Б. Хвастовство своими сильными сторонами с целью вызвать поклонение себе

Помимо оказания мелких благодеяний, о которых мы только что говорили, какие еще приемы завоевания людских сердец входят у антихристов в обычай или в привычку? Допустим, что о некоем лидере у всех сложилось плохое впечатление. Люди думают, что он бездарен, может только произносить слова и доктрины и не имеет настоящего понимания истины. Если этот лидер узнает, что у людей сложилось о нем такое впечатление, сделает ли он все возможное, чтобы скрыть эти недостатки и изъяны? (Да.) Что он будет делать? Какого рода вещи будет говорить? Один из аспектов этого — притворная открытость. Что еще? (Отговорки.) Отговорки — это тоже способ маскировки. Кроме того, лидер может использовать свои сильные стороны и то, что другие считают в нем замечательным, чтобы скрыть свои слабости. Широко ли распространен такой способ? (Да.) Например, один человек говорит: «Я не так давно верю в Бога, так почему же меня выбрали в лидеры? Потому, что в миру я руководил фирмой, и наш штат вырос с 10 человек до 200, что говорит о моих лидерских качествах. Хотя божий дом не придает значения таким вопросам, в некоторых ситуациях такая способность может пригодиться, верно?» Другие, услышав его, не соглашаются, так что этот человек продолжает свое шоу, говоря: «Например, если ты ведешь разговор со своими сотрудниками, а они тебя не слушают, что нужно делать? К тебе будут прислушиваться, когда ты добьешься хороших результатов. Я уже предъявил свои доказательства: моя компания вышла на биржу!» Сначала кто-то может сказать, что это дар, что так поступают неверующие, но в своих действиях этот человек действительно следует определенным методам и получает результаты, поэтому сомнение некоторых людей сменяется доверием и они неосознанно начинают поклоняться ему — постепенно, по мере того как он действует. Кроме того, такой человек вводит других в заблуждение и скрывает свои недостатки; он подкупает сердца людей без их ведома, он вводит людей в заблуждение, и те склоняются перед ним. Разве это не определенный прием? (Да.) В чем он состоит? В том, чтобы любыми возможными средствами выставить напоказ свои познания и дары, похвастаться своими способностями и навыками. Какова цель этих действий? Она тоже состоит в том, чтобы завоевать сердца других людей. Чтобы завоевать сердца других, нужно не только дарить им симпатичные вещицы, но и добиться их уважения. Будь антихрист обычным человеком, неученым, без особого образования, кто бы его уважал? Поэтому такой человек нарочно выставляет напоказ свои дипломы, давая окружающим понять, что у него есть ученые степени и высокие академические достижения, и в результате вводит некоторых людей в заблуждение. Он делает все возможное, чтобы похвастаться своими дарами, познаниями и способностями, дабы у людей сложилось о нем высокое мнение и хорошее впечатление, и они даже часто думали просить его совета в каких-то своих делах или ощущали такую потребность. Разве не является также и все то, что делают антихристы для достижения этой цели, стратегией завоевания сердец людей? Таковы два проявления того, как антихристы завоевывают людские сердца. Первое из них — это мелкие благодеяния. Второе — выставление напоказ своих способностей и даров, иначе говоря — того, что делает их выше других; антихристы используют этот метод, чтобы обойти остальных, чтобы выделиться из толпы, чтобы все почитали их, восхищались ими, охотно шли к ним, чтобы выполнять их приказы и принимать их руководство, и даже охотно принимали все их обустройства и подчинялись им. Разве не является это разновидностью психологической атаки? (Да.) Завоевание чужих сердец — это своего рода психологическая атака. Что понимается под «психологической атакой»? Это средство, с помощью которого сатана захватывает и подчиняет себе сердца людей. Бог исследует глубины человеческого сердца. Он покоряет и обретает сердца людей. Почему же фраза «обретать сердца людей» не используется, когда речь идет о сатане и антихристах? Потому, что сатана и антихристы используют ненормальные и нечестивые методы, чтобы завладеть сердцами людей, ввести их в заблуждение, привлечь к себе и подчинить себе, так, чтобы люди не могли не составить о них высокого мнения, не питать к ним глубокого уважения и не восхищаться ими.

