Работа по распространению Евангелия включает в себя различные проекты, требующие от людей изучения и освоения различных навыков и профессий. Однако некоторые люди не понимают Божьего намерения и легко сбиваются с пути. Они изучают только профессиональные знания и навыки, ни на йоту не принимая истину. Что это за люди? (Люди с характером антихриста, которые думают только о талантах.) Правильно. Это тот тип людей, которых мы разоблачаем; они имеют характер антихриста, а в тяжелых случаях и сами являются антихристами. Они желают использовать эту возможность, чтобы научиться профессии или навыкам, а затем стать лучшими из лучших среди всех, кто ими владеет, стать самыми сведущими и компетентными в этой области, чтобы другие во всем полагались на них и слушали их, а не практиковали истину, а сами антихристы при этом заняли бы ведущую роль в этой группе. Здесь и кроется проблема. Какие люди так себя ведут? Те, кто стремится только учиться и овладевать всеми видами знаний, учений и опыта; кто во всем полагается на свой уровень, таланты и дарования. Рано или поздно все они пойдут по такому пути. Это неизбежно. Это путь Павла. В какой бы области или сфере ты ни работал, обладание чуть большим, чем у других, багажом знаний, опыта или усвоенных уроков не является достаточным доказательством того, что ты понимаешь истину или вошел в истину-реальность, и уж точно не означает, что ты обрел истину. Что же является достаточным доказательством? То, что в процессе обучения этим профессиональным навыкам ты начинаешь глубже понимать принципы и требуемые стандарты Божьего дома для исполнения такого рода долга. Есть люди, которые сопротивляются тем сильнее, чем активнее ты стараешься приобщить их к профессиональным знаниям, и считают невозможным исполнить свой долг; они даже говорят: «Вера в Бога — это отрешение от неверующего мира, так почему же мы должны учиться навыкам и знаниям неверующих?» Они не хотят учиться. Это леность. Они не проявляют ответственного отношения к своей работе, им не хватает преданности, и они не желают прилагать усилия в этом деле. Цель получения профессиональных знаний и навыков — хорошо исполнять свой долг. Тебе еще предстоит освоить множество знаний и научиться быть рассудительным. Это Божье требование и поручение человеку. Поэтому изучение этих вещей будет не напрасным; все это делается ради того, чтобы хорошо исполнить свой долг. Некоторые люди думают, что, освоив эти навыки, они сумеют завоевать положение в Божьем доме. Не сулит ли такой образ мыслей беду? Такой взгляд ошибочен. Есть ли люди, способные пройти этот путь? Чем больше власть, чем масштабнее работа, чем больше ответственность, которой наделен такой человек, тем большей опасности он подвергается. Почему возникает эта опасность? Конечно же, потому что у него развращенный характер, характер антихриста. Когда он что-то делает, то думает только о том, как выполнить задание, отнесясь к этому формально. Он не ищет принципов. Выполняя свой долг, он не пытается понять Божьи намерения, а также глубже понять и постичь истины-принципы. Он не ищет принципов, не изучает и не анализирует развращенность, которую в себе раскрывает, неверные взгляды, которые у него формируются, и неправильные состояния, в которые он впадает, исполняя свой долг. Он сосредоточен только на внешних практиках, уделяя внимание лишь освоению и приобретению различных видов знаний, необходимых для исполнения долга. Такие люди считают, что, независимо от того, в какой сфере человек занят, знания ведут всех вперед; что благодаря знаниям они станут сильными и утвердятся в группе; и что высокообразованные люди и обладатели научных степеней будут иметь высокий статус в любой группе. К примеру, директор больницы, как правило, является лучшим во всех аспектах профессии и обладает самыми сильными техническими навыками; такие люди думают, что так же обстоит дело и в Божьем доме. Правильно ли такое понимание