III. Антихристы изучают сердца людей и берут их под контроль

Какие еще действия, помимо монополизации власти и манипуляции обстоятельствами, могут подтвердить, что антихристы относятся к Божьему дому как к своим владениям? Касательно монополизации власти мы в основном беседовали об аспектах кадровых вопросов, а касательно манипуляции обстоятельствами — о контроле за развитием событий. Монополизация власти антихристами — это внешнее действие, а манипуляция обстоятельствами — тоже нечто внешнее, видимое людям; эти стороны вопроса легко контролировать. Однако есть одна вещь, контролировать которую очень трудно. Что это за вещь? (Контроль над сердцами и мыслями людей.) Скажите Мне, так ли это? (Да, это так.) В Библии сказано: «Лукаво сердце [человеческое] более всего» (Иер. 17:9), то есть человеческое сердце сложнее всего контролировать. Стали бы антихристы пытаться контролировать то, что сложнее всего взять под свой контроль? Могут ли они сказать: «Поскольку человеческое сердце коварнее всего и с трудом поддается контролю, я не буду его контролировать. Пусть думают, что хотят; пока у меня есть власть, пока я контролирую людей, мне этого достаточно. Я буду контролировать лишь их поступки и поведение, а их мыслями пусть управляет Бог; у меня нет такой возможности, так что я не буду с этим возиться»? Пошли бы антихристы на такой компромисс? (Нет, не пошли бы.) Судя по сущности антихристов, их амбиции заключаются в том, чтобы контролировать человека во всей его полноте. Труднее всего для них контролировать человеческое сердце, но именно его они больше всего и хотят контролировать. Они заманивают людей в ловушку своей власти, захватывая полный контроль над всем: над тем, в каком направлении разворачиваются события, сколько людей они затрагивают и что за вопросы ставятся во главу угла, над всем ходом развития событий и их результатами — все развивается в соответствии с тем, чему они дали ход, и по желанию их сердца. Однако есть одна вещь, а именно: о чем думают люди в своих сердцах? Что они думают об антихристах? Произвели ли антихристы на них хорошее впечатление? Нравятся ли они этим людям или нет? Считают ли они их антихристами в своих сердцах? Различают ли их поступки, возмущаются ли им? Проявляя к ним внешнее уважение и льстя им, о чем на самом деле люди думают у себя в сердце? Соответствует ли то, что находится у них в сердцах, их внешнему облику? Искренне ли они послушны антихристам? Этот вопрос весьма беспокоит антихристов. И чем сильнее они беспокоятся, тем больше ищут ответы. Это третье проявление того, что антихристы относятся к Божьему дому как к своему владению: они изучают сердца людей и берут их под контроль.

Легко ли это — изучать сердца людей и брать их под свой контроль? Изучение и взятие под контроль представляют собою две разные степени действия или поведения при выполнении одного дела. Когда антихрист обладает властью и контролирует весь ход некого события и его результаты, когда он берет все это под свой контроль, то ему довольно-таки сложно определить, что на самом деле думают в своих сердцах люди, находящиеся под его властью или в сфере его влияния: относятся ли они к нему как к Богу или как к совершенному человеку, питают ли они по отношению к нему ненависть, мнения или представления и различают ли его. Что же он делает? Он наблюдает за теми, кто находится под его началом, давая льготы или говоря несколько приятных слов любому, кто лишен проницательности и кого легко эксплуатировать. Эти люди похожи на резиновые мячики: при каждом ударе они подскакивают все выше и накапливают больше энергии. Он использует таких людей как пешки. Для чего он их использует? Он использует этих пешек для того, чтобы те изучали для него сердца людей. Он может сказать пешке: «В последнее время у нас в церкви сестра Ли и ее дочь стали делать меньше пожертвований. Раньше они жертвовали довольно много, но теперь стали довольно редко появляться. Чем они нынче занимаются? Не было ли у них контактов с посторонними? Не случилось ли чего-нибудь дома? Сходи узнай и предложи поддержку». Тот человек приходит домой к сестре Ли, осматривается и думает: «Незнакомых лиц здесь нет. Обе сестры вроде ведут вполне мирную жизнь. Не похоже, чтобы они столкнулись с какими-либо трудностями. Почему они не ходят на наши собрания? Надо выяснить подробнее». Он спрашивает: «Получали ли вы недавно дома какой-нибудь новый свет? В последнее время я чувствую слабость; побеседуйте со мной немного». Видя, что человек пришел искать истину и обратиться за помощью, сестры беседуют с ним и говорят: «Недавно мы обрели новый свет, согласно которому верующие в Бога не должны следовать за другими людьми или всегда на них полагаться; когда мы сталкиваемся с трудностями, мы должны представать перед Богом в молитве — это высшая мудрость. Люди ненадежны, полагаться можно лишь на Бога; только Он может даровать людям истину, жизнь и путь, которым они должны идти — люди не могут этого сделать. Раньше я всегда зависела от других, но потом, благодаря беседам с одной сестрой...» Тот человек спрашивает: «Благодаря беседам с одной сестрой? Где эта сестра? Она посторонняя?» Сестры говорят: «Она не совсем чужая, это сестра из нашей церкви, которая несколько лет исполняла свой долг вдали от дома, а теперь вернулась». Тот отвечает: «Разве это все равно не связь с посторонним человеком? Вы необдуманно связались с чужаками; вам нужно доложить церкви об этой проблеме!» Собрав эти сведения, тот человек обнаруживает две важнейших детали: во-первых, эти две сестры не хотят сближаться с лидером и проявляют к нему некоторую проницательность; во-вторых, они общались с посторонним человеком, и этот посторонний что-то им сказал; подробности неясны, сестры ничего о них не говорят, они намеренно скрывают это, что означает, что их преданность лидеру колеблется и они начали его остерегаться. Когда он возвращается к антихристу с докладом, счастлив ли антихрист, услышав его? Думает ли он: «Отлично, наконец-то мои подчиненные проявили ко мне проницательность»? (Нет, он так не думает.) А как он думает? «Нехорошо. Эти две сестры были послушными, искренне верующими в церкви и делали много пожертвований. С тех пор как эта незнакомка начала с ними взаимодействовать, эта парочка стала немного непослушной. Продолжат ли они впредь делать пожертвования? Положение хлопотное и рискованное». Антихрист чувствует себя неспокойно. Почему он беспокоится? (Люди различают его и больше не слушают.) Именно так, сердца людей больше не подвержены его манипуляциям и контролю, в них происходят изменения, поэтому он обеспокоен. В прошлом эти две сестры были бесхитростны и просты, были довольно послушны и не проявляли к нему особой проницательности; все, что он говорил, принималось без раздумий. Теперь же, когда их сердца изменились, они обрели проницательность и держатся на расстоянии, возможно, отвергая его, а возможно, даже намереваясь о нем доложить. Это грозит бедой. Не является ли это конкретным проявлением того, как антихристы изучают сердца людей и берут их под свой контроль?

Когда антихрист замечает что-то необычное, он быстро отправляет своих прихвостней или приспешников, чтобы разобраться в ситуации и понять ее глубинные причины. Если изменений нет, если люди остались прежними и их сердца не изменились, то он успокаивается и уже не ощущает тревоги и напряжения. Однако если он обнаруживает что-то необычное, что-то неизвестное ему, неподвластное его манипуляциям, не то, что он себе представлял, то это его беспокоит. Он начинает волноваться и тревожиться и скорее приступает к действиям. Какова цель его действий? Он хочет, чтобы люди были единомысленны с ним, чтобы у них в сердце не происходило перемен. Люди должны доносить до него свои мысли и постоянно отчитываться перед ним, выражая преданность, решительность и искренность. Он должен постоянно контролировать меняющиеся мысли и идеи в сердцах людей, а также направление и принципы их мышления. Стоит ему обнаружить, что кто-то проявляет инакомыслие, он непременно должен что-то сделать, чтобы изменить его. Если того человека нельзя изменить и сделать своим другом, значит, они станут врагами. Каковы последствия того, что кто-то стал ему врагом? Такой человек будет подвергнут наказанию и подавлению. Это один из подходов. Есть и другой. Антихрист постоянно опасается тех, кто его окружает, никогда не может оценить их в полной мере, боится, что люди могут его различить и доложить о нем, и говорит про себя: «Видел ли ты, как я крал пожертвования и делал все по-своему? Если видел, смог ли ты это различить? Смог ли ты доложить обо мне?» Некоторые антихристы даже бывают тайком сексуально распущены и думают: «Кому известно об этих вещах? Что думают те, кто об этом знает? Надо ли мне как-то притвориться, создать ложное впечатление, а затем проверить этих людей, выудить из них сокровенные мысли и узнать, что они думают на самом деле?» Стали бы антихристы так поступать? Для таких нечестивых людей, как антихристы, совершение подобных поступков — словно вторая натура; они прирожденные мастера — у них это получается превосходно. Антихрист собирает людей и говорит: «Сегодня я