Мы только что беседовали о двух тактиках завоевания людских сердец. Какие еще существуют типичные тактики? Если вы не сталкивались с тактикой и методами, которые используют антихристы, чтобы вводить людей в заблуждение и сковывать их, можете для сравнения посмотреть на себя со стороны. Посмотрите, есть ли у вас такие проявления. Такое бывает у любого, кто живет развращенным характером. Оказывать мелкие благодеяния, вводить людей в заблуждение, привлекать их к себе — разве не так вы часто поступаете? А всеми силами стараться выставить напоказ свои дары и достоинства — разве не делаете вы зачастую и этого? (Делаем.) В частности, когда вы делаете что-то, что противоречит истине, когда разоблачаются ваши слабости и недостатки и даже когда вас подрезают и вы действительно теряете лицо, а весь ваш престиж до крупицы улетучивается, разве не прибегаете вы к таким вещам, как использование этих методов и приемов, чтобы исправить ситуацию и восстановить свое положение и престиж в сердцах людей? (Мы тоже так делаем.) Когда вы так поступаете, есть ли у вас осознание и чувство, что это неправильный путь и что так нельзя? Ощущаете ли вы угрызения совести? Бываете ли вы к этому чаще всего равнодушны или же испытываете угрызения совести, но все равно вынуждены поступать так, вопреки себе, потому что ваша репутация и имидж так важны для вас? Первое или второе? (Мы делаем это вопреки себе.) Вы делаете это вопреки себе — что ж, значит, вы ощущаете угрызения совести? Или вы вовсе их не ощущаете, а относитесь к таким своим поступкам с легкостью и продолжаете есть и спать, как раньше? (Мы ощущаем угрызения совести.) Если вы ощущаете хоть какие-то угрызения совести, значит, все не так плохо. Это доказывает, что ваше оцепенение еще не слишком глубоко — вы еще обладаете осознанностью. У людей, имеющих осознанность, есть надежда на спасение; у тех, кто ее лишен, нет человечности, поэтому они в опасности.

В. Использование масок с целью ввести людей в заблуждение и заручиться их хорошим мнением

Какие еще приемы часто используют антихристы, чтобы завоевать сердца людей? Есть и еще одна ситуация: что бы ни делали антихристы, они делают это не перед Богом, а перед людьми. Какова при этом их цель? (Привлечь людей к себе.) Привлечь к себе людские сердца. На первый взгляд, они готовы страдать и идти на жертвы больше, чем другие; они кажутся более духовными, более преданными Богу и более серьезно относящимися к своему долгу. Но когда их никто не видит, они ведут себя иначе. Вести себя так — это не истинное их намерение; скорее, у них есть скрытый внутренний мотив. Они ведут себя так на глазах у других, чтобы те увидели, как хорошо они поступают и как преданно исполняют свой долг, хотя на самом деле преданность совершенно не является их внутренней мотивацией. Их цель — заставить людей воспринимать их как преданных и ответственных. Такая их готовность идти на жертвы очень убедительна, и поэтому люди готовы принять их лидерство и прощать им любые ошибки. Что это за поведение? Это использование масок с целью ввести людей в заблуждение. О каких «масках» идет здесь речь? О хорошем поведении и поступках, которые кажутся соответствующими истине. Использование масок соответствия истине с тем, чтобы ввести людей в заблуждение и заручиться их хорошим мнением, — вот как можно вкратце описать такое поведение, не так ли? Конечная цель антихристов — заручиться хорошим мнением людей. Приобретя хорошее мнение об антихристах, люди начинают испытывать к ним некоторое уважение — с помощью этого метода антихристы занимают определенное положение в их сердцах. Например, есть такие люди, которые, исполняя свой долг, готовы идти на жертвы, в своих поступках полагаются прежде всего на опыт и в целом не нарушают ни одного из главных принципов, но когда беседуешь с ними на тему поиска истин-принципов, что они говорят? «Не нужно со мной об