Когда антихристы создают в церкви помехи, это хорошо или плохо? (Плохо.) Чем это плохо? Может, Бог совершил ошибку? Может, Бог не уследил и позволил антихристам проникнуть в Его дом? (Нет.) В чем же тогда дело? (Бог позволяет антихристам проникать в церковь, чтобы мы становились проницательнее, учились видеть их природу-сущность насквозь, никогда больше не позволяли сатане дурачить нас и могли оставаться твердыми в нашем свидетельстве о Боге. Это и есть Божье спасение для нас.) Мы постоянно говорим о том, как сатана нечестив, порочен и злобен, что он испытывает к истине отвращение и ненависть, но действительно ли ты это видишь? Видишь ли ты, что сатана делает в духовном мире? Как он говорит и поступает, каково его отношение к истине и Богу, в чем заключается его нечестивость — ничто из этого тебе не видно. Поэтому, как бы мы ни говорили, что сатана нечестив, что он противится Богу и испытывает отвращение к истине, для тебя это всего лишь утверждение. У тебя нет его реальной картины. Это утверждение слишком пустое, и оно не практическое; оно не может служить практическим ориентиром. Но, столкнувшись с антихристом, человек отчетливее видит нечестивый, порочный характер сатаны и его сущность, заключающуюся в отвращении к истине, а его понимание сатаны становится немного глубже и практичнее. Без этих реальных личностей и видимых примеров, с которыми сталкиваются люди, их так называемое понимание истины было бы нечетким, пустым и непрактичным. Но когда люди по-настоящему сталкиваются с этими антихристами и злыми людьми, они видят, как те творят зло и противятся Богу, и могут выявить природу-сущность сатаны. Они видят, что эти злые люди и антихристы — воплощение сатаны, что они живые бесы, живые дьяволы. Вот какой результат может дать взаимодействие с антихристами и злыми людьми. Когда сатана воплощается в виде злого человека или антихриста, возможности его плотского тела не так уж велики, но он все равно может творить столько плохого, создавать столько проблем, вести себя и поступать так нечестиво и коварно. А значит, зло, которое сатана творит в духовном мире, должно быть в сто или тысячу раз больше всего того, что творят злые люди и антихристы, живущие во плоти. Поэтому уроки, которые люди получают, сталкиваясь со злыми людьми и антихристами, очень помогают становиться проницательнее и отчетливо видеть лицо сатаны. Благодаря этим урокам люди учатся различать, что позитивно, а что негативно, что Богу отвратительно, а что угодно, что есть истина, а что ошибочно, что есть справедливость, а что нечестивость, что именно Бог ненавидит, а что любит, каких людей Бог отвергает и отсеивает, а каких одобряет и обретает. Пытаться понять эти вопросы только с точки зрения доктрин бесполезно. Человеку нужно многое пережить на собственном опыте, особенно то, как злые люди и антихристы вводят других в заблуждение и создают помехи. Только обретя подлинную проницательность, человек может понять эти многочисленные истины и прийти к более глубокому и практическому пониманию того, что требует Бог и что Он хочет обрести. Разве это не помогает лучше понять Божьи намерения? Разве это не укрепляет твою уверенность в том, что Бог есть истина, что Он прекраснейший? (Да.) Бог делает так, чтобы в ходе получения различного опыта люди извлекали из него уроки и становились проницательнее, и Он, безусловно, также обучает людей, в то же время раскрывая людей каждого сорта. Кто-то, сталкиваясь со злым человеком или антихристом, не осмеливается ни изобличить его, ни указать на него, ни даже близко подойти. Такие люди боятся и просто пытаются его избегать, как если бы увидели ядовитую змею. Такие люди слишком бесхребетны, чтобы усвоить какие-то уроки, и они не научатся быть проницательными. Некоторые, столкнувшись со злым человеком или антихристом, не стараются ни извлечь из этого уроки, ни стать проницательнее; они позволяют себе обходиться с ним, руководствуясь своей вспыльчивостью, и когда приходит время изобличить антихриста и указать на него, от них нет никакого толку, и они не могут сделать ничего практического. Некоторые видят, как антихрист творит много зла, и в душе испытывают к этому отвращение, но им кажется, что они ничего не могут с этим поделать, что у них связаны руки. В результате антихрист играет с ними как ему вздумается, а они всё терпят и смиряются с этим. Они позволяют антихристу действовать безрассудно и мешать работе церкви, а сами не сообщают о нем и не изобличают его. Они не справились со своей обязанностью и долгом людей. Словом, когда злые люди и антихристы сеют хаос и творят что хотят, это раскрывает людей всякого рода, а также, разумеется, способствует обучению тех, кто стремится к истине и обладает чувством справедливости, позволяя им становиться проницательнее и зорче, узнавать что-то и из этого постигать намерения Бога. Какие намерения Бога они постигают? Им демонстрируется, что Бог не спасает антихристов, а просто использует их для оказания услуг, и когда антихристы заканчивают оказывать свои услуги, Бог раскрывает, отсеивает и в конечном итоге наказывает их, ибо они злые люди и от сатаны. А спасает Бог группу людей, которые, несмотря на свой развращенный характер, любят позитивное, признают, что Бог есть истина, и покоряются Его владычеству и обустройствам, а совершив прегрешение, способны по-настоящему покаяться. Такие люди в состоянии принять подрезку, суд и обличение — более того, когда другие изобличают их или указывают на их проблемы, они умеют правильно к этому подходить. Люди, способные принять любую Божью работу, покориться ей и чему-то из нее научиться, и составляют группу тех, кто поистине следует за Богом и получает опыт Его работы, тех, кого Бог обретает.