вещей? Нет, неправильно. Это противоречит изречению: «В Божьем доме царит истина». Такие люди считают, что в Божьем доме царит знание, что в Божьем доме утвердится любой, у кого есть знания и опыт, кто наиболее авторитетен по старшинству и обладает достаточным капиталом, и все должны будут слушать его. Разве такая точка зрения не ошибочна? Возможно, некоторые люди бессознательно думают и действуют именно так; они стремятся к этому, и, вероятно, когда-нибудь исчерпают все возможности. Почему они могут исчерпать все возможности? Способен ли человек, который не любит истину и не стремится к ней, который полностью игнорирует ее, понять себя? (Нет.) Не понимая самих себя, они овладели многими знаниями, шли на жертвы ради Божьего дома и внесли свой вклад — во что же они все это превратили? Они превратили все это в капитал. А что для них является капиталом? Это записи о том, как они практикуют истину, подтверждение того, что они вошли в истину-реальность и поняли истину. Вот во что они все это превратили. В сердце каждого человека понимание истины и вхождение в истину-реальность воспринимается как нечто хорошее и позитивное. Так же выглядит ситуация и в глазах таких людей. Беда только в том, что они ошибочно принимают знание за истину. Но, ошибившись, они все равно чувствуют себя прекрасно. А это уже признак опасности. Что за человек может так себя вести? Так поступают все люди, не обладающие духовным пониманием; они невольно вступают на ложный путь. И стоит им вступить на него, как ты уже не сможешь вернуть их обратно. Если ты будешь беседовать с ними об истине, указывать на их состояния и разоблачать их, они не поймут, не сумеют связать это с собой. Это серьезный недостаток духовного понимания. Естественно, такой человек воспринимает свои знания, опыт и уроки как истину. А раз он принимает все это за истину, то рано или поздно возникнет некая ситуация. Это неизбежно. Предположим, Бог говорит одно, а такой человек — другое: их точки зрения наверняка будут отличаться. Чью же точку зрения такой человек будет считать верной? Он будет считать верной свою точку зрения. Сможет ли он покориться Богу? (Нет.) Что же он будет делать? Он будет держаться за свою собственную точку зрения и отрицать сказанное Богом. Разве, поступая так, он не считает себя воплощением истины? (Считает.) Он думает, что, подобно буддисту, он наконец-то добился успеха в самосовершенствовании; отрицая Бога, он заставляет других относиться к нему, как к Богу, и считает себя воплощением истины. Как это нелепо! Допустим, что кто-то очень хорошо разбирается в определенной области знаний или сфере деятельности. Будучи дилетантом в этой области, Я задаю ему связанные с ней вопросы, но когда Я это делаю, он принимается важничать. Что это за человек? Скажите Мне, Я напрасно задаю ему вопросы? (Нет.) Зачем Я задаю ему вопросы? Затем, что некоторые проблемы касаются работы и профессии, и, поскольку Я не понимаю их, Мне следует спросить кого-то другого. Кроме того, Я знаю, что у этого человека есть опыт и он разбирается в подобных проблемах. Для Меня абсолютно правильно задавать ему вопросы. Верны ли Мои намерения и подход? (Да.) Тут не должно быть ничего плохого, верно? Так как же человек должен поступить в таком случае? Он должен рассказать Мне все, что понимает. А как он должен думать об этом дальше? Как правильно думать об этом? А как неправильно? Как нормальный, разумный человек будет об этом думать? А как будет думать об этом человек с характером антихриста? Некоторые люди, услышав, что Я не понимаю, говорят: «А, ты не понимаешь! Ты не знаешь, как нам трудно было это сделать! Ты этого не знаешь и не понимаешь!» Говоря так, они начинают важничать. И о чем же свидетельствует эта демонстрация? О том, что существует проблема. Обычно этот человек весьма изыскан и благочестив, так почему же он вдруг напускает на себя важность? (Он принимает себя за истину, потому что постиг немного