этом беседовать. Я и так все это знаю!» Когда они действительно сталкиваются с проблемой, то не только не ищут, но и отказываются слушать чьи-либо советы, не говоря уже о мнениях; они просто делают то, что считают нужным. Когда они идут на жертвы, когда благодаря своим действиям производят впечатление стремительных, решительных и в некоторой степени авторитетных, как другие люди воспринимают их в своих сердцах? Складывается ли у людей о них хорошее мнение или нет? С точки зрения других людей, они не преступили истину никаким очевидным образом и в действиях своих весьма искусны. Их степень «преданности» и опыт исполнения своего долга достаточны, чтобы убедить других. Люди думают: «Посмотрите на них: они уже много лет верят в Бога, и у них есть опыт исполнения этого долга. Они закалены. Мы бы так не смогли». Когда люди так позитивно смотрят на них, имеют ли они большой или малый вес в сердцах этих людей? (Большой.) Большой; они имеют вес в людских сердцах. Некоторые люди никогда не ищут истину — отчасти потому, что им не хватает духовного понимания, а отчасти потому, что истина им неинтересна, они ее совсем не любят и абсолютно не понимают, в чем заключаются истины-принципы. При исполнении своего долга они полагаются исключительно на свой преходящий энтузиазм, на добрые намерения и на многолетний опыт. Однако они не хотят, чтобы другие об этом узнали, поэтому прилагают максимум усилий и идут на жертвы. Если кто-то обнаруживает, что им не хватает духовного понимания, или что они не понимают истины и поступают беспринципно, то они быстро добиваются каких-нибудь успехов, чтобы показать их людям. Они говорят: «Посмотрите и убедитесь, есть ли у меня духовное понимание. Посмотрите; убедитесь, действительно ли я руководствуюсь в своих поступках принципами, действительно ли я понимаю истину». Действуя подобным образом, они вводят в заблуждение немалое число людей. Те говорят: «Эти люди опытны в исполнении своего долга и понимают принципы, а вот мы их как раз не понимаем». «Мы их как раз не понимаем» — что раскрывает это утверждение? Оно раскрывает то, что в глубине души они одобряют внешне хорошее поведение этих людей. Что означает это одобрение? Оно означает, что их считают людьми, практикующими истину, любящими Бога и принимающими Божье совершенствование. Когда другие их так оценивают, не признают ли они тем самым, что те занимают определенное место в сердцах людей? Конкретнее можно сказать, что они обладают своего рода престижем. Что же дает им этот престиж? Он заставляет окружающих равняться на них, уважать их и даже на них полагаться. Как окружающие полагаются на них? Как только у кого-то возникает проблема, он сразу же обращается к ним. Допустим, кто-то скажет: «Это важный вопрос, и мы его не понимаем; нужно спросить Вышнее, не так ли?» А кто-то ответит: «В этом нет необходимости. Можем просто спросить нашего лидера. Наш лидер все понимает». Все полагают, что лидеры и работники большую часть времени заняты своей работой и не совершают зла, и, следовательно, считают их людьми, которые уж точно понимают истину и поступают согласно принципам. Что вы думаете об этом ощущении? Если кто-то внешне не совершает зла, значит ли это, что он понимает истину? Не обязательно. У любого человека есть предел понимания истины. Если, какая бы проблема у тебя ни возникла, ты, полагая, что лидеры все понимают, не молишься Богу, ничего не ищешь у Него или же ничего не ищешь в Божьих словах, а идешь прямиком к лидеру, чтобы спросить о ней, не вызовет ли это проволочек? Если ты всегда делаешь то, что скажут лидеры, всегда равняешься на них, то некоторые вещи могут пойти не так, и ты вполне можешь причинить ущерб работе церкви. Вот почему поклонение людям и равнение на них — это самый простой способ сбиться с пути и совершить ошибку, нанести ущерб своей собственной жизни, а также Божьему дому и работе церкви.

