Пункт девятый. Они выполняют свой долг, только чтобы отличиться и в угоду своим интересам и амбициям; они никогда не принимают в расчет интересы Божьего дома и даже предают эти интересы в обмен на личную славу (часть VII) Раздел 3
Одно из главных намерений и подходов, стоящих за выполнением антихристами своего долга, — это использовать его как возможность заключить с Богом сделку и заполучить желаемую выгоду. Они также считают: «Когда люди отрекаются от своих семей и мирских перспектив ради выполнения своего долга в божьем доме, то само собой разумеется, что они должны что-то обрести, получить что-то взамен: это абсолютно справедливо и разумно. Если человек выполняет свой долг, но ничего за это не получает, то оно того не стоит, даже если он обретает какие-то истины. Изменение в характере — тоже не такое уж ощутимое благо: даже если ты спасся, кто ж это увидит!» Эти маловеры игнорируют все требования, предъявляемые Богом к человечеству. Они их не признают, не верят в них и относятся к ним с отрицанием. Судя по отношению и намерениям, с которыми антихристы подходят к своему долгу, они явно не люди, стремящиеся к истине, а маловеры и приспособленцы; они принадлежат сатане. Вы когда-нибудь слыхали о таком, чтобы сатана преданно выполнял свой долг? (Нет.) Если сатана и может выполнять свой «долг» перед Богом, то разве что в кавычках, потому что сатана делает это пассивно и по принуждению, и это Бог манипулирует им и эксплуатирует его. Таким образом, в силу своей антихристовой сущности, нелюбви и отвращения к истине, а в особенности из-за своей нечестивой природы антихристы не способны ни выполнять свой долг сотворенных существ безоговорочно и безвозмездно, ни стремиться к истине и обретать ее при выполнении своего долга, ни исполнять его в соответствии с требованиями, содержащимися в Божьих словах. В силу этой их природы, их отношения к своему долгу и различных проявлений в ходе его выполнения антихристы обращаются со своим долгом небрежно. Выполняя его, они могут в любой момент и при любых обстоятельствах натворить зла и выступить людьми, препятствующими и мешающими работе Божьего дома. Каково их главное, ярчайшее проявление при выполнении своего долга? То, что антихристы сами себе закон, что они действуют своевольно и своенравно, не советуясь с другими. Они поступают как хотят, не считаясь с последствиями. Они думают лишь о том, как бы с помощью выполнения своего долга добиться успеха и подчинить себе побольше людей. Они лишь хотят показать Богу, что при выполнении своего долга они терпели тяготы и шли на жертвы, что они обладают капиталом и вправе просить у Бога наград и венца, и все это ради того, чтобы реализовать свои амбиции и желания и достичь цели — получить благословения.
Выполняя свой долг, антихристы постоянно просчитывают свои перспективы и судьбу: сколько лет они уже выполняют свой долг, сколько тягот перенесли, от сколького отреклись ради Бога, сколько жертв принесли, сколько сил потратили, сколько лет молодости отдали и есть ли у них теперь право на награды и венец; достаточно ли они накопили капитала за эти несколько лет выполнения своего долга, благосклонно ли Бог на них смотрит и видит ли в них людей, которые могут получить награды и венец. Выполняя свой долг, антихрист постоянно все взвешивает, рассчитывает, планирует подобным образом и в то же время наблюдает за чужими словами и выражениями, за оценками и утверждениями братьев и сестер в его отношении. Разумеется, больше всего антихристов волнует, знает ли Вышнее о том, что они существуют и выполняют свой долг. Еще больше их волнует то, как Вышнее их видит, что о них говорит и как оценивает, понимает ли Вышнее их «добрые намерения», стоящие за перенесенными тяготами и принесенными жертвами, знает ли, какие именно страдания и несчастья они перенесли за годы следования за Богом, и как Бог на небе судит обо всем, что они делают. Хлопоча над назначенным ему долгом, антихрист в то же время постоянно ведет в уме расчеты, ищет в разных источниках информацию и взвешивает, сможет ли он избежать бедствий, обрести Божье одобрение и получить тот неведомый венец и благословения. В глубине души антихристы часто