III. Отношение антихристов к снятию с должности

Мы только что побеседовали о двух проявлениях антихристов: в первом случае — когда они сталкиваются с подрезкой, и во втором — когда корректируют их долг. В центре внимания нашей беседы было то, как антихристы относятся к таким ситуациям и какие решения они принимают. Конечно, независимо от того, каково мнение и отношение антихриста при подрезке или корректировке его долга, он всегда связывает эти вещи с тем, получит ли он благословения. Если он уверен, что не получит благословений, что у него нет никакой надежды, то он, естественно, уходит. Для обычного человека, не имеющего амбиций и желаний, подрезка и корректировка долга не имеют большого значения. Ни то, ни другое не окажет на него существенного влияния. Его не лишают права исполнять долг, не отнимают надежду на спасение, поэтому обычному человеку незачем слишком остро реагировать, пугаться или обижаться, а также строить планы на случай непредвиденных обстоятельств. А вот для антихриста все обстоит иначе. Он воспринимает эти вещи очень серьезно, потому что связывает их с получением благословений, и в итоге это порождает в нем всевозможные мятежные мысли и поведение, что в свою очередь заставляет его думать и строить планы об уходе, о том, чтобы покинуть Бога. Мысль об уходе может появиться у антихриста, даже когда с ним случаются подобные, совершенно обычные вещи. Итак, как отнесется к перспективе снятия с должности тот, кто имеет статус и отвечает за важную работу в Божьем доме? Как он поступит и какой выбор сделает? Такие вещи еще более показательны. Для антихриста статус, власть и престиж — это самые важные интересы и то, что для него равнозначно собственной жизни. Вот почему, когда антихриста снимают с должности, когда он теряет звание лидера и лишается статуса, — а это значит, что он лишается власти и авторитета, что к нему больше не будут относиться с особым почтением, что его не будут поддерживать и на него не будут равняться, — антихрист, для которого статус и власть это сама жизнь, считает это абсолютно неприемлемым. Когда антихриста снимают с должности, он реагирует так, будто его ударила молния, будто небо обрушилось, а его мир лег в руинах. То, с чем он связывал свои надежды, перестало существовать — как и его шанс жить со всеми преимуществами статуса и кураж, заставляющий его безудержно творить зло. Именно это для него самое неприемлемое. Прежде всего он думает: «У меня больше нет статуса; как ко мне теперь будут относиться люди? Что подумают обо мне братья и сестры из моего родного города? Как будут смотреть на меня все мои знакомые? Будут ли они по-прежнему восхищаться мной? Будут ли они все так же дружелюбны ко мне? Будут ли они и дальше поддерживать меня на каждом шагу? Будут ли все так же ходить за мной по пятам? Будут ли по-прежнему заботиться обо всем, что мне нужно в жизни? Когда я заговорю с ними, будут ли они все так же проявлять вежливость и приветствовать меня улыбкой? Как мне обходиться без своего статуса? Как идти по новому пути? Как утвердиться среди других людей? Не означает ли потеря статуса, что у меня стало меньше надежд на получение благословений? Смогу ли я обрести великие благословения? Получу ли я какую-нибудь крупную награду или большой венец?» При мысли о том, что его надежды на благословения рухнули или серьезно уменьшились, у него начинает раскалываться голова, по сердцу будто бы бьют молотом, и это больно, как если бы его резали ножом. Мысль о том, что он вот-вот лишится благословения войти в Царство Небесное, о котором он так мечтал день и ночь, кажется ему ужасной новостью, появившейся откуда ни возьмись. Для антихриста отсутствие статуса — то же самое, что отсутствие надежды на благословения; он становится похожим на ходячий труп, его тело подобно пустой оболочке, лишенной души, и ему нечем руководствоваться в своей жизни. У него нет надежды, и ему нечего ждать. Когда антихристу грозит разоблачение и снятие с должности, в первую очередь ему приходит в голову то, что он потерял всякую надежду на благословения. И что, в этот момент он просто сдастся? Будет ли он готов покориться? Воспользуется ли он этим шансом, чтобы отказаться от своей жажды благословений, освободиться от статуса, с готовностью стать обычным последователем, радостно трудиться