Какой бы долг ты ни выполнял и какую бы профессию ни изучал, в ходе учебы ты должен непрестанно повышать свою квалификацию и тянуться к совершенству, и тогда ты сможешь выполнять свой долг все лучше и лучше. Некоторые люди относятся к выполнению любого долга недобросовестно, а когда сталкиваются с трудностями, то не ищут истину для их преодоления. Они вечно хотят, чтобы другие направляли их и помогали им. Иногда они даже просят других учить их, водя за ручку, и делать за них всю работу, а сами ничуть не стараются. Такие люди постоянно полагаются на других и не могут обойтись без их помощи. Те, кто так делает, — отбросы, не правда ли? Независимо от того, какой долг ты выполняешь, тебе нужно вложить душу в учебу. Если тебе не хватает профессиональных знаний, то получай профессиональные знания. Если ты не понимаешь истины, то ищи истину. Поняв истину и приобретя профессиональные знания, ты сможешь использовать их при выполнении долга и добиваться результатов. Так поступает человек с истинным талантом и реальными знаниями. Если, исполняя свой долг, ты вообще не получаешь никаких профессиональных знаний, не ищешь истины, а служение твое на посредственном уровне, то как ты можешь выполнять свой долг? Чтобы хорошо выполнять долг, нужно получить много полезных знаний и вооружиться большим количеством истин. Ты никогда не должен прекращать учиться, останавливаться в своем поиске и прекращать исправлять свои слабости, учась у других. Каковы бы ни были достоинства и сильные стороны других людей, ты должен у них учиться. И тем более тебе следует учиться у любого, кто лучше тебя понимает истину. Выполняя свой долг таким образом в течение нескольких лет, ты поймешь истину и войдешь в ее реальность, и, кроме того, исполнение тобой долга будет на высоте. Ты станешь человеком, обладающим истиной и человечностью, личностью, обладающей реальностью истины. Чтобы достичь этого, нужно стремиться к истине. Как можно достичь таких результатов, не выполняя долг? Это Божье возвышение. Если не стремиться к истине, выполняя свой долг, а довольствоваться лишь оказанием Богу услуг, то каковы будут последствия? С одной стороны, ты не будешь как следует выполнять свой долг, а с другой стороны, у тебя не будет основанного на подлинном опыте свидетельства, и ты не обретешь истину. Можно ли без всего этого заслужить Божье одобрение? Ни в коем случае. Поэтому ты никогда не заслужишь Божьего одобрения, если будешь довольствоваться только тем, что оказываешь Богу услуги. А если ты считаешь, что за одни лишь услуги можно получить награду и попасть в Царство Небесное, то выдаешь желаемое за действительное! Что это за позиция? Если ты хочешь получить благословения за то, что просто оказываешь услуги, то ты явно торгуешься с Богом и пытаешься Его обмануть. Бог не одобряет таких оказателей услуг. Какие черты характера управляют человеком, который небрежен и поверхностен или же обманывает при выполнении своего долга? Заносчивость, неуступчивость, нелюбовь к истине — разве не они управляют таким человеком? (Так и есть.) Проявляются ли у вас подобные черты? (Да.) Часто, иногда либо лишь в некоторых вопросах? (Часто.) У вас честные души, и вы совершенно искренне признали, что у вас бывают подобные состояния, но простого признания недостаточно: так вы ничего не измените. Что же нужно сделать, чтобы добиться перемен? Если при исполнении долга вы проявляете небрежность и поверхностность, заносчивый характер или непочтительное отношение, то нужно поскорее предстать перед Богом в молитве, проанализировать себя и осознать, какие черты развращенного характера из вас изливаются. Более того — важно понимать, откуда берется этот характер и как его изменить. Что же нужно сделать для того, чтобы добиться перемен? Нужно пройти через разоблачение и суд Божьих слов и познать сущность своего развращенного характера. Нужно увидеть, насколько она уродлива и отвратительна — точно как у сатаны и дьяволов. Только тогда ты проникнешься презрением к себе и сатане, только тогда сумеешь отречься от себя и сатаны. Именно так истина и претворяется в жизнь. Когда человек решается практиковать истину, он должен принять и Божий надзор, и Его дисциплину. Здесь от человека требуется активно сотрудничать. Как именно? Когда у человека при выполнении долга появляется мысль «и так сойдет», это нужно исправить. Подобных мыслей нельзя допускать. Когда в человеке появляется заносчивый характер, нужно помолиться Богу, признать этот факт, поскорее проанализировать себя, обратиться к Божьему слову и принять Божий суд и обличение. Тогда человек сможет от души покаяться, и его внутреннее состояние изменится. Зачем нужно это делать? Чтобы по-настоящему измениться и суметь верно исполнять свой долг, покоряясь Богу и безропотно принимая Его укоры и дисциплину. Тогда твое состояние изменится на противоположное. Когда ты снова соберешься действовать небрежно и поверхностно, относясь к своему долгу непочтительно, то благодаря Божьей дисциплине и укорам ты сможешь быстро исправиться. Разве тогда ты не избежишь прегрешения? Хорошо это или плохо для твоего роста в жизни? Это хорошо. Когда ты практикуешь истину и угождаешь Богу, на душе у тебя спокойно и радостно, и ты ни о чем не жалеешь. Это и есть подлинный мир и радость.