знания и обладает кое-каким опытом.) Верно. Раньше, когда другие задавали ему вопрос, он не считал это чем-то особенным. Но когда его задаю Я, он думает: «Разве ты — не истина? Разве ты не обязан понимать все? Как ты можешь не понимать такого вопроса? Если ты его не понимаешь, значит, я выше тебя». Ему хочется немного покрасоваться. Не так ли он думает? (Так.) Он не чувствует себя польщенным — напротив, в нем просыпается сатанинский характер. Внезапно ему кажется, будто он обладает огромным могуществом между землей и небесами! Разве это не ошибочное восприятие? Разве он не болван? (Да.) Я тоже так думаю. Так может думать только болван. Неужели он ничего не понимает в этой области? Люди многого не знают, им следует чуточку разобраться в себе. Некоторые люди кое-что знают о тканях и умеют определять тип материала, всего лишь прикоснувшись к нему. Если ты похвалишь такого человека, сказав: «Похоже, ты разбираешься в тканях», — он ответит: «Верно. Ты не можешь этого знать, потому что вас этому не учили. Я учился этому, я разбираюсь в этом лучше вас. Я не смотрю на тебя свысока, просто тебе надо больше учиться». Разве это не отвратительно? Бывают также люди, которые немного занимаются кулинарией и начинают хвастаться тем, сколько блюд они могут приготовить и сколько обедов они способны наварить. Другие люди некоторое время работали врачами в сельской местности. Когда их брат или сестра заболевает легким недугом и просит сделать массаж, провести акупунктуру или поставить банки, а также спрашивает, вылечит ли это его, они отвечают: «Ты думаешь, это так легко лечится? Вы не понимаете. Те из нас, кто занимается медициной, знают, что человеческое тело устроено очень сложно. В божественном сотворении человека есть свои тайны. Поэтому в зависимости от обстоятельств можно использовать акупунктуру или банки». В действительности они тоже знают очень мало. Они не могут внятно объяснить ни одного медицинского состояния или вылечить многие болезни. Однако, чтобы сохранить лицо, они все равно напускают на себя важность, притворяются и изображают из себя экспертов. Проявления этих разных типов людей показывают, что все развращенные люди имеют характер сатаны и характер антихриста. Но бывают и еще более серьезные случаи, когда люди маскируются и притворяются до самого конца. Независимо от того, хвалят ли их другие, в душе они вынашивают мрачную мысль. Что это за мысль? «Я никогда не позволю никому узнать кто я есть на самом деле и каковы мои истинные способности». Например, если человек всего лишь сельский доктор, он всегда старается убедить других, что он знаменитый врач, не желая, чтобы окружающие знали о том, что он работает в сельской местности, и умеет ли на самом деле лечить болезни. Он боится, что другие узнают, кто он есть на самом деле. И до какой же степени он маскируется? До такой степени, что все окружающие считают, будто он никогда не ошибается и лишен каких-либо изъянов, будто он в совершенстве владеет всем, чему учился, и умеет делать все, что нужно другим. Если его спросят, умеет ли он готовить, он ответит утвердительно. Когда его спросят, сумеет ли он организовать пир на весь мир, он подумает про себя: «Я не смогу», но на дальнейшие вопросы ответит: «Да, смогу!» Однако, когда его попросят выполнить свое обещание, он под каким-нибудь предлогом откажется. Разве это не обман? Он притворяется, что все знает, все умеет, на все способен — разве он не болван? Но независимо от того, болван он или имеет некоторый уровень, способности или таланты, что общего есть у антихристов? Желание притворяться, будто они все понимают, изображать из себя истину. Хотя они прямо не называют себя истиной, они стараются притвориться, будто являются реальностью всего позитивного, будто могут все. Не подразумевается ли под этим, что они являются воплощением истины? Они считают, что являются воплощением истины, что все сказанное ими верно, что это и есть истина.