для Бога и хорошо исполнять свой долг? (Нет.) Может ли этот момент стать для него поворотным? Будет ли этот поворотный момент способствовать его развитию в хорошем направлении и в позитивном ключе, или же он заставит его двигаться к худшему и в негативном ключе? По природе-сущности антихриста очевидно, что снятие с должности никак не побуждает его отказаться от жажды благословений или полюбить истину и искать ее. Напротив, он будет еще усерднее бороться за возможность и надежду обрести благословения; он будет цепляться за любой шанс, чтобы обрести их, попытаться вернуться и восстановить свой статус. Вот почему, столкнувшись с отстранением от должности, антихрист будет не только расстроен, разочарован и враждебен, но и станет отчаянно бороться против этого, стремясь переломить ситуацию, изменить ее. Он будет всеми силами бороться за то, чтобы сохранить надежду на благословения, уберечь свой статус, авторитет и власть в прежнем виде. Как же борются антихристы? Они пытаются защитить себя, приводят оправдания, ищут отговорки и рассказывают, почему они сделали то, что сделали, что заставило их ошибиться, как они не спали всю ночь, чтобы помочь другим и побеседовать с ними, и что именно вынудило их проявить небрежность в этом деле. Они полностью разъяснят и растолкуют каждую мелочь в этом вопросе, чтобы спасти ситуацию и предотвратить несчастье — снятие с должности.

В каких ситуациях и вопросах антихристы чаще всего обнажают и раскрывают свою сатанинскую природу? Именно тогда, когда их разоблачают и снимают с должности, то есть когда они теряют статус. Главное проявление антихристов заключается в том, что они всеми силами стараются оправдаться и впадают в софистику. Как бы ты ни беседовал с ними об истине, они противятся и отказываются принимать сказанное тобой. Когда избранные Божьи разоблачают все факты их злодеяний, они ни за что не признаются в содеянном, боясь, что в противном случае их признают виновными и вычистят или отлучат. Отказываясь признать выдвинутые против них обвинения, они даже перекладывают свои ошибки и ответственность на чужие плечи. Этот факт в достаточной мере свидетельствует о том, что антихристы никогда не принимают истину, не признают своих ошибок и не познают себя по-настоящему, а это тем более доказывает, что они по своей природе высокомерны и уверены в собственной правоте, что они питают отвращение к истине, ненавидят ее и совершенно не принимают, и потому спасти их невозможно. Те, у кого есть хоть капля человечности и разума, могут признать и принять свои ошибки, склонить голову перед фактами и пожалеть о содеянном зле; антихристы же на это не способны. Это говорит о том, что у антихристов вообще нет ни совести, ни разума, и что они полностью лишены человечности. В своем сердце антихристы всегда соотносят свой высокий или низкий статус с тем, насколько велики или малы будут их благословения. Будь то в Божьем доме или в любой другой группе, по их мнению, статус и класс человека определены, как и его конечный результат; насколько высок его статус и велика власть в Божьем доме в этой жизни, настолько же велики будут благословения, награды и венцы, которые он получит в мире грядущем, — эти вещи связаны между собой. Убедительно ли это мнение? Бог никогда этого не говорил и не обещал ничего подобного, но именно такое мышление складывается у антихриста. Сейчас мы не будем углубляться в то, почему у антихристов возникают такие мысли. Однако, с точки зрения их природы-сущности, они родились с любовью к статусу, и они также надеются иметь в этой жизни выдающийся статус и большой авторитет, обладать властью и пользоваться всем этим и дальше, в мире грядущем. Как же они всего этого добьются? По мысли антихристов, чтобы добиться этого, они будут делать то, что умеют, и то, что хотят и любят, пока у них есть статус, власть и авторитет в этой жизни, а затем обменяют все это на будущие благословения, венцы и награды. Такова философия отношения антихристов к миру, таков их путь веры в Бога и виды на будущее, которых они придерживаются в своей вере в Бога. Их мысли, взгляды и путь веры в Бога не имеют абсолютно никакого отношения к Божьим словам и обетованиям — они никак с ними не связаны. Скажите Мне, не повредились ли эти антихристы умом? Разве не нечестивы они до крайности? Они