Есть три основных проявления того, как антихристы завоевывают сердца людей: первое — привлекать людей к себе мелкими благодеяниями; второе — выставлять напоказ свои достоинства, дары и таланты; третье — надевать маску, чтобы ввести людей в заблуждение и завоевать их хорошее мнение. Эти проявления можно найти у каждого. Некоторые люди часто сплетничают о чем-то неизвестном другим, говорят на самые разные темы или делятся уникальными экспертными мнениями. Как это называется? Есть поговорка, состоящая из двух частей: «Старуха красит губы, чтобы тебе было на что посмотреть». Такие люди всегда хотят продемонстрировать свои способности и завоевать уважение окружающих. Иногда, однако, они не очень хорошо справляются с этой задачей и люди видят в них недостатки, так что они делают все возможное, чтобы исправить ситуацию и выпутаться из нее. Какие бы противоречащие совести и истине или не связанные с исполнением своего долга поступки они ни совершали, они никогда не признают своей вины, не анализируют себя, не раскаиваются и не осознают, насколько это серьезная проблема. Наоборот: они напряженно думают и ломают голову над тем, какие аргументы привести в свою пользу и как все сгладить. Они сгорают от нетерпения достичь своих целей до такой степени, что даже не могут есть и спать, боясь, что их хорошее положение в глазах окружающих может внезапно и катастрофически рухнуть. Некоторые, например, считают, что хорошо умеют писать, что они опытные писатели; некоторые думают, что они хорошие лидеры, что они столпы, поддерживающие церковь; другие считают себя хорошими людьми. Как только эти люди по той или иной причине теряют свою хорошую самооценку, они долго думают и идут на жертвы, ломая голову в попытках исправить ситуацию. Но никогда не ощущают они ни стыда, ни угрызений совести, ни чувства вины перед Богом за неверные пути, которые выбрали, или за различные поступки, которые совершили вопреки истине. У них не бывает таких ощущений. Они используют всевозможные тактики, чтобы ввести людей в заблуждение и завоевать их сердца. Разве таков долг сотворенного существа? Ни в малейшей степени. Разве это та работа, которую должны выполнять церковные лидеры? Ни в малейшей степени. Они живут сатанинским характером, творят зло и мешают работе церкви, нарушают работу Божьего дома и препятствуют ей. Судя по их поступкам и поведению, по выбранному ими пути и по различному поведению, которым они вводят людей в заблуждение и подчиняют себе, они не исполняют долг лидера, а подрывают и нарушают ход Божьей работы по спасению человека, не дают людям предстать перед Богом и пытаются удержать людей в своих руках, под своим контролем. Разве это не действия и не поведение антихриста? В этом нет никаких сомнений. Это является достаточным доказательством того, что антихристы точь-в-точь повторяют роль сатаны. Судя по природе их поступков, они не просто не справляются с долгом, который должны исполнять, — наоборот, они играют роль сатаны. Все, что они делают, — это абсолютное соперничество с Богом за Его избранных. Овцы, принадлежащие Богу, должны следовать за Ним и быть Им обретены, но эти люди мешают другим следовать за Богом; они берут Божьих овец в свои руки и ставят под свой контроль, делают людей своими поклонниками и последователями. Такова природа их действий. Можно ли назвать таких людей «лидерами»? (Нет.) Как же тогда нам их называть? (Злыми слугами.) «Злые слуги» — подходящее название. «Антихристы», «злые слуги» — оба эти названия подходят, правда? Эти люди делают вид, будто исполняют долг лидера, но они не поступают так, как положено лидеру. То, что они делают, вовсе не является исполнением долга лидера: это роль антихриста, встающего на место сатаны, чтобы тревожить и разрушать работу Божьего дома и вводить Божьих избранных в заблуждение, заставляя их удаляться от истинного пути и удаляться от Бога. Все их действия и поступки раскрывают характер и природу сатаны и приводят к тому, что люди удаляются от Бога, отвергают истину и Бога, поклоняются антихристам и следуют за ними. Однажды, когда они полностью введут людей в заблуждение и подчинят себе, люди начнут поклоняться им, следовать за ними и повиноваться им. Тогда они достигнут своей цели — завлекут сердца людей в ловушку. Они — церковные лидеры, но они не выполняют работу, которую им доверил Бог; они не выполняют работу лидеров и работников. Вместо этого они действуют против Божьих избранных, вводя их в заблуждение, запутывая и контролируя, забирая овец, которые явно принадлежат Богу, в свои руки, под свою власть. Разве они не воры и бандиты? Соперничая с Богом за Его избранных, разве не служат они сатане, как его челядь? Разве такие антихристы — не враги Богу? Разве не враги они Его избранным? (Да, это так.) Это так на все сто процентов. Они — враги Богу и Его избранным; это не вызывает ни малейшего сомнения.