все это просчитывают — для них это самые главные, основные вещи, которые они просчитывают изо дня в день, каждую секунду. Но им никогда не приходит в голову подумать и проанализировать, практикуют ли они сами истину; сколько конкретно из истины они понимают; сколько из понятой истины действительно могут практиковать; претерпел ли их характер реальные изменения; есть ли в том, что они делают для Бога, хоть капля искренности и есть ли какие-то искажения, элементы сделки или просьбы; сколько развращенности они проявили при выполнении своего долга; соблюдают ли они истины-принципы при каждодневном выполнении каждой своей задачи и долга; выполняют ли они свой долг как следует и удовлетворяют ли при этом Божьим намерениям. Такие люди никогда этого не анализируют и не пытаются об этом поразмыслить. Они лишь высчитывают, смогут ли в будущем обрести благословения и каково их место назначения. Они просчитывают только собственные интересы, свою прибыль и убытки, но никогда не прилагают ни капли сил и стараний к вопросам истины, изменений в своем характере и того, как им удовлетворить Божьим намерениям. Антихристы никогда не практикуют анализ, познание и разбор своего развращенного характера и неверных путей, по которым шли, и никогда не задумываются, как им изменить свою ошибочную точку зрения. Они никогда не возненавидят тот факт, что из противления Богу они преступили истину и совершили много зла, никогда не возненавидят себя за то, что живут согласно своему развращенному характеру, и никогда не испытают угрызений совести за неверные пути, которыми шли, и за все, что сделали для создания помех и нарушений. Выполняя свой долг, они не только любой ценой скрывают свои недостатки, слабости, негатив, пассивность и развращенный характер, но и всеми силами стараются показать себя, чтобы добиться успеха, и выдумывают всевозможные способы показать Богу и Божьим избранным свои таланты, дары и способности. Этим они себя утешают и убеждают, что у них достаточно капитала и они точно получат венец и награды, а значит, им не нужно идти путем стремления к истине. Поэтому рассуждения антихристов несостоятельны. Как бы ты ни беседовал об истине, как бы понятно ты ни общался, они все равно не понимают ни Божьих намерений, ни того, зачем вообще нужно верить в Бога, ни того, каков правильный путь, по которому должны идти люди. В силу своего нечестивого характера, нечестивой натуры и в силу природы-сущности таких людей они в глубине души не могут распознать, что же является истиной и что является позитивным, что же правильно, а что нет. Они цепляются за свои амбиции и желания, считая их истиной, единственными целями в жизни и самым праведным начинанием. Они не знают той истины, что если характер человека не изменится, этот человек навсегда останется врагом Бога, и они не знают, что Божьи благословения человеку и Его обращение с ним определяются не уровнем, дарами, талантами или капиталом человека, а тем, сколько истины он практикует, сколько истины обретает, боится ли Бога и удаляется ли от зла. Эти истины антихристы никогда не поймут. Антихристы никогда этого не увидят, и как раз в этом их глупость проявляется сильнее всего. Как антихристы относятся к своему долгу от начала и до конца? Они считают, что выполнение своего долга — это сделка и что у того, кто при этом полнее всех посвящает себя Богу, делает в Божий дом наибольший вклад и остается в Божьем доме больше всего лет, будет больше шансов в конечном итоге получить благословения и венец. Такова логика антихристов. Верна ли эта логика? (Нет.) Легко ли изменить такую точку зрения? Нелегко. Это определяется природой-сущностью антихристов. В душе антихристы испытывают к истине отвращение, совершенно не ищут истину и идут по неверному пути, поэтому их точку зрения, заключающуюся в сделках с Богом, нелегко изменить. В конечном итоге антихристы не верят, что Бог есть истина, они маловеры, пришедшие строить догадки и обретать благословения. Для маловеров вера в Бога сама по себе несостоятельна и абсурдна — они хотят заключить с Богом сделку и получить благословения за то, что ради Бога претерпят страдания и пойдут на жертвы, и это еще больший абсурд.