На этом мы завершим нашу беседу о проявлениях того, как антихристы воспринимают подрезку. Позже вы можете подобрать примеры того, что вы лично видели или пережили, разобрать их и побеседовать о них, исходя из их сущности, чтобы братья и сестры могли стать проницательнее. Зачем им становиться проницательнее? Цель тут — чтобы побольше людей смогло отвергать антихристов, препятствовать их злым делам в церкви и ограничивать их, а также не позволять антихристам создавать помехи и нарушения в церкви и важных местах, где люди выполняют свой долг, или наносить ущерб работе церкви. Это называется сковыванием антихристов и злых людей. Хотя большинство антихристов публично не судят Бога и не противятся Богу в церкви, они тайно совершают много зла. Они мешают церковной жизни, а также создают препятствия и помехи лидерам и работникам, когда те беседуют об истине и поступают согласно принципам. Они делают необдуманные замечания и выносят произвольные суждения о работе Божьего дома. Они даже порицают лидеров и работников, вводят в заблуждение Божьих избранных и создают помехи в работе церкви, что отражается на результатах выполнения долга Божьих избранных. Это великое зло нарушения Божьей работы. Все Божьи избранные должны знать, что зло, которое творят антихристы, — это великое зло, возмутительное зло, которое нельзя искупить. Поэтому в Божьем доме антихристы всегда подлежат сковыванию и ограничениям. Антихристов необходимо отлучать от церкви — это соответствует намерениям Бога. Если в церкви антихристам позволяется своевольничать и творить произвол, выкрикивать какие угодно лозунги и доводы, цель которых — подчинять братьев и сестер, угрожать им, запутывать их и вводить в заблуждение, а лидеры и работники игнорируют это и бездействуют, не осмеливаясь изобличить или ограничить антихристов из страха их оскорбить, и в результате антихристы играют с братьями и сестрами в той церкви как им вздумается и мешают им, то, значит, лидеры этой церкви — человекоугодники, мусор, который следует отсеять. Если лидеры церкви различают антихристов и злых людей и дают Божьим избранным возможность выступить против таких людей, изобличить их и вычистить дьяволов, чтобы защитить работу Божьего дома, это посрамит дьяволов и сатану, а также удовлетворит Божьим намерениям. Лидеры такой церкви — квалифицированные руководители, обладающие истиной-реальностью. Если же церковь страдает от помех антихриста, и после того, как братья и сестры выявили и отвергли его, антихрист неистово мстит им, притесняет и порицает братьев и сестер, а лидеры церкви ничего не делают, закрывают на это глаза и пытаются никого не оскорблять, то это лжелидеры. Они мусор, и их следует отсеять. Если церковный лидер не способен использовать истину для решения проблем, если он не способен выявлять антихристов, ограничивать их и решать связанные с ними проблемы, если он дает антихристам свободу действий в церкви и позволяет им бесчинствовать, если он не способен защитить Божьих избранных от того, чтобы их вводили в заблуждение, и обезопасить их, чтобы они могли нормально выполнять свой долг, — более того, если он не способен обеспечивать нормальный ход церковной работы, — то такой лидер — мусор, и его следует отсеять. Если лидеры церкви боятся разоблачить, подрезать, ограничить антихриста и принять против него меры, потому что он свиреп и жесток, и тем самым позволяют антихристу бесчинствовать в церкви, превращаясь в тирана, делать все, что ему вздумается, и парализовать значительную часть работы церкви, стопоря ее, то лидеры этой церкви также являются мусором и должны быть отсеяны. Если из-за страха мести лидерам церкви никогда не хватает смелости изобличить антихристов и они не пытаются пресечь их злые дела, что приводит к серьезным препятствиям, помехам и ущербу для церковной жизни и жизни-вхождения братьев и сестер, то лидеры этой церкви — также мусор, и их следует отсеять. Вы бы поддержали таких людей, чтобы они руководили и дальше? (Нет.) Итак, что же нужно делать, когда вы сталкиваетесь с подобными лидерами? Спроси их: «Антихристы творят такое великое зло, бесчинствуют