Когда Я говорил и работал во всех церквях материкового Китая, со Мной был человек, который отвечал за аудиозаписи и расшифровку проповедей. Этот человек был в некотором роде одаренным, обладал острым умом и быстрой реакцией. Но была в нем одна особенность: он прекрасно умел говорить приятные вещи, которые люди хотели услышать. Скажешь ему, мол, у чего-то приятный вкус — он отвечает: «Ты прав. Я пробовал. Это великолепно». Если скажешь, что на улице жарко, он отвечает: «Еще как! Я весь вспотел». Если бы ты сказал, что на улице холодно, он бы ответил: «Холодно, да. Я надел ботинки с флисовой подкладкой». Ему было трудно сказать что-то правдивое или честное. Казалось, будто он действительно стремится, но когда нужно было ради чего-то пойти на жертвы, он прятался. Он был скользким и лживым. Таким уж он был человеком. Кто-то может спросить: «Так почему же Ты выбрал именно такого человека?» Я его не выбирал — все решали обстоятельства того времени. В те времена даже такого человека найти было трудно, а он, по крайней мере, быстро реагировал — нажимал «запись», как только Я начинал говорить. Он следовал за Мной повсюду, записывая и расшифровывая проповеди; он делал кое-какую настоящую работу. Но то, как он вел себя в Моем присутствии, и то, что он делал в церкви, было похоже на поступки двух совершенно разных людей. В Моем присутствии он был послушен, вел себя хорошо, прилежно, добросовестно и ответственно, но был ли он таким, когда исполнял свой долг в церкви? Если он был таким, когда имел дело с Вышним, то был ли он таким и тогда, когда находился среди Божьих избранных? Осмелился бы ты дать уверенный ответ на этот вопрос? Не осмелился бы. Так откуда бы тебе знать его реальную ситуацию? Для этого тебе нужно было бы с ним контактировать. После того, как ты бы повзаимодействовал с ним некоторое время, вся его природа-сущность всплыла бы на поверхность. Он особенно любил статус и был чрезвычайно тщеславен; в любом обществе он очень любил говорить о своем капитале и хвастаться тем, на что он способен, что он сделал, как много пострадал и какой он замечательный. Так он поступал и говорил очень часто, но когда Я был рядом, он был совершенно другим человеком. Кроме того, все, кто находился рядом с ним, чувствовали себя ущемленными и затравленными и не смели ничего сказать по этому поводу. В чем заключалась самая большая проблема? К этой крупице работы, которую он делал, к этой крупице долга, который он исполнял, он относился как к капиталу, которым повсюду можно хвастаться. До какой степени он хвастался этим? Все равнялись на него, поклонялись ему и завидовали. В конце концов они стали говорить: «Этот парень так много страдал ради Бога. Только взгляните на его веру и любовь к Богу! Мы не стоим даже волоска с его головы. Мы во всем уступаем ему!» Люди постоянно упоминали о нем, и те, кто не мог встретиться со Мной, думали, что встреча с ним ничем не хуже. Так велико в конце концов стало влияние, которое он оказывал на знания, мысли и умы людей. Чтобы дойти до этой точки, он должен был немало сказать и сделать, верно? Конечно, говоря об исполненном им долге, он не ограничивался несколькими словами, а подолгу вел об этом речи. Более того, у него были свои мотивы и задачи, он говорил вещи, которые могли соблазнить людей и ввести в заблуждение, заставить их поклоняться ему, и в конце концов он достиг своей цели. Что вы думаете о таких людях? То, что ему выпал шанс исполнять свой долг рядом со Мной, было для него благом, как в плане обретения истины, так и в плане обучения поведению. Для него это была возможность одним из первых подвергнуться совершенствованию. К сожалению, он этой возможностью не дорожил. Он не видел ни того, насколько ценной и жизненно важной была эта возможность, ни того, что она была путем, основанием и источником для обретения истины и познания Бога. Вместо этого он использовал эту возможность для достижения своей собственной цели — выделиться из общей массы и завоевать сердца людей. Это предвещало беду: он шел неверным путем. Скажите Мне, когда он так охотно распространял сведения о том, как сильно он пострадал, о том, как Бог вел его, и как Бог с ним обращался, и как Бог доверял ему, — мог ли он осознать, что в этом есть личные цели? (Да.) Он должен был осознать. Это не было что-то такое, что недоступно осознанию. Он мог осознать это — так почему же он не мог обуздать свои злые дела? Потому, что он не любил истину; ему нравились только влияние и статус. Когда человек, который действительно любит истину, проявляет развращенность, когда он свидетельствует о собственных страданиях, он чувствует, что виноват, и ему становится совестно. Он чувствует, что поступил подло, воспротивился Богу, и что больше не должен так делать. И когда в будущем ему захочется это повторить, он сможет обуздать себя и больше так