Есть люди, которым Вышнее поручает особое задание. Узнав об этом, они думают про себя: «Это задание поручило мне вышнее, значит моя власть укрепилась. Теперь у меня будет возможность продемонстрировать свои таланты и власть. Я покажу тем, кто ниже меня, какой я грозный». Общаясь с братьями и сестрами, такой человек отдает им приказы, говоря: «Пойди и сделай это!» Когда его спрашивают, как это сделать, он отвечает: «Ты будешь это делать или нет? Если нет, я с тобой разберусь! Это приказ вышнего. Неужели ты осмелишься оскорбить его, задержав исполнение его приказа? Когда вышнее потребует отчета, кто возьмет на себя такую ответственность?» Братья и сестры отвечают: «Мы просто хотим разобраться в задании и найти принципы его выполнения, а не действовать бессистемно и применять любой подход, который нам покажется подходящим. Все нужно делать по принципам. Независимо от того, что это за задание, насколько оно срочное или важное, независимо от того, кто его поручил, — соблюдение принципов является непреложной истиной. Это наш долг, и мы должны нести за него ответственность. Искать принципы — вот чего требует от нас Бог. Мы со всей ответственностью стремимся к их поиску и обращаемся за разъяснениями. В этом нет ничего плохого. Ты должен разъяснить нам этот вопрос». Однако он отвечает: «Что можно сказать по этому поводу? Разве то, что сказало вышнее, может быть неверным? Поторопитесь и сделайте это!» На что братья и сестры отвечают: «Если вышнее сказало так, то мы, конечно, сделаем это очень быстро и без задержки. Но можешь ли ты четко объяснить нам, как это нужно сделать? Есть ли какие-то конкретные правила или инструкции?» Он отвечает: «Делайте, как считаете нужным. Вышнее не дало таких подробных инструкций. Разбирайтесь сами!» Что это за человек? Давайте на время забудем о мотиве или первопричине, побуждающей его так поступать; вместо этого давайте сначала проанализируем его характер. Хороший ли у него подход? (Нет.) Почему он выбрал именно такой подход? Нормальный ли это подход? (Нет, ненормальный.) Это ненормально. Это проблема его психического состояния или характера? (Это проблема характера.) Верно, его характер проблематичен. Есть такое выражение — «выжидать удобного случая». Оно означает, что раньше у человека не было подходящей возможности укрепить свою власть; но теперь, когда такой случай представился, он не упустит его и воспользуется им как предлогом для действий. Что это за характер? Какой бы долг ни возложило на тебя Вышнее, принципы твоих действий не меняются. Когда Вышнее доверяет тебе работу или задание, это всего лишь возложенное на тебя поручение. Выполнить его — это также твой долг. Однако, приняв поручение от Вышнего и взявшись за работу, можешь ли ты утверждать, что являешься полномочным послом и знатоком истины? Имеешь ли ты теперь право командовать другими и действовать по своему усмотрению? Разрешено ли тебе просто следовать тому, к чему ты склонен, поступать как тебе вздумается, в соответствии со своими предпочтениями и методами? Есть ли разница между выполнением задания, которое непосредственно поручило тебе Вышнее, и исполнением твоего обычного, нормального долга? Разницы нет; то и другое — твой долг. Раз то и другое — твой долг, изменились ли принципы действий? Нет, не изменились. Поэтому, кто бы ни поручил тебе исполнять свой долг, сущность и природа этого долга остаются неизменными. Что Я имею в виду? Я имею в виду, что ты должен действовать по принципам, независимо от того, какой долг ты исполняешь. Это не значит, что если Вышнее напрямую поручило тебе что-то сделать, ты можешь делать это как тебе вздумается, и все, что ты сделаешь, будет правильным и оправданным. Даже если ты обладаешь какими-то талантами, можно ли тебе отклоняться от пути поиска истин-принципов? Ты все еще остаешься развращенным человеческим существом. Ты не стал богом; ты не принадлежишь к особой группе. Ты по-прежнему остаешься собой, и ты всегда будешь человеком. В Библии есть много людей, к которым Бог обращался лично: Моисей, Ной, Авраам, Иов и многие другие. Есть также много людей, которые говорили с Богом; однако ни один из них не считал себя особенной личностью или членом особой группы. Среди этих людей одни лично видели явление Бога в пламени огня, другие слышали своими ушами Божьи изречения, третьи слышали, как Божьи слова передают вестники, а четвертые лично принимали Божьи испытания. Был ли среди них кто-нибудь, кого Бог считал отличным от обычных людей? (Нет.) Нет. Бог смотрит на это иначе. Но если ты