созвал всех именно затем, чтобы изучить недостатки в работе, которую я проделал в церкви за последнее время, и рассказать все, что мне известно о проявленном мною развращенном характере. Говорите открыто, не сдерживайтесь. Я не буду вас осуждать. Давайте побеседуем открыто, по душам и лицом к лицу. Если я что-то сделал, я изменюсь; если нет — приму сказанное как увещевание не делать этого. Все в божьем доме явно, не сокрыто и обнажено. Мы все делаем пред богом, и никому не нужно никого остерегаться. Братья и сестры, не волнуйтесь. Я начну с изучения самого себя. В последнее время из-за собственной лени и желания плотских утех я плохо справлялся со своей работой. Евангельская работа в последнее время шла не очень хорошо, и я не уделял особого внимания церковной жизни. Я был занят евангельской работой и не мог найти время для других дел. Конечно, я несу ответственность. Полагаясь на свои фантазии, я считал, что братья и сестры будут сами регулировать церковную жизнь, и мне не нужно будет слишком беспокоиться. Вы все взрослые, а божьи слова так ясны, поэтому я всем сердцем посвятил себя евангельской работе. Однако и с евангельской работой я не очень хорошо справлялся. Мне нужно признать свои ошибки перед братьями и сестрами, воззвать к вам о прощении и попросить прощения у бога. Позвольте мне склониться перед всеми вами». Все это видят и думают: «Он изменился; он уже не кажется таким хитрым, как раньше. Почему он сегодня так искренен? Что-то не так. Не стоит делать поспешных выводов, посмотрим, что он скажет дальше». Антихрист продолжает, говоря, что он признает себя дьяволом, сатаной, сознается, что не делал никакой реальной работы, выражает готовность быть в распоряжении Вышнего и принимать любую критику или упреки от братьев и сестер. Он идет еще дальше и говорит: «Даже если они меня заменят и не позволят мне руководить, я готов быть одним из наименьших. Я рекомендую передать мою работу сестре Ли и ее дочери из нашей церкви». Он уже выбрал себе преемника. Разве он не искренен? Есть ли вообще необходимость его в чем-нибудь подозревать? Говоря это, он даже начинает плакать. Затем он выводит вперед свою жену и говорит: «За это время ты тоже не сделала никакой реальной работы, только учиняла помехи и беспокойства и даже вслепую подрезала братьев и сестер. Тебя тоже нужно отстранить». Антихрист тычет пальцем в себя, а затем в свою семью так, чтобы люди думали, что он искренен. Когда все это слышат, кто-то говорит: «Вообще-то мы уже давно вас различаем. Вы ни по каким вопросам с нами не советуетесь; вы, несколько человек, частным образом обсуждаете все друг с другом и принимаете решения. Это не соответствует принципам работы в Божьем доме. Более того, вы окончательно решили, кто из вас будет лидером, без нашего ведома — мы даже не имеем права знать об этом. Человек, которого вы выбрали, не только не справляется с работой, но и создает помехи, но вы его не отстраняете». Один за другим братья и сестры высказывают свое мнение. Когда антихрист слышит это, он думает: «Плохо дело! Однако хорошо, что они выкладывают все свои мысли сразу. Это пойдет на пользу моей будущей работе. Если бы они помалкивали, а вместо этого всадили мне нож в спину, прямо написав без моего ведома докладную записку на имя вышнего, мне бы пришел конец, не так ли? К счастью, я использовал эту тактику, я умен и обладаю быстрыми рефлексами, и я вовремя выяснил их мнение». Затем он продолжает, слащаво провозглашая: «Спасибо вам, братья и сестры, за ваше доверие и за сегодняшнюю искреннюю критику моих ошибок. В будущем я их непременно исправлю. А если нет, пусть кара и проклятия падут на мою голову». Когда антихрист изучает людей и берет их под свой контроль, он не ограничивается подслушиванием и подглядыванием через замочную скважину. В серьезных ситуациях у него есть козырь в рукаве. Что это за козырь? Он практикует демократию и свободу, предоставляя людям достаточно свободы слова, давая им полную свободу выражать свое мнение и сокровенные мысли, поощряя людей высказывать свои сокровенные чувства, даже если это жалобы. Затем он использует уязвимые места тех, кто имеет отличные от него идеи или определенное мнение о нем, и уничтожает их всех разом. Как выглядит подход антихриста? Он невероятно нечестив! Не правда ли, он слегка напоминает подход большого красного дракона? По сути, все это — одна и та же группа, обладающая одной и той же природой-сущностью. Разве не так действует большой красный дракон? Увидеть, как действует антихрист, — все равно что увидеть уродливую морду большого красного дракона.