Антихристы верят в Бога только для того, чтобы обрести благословения и венец. Они пошли этим путем не потому, что их кто-то заставил, и уж точно не потому, что Божьи слова как-то сбили их с толку. Бог дал человечеству обетования, но одновременно с обетованиями Он также одарил их множеством истин и выдвинул к ним множество требований, и нормальные люди должны бы это видеть. Что думают люди, обладающие разумом нормальной человечности? «Обрести эти благословения нелегко, поэтому я должен поступать так, как требует Бог, и идти правильным путем; мне нельзя идти путем Павла. Если люди пойдут путем Павла, то им конец. Все те обетования, благословения, перспективы и судьба, о которых говорил Бог, будут касаться человека только тогда, когда он поверит в Божьи слова, примет их и покорится им. Если же человек не поверит в эти Божьи слова, не примет их и не покорится им, то все эти обетования и благословения, о которых говорил Бог, не будут иметь к нему никакого отношения». Именно так подумают люди, обладающие разумом нормальной человечности. Но почему же антихристы так не думают? Антихристы — бесы, они дьяволы, и у них нет разума нормальной человечности — это первая причина. Вторая причина заключается в том, что антихристы испытывают к истине отвращение, не верят ни одному слову, исходящему из уст Божьих, и все позитивное им отвратительно. Если человек не признает истину и испытывает ко всему позитивному отвращение, то может ли он практиковать в соответствии с истиной и всем позитивным? (Нет.) Это все равно что заставить волка есть траву, подобно овце: он по сути своей на это не способен. Когда мяса нет и он вот-вот умрет с голоду, он, может, вынужденно и съест немного травы, но когда мясо есть, волк, конечно, накинется именно на него; это определяется природой волка. У антихристов такая же природа. В угоду своим интересам они иногда могут демонстрировать хорошее поведение и хорошие проявления, идти на какие-то жертвы, но они никогда не смогут отказаться от стремления к этой выгоде и перестать ее желать. Например, к чему они стремятся при выполнении своего долга, так это к личным интересам, и думают они о том, как бы превратить выполнение своего долга в капитал, чтобы заполучить благословения. Едва эта надежда разбивается, едва эта линия защиты рушится, как они уже способны бросить свой долг в любой момент и при любых обстоятельствах. Когда наступит этот час и ты скажешь им, что выполнять свой долг — это так хорошо, что это совершенно естественно и оправданно, станут ли они тебя слушать? (Нет.) Когда они решают все бросить и уйти, люди пытаются убедить их: «Ты должен остаться. Выполнять свой долг — это так хорошо, а вернуться в мир — это так тяжело. Тебе не будет от этого никакого толку, над тобой станут издеваться, ты весь измучишься, не обретешь истину, и у тебя не будет шанса на спасение». Люди могут считать, что давать им советы — это нормально, но антихристы не только не останутся, но и расплачутся от смущения. Почему они расплачутся? (Они чувствуют себя обиженными.) Это правда. А чем их обидели? (Они чувствуют себя обиженными, потому что думают, будто перенесли много страданий и пошли на великие жертвы, но так и не получили желаемого.) Им кажется, что они остались ни с чем, и они полны недовольства. Бог выполняет такую великую работу, а они ею так и не прониклись, не пролили над ней ни единой слезинки — но когда другие пытаются убедить их остаться, они начинают плакать. Если они чувствовали себя обиженными, то почему не признались? Ведь если бы они сказали об этом прямо, вопрос был бы решен, не правда ли? Из-за чего они плачут? Почему бы просто не сказать об этом открыто? Потому что их мысли такие, что о них и сказать-то стыдно, даже самим антихристам. Сначала они дали Богу клятву, которая потрясла небо и землю, а теперь что? «Я сожалею о сделанном; как я мог быть таким глупцом? Знал бы я, что все этим закончится, я бы себя так не вел! Тогда я ничего не понимал. Люди говорили, что верить в бога хорошо, и я в него верил. Чтобы выполнять свой долг в божьем доме, я даже отрекся от семьи и работы. Я много страдал, меня преследовали, арестовывали, но хоть я эти несколько лет и выполнял свой долг, а так и остался ни с чем». Они обижены и убиты горем, и они сожалеют обо всем, что сделали. Они считают, что оно того не стоило, что их обманули и одурачили. Что скажете — как нужно поступать с такими людьми? (Делать так, чтобы они поскорее ушли.) А надо ли все равно пытаться переубедить их? (Нет.) Если долго пытаться их переубедить, в конце концов они устроят истерику и начнут кататься по полу. Таких людей ни в коем случае нельзя пытаться переубедить.