понимаешь это именно так и продолжаешь считать себя особенным человеком, то какой у тебя характер? (Характер антихриста.) Это действительно характер антихриста, и это страшно! Даже если бы Бог возложил руки на твою голову и наделил тебя способностью творить чудеса, подкрепленные божественной силой, или выполнять определенные задачи, ты всегда оставался бы человеком; ты не смог бы стать воплощением истины. Что это значит? Это значит, что у тебя никогда не будет права использовать имя Бога, чтобы идти против истины и действовать по своему усмотрению, — это поведение архангела. Иногда Бог пользуется особыми методами или специальными каналами, чтобы поручить тем или иным людям выполнять особые дела, осуществлять особую работу или организовывать особые мероприятия или миссии. Это происходит потому, что, по мнению Бога, эти люди способны взяться за такую работу, могут завершить порученное им Богом дело, достойны Божьего доверия — и не более того. Даже если человек лично принял поручение от Самого Бога, слышал изречения из Божьих уст или говорил с Богом, он не перестанет быть обычным человеком и не возвысится из простого сотворенного существа до уникального или высшего сотворенного существа. Такое никогда не произойдет. Поэтому в окружении человечества, в Божьем доме, при наличии даже самых исключительных признаков — талантов, идентичности, статуса, опыта или усвоенных уроков — человек не сможет превратиться в воплощение истины. Если кто-то самозабвенно выдает себя за таковое, то этот человек, несомненно, антихрист. Хотя некоторые люди время от времени выявляют такой характер, они все еще способны принять истину и покаяться. Такие люди имеют характер антихриста и идут по пути антихриста; у них все еще есть надежда на спасение. Однако если кто-то упорно изображает из себя воплощение истины, продолжает верить в свою правоту и отказывается покаяться, то он настоящий антихрист. Тот, кто является антихристом, ни на йоту не примет истины. Даже если его раскрывают и отсеивают, он все равно не может познать себя и по-настоящему раскаяться. Некоторые лидеры и работники имеют характер антихриста. Принципы, по которым они действуют, и пути, которые они выбирают, такие же, как у антихриста. Им тоже не хватает рациональности, они не понимают истины, не осознают природы и последствий своих действий и поступают безрассудно. Однако их отличает то, что некоторые из них все же могут принять кое-что из сказанного Мной. Мои слова все еще могут подстегнуть их и послужить им предостережением. Хотя они имеют характер антихриста, они все же способны принять часть истины; они могут принять некоторую подрезку, искренне устыдиться и в какой-то степени покаяться. Это отличает их от антихристов. Это люди, имеющие только характер антихриста. У обладателей природы-сущности антихриста и характера антихриста есть одна общая черта. В целом они одинаковы, и общая черта антихриста и человека с характером антихриста заключается в том, что они оба имеют характер антихриста. Однако некоторые из этих людей способны принять истину и проявить искреннее раскаяние. Такой человек — не антихрист, а скорее человек с характером антихриста. В этом и заключается разница между антихристом и обладателем характера антихриста. Тот, кто не способен принять даже крупицу истины и не испытывает подлинного раскаяния, — настоящий антихрист. Тот же, кто способен принять истину и испытывает подлинное раскаяние, имеет характер антихриста и может быть спасен. Нужно уметь четко различать эти два типа людей и не делать выводов вслепую. К какому типу относитесь вы? Некоторые могут сказать: «Почему мне кажется, что я не отличаюсь от антихриста? Похоже, между нами нет никакой разницы». Это ощущение верно, очевидной разницы нет. Если ты способен принять истину и проявить подлинное раскаяние, то это единственная разница; это также разница в плане человечности. То есть антихрист — это злой человек. А человек с характером антихриста не является злым человеком; у него просто развращенный характер. Это единственное различие. Нет никакой разницы в их развращенном характере; в этом отношении они все одинаковы, это их общая черта. Всевозможные проявления развращенной человечности, разоблаченные Божьими словами, абсолютно точны и нисколько не отклоняются от реальности. Когда избранные Божьи читают Божьи слова, все они чувствуют одно и то же; все они понимают одно и то же, с поправкой лишь на глубину своего опыта. Все они осознают свою высокомерность и отсутствие разума. Все они способны осознать, что