Антихристы очень хорошо умеют использовать приятные и правильные слова, чтобы завлечь людей в ловушку и завоевать их доверие. Когда антихрист изучил людей и выудил у них информацию об их подлинном положении, что получается в итоге? Каются ли антихристы из-за того, что люди сказали им эти правдивые слова? Поднимают ли они белый флаг, перестают ли творить зло, освобождаются ли от своей власти, отказываются ли от стремления к власти и распускают ли свои владения? Ни за что. Вместо этого они активизируют свои усилия. Сделав все возможное, чтобы взять сердца людей под свой контроль, они удерживают тех, кто примыкает к ним, и избавляются от несогласных. Нельзя исключить, что некоторые братья и сестры в церкви были вычищены, отлучены, или у них отобрали книги Божьих слов при таких обстоятельствах. С этими людьми обошлись несправедливо. Что делать этим несправедливо обиженным братьям и сестрам? Нужно ли им перестать верить в Бога из-за того, что в Божьем доме завелся антихрист, который так их наказал и сделал веру невозможной? Могут ли они так поступить? (Нет, не могут.) Уместно ли идти на компромисс или склонять голову перед антихристами или перед темными и нечестивыми силами? Это ли тот путь, который вам следует выбрать? (Нет.) Так какой же вам выбрать путь? (Разоблачать антихристов и докладывать о них.) Когда ты обнаружишь, что кто-то является антихристом, позволь сказать тебе, что если его влияние значительно, и многие лидеры и работники слушают его и не слушают тебя, то когда ты его разоблачишь, тебя, вполне возможно, изолируют или вычистят. Тогда ты должен тщательно продумать свою стратегию. Не пытайся справиться с ним в одиночку — шансы не в твою пользу. Начни с того, чтобы вступить в контакт с несколькими людьми, которые понимают истину и обладают проницательностью, и постарайся с ними побеседовать. Если вы пришли к консенсусу, обратитесь еще к двум руководителям или работникам, которые могут принять истину и согласиться с вами. Пусть несколько человек, действуя сообща, разоблачат антихриста и совместно с ним расправятся. Тогда у вас есть шансы на успех. Если влияние антихриста слишком велико, вы также можете направить докладную записку Вышнему. Таков наилучший подход. Если несколько лидеров и работников действительно пытаются вас подавить, вы можете сказать им: «Если вы не примете наше разоблачение и доклад, мы передадим это дело Вышнему, и пусть там с вами разбираются!» Это повысит ваши шансы на успех, так как они не осмелятся пойти против вас. Когда имеешь дело с антихристами, нужно придерживаться этого надежного подхода — никогда не действовать в одиночку. Если у тебя нет поддержки нескольких лидеров и работников, твои усилия обречены на провал, если только ты не сможешь написать докладную записку и передать ее Вышнему. Антихристы крайне коварны и хитры. Если у тебя нет достаточных доказательств, воздержись от действий против них. Бесполезно взывать к их разуму или спорить с ними, бесполезно проявлять любовь, чтобы попытаться изменить их, бесполезно беседовать с ними об истине; ты не сможешь их изменить. В ситуации, когда ты не можешь их изменить, лучше всего будет не разговаривать с ними по душам, не вразумлять их и не ждать, чтобы они раскаялись. Вместо этого разоблачай их и докладывай о них так, чтобы они об этом не знали, пусть с ними разбирается Вышнее. Поощряй других разоблачать их, докладывать о них и отвергать их, что в конечном итоге приведет к искоренению их из церкви. Разве такой подход не хорош? Если они стремятся выудить из тебя твои сокровенные мысли, чтобы изучить тебя и проверить, есть ли у тебя хоть какая-то проницательность по отношению к ним, что ты должен сделать, если уже определил их как антихристов? (Я не должен говорить с