в церкви, пытаются захватить власть — сможешь ли ты удержать их в узде? Хватит ли у тебя смелости изобличить их? Если ты не осмеливаешься принять против них меры, уйди с должности. Сложи полномочия, не теряя времени. Если ты защищаешь собственные плотские интересы, а братьев и сестер отдаешь в руки антихристов и злых людей из страха перед антихристами, то ты подлежишь проклятию. Ты не годишься быть лидером — ты мусор, ты мертвец!» Таких лжелидеров следует изобличать и отстранять. Они не выполняют реальной работы; сталкиваясь со злыми людьми, они не защищают братьев и сестер, а преклоняют колено перед злыми людьми, идут им на уступки и молят о пощаде, влача жалкое существование. Такие лидеры — мусор. Они предатели, и их следует отвергнуть.

Далее мы побеседуем о другом моменте, а именно о том, как при подрезке антихристов изобличается их отношение к своим перспективам и судьбе. Некоторые работающие в доме Божьем антихристы втайне принимают решение действовать безупречно, чтобы избежать ошибок, подрезки, гнева Вышнего или не быть пойманным своими лидерами в момент совершения чего-нибудь дурного, но заботятся о том, чтобы обеспечить себе зрителей, когда они совершают добрые дела. Однако, какими бы безупречными они ни были, из-за того, что их мотивы и путь ошибочны, из-за того, что они говорят и действуют только ради славы, богатства и статуса и никогда не ищут истину, они часто нарушают принципы, препятствуют и мешают работе церкви, выступают в роли прислужников сатаны и даже часто совершают много прегрешений. Частое нарушение принципов и совершение прегрешений очень характерно и типично для таких людей. Поэтому им, конечно же, очень трудно избежать подрезки. Они видели, как некоторые антихристы были раскрыты и отсеяны в результате суровой подрезки. Они видели все это своими глазами. Так почему же антихристы ведут себя так осторожно? Одна из причин, несомненно, заключается в страхе, что их раскроют и отсеют. Они думают: «Я должен быть осторожным — ведь, как говорится, береженого и бог бережет, а „Добрые люди живут мирной жизнью“. Я должен следовать этим принципам и постоянно напоминать себе, что нужно избегать плохих поступков и не попадать в неприятности. Я должен скрывать свою развращенность и свои намерения, чтобы их никто не увидел. Если я не буду совершать плохих поступков и смогу продержаться до самого конца, я обрету благословения, избегу бедствий и что-то обрету в своей вере в бога!» Они часто подстегивают, мотивируют и поощряют себя таким образом. В глубине души они верят, что если будут совершать плохие поступки, то их шансы на обретение благословений значительно уменьшатся. Разве не такие расчеты и убеждение занимают глубины их сердец? Если отставить в сторону вопрос о том, правильны или нет эти расчеты и убеждение антихристов, то, исходя из этого, о чем они будут больше всего беспокоиться в случае подрезки? (О своих перспективах и судьбе.) Они ассоциируют подрезку со своими перспективами и судьбой, и это имеет отношение к их нечестивой природе. Они думают: «Неужели меня так подрезают, потому что собираются отсеять? Неужели это потому, что во мне нет нужды? Неужели божий дом не даст мне исполнять этот долг? Разве я не заслуживаю доверия? Неужели меня заменят кем-то лучшим? Если меня отсеют, смогу ли я по-прежнему получать благословения? Смогу ли я войти в царство небесное? Похоже, моя работа была не очень удовлетворительной, поэтому в будущем мне надлежит проявлять большую осторожность, научиться быть послушным и воспитанным и не создавать проблем. Я должен научиться терпению и выживать, не высовываясь. Каждый день, занимаясь делами, я должен представлять, что хожу по тонкому льду. Мне нельзя ослаблять бдительность. Хотя в этот раз я неосторожно выдал себя и меня подрезали, тон подрезки звучал не особо строго. Похоже, проблема не очень серьезная, и, по-видимому, у меня еще есть шанс избежать бедствий и получить благословения, поэтому я должен просто смиренно принять это. Не похоже, что меня собираются отстранить, не говоря уже об отсеивании и отлучении, поэтому я могу принять такую подрезку». Таким