у них слишком много черт развращенного характера, что развращенность человечества сатаной слишком глубока и что Богу нелегко спасти человечество. Хотя уже так много сказано, необходимо сказать еще больше. Все они признают, что человечество бедно и жалко, слепо и невежественно. Все они знают, что именно сатана слишком глубоко развратил человечество, что первопричина развращенности и нечестивости человечества кроется в том, что сатана развратил его и подчинил себе. Человечество, развращенное сатаной, пропиталось сатанинским ядом, вследствие чего обрело характер сатаны и утратило рациональность, совесть и разум, присущие нормальным человеческим существам. Люди лишились способности различать добро и зло. Если бы Бог не установил человечеству законы, люди не знали бы, правильно или неправильно бить или убивать кого-то, красть или прелюбодействовать. Они считали бы, что их действия оправданны и что нужно поступать именно так. Однако после того, как Бог издал законы и заповеди, люди осознали, что совершать такие поступки — грех; их рациональность стала чуть более нормальной. Конечно, это был лишь самый поверхностный уровень рациональности, который, естественно, станет более глубоким, когда они поймут истину. Теперь, если люди сумеют глубже понять различные истины, познать себя, найти свое настоящее место и точно измерить свой уровень, понимание и способность постигать истину, а также если они, руководствуясь истиной в качестве стандарта и опираясь на Божьи слова, сумеют понять, какие из различных установок, которых придерживаются развращенные люди по отношению к Богу, являются позитивными, а какие нет, какие из них являются представлениями и фантазиями, а какие соответствуют истине, то их рациональность еще сильнее нормализуется. Поэтому только истина может дать людям новую жизнь. Однако если ты вооружаешься знаниями, делаешь упор на определенные практики, всегда важничаешь, всегда похваляешься, всегда выставляешь напоказ эту крупицу непонятных, малозначительных знаний или учености и не стремишься к истине, сумеешь ли ты обрести эту новую жизнь? Нет, это было бы самообманом. Ты не только не обретешь ее, но и потеряешь возможность спасения, а это очень опасно!

Каждый из вас прослушал много проповедей об истине, и теперь вы более или менее способны различать разные типы людей. Хотя вы способны различать злых и плохих людей, вы все еще не умеете различать лжелидеров и антихристов. Сейчас Божий дом постепенно вычищает из церкви всех тех, кто не принимает ни крупицы истины, кто по-прежнему поступает безрассудно, мешает работе Божьего дома и нарушает ее. Это говорит о том, что Божья работа достигла этого этапа, и избранные Божьи начинают пробуждаться. Когда раньше Я общался с некоторыми людьми, то всегда чувствовал, что от них исходит специфический «запах». Что это за запах? Он был похож на запах диких зверей и свирепых животных, которые ощетиниваются и воют, увидев, что к ним приближается человек. Люди также демонстрируют некоторые модели поведения, схожие с повадками животных. Чем вызваны такие модели поведения? Они вызваны развращенным сатанинским характером, которым обладают люди. Что Я имею в виду под «запахом»? Я имею в виду, что глядя в глаза этих людей, ты не видишь искренности; вместо этого ты встречаешь пустой, блуждающий взгляд. Они чувствуют, что не могут разгадать тебя, и поэтому у них бегают глаза, когда они смотрят на тебя. Ты также не улавливаешь искренности в их словах, потому что в глубине души у них ее нет. Что Я имею в виду, когда говорю, что в них нет искренности? Я имею в виду, что, с кем бы они ни общались, глубоко внутри них стоит защитный барьер. Этот защитный барьер можно заметить по выражению глаз, тону голоса и манере говорить. Это тот запах, который от них исходит; он создает ощущение, что, даже прослушав множество проповедей, они все еще не поняли истину и не встали на путь спасения. Как бы ты ни беседовал с ними об истине и ни разоблачал развращенный характер человечества, как бы искренне ни относился к ним, ни обеспечивал их, ни осуществлял пастырство над ними, ни помогал им, ты не встретишь у них искреннего отношения. Что же за этим кроется? Осторожность, сомнение — вот наиболее распространенные варианты; кроме того, в них присутствует своеобразная самозащита и желание, чтобы о нем всегда думали высоко. Поэтому их слова, взгляд, выражение лица — все это выявляет какую-то неестественность. Иными словами, то, что ты читаешь по их глазам и выражению лица, — это совсем не то, что они думают в