игнорируют и отказываются принимать все, что говорят Божьи слова; они считают свой образ мыслей и свою веру в Бога правильными и находят в этом удовольствие, любуясь и восхищаясь собой. Они никогда не ищут истину и не исследуют Божьи слова на предмет того, говорится ли в них что-то подобное или даются ли такие обетования. Антихристы считают само собой разумеющимся, что они от рождения умнее других людей, что они от рождения мудры, талантливы и одарены; они считают, что должны выделяться среди других людей, что они должны быть руководителями, что на них должны равняться другие, что они должны обладать властью и управлять другими, — как будто все верующие в Бога должны быть под их началом и все обязаны подчиняться их руководству. Все это они хотят получить в нынешней жизни. Они также хотят получить в грядущем мире благословения, недоступные другим людям, и это считают само собой разумеющимся. Не означают ли такие мысли и взгляды антихристов, что они совершенно бесстыдны? Не глуховаты ли они к разуму? На каком основании ты так думаешь? На каком основании ты хочешь пользоваться большим уважением окружающих? На каком основании ты хочешь руководить другими? На каком основании ты хочешь иметь власть и занимать высокое положение среди людей? Это предопределил Бог — или ты сам обладаешь истиной и человечностью? Разве ты вправе утверждать свой статус и руководить другими только потому, что у тебя есть кое-какое образование и знания, а также потому, что ты в меру высок и красив? Разве это дает тебе право отдавать приказы? Разве это дает тебе право управлять другими людьми? Где в Божьих словах Он говорит: «Ты привлекателен, обладаешь сильными сторонами и дарованиями, поэтому ты должен руководить другими людьми и иметь постоянный статус?» Дал ли тебе Бог такую власть? Предопределил ли это Бог? Нет. Когда братья и сестры выбирают тебя в лидеры или работники, дают ли они тебе статус? Разве это благословение, которое ты заслужил в этой жизни? Для некоторых людей пользоваться всем этим — все равно что получить сторицей в этой жизни, и они считают, что пока у них есть статус и власть, пока они могут отдавать приказы и управлять множеством людей, они должны быть окружены свитой последователей и всегда иметь рядом тех, кто служит им и крутится вокруг них, куда бы они ни пошли. На каком основании ты хочешь пользоваться всем этим? Братья и сестры выбирают тебя лидером для того, чтобы ты мог исполнять этот долг, а не для того чтобы ты вводил людей в заблуждение, чтобы братья и сестры высоко тебя ценили и равнялись на тебя, и уж тем более не для того, чтобы ты мог обладать властью и пользоваться преимуществами статуса; нет, они выбрали тебя для того, чтобы ты мог исполнять свой долг в соответствии с обустройствами работы и истинами-принципами. Более того: Бог не предопределял, что того, кто выбран братьями и сестрами в качестве лидера, нельзя снять с должности. Считаешь ли ты, что тебя использует Святой Дух? Думаешь ли ты, что никто не может тебя отстранить? А что мешает это сделать? Если тебя не отлучают, то это потому, что жалеют тебя и дают шанс покаяться, но все равно ты не удовлетворен. О чем ты споришь? Если ты хочешь уйти и больше не верить в Бога, потому что твои надежды на благословения рухнули, то давай, уходи! Ты думаешь, что Божий дом не сможет без тебя обойтись? Что без тебя мир перестанет вращаться? Что без тебя остановится работа Божьего дома? Что ж, ты ошибся! Без любого человека мир вращаться не перестанет и солнце не перестанет всходить — только Бог незаменим, а человек нет, и работа церкви будет продолжаться в обычном режиме. Если кто-то думает, что церковь не может обойтись без него, что Божий дом не может обойтись без него, разве он не антихрист? Ты привык пользоваться преимуществами статуса, не так ли? Ты привык пользоваться тем, что на тебя равняются, что тебя высоко ценят и что другие перед тобой преклоняются, не так ли? Какое ты имеешь право пользоваться тем, что на тебя равняются другие? Какое у тебя есть право на то, чтобы другие приветствовали тебя улыбкой? Ты также хочешь, чтобы люди кланялись и поклонялись тебе? Если да, то не значит ли это, что ты совершенно бесстыден? Когда некоторых людей отстраняют от исполнения долга, они расстраиваются и страдают сильнее, чем если бы умер кто-то из