не делать. Это вполне нормально. Но вот антихристы, даже если совесть укоряет их, в такие моменты не могут контролировать свои амбиции и желания, и даже если их подрезать, они не примут истину. Почему их природа разбухает и необратимо расширяется? (Потому, что они не любят истину.) По своей природе они не любят истину. Что же они, в таком случае, любят? (Они любят статус.) Что даст им статус? Он заставит людей поклоняться им, уважать их и завидовать им. В конечном счете, их цель — получить тот же статус и то же отношение, что и у Бога, а также почет, счастье и радость, которые этот статус им приносит. Выслушав все, что Я только что сказал, разве не чувствуете вы отвращения? (Да.) Тот человек сделал кое-что еще более отвратительное. Впоследствии он заболел и вернулся в родной город, и это заставило его еще больше ощутить, что он достоин пользоваться преимуществами статуса. Как вы думаете, как бы он поступил, находясь под контролем этой мысли? Разве не потребовал бы он, чтобы люди обращались с ним еще лучше? (Да.) Почему он этого потребовал? Разве это не казалось ему чрезмерным или необоснованным? Он думал, что он этого достоин. Он считал так: «Я много страдал ради бога и ради своих братьев и сестер. У меня есть на это право; я заболел, потому что много страдал, поэтому мои братья и сестры должны мне прислуживать». Болея, он и пальцем не пошевелил; он просто целый день лежал в постели, заставляя других ухаживать за ним и кормить его. Пролежав так довольно долго, он заскучал, поэтому заставил людей взять еды и питья и пойти с ним на прогулку, чтобы развеять скуку. Отвратительно, не так ли? Если бы он взаправду был так болен, то уж ладно; но если он был не так уж сильно болен, то тогда, конечно, его поведение было совершенно неразумным, верно?

Некоторые люди в своей вере в Бога кажутся исполненными энтузиазма. Они любят печься и заботиться о делах церкви и всегда работают на опережение. И все-таки, став лидерами, они неожиданно всех разочаровывают. Они не сосредотачиваются на решении практических проблем Божьих избранных, а делают все возможное ради собственной репутации и статуса. Они любят выставлять себя напоказ, чтобы другие их уважали, и постоянно говорят о том, как они полностью посвящают себя Богу и страдают ради Него, но при этом не прилагают усилий к тому, чтобы стремиться к истине и к своей жизни-вхождению. Это не то, чего все от них ждут. Хотя они заняты работой, по любому поводу выставляют себя напоказ, проповедуют какие-то слова и доктрины, добиваются уважения и поклонения некоторых людей, вводят людские сердца в заблуждение и укрепляют свой статус, что получается в итоге? Неважно, подкупают ли эти люди других мелкими благодеяниями, или хвастаются своими дарами и способностями, или используют различные методы, чтобы ввести людей в заблуждение и тем самым заручиться их хорошим мнением, неважно, какой метод они используют, чтобы завоевать сердца людей и занять в них место, — что они потеряли? Они потеряли возможность обрести истину, исполняя долг лидера. В то же время, по причине своих разнообразных проявлений, они накопили и злые дела, которые приведут их к окончательному итогу. Безотносительно того, подкупают ли они людей мелкими благодеяниями, чтобы заманить в ловушку, или хвастаются, или надевают маски, чтобы ввести людей в заблуждение, и безотносительно того, сколько выгод и сколько удовольствия они от этого получают на первый взгляд, — как вы теперь считаете, правилен ли этот путь? Это ли путь стремления к истине? Это ли путь, который может привести к спасению? Конечно, нет. Как бы хитры ни были эти методы и уловки, они не могут обмануть Бога, и все их в конечном итоге Бог осуждает и ненавидит, потому что за таким поведением скрываются человеческие амбиции и отношение и сущность враждебности к Богу. В Своем сердце Бог совершенно точно не признал бы этих людей теми, кто исполняет свой долг, а определил бы их как злодеев. Какой же вердикт выносит Бог в отношении злодеев? «Отойдите от Меня, делающие беззаконие». Когда Бог говорит: «Отойдите от Меня», куда Он хочет отправить таких людей? Он отдает их в руки сатаны, отправляет в места, где обитает сатанинское сборище. Что же их ждет в конечном итоге? Их замучают до смерти злые духи, другими словами, их пожрет сатана. Такие люди не желанны Богу, то есть Он не будет их спасать; они не принадлежат к числу Божьих овец, и тем более не являются Его последователями, поэтому их нет среди тех, кого Он спасет. Вот как Бог определяет таких людей. Так какова же природа попыток завоевать сердца других людей? Это значит идти путем антихриста; это поведение и сущность антихриста. Еще более серьезна сущность соперничества с Богом за Его избранных; такие люди — враги Богу. Вот как определяются и классифицируются антихристы, и это совершенно точно.

22 января 2019 г.