Божий дом — это добрая земля Ханаанская. Это участок чистой земли. Люди приходят в Божий дом и получают суд и подрезку слов, исходящих от Бога, обретают Его обеспечение, помощь, наставления и благословения. Бог лично занимается работой и пастырством, и хотя людям приходится идти на небольшие жертвы и терпеть определенные страдания, оно того стоит. То, что люди делают ради освобождения от этого злого мира, изменения своего характера и спасения, — оно все того стоит. Но если все это делается не ради получения благословений или наград, если венца и наград не существует, то для антихристов все эти дела не имеют смысла — мол, все они глупы и показывают, что человека одурачили. Какое бы серьезное решение антихристы ни приняли прежде, какую бы возвышенную клятву ни дали, все это можно просто взять да списать — мол, это не в счет. Если при выполнении своего долга антихристы так страдают и идут на жертвы, но в конце концов остаются ни с чем, то им лучше как можно скорее покинуть это «недоброе место». Антихристы считают, что полностью посвящать себя Богу, терпеть тяготы и идти на жертвы при выполнении своего долга — это нечто неизбежное и что это разменные монеты, за которые можно получить капитал, венец и награды. Эта исходная позиция сама по себе неверна — так каков же конечный результат? У некоторых людей исполнение их долга сходит на нет, и они оказываются не в состоянии трудиться до самого конца. В то же время в силу своей природы-сущности такие люди при выполнении своего долга постоянно нарушают истины-принципы, действуя безрассудно и своевольно, и все их поступки создают помехи и нарушения. И во что же превращается долг, который выполняют антихристы? С точки зрения Бога, это не добрые дела, а злые — огромное множество злых дел. У таких результатов есть некая первопричина. Может ли человек, который просто не верит в истину или слова Бога, поступать в соответствии с Его словами? Нет, конечно. Он лишь будет выискивать любую возможность показать себя, захватить власть, подчинить себе других и взять под контроль их поведение, мысли и даже все остальное, чтобы добиться каких-то своих личных целей. Поэтому некоторых таких людей, совершающих много злых дел, отлучают, а некоторые, относительно вероломные и умеющие хорошо маскироваться, все же остаются в Божьем доме. Почему так говорится — что эти люди остаются в Божьем доме? Они не совершали явного зла, а некоторые из них даже знают свое место, хорошо себя ведут, слушаются и делают все, о чем их просят, но по самой своей сущности они не способны выполнять свой долг и повинности в полную меру своих возможностей. Вместо того чтобы полностью посвящать себя Богу, они все делают кое-как и коротают время, полагая, что если они дотерпят до самого конца, то победят и что-то обретут. Что это за люди? Это приспособленцы, те, кто по сути своей не стремится к истине. Некоторые люди совершали в Божьем доме какое-то зло, но, согласно постановлениям Божьего дома, они еще не пали настолько низко, чтобы их можно было вычистить или отлучить, и они все еще продолжают выполнять свой долг. На самом деле в глубине души они знают, что Божий дом не вычистил и не отлучил их не потому, что мало о них знает или не в курсе, как у них на самом деле обстоят дела, а по различным другим причинам. Некоторые из этих неотлученных еще и антихристы. Почему Я об этом говорю? Потому что сейчас у этих людей нет возможности совершать зло, но в силу своей природы-сущности они немедленно натворят множество злых дел, чуть только доберутся до статуса и власти. Кроме того, хоть этих людей и не вычистили из Божьего дома, но обычно, когда дело доходит до исполнения их долга, минусы перевешивают плюсы. Такие люди часто совершают плохие поступки, вредящие интересам Божьего дома. И хоть они и сами это знают, они никогда не испытывают угрызений совести и не думают, что поступили неправильно и что им не следовало бы так делать. Они ни о чем не сожалеют — какое же душевное состояние они вместо этого испытывают? «Пока божий дом меня не отлучает, я просто буду тереться здесь и делать все кое-как, пока не придет мой срок. Я не буду стремиться к истине, а если меня о чем-то попросят, то сделаю что смогу. Если я буду в хорошем настроении, то постараюсь сделать получше, а если в плохом, то не стану так уж стараться. Еще надо бы поумерить их пыл, распространяя негатив, представления и занимаясь пересудами. Даже если меня вычистят, отлучат и я не обрету никаких благословений, то, когда придет это время, я использую некоторых людей как козлов отпущения, а еще некоторых утяну за собой». Разве эти люди не злы? Они присматриваются, кто не обладает проницательностью, кто часто впадает в слабость и негативное настроение, у кого плохая человечность, кто распутен или похож на неверующего, а затем завлекают этих людей и распространяют среди них негатив за спиной у всех остальных. Знают ли они, какова природа таких действий? Да прекрасно знают. Так почему же они все равно продолжают так себя вести? (Их природу не изменишь.) То, что их природа не может измениться, видно с первого взгляда, но что они