членов их семьи. Они докапываются до всего и спорят с Божьим домом, как будто церковь не может возглавить никто другой, как будто до сих пор только они и поддерживали церковную работу, — это большая ошибка. То, что Божьи избранные не оставляют Бога, достигается благодаря Божьим словам; они посещают собрания и живут церковной жизнью, потому что верят в Бога и имеют истинную веру в Бога. Божьи избранные остаются твердыми и нормально участвуют в собраниях не потому, что эти люди понимают истину и их хорошо поливают. Церковные лидеры то и дело сменяются, многих лжелидеров и лжеработников снимают с должностей, — а избранные Божьи как обычно посещают собрания, едят и пьют Божьи слова, и это совершенно не связано с этими лжелидерами и лжеработниками. Какой смысл приводить такие аргументы? Разве ты не приводишь нелепые и путаные аргументы? Если ты в самом деле обладаешь истиной-реальностью и решил многие проблемы жизни-вхождения избранных Божьих, то избранные Божьи будут знать это в своих сердцах; если же ты не обладаешь истиной-реальностью и не можешь беседовать об истине для решения проблем, то нормальный ход церковной работы не имеет к тебе никакого отношения. Есть так много лжелидеров и лжеработников, которые, будучи сняты с должности, продолжают оправдываться, как будто они много сделали для церкви, в то время как на самом деле они не выполняли никакой реальной работы, и их обслуживание не сохраняло нормальный порядок церковной жизни; без них Божьи избранные продолжают нормально посещать собрания и как обычно исполнять свой долг. Если ты не обладаешь истиной-реальностью и не можешь выполнять реальную работу, то тебя следует снять с должности, чтобы ты больше не воздействовал на церковную работу и не задерживал ее и жизнь-вхождение избранных Божьих. Божий дом не будет использовать вас, лжелидеры и лжеработники — неужели ты думаешь, что Божий дом не властен отстранить тебя? В своей работе ты устроил такой хаос, причинил такие неприятности и принес такие большие убытки церковной работе, доставил столько беспокойства Вышнему, использовать тебя так хлопотно, и это вызывает у людей такое презрение, отвращение и гадливость. Ты так глуп, невежественен и упрям, что не заслуживаешь даже подрезки, поэтому Божий дом хочет выгнать тебя, немедленно отсеять и покончить с этим делом. И ты все еще хочешь, чтобы Вышнее дало тебе еще один шанс остаться лидером? Забудь об этом! Когда дело касается лжелидеров и антихристов, которые лишены совести и разума, творят зло и создают помехи, то если их однажды отсеивают, то их отсеивают навсегда. Если ты можешь выполнять реальную работу, то тебя используют; если ты не можешь выполнять реальную работу и при этом творишь зло и создаешь помехи, то тебя сразу же отсеивают — таков принцип использования людей в Божьем доме. Некоторые антихристы не уступают и говорят: «Ты снимаешь меня с должности за то, что я не выполняю реальную работу. Почему же ты не дашь мне шанс покаяться?» Разве это не извращенный аргумент? Тебя отстраняют потому, что ты совершил много зла, и то лишь после многократной подрезки и абсолютного отказа покаяться — так какие еще аргументы ты можешь привести? Ты стремился к славе, выгоде и статусу, не занимался реальной работой, из-за тебя остановилась работа церкви, накопилось множество проблем, а ты не справлялся с ними — сколько же Вышнему пришлось беспокоиться из-за тебя? В то время как Вышнее поддерживало тебя и помогало тебе в работе, ты занимался тайными делами, ты делал столько всего, что нарушает принципы, столько неприглядного, за спиной у Вышнего, самовольно тратил принадлежащие Богу пожертвования на покупку многих вещей, которые не должен был покупать, нанося огромный ущерб интересам Божьего дома и навлекая огромные бедствия на церковную работу! Почему ты никогда не говоришь об этих злых делах? Когда Божий дом хочет снять тебя с должности, ты совершенно бесстыдно говоришь: «Нельзя ли дать мне еще один шанс?» Должен ли Божий дом давать тебе еще один шанс, чтобы ты и дальше творил зло? Разве ты не бесстыден, если просишь Божий дом дать тебе еще один шанс? Можно ли дать тебе еще один шанс, если ты совсем не знаешь своей природы и даже не испытываешь раскаяния в своем сердце? У таких людей нет стыда, они глухи к стыду, и это — злые люди и антихристы!

