляем такую развращенность, только мы замечаем ее слишком поздно или не замечаем вовсе. Твое общение о том, как ты осознала свою развращенность и обрела понимание ее сути благодаря суду и откровению Божьих слов, очень назидательно для нас». Позже братья и сестры обсуждали со мной два отрывка из Божьих слов. Они помогли мне лучше понять суть и последствия моего необъективного оценивания людей. Необъективное оценивание людей равносильно ложному обвинению или подставе; это форма исключения и подавления. Если я несправедливо осуждаю человека, и это вызывает у него негатив, или же лжелидер использует этот факт, чтобы наказать кого-то, мешая этому человеку исполнять свой долг и препятствуя его вхождению в жизнь, то я совершаю злодеяние. Также я получила более четкое представление о том, какие принципы следует практиковать, оценивая людей. Лора не стала думать обо мне плохо, когда все узнала; если я обращалась к ней с вопросами, она отвечала с такой же искренностью, что и раньше. Церковь не перевела меня на новое место и не уволила. Эти факты опровергли мои первоначальные представления и домыслы. Мне было чрезвычайно стыдно. Благодаря этому я гораздо лучше поняла верность и праведность Бога. Пока мы практикуем, руководствуясь Божьими словами, у нас будет путь. Благодарение Богу!