думают на самом деле? (Они добиваются, чтобы ситуация оказалась проигрышной для всех и чтобы вместе с ними погибли еще и другие: так они мстят Богу.) Вот такой злобный у них ум. Они знают, что их дни сочтены и что рано или поздно их неизбежно вычистят. Они знают, что наделали, и осознают природу этих поступков, но не только не исправляются, не каются и не отказываются от зла, которое в себе таят, — наоборот, они идут ва-банк и завлекают еще больше злых людей, чтобы творить зло вместе. Они даже распространяют негатив и насаждают представления, побуждая все больше людей бросать выполнение своего долга и вредя интересам Божьего дома. В природе этих поступков есть некий элемент мести — своими действиями эти люди говорят следующее: «Я больше не могу верить дальше, и рано или поздно божий дом неизбежно меня вычистит. Так что я уж постараюсь, чтобы проблемы были не у меня одного, а у вас всех, и у божьего дома в том числе!» Божий дом еще даже не принял по их поводу никакого решения, а они уже бьют первыми. Разве это не дела злых людей? Они считают: «У меня нет надежды обрести благословения. Не надо рассказывать мне, что я наделал, — я и так все прекрасно понимаю. Не надо меня отлучать — я и сам отступлюсь». Они даже уверены, что поступают осознанно и разумно, что это мудрый шаг. Они говорят: «Если ты не дашь мне обрести благословения и я ничего не получу, то я не только не раскаюсь, но и стану вставлять тебе палки в колеса и распространять у тебя за спиной негатив, представления и ошибочные взгляды. Если мне не будет благословений, то даже не думай, что они достанутся другим!» Разве такие люди не злобны? Некоторые антихристы еще и распространяют такие слова: «Таких, как мы, в божьем доме эксплуатируют; все мы полные глупцы!» Они видят, что не могут обрести благословения, и поэтому специально стараются внушать подобное таким негативно настроенным, запутавшимся людям, лишенным проницательности. Разве в природе этих действий нет элемента создания помех? Когда такие люди убеждаются, что не смогут удержаться в Божьем доме, не получат благословений и рано или поздно будут вычищены, они выбирают не путь отказа от зла, которое в себе таят, не путь исповеди и покаяния перед Богом, не путь искреннего выполнения своего долга и исправления прошлых ошибок. Вместо этого они идут ва-банк и начинают еще активнее распространять негатив в Божьем доме, мешая другим выполнять свой долг, вредя и мешая работе Божьего дома; они добиваются, чтобы побольше людей тоже начали творить зло, как они, впали в негативное настроение, отстранились и бросили выполнять свой долг, и тогда тот человек достигнет своей цели — отомстить. Разве не так поступают злые люди? Разве в сердце у таких людей еще есть Бог? (Нет.) В сердце у них есть неопределенный Бог на небе, а Бога, Которого видят земные люди и Который работает среди людей, они воспринимают как человека. А есть и такие, кто поступает наоборот. В душе они всегда верили в неопределенного Бога, но в конце концов покоряются людям, перед которыми преклоняются, как перед богами, и подчиняются им во всем. Что значит верить в Бога, как если бы Он был человеком? Когда они верят в неопределенного Бога, то верят, что этот неопределенный, невидимый Бог может даровать им благословения, что Он в силах привести их в следующий период и наделить их наградами и венцом. И вот, сами того не заметив, эти люди начинают сомневаться в практическом Боге на земле. С их точки зрения, Он не похож на Бога, как на Него ни погляди, поэтому им трудно в Него поверить. В душе они верят, что только Бог на небе — это истинный Бог, а поскольку практический, видимый Бог слишком незначителен, слишком нормален и слишком практичен, то, по их мнению, в Нем не во что верить, и они воспринимают этого Бога как человека. Когда они воспринимают Бога как человека, у них возникают трудности: «Хоть он дает людям и истину, и какие-то обетования, но что еще может этот человек? Как на него ни погляди, он не похож на бога и не может дать людям никаких преимуществ и выгоды. Он всего лишь человек; что он может сделать? Если люди верят в бога, у них все-таки есть немного надежды, немного духовной поддержки. Но если они верят в человека, то какие людям от него преимущества и выгода? Может ли он оправдать человеческие надежды и дать им поддержку? Или окажется, что все они были напрасными? Если он человек, то можно его не бояться. Я скажу то, что должен, и сделаю то, что должен, прямо у него на глазах». Вот как злые люди относятся к Богу. Пока они Его еще не видели, они воображают, что Бог так возвышен, так свят и никоим образом не терпит оскорблений, но когда они видят Бога на земле, их фантазии и представления оказываются несостоятельными. И что они тогда делают? Они начинают относиться к Богу как к человеку, и те крохи уважения к Богу в их сердцах исчезают, не говоря уж о трепете и богобоязненности. Без всего этого злые люди смелеют, линии обороны в их сердцах рушатся, осмотрительность испаряется, и тут они уже посмеют пойти на что угодно. Даже веря до самого конца, такие люди все равно будут противиться Богу.