глубине души. Короче говоря, независимо от того, робок ли человек, осторожен ли он, есть ли у него внутренние сложности, если ты не можешь разглядеть его искренность, разве это не проблема? (Проблема.) Это действительно проблема. Как же ее распознать? Мы можем определить ее по их поведению или манере говорить. Они говорят не то, что у них на уме; скорее, они выбирают подходящие, по их мнению, слова и беседуют с тобой о том, что они сами уже обдумали. Это защитная тактика неверующих. Когда с ними что-то случается, они сразу же щетинятся, как еж, защищая себя. Они прячут под колючками свою истину, свои способности и таланты, ошибки, которые они совершили, свое недоумение, даже обман и лицемерие, скрывая все это от посторонних глаз и даже от Меня. Они прилагают огромные усилия, чтобы спрятаться, закрыться и защитить себя. Откуда же взялись эти вещи? Человечество приобрело все это после того, как было развращено сатаной. В самом начале, когда Бог создал Адама и Еву, Он привел их жить в Эдемский сад; Он сказал им, какие плоды с каких деревьев можно есть, а какие — нет. Они были нагими перед Богом и не стыдились. И что они думали об этом? Они думали, что такими их создал Бог, что Бог дал им все, что у них есть, и что им незачем прятаться от Бога — они даже не думали об этом. Поэтому, какими бы они ни представали перед Богом, они всегда были открыты сердцем. В их глазах была видна искренность; у них в душе не было никакой обороны или защитных стен против Бога. Им не нужно было защищаться от Бога, потому что глубоко в сердце они знали, что Бог им ничем не угрожает; они в полной безопасности. Бог только защищал их, любил и лелеял. Бог никогда не причинил бы им вреда. В глубине души они твердо и прочно верили в это. Но когда же все начало меняться? (Когда они съели плод с дерева познания добра и зла.) Съесть плод с дерева познания добра и зла — по сути, символическое действие. Оно означает, что, начиная с того момента, когда сатана впервые соблазнил Еву, они постепенно поддавались соблазну сатаны, совершали грехи, поступали неправильно и шли по ложному пути; затем в них вошел сатанинский яд. Вскоре после этого, до пришествия Бога, они часто прятались от Бога, не желая, чтобы Он их нашел. Почему они так поступали? Они чувствовали, что отдалились от Бога. А почему они отдалились? Потому что они внутренне изменились. Сатана внушил им определенные мысли и взгляды, дал им некую жизнь, заставив их сомневаться в Боге и остерегаться Его. Они тут же задумались, не посмеется ли над ними Бог, увидев их нагими. Откуда взялась эта мысль? (От сатаны.) Почему они так не рассуждали до того, как их соблазнил сатана? В то время они жили самой первозданной жизнью, данной им Богом; они не боялись, что Бог будет смеяться над ними, и у них не было таких мыслей. Однако после того, как сатана соблазнил их, все стало меняться. Сначала они подумали: «На нас ничего нет. Не будет ли Бог смеяться над нами? Значит ли это, что у нас нет стыда?» В их сознании возник целый ряд вопросов. И как только у них возникли эти мысли, они сразу же спрятались от Бога и наверняка думали: «Когда же придет Бог? Если Бог придет, что мне делать? Мне нужно поскорее спрятаться!» Они ощущали необходимость постоянно прятаться. Является ли это развращенным характером? (Да.) В основе этого развращенного характера лежит сатанинское обольщение. Защищаясь от Бога и прячась от Него, будут ли они по-прежнему доверять Богу в своем сердце? Будут ли они по-прежнему уповать на Него? (Нет.) Так что за чувства у них остались? (Осторожность.) Остались только осторожность и подозрительность, а также появились отстраненность, страх и сомнения. Они даже думали: «Неужели Бог причинит нам вред? Мы наги, и нам нечем защититься. Может ли Бог поразить нас? Может ли Он нас убить?» Им не приходило в голову, что Бог дал им жизнь, и Он, конечно, не стал бы убивать их так легко. Их разум был затуманен, они запутались. Сатана до сих пор продолжает развращать человечество; отношение людей к Богу видно по их глазам, и оно так и не изменилось. Исчезла искренность; исчезли настоящая вера, доверие и упование на Бога. Где кроется корень этого? (В сатанинской развращенности.) Верно, в сатанинской развращенности. Сатана причинил человечеству страшный вред! Хотя люди могут подумать, что в те времена, когда сатана еще не развратил человечество, было довольно хорошо, на самом деле, это не так, если сравнить их с периодом, который наступает после спасения, понимания истины и познания Бога. Если бы вы могли выбирать, какой