ли должно быть отношение человека, принимающего подрезку? Действительно ли он познал собственный развращенный характер? Действительно ли захотел покаяться и начать жить с чистого листа? Действительно ли у него есть искренняя решимость поступать в соответствии с принципами? Нет, это не так. Тогда почему же антихристы так поступают? Из-за проблеска надежды, что им удастся избежать бедствий и получать благословения. Пока существует этот проблеск надежды, они не могут выдать себя, раскрыть свое истинное лицо, рассказать другим о том, что находится в глубине их сердец, не могут позволить другим узнать о затаенной внутри обиде. Они должны скрывать эти вещи, поджимать хвост, не позволяя другим видеть их такими, какие они есть на самом деле. Поэтому подрезка их совершенно не меняет, и они продолжают делать то же, что и раньше. Так какой же принцип лежит в основе их действий? Он прост: во всем защищать собственные интересы. Какие бы ошибки ни совершал такой человек, он не позволяет другим знать об этом; он должен заставить всех вокруг думать о нем как о совершенном человеке, без недостатков и изъянов, никогда не совершающем ошибок. Так он маскируется. После длительной маскировки он чувствует уверенность в том, что ему с большей или меньшей вероятностью удастся ускользнуть от бедствий, получить благословение и войти в Царство Небесное. Но поскольку в своих действиях он часто нарушал принципы, то, к его удивлению, его подвергают подрезке. Это его удручает: «Я столько выстрадал; как можно меня подрезать? Почему со мной до сих пор не случилось это великое событие — обретение благословений? Почему до него все еще так далеко? Когда же закончатся эти страдания?» И, слыша слова подрезки, он думает: «Если я снова буду небрежен, не стану стремиться к истине и буду своевольно творить зло, мешая работе божьего дома, то меня отсеют и отлучат. Разве тогда я не утрачу свои перспективы и судьбу? Все страдания, которые я пережил за эти годы веры в бога, окажутся напрасными!» Он постоянно практикует терпение и самоограничение, а в душе твердит: «Я должен это выдержать! Должен выдержать! Если я не выдержу, то все страдания и несправедливость, которые я вытерпел, будут напрасны. Мне нужно сохранять упорство. Если я сохраню упорство до самого конца, то спасусь! Если кто-то скажет мне что-то неприятное, я просто сделаю вид, что не слышал. Я буду держаться так, словно говорят не обо мне, а о ком-то другом». Но как бы он ни слушал, ему все равно кажется, будто это значит, что ему не будет места назначения. Ему все равно кажется, что этой подрезкой его порицают; он испытывает безнадежность, не видит просвета, и ему кажется, что у него нет ни завтрашнего дня, ни будущего. Могут ли эти злые люди и антихристы сохранить терпение в такой момент? (Нет, не могут. Они видят, как рушатся их надежды на благословения, и больше не могут терпеть.) Разве они всего лишь не смогут больше терпеть? Разве они не начнут действовать? (Начнут.) Что они могут сделать? (Начать распространять негатив и вводить в заблуждение тех братьев и сестер, которым не хватает проницательности, чтобы те встали на их сторону, выступили в их защиту и пожаловались на их обиды.) Верно. Почувствовав безнадежность, они начнут действовать. Они подумают: «Ты больше меня не обучаешь и не ставишь на важные должности, да еще и хочешь отсеять. Если мне не будет благословений, то даже и не думай о том, чтобы самому их получить! Если этому месту я не нужен, то где-нибудь найдется другое, но если я уйду, то утащу за собой на дно еще двух человек. Раз ты был ко мне недобр, то и я тебе подложу свинью! Разве ты не хотел меня отсеять? Ты заплатишь за эти слова!» И такие люди перестанут церемониться и начнут скандалить, изобличая свою природу-сущность ненависти к истине. И весь их энтузиазм, самоотречение, самопосвящение, готовность страдать и идти на жертвы развеются вместе с рухнувшими надеждами на благословения. Тогда другие смогут увидеть, что их первоначальный энтузиазм, с которым они полностью посвящали себя Богу, их страдания и жертвы — все это было ложью и всего лишь притворством.