Некоторые лидеры и работники вообще не могут выполнять реальную работу, даже после того, как Вышнее некоторое время направляло их и помогало им. Они даже не способны хорошо справляться с общими делами, и это говорит о том, что им изрядно не хватает уровня. Кроме того, Вышнему приходится регулярно наводить справки и проверять все аспекты работы и просить братьев и сестер незамедлительно сообщать о любых проблемах; Вышнее вынуждено также проводить проверки, давать наставления и беседовать о принципах, касающихся всех аспектов работы. После того как Вышнее закончит беседу о принципах, некоторые люди все еще не знают, как делать работу, и делают ее плохо, а некоторые даже бесчинствуют, делая дурное; какую бы работу они ни выполняли, они никогда не обращаются к Вышнему, не докладывают Вышнему о трудностях, а просто делают все исподтишка — что это за проблема? Какова природа этих людей? Любят ли они истину? Стоит ли их взращивать? Достойны ли они быть лидерами и работниками? Во-первых, они не ищут, прежде чем что-то сделать; во-вторых, они не отчитываются в процессе работы; и в-третьих, они не присылают ответной реакции после того, как выполнят работу. Они ведут себя так безобразно и при этом не хотят, чтобы их отстранили, а после отстранения не уступают — разве можно помочь этим людям? Скажите Мне, не бесстыдны ли большинство людей, которым невозможно помочь, и не глухи ли они ко всякому разуму? Они ничего не делают хорошо, они ленивы и жаждут комфорта; при выполнении любой работы они только открывают рот, чтобы отдавать команды, и, произнеся их, больше ничего не делают. Они никогда не надзирают и не следят за работой, не инспектируют ее, они испытывают неприязнь и враждебность к тем, кто все это делает, и хотят заставить их страдать — разве это не классические антихристы? В этом и заключается гнусность антихристов: они не знают, кто они такие, ведут себя так постыдно и при этом хотят быть благословленными, хотят бороться за первенство с Божьим домом и Вышним и желают спорить — разве они тем самым не навлекают на себя погибель? Когда подобных мерзавцев снимают с должности, они очень возмущаются и упираются. Они в самом деле не имеют ни стыда, ни капли разума! Исполняя свой долг, они бесчинствуют, творят дурные дела, создают помехи и нарушения в работе церкви, а когда их снимают с должности, то не только отказываются признать свои ошибки, но и перекладывают ответственность на других и ищут, кто бы взял вину на себя, говоря: «Это они сделали так, а не только я один ответственен за то, что сделал так, а не иначе. Этот вопрос обсуждали все вместе, и не я был инициатором». Они вообще не берут на себя никакой ответственности, как будто, взяв на себя ответственность, они будут осуждены и отсеяны и полностью утратят всякую надежду на благословения. Поэтому они скорее умрут, чем признают свои ошибки и согласятся с тем, что несут прямую ответственность, а вместо этого будут упорно перекладывать ответственность на других. Судя по их образу мыслей, они будут бороться с Богом до самого конца! Разве принимают эти люди истину? Разве принимают эти люди Божий суд и обличение? То, что они способны таким образом бороться с Божьим домом, говорит о том, что с их характером что-то очень не так. Что касается их отношения к своим ошибкам, то, во-первых, они не ищут истину, а во-вторых, не анализируют себя; они также перекладывают вину на других, а когда Божий дом характеризует их определенным образом и отстраняет от исполнения долга, они борются с Божьим домом, распространяя повсюду свои жалобы и негатив, чтобы завоевать симпатии избранных Божьих. Они верят в Бога и одновременно противятся Ему — разве они не навлекают на себя погибель? Эти люди и вправду глухи ко всякому разуму! Что с того, что их