Когда у человека есть развращенный характер, ему легко ослушаться Бога и воспротивиться Ему, но это не значит, что у такого человека нет надежды на спасение. Бог пришел, чтобы выполнить работу спасения людей, и изрек множество истин; теперь все зависит от того, смогут ли люди их принять. Если человек способен принять истину, он сумеет спастись. Если же он не примет истину, отречется от Бога и предаст Его, то он пропащий, и ему остается только ждать гибели в бедствиях. Этой участи не избежать никому. Люди должны признать этот факт. Некоторые люди говорят: «Я постоянно изливаю развращенный характер и никак не могу измениться. Что мне делать? Может, у меня просто натура такая? Неужели я не нравлюсь Богу и Он питает ко мне отвращение?» Правильно ли подобное отношение? Правильно ли так думать? (Нет.) Если у человека есть развращенный характер, он, естественно, будет его изливать. Он не в силах его обуздать, хоть и желал бы, и поэтому ему кажется, что у него нет надежды. На самом деле это не обязательно так. Все зависит от того, сможет ли человек принять истину, положиться на Бога и проникнуться к Нему благоговением. То, что люди часто проявляют развращенный характер, доказывает, что их жизнью управляет развращенный характер сатаны и что их сущность — это сущность сатаны. Этот факт люди должны признать и принять. Между природой-сущностью человека и сущностью Бога есть разница. Что же им следует делать, признав этот факт? Когда люди выдают свой развращенный характер, когда они предаются плотским удовольствиям и удаляются от Бога или когда Бог работает так, что это идет вразрез с их собственными идеями, и в них возникает недовольство, то им следует тотчас осознать, что это — проблема и развращенный характер; это бунт против Бога, противостояние Богу; это не согласно с истиной, и это для Бога — мерзость. Осознав все это, люди не должны ни сетовать, ни становиться негативными и праздными, и уж тем более не должны расстраиваться; вместо этого им следует приобрести способность к более глубокому самоанализу и самопознанию. Кроме того, им следует приобрести способность к тому, чтобы по собственной инициативе представать перед Богом, и они не должны быть пассивными. Им следует взять на себя обязательство чаще представать перед Богом, чтобы искать и принимать Божий укор и дисциплинирование, следует немедленно исправить свое состояние, чтобы они могли практиковать истину и Божьи слова и действовать согласно принципам. Таким образом твои отношения с Богом будут становиться все более нормальными, как и твое внутреннее состояние. Ты сможешь со все большей ясностью распознавать развращенный характер, суть развращенности и различные уродливые сатанинские состояния. Ты больше не станешь произносить такие глупые и детские слова, как «это сатана меня попутал», «эту идею мне подкинул сатана». Вместо этого у тебя будет точное знание о развращенном характере, о сути противления людей Богу и о сущности сатаны. Ты сможешь правильнее обходиться с подобными вещами, и они не будут тебя ущемлять. Когда ты немного проявил свой развращенный характер или совершил прегрешение, или небрежно исполнял свой долг, или часто оказывался в пассивном, негативном состоянии, ты не будешь становиться слабым или терять веру в Бога и спасение Богом. Ты не будешь жить среди подобных обстоятельств, а правильно отнесешься к своему развращенному характеру и будешь способен к нормальной духовной жизни. Если у человека проявляется развращенный характер, но он способен анализировать себя, представать перед Богом в молитве и искать истину, если он видит и анализирует сущность своего развращенного характера, больше не дает ему контролировать и сковывать себя, а сам претворяет истину в жизнь, то такой человек ступил на путь к спасению. Благодаря подобной практике и опыту он сможет отбросить развращенный характер и вырваться из-под влияния сатаны. Разве это не будет значить, что он обрел волю, освободился и живет перед Богом? Это и есть путь практики и обретения истины, путь к спасению. Развращенный характер глубоко укоренился в человеке, а его мыслями, поведением и сознанием управляют сатанинские сущность и природа. Однако все это меркнет перед истиной, Божьей работой и спасением и поэтому никак не способно помешать человеку. Какой бы развращенный характер ни был ему свойствен, какие бы трудности он ни испытывал, что бы его ни сковывало, у него есть путь, метод преодоления его проблем и истины для их решения. Итак, разве это не значит, что у людей есть надежда на спасение? Да, у них есть надежда.