Антихристам легко верить в Бога на небе, но поверить в Бога на земле для них поистине сложно. Павел был тому живым примером. Каков был конечный результат его веры в Христа? Во что в конечном итоге превратилась та цель, к которой он стремился в своей вере в Христа? Он хотел стать христом и занять место Христа. Он отрицал Бога на земле и хотел получить венец и благословения от Бога на небе. Эти антихристы точно такие же, как Павел. Они воспринимают Бога на земле как человека, а неопределенного, невидимого Бога на небе — как величайшего Бога их сердец, Которого можно обманывать, с Которым можно играть как заблагорассудится, истолковывать как угодно, делать из Него предмет представлений и противиться ему как вздумается. В этом и заключается разница между тем, как маловеры и антихристы относятся к Богу на небе и Богу на земле. Именно потому, что они так относятся к Богу на земле, они по-разному проявляют себя в подходе к своему долгу. В число их проявлений входит то, как, увидев Бога на земле, они все меньше интересуются своим долгом и теряют желание его выполнять. В результате они теряют интерес к вере в Бога, и у них возникают определенные негативные мысли и проявления. Поэтому в конечном итоге ни один антихрист не может остаться твердым в своей вере; даже если церковь его не вычистит, он уйдет по собственной воле. Знаете ли вы подобные примеры? (Да, мне встречался один антихрист. Он был ну очень своеволен. Он не стремился к истине и не практиковал ее, а свой долг выполнял небрежно и недобросовестно. Еще он не старался изучать свою профессию, много ленился и важничал. Изо дня в день его заботили только еда и одежда, и он занимался блудом. Когда его отлучили, у него не возникло ни малейшего намерения покаяться — наоборот, он в каком-то смысле почувствовал облегчение.) Такие люди не дорожат возможностью выполнять хоть какой-то долг, а тем более не уважают и не ценят свой собственный долг; они небрежны и тратят свое время впустую. С ним кто-то беседовал о том, что исполнять свой долг таким образом не годится? (Да. Я и сам с ним беседовал, но он не слушал, его отношение было довольно небрежным.) Пусть еще кто-то приведет другой пример. (Один режиссер постоянно выполнял свой долг небрежно; большая часть того, что он снимал, не годилась, а еще он создавал помехи и нарушения. Когда его перевели в группу Б, он перестал выполнять свой долг. Он изо дня в день только и делал, что ходил на работу и зарабатывал деньги, а еще он общался с неверующими, и в конце концов его вычистили. Собственно, даже если бы церковь его не вычистила, он бы ушел по собственной воле. Он не стремился к истине и в итоге не смог остаться твердым в своей вере.) У этих антихристов один и тот же характер-сущность: они испытывают отвращение к истине и к позитивному, любят неправедность, и у них крайне сильные амбиции и желания. Они относятся к своему долгу небрежно, как к игре, а их манера поведения особо непристойна и несдержанна. Их природа нечестива и порочна. Они приходят в Божий дом и выполняют какой-то долг только для того, чтобы заполучить благословения, а без этого они бы не верили в Бога! Между этими людьми и неверующими нет никакой принципиальной разницы, они откровенные маловеры и неверующие; такова их сущность. Если ты не позволишь им уподобиться неверующим и заставишь их выполнять свой долг среди верующих в Бога, такая жизнь будет для них очень мучительной, и каждый день будет казаться им пыткой. Им неинтересно выполнять свой долг с братьями и сестрами в Божьем доме, ведя себя хорошо и зная свое место, и им кажется, что подобная жизнь не так свободна и привольна, как общение с неверующими в миру — вот такой образ жизни им интересен. Поэтому подобные люди приходят в Божий дом и выполняют свой долг исключительно по необходимости, руководствуясь намерением обрести благословения и удовлетворить свои личные амбиции и желания. Судя по природе-сущности таких людей, они по сути своей не любят истину и все позитивное и тем более не верят в то, что может свершить Бог. Они откровенные маловеры и приспособленцы. Они пришли не выполнять свой долг, а творить зло, создавать помехи и заключать сделки. Таким образом, если судить по совокупности этих проявлений антихристов, то в Божьем доме эти люди полезны для его работы или вредны? (Вредны.) Ты когда-нибудь видел человека с сущностью антихриста, который был бы в какой-то мере одаренным и способным, а при выполнении своего долга в Божьем доме знал свое место и не создавал проблем или помех? Предположим, ты скажешь антихристу: «Кто знает, будут ли у человека вроде тебя какие-то перспективы или судьба — ведь в прошлом ты совершал зло. Но ты в какой-то степени одарен, так