отстранили от исполнения долга и они утратили свой статус? Их не отлучили, не лишили права на жизнь; они могут покаяться, начать все с чистого листа и снова встать на ноги, где бы ни оступились и ни упали. Антихристы не могут принять даже такой простой вещи — этих людей действительно не спасти! Конечно, когда некоторых антихристов снимают с должности, они, казалось бы, нехотя подчиняются, не слишком унывают и не проявляют враждебности, но значит ли это, что они принимают истину и покоряются Богу? Нет, не значит. Антихрист имеет характер и сущность антихриста, чем и отличается от нормального человека. После снятия с должности он не говорит ничего вслух, но в душе продолжает противиться. Он не признает своих ошибок, и сколько бы времени ни прошло, никогда не сможет по-настоящему познать себя. Это уже давно доказано. У антихриста есть еще одна особенность, которая всегда остается неизменной: где бы он ни действовал, он хочет отличаться от других, и чтобы остальные равнялись на него и уважали его; даже если у него нет официальной должности и звания лидера церкви или группы, он все равно хочет быть по положению и статусу на голову выше других в том, что касается положения и ценности. Вне зависимости от того, способен ли он осуществлять работу, какая у него человечность и жизненный опыт, он придумывает всевозможные способы и готов на что угодно, лишь бы найти возможность показать себя, добиться расположения людей, завоевать их сердца, увлечь и ввести их в заблуждение, чтобы снискать их уважение. Антихристы хотят, чтобы люди ими восхищались, но чем именно? Даже если антихриста отстранили, он думает, что «хилый медведь все равно сильнее оленя», и что он — орел, летающий выше кур. Разве это не заносчивость антихристов и не их уверенность в собственной правоте? Что в них особенного? Он не в силах примириться с отсутствием статуса, с тем, чтобы быть простым верующим и обычным человеком, всего лишь добросовестно исполнять свой долг, оставаясь на своем месте, или просто хорошо работать, демонстрируя свою преданность и прилагая максимум усилий в той работе, которая ему досталась. Это нисколько его не удовлетворяет. Он не хочет быть таким человеком и заниматься такими делами. В чем же состоит его великое стремление? В том, чтобы его уважали и равнялись на него; в том, чтобы обладать властью. Так что даже если у антихриста нет какого-то особого звания, он будет бороться за себя, выступать в свою защиту, оправдываться, всеми силами выпячивать себя и бояться, что люди не заметят его и не обратят на него внимания. Он станет хвататься за любую возможность приобрести больше известности, повысить свой авторитет, сделать так, чтобы больше людей увидело его таланты и сильные стороны, увидело его превосходство над другими. Поступая подобным образом, антихрист стремится любой ценой показать себя и похвастать собой, чтобы все думали: хотя он не лидер и у него нет статуса, все равно он превосходит обычных людей. Тогда антихрист достигнет своей цели. Быть простым человеком, обычным человеком он не желает; он хочет власти и авторитета, хочет быть на голову выше других. Некоторые люди говорят: «Это непостижимо. Что толку в статусе, авторитете и власти?» Для разумного человека власть и статус бесполезны — стремиться к ним незачем. Но для антихристов, горящих амбициями, статус, власть и авторитет жизненно необходимы; никто не может изменить их точку зрения, никто не может изменить их образ жизни и цели их существования — такова природа-сущность антихристов. Поэтому, если ты видишь человека, который активно исполняет свой долг и защищает свой статус, когда он у него есть, и при этом стремится всеми силами защитить свою репутацию, когда у него нет статуса, — такого человека не спасти, он антихрист до мозга костей.