Когда антихристов заменяют или отсеивают, они перестают церемониться и жалуются без удержу, изобличая свою демоническую сторону. Какая демоническая сторона при этом изобличается? Раньше они исполняли свой долг совершенно не для того, чтобы стремиться к истине и достичь спасения, а для того, чтобы обрести благословения, и теперь они говорят об этом правду и раскрывают реальную ситуацию. Они заявляют: «Если бы я не пытался попасть в царство небесное, обрести дальнейшие благословения и великую славу, разве стал бы я водиться с вами — людьми, которые хуже навоза? Разве вы достойны моего присутствия? Вы меня не обучаете и не продвигаете, и вы хотите меня отсеять. Однажды я покажу тебе: отсеешь меня — придется заплатить, и ты увидишь, какие последствия тебя ждут!» Антихристы распространяют эти идеи, и с их уст слетают эти дьявольские слова. Как только они перестают церемониться, это изобличает их злобную природу и порочный характер, и они начинают сеять представления. Также они принимаются заманивать новообращенных со сравнительно небольшим духовным ростом, которые недостаточно проницательны, не стремятся к истине, часто слабы и пребывают в негативном настроении; а еще антихристы заманивают тех, кто постоянно выполняет свой долг небрежно и не верит в Бога по-настоящему. Как они сами говорили: «Если ты меня отсеешь, то придется мне утащить за собой на дно еще нескольких человек!» Разве это не обнажило их сатанинскую природу? Разве нормальные люди так поступили бы? Как правило, когда отстраняют людей с развращенным характером, они просто грустят и обижаются, считая себя безнадежными, но совесть заставляет их думать: «Это наша вина, мы не выполнили свой долг. В будущем я постараюсь справляться лучше, а то, как Бог со мной обращается и какие решения принимает в моем отношении, — это Его дело. Люди не имеют права предъявлять претензии Богу. Разве действия Бога не основаны на проявлениях людей? Если человек идет по неверному пути, его следует дисциплинировать и смирять — это само собой разумеется. Сейчас печально то, что у меня плохой уровень, я не могу удовлетворять Божьим намерениям, не понимаю истин-принципов, своевольничаю и творю произвол, исходя из развращенных черт моего характера. Я заслуживаю того, чтобы меня отсеяли, но, надеюсь, в будущем у меня будет шанс все исправить!» По такому пути пойдут люди, у которых есть капля совести. Они выбирают смотреть на проблему именно так, а в итоге выбирают и решают ее именно так. Конечно, в этом не особо много элементов практики истины, но поскольку у этих людей есть совесть, они не зайдут настолько далеко, чтобы противиться Богу, хулить Бога или противостоять Богу. Однако антихристы не такие. В силу своей порочной природы они изначально враждебны Богу. Когда их перспективы и судьба оказываются под угрозой или антихристы их лишаются, когда они не видят никаких шансов выжить, вот что они выбирают делать: они распространяют представления, судят Божью работу и привлекают маловеров, которые с ними в сговоре, к тому, чтобы те вместе с антихристами мешали работе Божьего дома. Они даже отказываются брать на себя ответственность за любые свои прошлые проступки и прегрешения, а также за весь ущерб, который они причинили работе или имуществу Божьего дома. Когда Божий дом разбирается с ними и отсеивает их, они говорят одну фразу, которую чаще всего произносят антихристы. Что это за фраза? («Если этому месту я не нужен, то где-нибудь найдется другое».) Разве это не еще одна дьявольская фраза? Кто-то с нормальной человечностью, чувством стыда и совестью не смог бы такого сказать. Мы называем такие слова дьявольскими. Это различные проявления порочного характера, который антихристы раскрывают при подрезке, когда чувствуют, что их статус и репутация в опасности, что их статус и престиж под угрозой, а особенно — что они вот-вот лишатся своих перспектив и судьбы; в то же время это изобличает их сущность маловеров. В реальности Божий дом подрезает людей исключительно за то, что они своевольничают и творят произвол при выполнении своего долга, тем самым препятствуя и мешая работе Божьего дома, а потом не анализируют себя и не каются, — только тогда Божий дом и подрезает людей. Значит ли подрезка в такой ситуации, что их