что просто усердно оказывай услуги в Божьем доме!» Захочет ли такой человек оказывать услуги, не думая о том, что его ждет — благословения или несчастья? Да ни за что. Люди, которые на такое способны, обладают относительно хорошей человечностью, но свойственна ли она антихристам? (Нет.) Их характер порочен. Они думают: «Если ты не обеспечишь мне выгоды либо не дашь каких-то обетований или обязательств, то с чего мне усердно для тебя работать? Вот уж дудки, даже и не мечтай!» Это порочный характер. Так в полной мере проявляется то, как антихристы относятся к своему долгу, Богу и Божьим требованиям. Как вы думаете, найдутся ли среди антихристов такие, кто сказал бы: «Бог возвысил меня и дал мне этот дар, поэтому я пожертвую себя Богу»? (Нет.) А что бы они сказали? «Ты хочешь меня эксплуатировать? Тебе просто по душе мои дары и таланты. Если ты хочешь использовать меня в своих интересах, то я тоже должен иметь с этого какую-то выгоду. Ну а если ты хочешь меня эксплуатировать, то держи карман шире!» Они не верят, что это Бог возвышает их, и не верят, что это данная Богом возможность, которой они должны дорожить, — они уверены, что их эксплуатируют. Вот как считают антихристы. Бывает, что некоторые люди из-за временного невежества создают помехи и нарушения, совершают какие-то плохие поступки, и их изолируют для самоанализа. Те, кто стремится к истине, некоторое время анализируют ситуацию и говорят: «Я должен исповедаться и покаяться перед Богом, и мне больше не следует так поступать. Мне нужно научиться покоряться, сотрудничать с другими, искать истину и поступать согласно Божьему слову, и мне больше нельзя творить зло». Затем церковь обустраивает для них долг, и они, заливаясь слезами, благодарят Бога и всей душой дорожат этим богоданным шансом. Они считают за честь получить возможность снова выполнять свой долг. Они чувствуют, что должны дорожить ею и больше никогда ее не упускать, и выполняют свой долг лучше прежнего. Они немного познали себя и претерпели некоторые изменения. Хоть они порой еще могут поступать невежественно, впадать в негативное настроение и слабость, а иногда и бросать работу, но, судя по их образу мыслей и отношению в целом, они уже преобразились. Они ненавидят свои прежние поступки и немного разбираются в этом вопросе. Они способны принимать истину и в некоторой степени покорны. Более того, когда Божий дом разрешает им вернуться и вновь выполнять свой долг, они не отказываются, не придумывают отговорок, не противятся и уж точно не говорят грубостей. Напротив, для них это честь, они чувствуют, что Бог их не оставил, и думают, что раз у них еще есть шанс выполнять свой долг в Божьем доме, то нужно им дорожить. Их отношение уже сильно изменилось. Таких людей можно спасти.
В чем разница между антихристами и людьми, которых можно спасти? При выполнении своего долга антихристы хотят оставлять за собой последнее слово, рвутся к власти и выгоде и просто поступают как заблагорассудится. Если им не достается ни власти, ни выгоды, то они не хотят выполнять свой долг. Когда они препятствуют и мешают работе церкви и за это их снимают с должности, изолируют или вычищают из Божьего дома, способны ли они по-настоящему покаяться? Что они говорят? «Вы хотите от меня покаяния, чтобы вы могли меня эксплуатировать? Когда я вам полезен, вы меня зазываете, а когда не нужен, вышвыриваете». Что это за извращенная логика? Что значит «вышвыриваете»? Если бы человек не натворил зла, разве стал бы Божий дом с ним разбираться? Если бы человек исполнял свой долг в соответствии с принципами, разве стал бы Божий дом творить над ним произвол? Эти люди нанесли работе церкви ущерб, потому что создавали помехи и нарушения, творя зло. Божий дом с ними разобрался, а они не только отказываются принять это, проанализировать и попытаться познать себя, но еще и полны возмущения. Им кажется, что они лишились популярности и власти, что над ними издеваются и плохо с ними обращаются. Когда им снова дают шанс выполнять свой долг, в душе они не только не испытывают благодарности и не дорожат этой возможностью, но даже в ответ ложно обвиняют Божий дом, что он их эксплуатирует. Они не принимают от Бога отношение, проявившееся в том, как Божий дом с ними обошелся. Вместо этого они считают, что это люди поиздевались над ними, вышвырнули их и плохо с ними обошлись. В душе у них полно жалоб, и они не хотят возвращаться к выполнению своего долга. Они оправдывают это нежелание снова выполнять свой долг тем, что не хотят, чтобы их эксплуатировали, и что Божий дом будто бы эксплуатирует каждого, кто выполняет свой долг. Это так нелепо и ошибочно! Есть ли в этом хоть слово, соответствующее истине, человечности или