И до, и после снятия антихриста с должности, когда несмотря на ряд усилий ему так и не удается получить желаемый статус, а также власть и авторитет, он не откажется от статуса и жажды благословений. Он не отложит все это в сторону и не обратится к стремлению к истине, не станет исполнять свой долг так, чтобы не витать в облаках и хорошо себя вести. Он никогда по-настоящему не раскается в своих ошибках, а вместо этого будет постоянно оценивать ситуацию: «Есть ли у меня надежда обрести статус в будущем? А без статуса есть ли у меня надежда на благословения? Будет ли удовлетворено мое желание получать благословения? Какое место я занимаю в божьем доме, в церкви? На какой ступени я нахожусь в иерархии?» Когда он приходит к выводу, что у него нет большого авторитета в церкви, что большинство людей смотрит на него недоброжелательно и что многие даже приводят его в качестве негативного педагогического примера, он чувствует, что его авторитет в церкви полностью разрушен, что у него нет поддержки большинства, что большинство его уже не одобрит, и что надежды на благословения у него практически нет. Когда он видит все это, когда он приходит к таким выводам в своей оценке, его мысли и отношение все равно не направлены на то, чтобы отказаться от собственных намерений и желаний и искренне покаяться перед Богом или полностью посвятить себя труду ради Него и преданно выполнять свой долг. Не это у него на уме — а что же тогда? «Раз уж я не добьюсь своих целей или статуса в божьем доме, в церкви, то зачем мне и дальше идти по этому тупиковому пути? Человеку бывает полезно сменить место. Если я перейду куда-нибудь еще, все может измениться к лучшему. Почему бы не уйти из этого места, где мне разбили сердце? Почему бы не покинуть место, где я не могу реализовать свои амбиции, где мне трудно осуществить свои надежды?» Когда антихрист думает о таких вещах, не означает ли это, что он собирается покинуть церковь? А как бы вы хотели — чтобы такой человек ушел или остался? Нужно ли убеждать его остаться? (Его не нужно убеждать, и он не останется, даже если его попытаются убедить.) Никто не заставит его остаться — это верно. В чем тут причина? По большому счету, антихристы не любят истину, поэтому пребывание в Божьем доме причиняет им только боль. Это все равно что пытаться заставить проститутку, распутную женщину помогать своему мужу и воспитывать детей, быть добродетельной женщиной, хорошей супругой и доброй матерью. Способна ли она на это? (Нет.) Это вопрос природы человека. Поэтому если ты видишь, что антихрист хочет уйти, то в любом случае не пытайся отговорить его, за исключением некоторых ситуаций, когда он говорит: «Хоть я и антихрист, я хочу трудиться для божьего дома. Я заставлю себя воздерживаться от зла и восстану против сатаны». Нужно ли в таком случае отмахиваться от него, как от мухи? (Нет.) В таком случае мы можем позволить всему идти своим чередом, но нужно обязательно применить одну процедуру: за этим антихристом должны надзирать и присматривать побольше людей, и при первых же признаках неблагополучия, например, если он захочет совершить зло, его нужно срочно вычистить. Если антихрист не выносит, когда за ним надзирают и присматривают, если ему кажется, что с ним плохо обращаются, и если он не хочет трудиться, то как следует поступить с таким человеком? Помогите ему выбрать путь и скажите: «Ты талантлив, и ты должен уйти в мир неверующих и реализовать свои грандиозные планы. Ты слишком большая рыба для этого пруда, церковь тебе не подходит. Ты не сможешь здесь расправить крылья, эта работа недостойна твоих талантов. Если ты вернешься в мир, то, возможно, сделаешь карьеру, заработаешь много денег и разбогатеешь. Может быть, ты станешь знаменитым!» Поскорее посоветуйте ему уйти. Если он стремится к богатству и статусу, жаждет выгоды от статуса, то пусть возвращается в мир, чтобы работать и зарабатывать деньги, а затем стать должностным лицом и наслаждаться плотской жизнью. Возможно, кто-то спросит, не является ли такое отношение к нему отсутствием любящего сердца. Вообще-то, даже если ты не скажешь антихристу таких слов, он будет думать в своем сердце: «Хм, вчера повысили, а сегодня уже увольняют. Мне дали статус, но за мной