из этих вариантов вы бы выбрали? (Время после спасения.) Вообще-то, людям не пристало выбирать ни то, ни другое; человеческие существа не могут выбирать. Это предписано Богом, это судьба человечества. Хотя до развращения сатаной люди доверяли Богу и уповали на Него, первые представители человечества не понимали истины и не знали, кто такой Бог. Сегодня люди, по крайней мере, имеют об этом представление; они знают, что человечество происходит от Бога, что они сотворенные существа, а Бог — их Творец. Они знают, что Бог управляет всем. Но в то время люди этого не понимали. Они были очень просты, то есть не боялись, что Бог увидит их или посмеется над ними, и за всем обращались к Богу. Их верования были совсем просты. Но знали ли они, кто такой Бог? Нет. Поэтому вся работа, проделанная Богом, имеет глубокую ценность и большое значение для человечества. Она — благо. Когда мы говорим об истории бунта человечества против Бога, вы чувствуете грусть? Некогда близкие отношения между человечеством и Богом стали столь отстраненными. Бог искренне защищает и любит человечество, но люди сомневаются в Боге; они прячутся и отдаляются от Бога, и даже смотрят на Бога как на врага. Говорить об этом действительно очень горько. Но мы можем направить свою ненависть только на сатану, ведь именно сатана так страшно развратил человечество. И хотя сатана до такой степени развратил человечество, у Бога есть средство спасти людей. Как бы сатана ни мешал, он не повлияет на Божью работу спасения человечества. В этом заключается Божье всемогущество, Божья власть.

Антихристы, приобретя немного опыта и знания и усвоив несколько уроков, изображают из себя воплощение истины. Мы уже более-менее достаточно побеседовали на эту тему. Какую информацию вы извлекли из нашей беседы? Какие истины вы поняли? (Мы не должны ценить знания.) Это один из аспектов. Есть ли другие? (Человечество никогда не является истиной и не должно воображать себя Богом.) Воображать себя истиной — само по себе не позитивно. Нельзя вообразить себя истиной; истина — это сущность Бога. Бог дает тебе немного истины, а обрести немного истины — уже достаточно хорошо. Однако некоторые люди хотят стать воплощением истины. Это невозможно. Такие претензии совершенно беспочвенны. Более того, если люди хотят обрести спасение через веру в Бога, они обязаны научиться вести себя скромно и не стремиться к совершенству. Пусть слово «совершенство» существует, но идея того, что сотворенные человеческие существа могут стать совершенными, несостоятельна. Совершенство может быть только у Бога. Кто из людей, полных развращенности, совершенен? Все, что создает Бог, безупречно. Именно это мы и называем «совершенством». Подумайте о рыбах в море, о птицах в небе, о птицах и зверях, которые обитают на земле, — все они совершенны. Можешь ли ты найти хоть одного, кто был бы нехорош? А еще есть биологическая цепь, образованная всеми живыми существами, — как она совершенна! Развращенные человеческие существа способны лишь разрушать, делая все несовершенным, ущербным и убогим. Какой эгоизм и подлость! Все, что создает Бог, хорошо. Листья на деревьях имеют самую разную форму; животные — большие и маленькие — имеют самые разные телосложения, у каждого своя функция. Бог слишком внимателен к человечеству, но человечество, развращенное сатаной, не сумело позаботиться обо всем сущем. Вместо этого человечество разрушает его и впустую растрачивает кропотливые намерения Бога. Человеческие существа не берегли все это совершенство; напротив, они изо всех сил разрушали его, растрачивая и разоряя все ресурсы до предела. И каков же результат этого? Каков конечный результат? Они пожинают то, что посеяли! Окружающая среда уничтожена, пищевая цепь нарушена, воздух загрязнен, вода отравлена. Не остается натуральной пищи, нет даже чистой воды для питья. Поэтому понятие «совершенство» не существует среди людей, развращенных сатаной. Любой человек, который, под лозунгом поиска истины, утверждает, будто он совершенен или стремится к совершенству, делает безосновательное заявление: это ложь, коварная и вводящая в заблуждение. И тем не менее такие развращенные человеческие существа пытаются изображать из себя воплощение истины! Они совершили столько дурного, но все еще думают, что могут изображать из себя воплощение истины! Не означает ли это, что их сатанинская природа не меняется? (Да.) Не обладать даже крупицей истины и при этом выдавать себя за воплощение истины — как бесстыдны эти сатанинские существа!

20 ноября 2019 г.