отсеивают? (Нет.) Ни в коем случае. Люди должны принимать это позитивно. В этом контексте любая подрезка — от Бога ли, от человека ли, от лидеров и работников или же от братьев и сестер — не злонамеренна, а полезна для работы церкви. Возможность подрезать человека, который своевольничал, творил произвол и мешал работе Божьего дома, — это нечто справедливое и позитивное. Достойным людям и тем, кто любит истину, следует поступать именно так. Но когда люди, которых подрезали за прегрешения, не принимают этого и не повинуются этому, и в них зарождается ненависть и мысли о мести, то это неподобающе и нечестиво. Столько людей исполняют свой долг в Божьем доме — кто из них не проходил через подрезку? Сколько людей из-за подрезки впадали в негативное настроение, начинали проявлять неповиновение или даже пытались покончить с собой, потому что им казалось, будто их не благословят и они безнадежны, и поэтому они хотели отказаться от своего долга, грубить и устраивать истерики, начинали ненавидеть других и даже хотели им отомстить? Таких людей на самом деле немного. Только злые люди на такое способны. Только они могут воспринять подрезку как то, что с ними неправильно обошлись вспыльчивые люди. Разумеется, вся подрезка, о которой говорит Божий дом, подобающая и проводится ради работы церкви и жизни-вхождения людей. Это нечто позитивное, соответствующее намерениям Бога и полностью согласующееся с Божьим словом. Когда подрезают антихристов, они всегда пытаются отстаивать свою репутацию, статус и достоинство, связывая это с собственными интересами, а особенно со своими перспективами и судьбой. Если подрезка неблагоприятна для их репутации, статуса и достоинства, они не могут ее принять. Если же их подрезают жестко и это не только разрушает их репутацию, статус и достоинство, но и угрожает их перспективам и судьбе, то они тем более не способны это принять. Словом, кто бы их ни подрезал, антихристы не в состоянии принять это от Бога, не в состоянии проанализировать и познать себя, извлечь из подрезки уроки, прийти к истинному покаянию и суметь лучше исполнять свой долг. Вместо этого у них возникает душевный конфликт, и они относятся к подрезке с неповиновением, отказываясь ее принять. Таково отношение антихристов к подрезке, и оно отражает и их отношение к истине.

Что самое основное людям нужно знать о подрезке? Ее опыт необходим для надлежащего выполнения долга — без этого не обойтись. Это тот опыт, с которым людям нужно ежедневно сталкиваться и который необходимо часто переживать, чтобы обрести спасение в своей вере в Бога. Исключением не может быть никто. Если человека подрезают, затрагивает ли это его перспективы и судьбу? (Нет.) Так для чего же нужно подрезать людей? Для того ли, чтобы порицать их? (Нет. Подрезка проводится для того, чтобы помочь людям понять истину и выполнять свой долг в соответствии с принципами.) Верно. Такое понимание самое правильное. Подрезка — это своего рода дисциплинирование, своего рода смирение, и, естественно, это также форма помощи людям и их исправления. Подрезка позволяет тебе вовремя менять свои неверные устремления. Она позволяет своевременно выявлять проблемы, которые у тебя есть на данный момент, и вовремя распознавать те развращенные черты характера, которые в тебе раскрываются. Так или иначе, подрезка помогает тебе признавать свои ошибки и выполнять свой долг в соответствии с принципами, а также вовремя уберегает тебя от того, чтобы ты не отклонился и не сбился с пути, и не дает натворить большой беды. Разве это не величайшая помощь людям, не величайшее средство их исправления? Те, у кого есть совесть и разум, должны уметь правильно воспринимать подрезку. Почему же антихристы не могут ее принять? Потому что думают, будто подрезка исходит от людей, а не от Бога. Они думают, что подрезающий усложняет им жизнь и наказывает их. Судя по мышлению антихристов, они отказываются принять подрезку прежде всего потому, что не принимают истину. Они не могут извлечь из подрезки уроков и не способны ни познавать себя, ни искать истину. Вот откуда проистекает их неприятие подрезки. В их душах существует такая большая проблема, и это подтверждает, что в природе-сущности антихристов — отвращение и враждебность к истине.

2 мая 2020 г.