ними правдиво, но до поры до времени должен следовать их словам, не позволяя им обнаружить мою проницательность, а затем я должен негласно их разоблачить и доложить о них.) Каков этот подход? (Хорош.) Ты должен увидеть насквозь замыслы дьяволов и бесов и не попасться в их капканы и ловушки. Имея дело с бесами и дьяволами, следует проявлять мудрость и не вести с ними правдивых разговоров. Потому что те, кому ты можешь говорить правду, — это Бог и настоящие братья и сестры. Ты никогда не должен говорить правду сатане, дьяволам или антихристам. Только Бог достоин знать, что у тебя на сердце, владычествовать над твоим сердцем и исследовать его. Никто, особенно дьяволы и бесы, не вправе контролировать или исследовать твое сердце. Поэтому, если дьяволы и бесы пытаются выудить из тебя правду, ты имеешь право сказать «нет», отказаться отвечать и скрыть информацию — это твое право. Если ты скажешь: «Ты дьявол, ты хочешь выудить у меня слова, но я не буду говорить с тобой правдиво, я ничего тебе не скажу. Я собираюсь о тебе доложить — что ты мне сможешь сделать? Если ты осмелишься мучить меня, я о тебе доложу; если ты будешь мучить меня, Бог тебя проклянет и накажет!» — выйдет из этого что-нибудь? (Не выйдет.) В Библии говорится: «Итак будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби» (Мф. 10:16). В подобных ситуациях вы должны быть мудрыми, как змеи; вы должны быть мудрыми. Наши сердца пригодны только для того, чтобы Бог исследовал их и владел ими, и лишь Ему они должны быть отданы. Только Бог достоин наших сердец; бесы и дьяволы недостойны! Поэтому имеют ли антихристы право знать, что у нас на сердце или о чем мы думаем? У них нет такого права. С какой целью они пытаются выудить из тебя правду и изучить тебя? Они стремятся взять тебя под свой контроль; ты должен четко это сознавать. Поэтому не говори им правды. Ты должен найти способ объединить побольше братьев и сестер, чтобы разоблачить и отвергнуть их, сместить их с их позиций и ни за что не позволить им добиться успеха. Искорените их из церкви, лишив всякой возможности снова вносить помехи и властвовать в Божьем доме.

Антихристы, изучающие сердца людей и берущие их под свой контроль, это очевидная реальность. Исходя из сущности антихристов, очевидно, что заниматься подобной деятельностью для них естественно, и это не редкость. В различных церквях антихристы часто посылают своих доверенных лиц, чтобы те проникали в ряды братьев и сестер, вели разведку и собирали инсайдерскую информацию. Иногда информация, которую они собирают, касается бытовых мелочей или случайных, совершенно не важных разговоров между людьми. Однако антихристы непременно поднимают из-за них шумиху, даже возводят их в ранг мыслей и точек зрения, чтобы оперативно улавливать изменения в мыслях и мнениях людей. Им это нужно, чтобы без труда контролировать обстоятельства и ситуацию каждого человека, оперативно на все реагируя. Антихристы особо специфичны в своих действиях, касающихся власти и статуса. До какой степени? Что касается точки зрения каждого человека на то, как вести дела, а также его взглядов на материальные вещи, деньги, статус, веру в Бога, исполнение долга и уход с мирской работы — они хотят знать все это как свои пять пальцев. Зная это как свои пять пальцев, антихристы не используют истину для обеспечения людей, изменения их ошибочных взглядов или решения проблем. Вместо этого они ставят ее на службу своему статусу, власти и владениям. В этом и заключается цель антихристов, когда они изучают сердца людей и берут их под свой контроль. Антихристам все, что они делают, видится значимым и ценным, но именно все эти якобы значимые и ценные вещи и осуждает Бог. Они именно что предают Бога и враждуют с Ним.

7 ноября 2020 г.