надзирают, меня контролируют и подрезают — какая же это мука! Мне несложно получить такой статус, и если бы я не верил в бога, то в миру уже был бы богат и поднялся бы по социальной лестнице, по крайней мере, стал бы городским чиновником. Я прирожденный чиновник. Я выдающийся человек, чем бы я ни занимался в миру, мне все удается, я могу заявить о себе в любой отрасли, я предприимчив». Даже если ты не скажешь ему ничего подобного, он скажет это сам, и поэтому ты должен быстро наговорить ему приятных слов, которые он хочет услышать, и побудить его поскорее покинуть церковь — это пойдет на пользу всем. Антихристы стремятся к статусу, власти и авторитету; они хотят быть не обычными людьми, а всегда на голову выше остальных, пока в конце концов не испортят себе репутацию и положение и не будут прокляты Богом. А вы готовы быть обычными людьми? (Да.) На самом деле, быть обычными людьми имеет смысл. Не гнаться за славой и выгодой, а довольствоваться реальной жизнью, жить в мире и радости, быть приземленным в своем сердце — вот правильный путь в жизни. Если кто-то всегда хочет быть первым, быть на голову выше остальных, то это все равно что поджаривать себя на огне и лезть в мясорубку — он сам напрашивается на неприятности. Почему у них такие чувства? Разве быть на голову выше остальных — это хорошо? (Нет, не хорошо.) Это нехорошо. И все же антихристы упорно выбирают этот путь. Ни в коем случае не идите по этому пути!

Когда у обычного развращенного человека еще нет основания веры в Бога, когда он не выработал истинную веру в Бога, то веры или духовного роста у него мало. Когда такой человек сталкивается с неудачами, он думает о себе плохо, считает, что Бог его не любит, что Бог питает к нему отвращение. Когда он бьется об стену и терпит неудачи на каждом шагу, будучи не в силах угодить Богу, он унывает, впадает в слабость и негативный настрой, а иногда его посещают мысли об уходе из церкви. Но это не то же самое, что непокорность. Такие мысли приходят в голову, когда человек унывает и подавлен, и это сильно отличается от ухода антихриста. Когда антихрист хочет уйти, он скорее умрет, чем покается, а когда обычный развращенный человек разочаровывается и подумывает о том, чтобы покинуть церковь, Божьи слова — а также помощь окружающих и общение с ними, собственное активное сотрудничество, молитва, поиск и чтение Божьих слов — могут постепенно повлиять на него, изменить его, заставить пересмотреть планы об уходе, а также его решение и мировоззрение. В то же время Божьи слова могут помочь ему постепенно выработать покаяние, позитивное отношение и настойчивость, что позволит ему постепенно окрепнуть. Это проявление процесса жизни-вхождения у нормального человека. Антихрист же, напротив, будет бороться до последнего. Он никогда не раскается и скорее умрет, чем признает свою неправоту, чем познает себя, чем откажется от своей жажды благословений. У таких людей нет ни крупицы жизни-вхождения. Поэтому такому человеку, не желающему трудиться или плохо справляющемуся со своей работой, просто посоветуйте покинуть церковь. Это мудрое решение, и это самый мудрый способ решить такую проблему. Даже если ты не посоветуешь ему так поступить, сможешь ли ты заставить его остаться? Сможешь ли ты изменить способ его стремления или его взгляды? Ты никогда не сможешь их изменить. Есть люди, которых Божий дом убеждает остаться, помогает им и поддерживает их, потому что их негативный настрой, слабость и те черты развращенного характера, которые они выявляют, присущи всем обычным развращенным людям и находятся в рамках нормального. Благодаря беседам о Божьих словах, помощи и поддержке других людей они могут постепенно окрепнуть, обрести духовный рост, выработать веру в Бога и искренне исполнять свой долг. Именно таким людям мы должны помогать и призывать их остаться. Однако же, что до антихристов, которые не хотят трудиться или трудятся плохо, то посоветуйте им покинуть церковь, поскольку задолго до того, как вы им это посоветуете, они уже желали это сделать или были на грани того, чтобы в любой момент так поступить. Таковы различные проявления и мысли, которые бывают у антихристов, когда они сталкиваются с отстранением от должности и желают уйти.