разумности? (Нет.) Итак, антихристы не приемлют истину, их сердца полны вспыльчивости, порочности, жалоб, жажды заключать сделки и, более того, даже их личных желаний. Все это заполняет их сердца. Они не способны принять от Бога ни то, что Божий дом с ними как-то разбирается, ни любые условия, которые Бог для них планирует. У них к таким вещам только один подход — вспыльчивый: око за око, зуб за зуб. Они подходят ко всему этому, опираясь на сатанинские методы и сатанинскую логику. Вот и выходит, что в конце концов они так и не обретают истину, и их остается только отсеять. Разные люди по-разному реагируют на то, что их снимают с должности, назначают им другой долг или даже изолируют либо вычищают их. Кто по-настоящему любит истину, тот ненавидит собственные поступки. Антихрист, не любящий истину, в душе не только не принимает все это от Бога, но и преисполняется ненависти. К каким последствиям это приводит? К тому, что он начинает жаловаться и злословить, высказывать порицание и осуждение. К тому, что он отвергает и хулит Бога. Это и есть источник его итога; он определяется его природой-сущностью. Антихристы не способны понимать истину, принимать что-то от Бога и покоряться всему, что Он обустроил, поэтому их итог предрешен. В этой жизни Божий дом их вычищает; о том, что с ними произойдет в мире грядущем, можно и не упоминать. Видите ли вы суть этих вопросов? Если вы обнаружите таких людей в своем окружении, сможете ли вы сопоставить их с этими Моими словами? Каковы наиболее яркие проявления антихристов? То, что антихристы не верят в истину, не приемлют ее, не покоряются Божьим планированиям и обустройствам, ничего не могут принять от Бога, не признают своих ошибок и не раскаиваются, какие бы проступки ни совершали. Это определяет, что такие люди — от сатаны и будут уничтожены.
Все вы должны сопоставлять себя с различными раскрытиями, проявлениями и практиками антихристов, которые Я изобличил; при выполнении своего долга вы, несомненно, будете демонстрировать некоторые из этих проявлений, раскрытий и практик, но чем вы отличаетесь от антихристов? Способны ли вы принимать от Бога то, что с вами происходит? (Да.) Способность принимать от Бога то, что с вами происходит, — это редчайшая вещь. Способны ли вы исправиться, если встанете на неверный путь, сделаете что-то неправильное или невежественное, совершите прегрешение? Способны ли вы покаяться? (Да.) Способность покаяться и исправиться — это ценнейшая и редчайшая вещь. Но именно этого антихристы и лишены. Это характерно только для тех, кого Бог спасет. Что для человека самое главное? Во-первых, верить в то, что Бог есть истина; это основа основ. Способны ли вы на это? (Да.) Антихристам эта основа основ не свойственна. Во-вторых, нужно принимать то, что Божье слово есть истина; это также можно считать основой основ. В-третьих, нужно покоряться Божьему планированию и обустройствам. Для антихристов это абсолютно недостижимо, а для вас именно здесь и начинаются сложности. В-четвертых, нужно принимать от Бога все, не споря, не оправдываясь, не рассуждая и не жалуясь. Для антихристов это абсолютно невозможно. В-пятых, после бунта или прегрешения нужно каяться. Для вас это будет просто трудно. Именно совершив прегрешения, человек постепенно отчасти познает собственный развращенный характер в течение определенного периода анализа и поисков, печали, негатива и слабости. Конечно, на это требуется время. Это может быть и год, и два, и больше. По-настоящему раскаяться можно только тогда, когда человек полностью поймет свои развращенные черты характера и подчинится всей душой. Хоть это и нелегко, в конечном итоге в тех, кто стремится к истине и может обрести Божье спасение, можно увидеть проявления покаяния. Но антихристам это не свойственно. Сами подумайте: какой антихрист, совершив что-то плохое, не принимается ворошить прошлое, вспоминая свои обиды за три, пять, а то и десять или двадцать лет? Сколько бы времени ни прошло, при встрече он только и говорит, что о все тех же своих аргументах. Он все еще не признает и не принимает собственных злых дел, не проявляет ни капли угрызений совести. Вот чем антихристы отличаются от обычных развращенных людей. Почему антихристы не способны на угрызения совести? В чем тут первопричина? Они не верят, что Бог есть истина, и в результате не могут принять истину. Это безнадежно, и это определяется сущностью антихристов. Когда вы слушаете, как Я анализирую различные проявления антихристов, то думаете: «Мне конец. У меня тоже характер антихриста — получается, я и сам антихрист?» Разве это не недостаток проницательности? Действительно, у тебя характер антихриста, но ты отличаешься от антихристов тем, что еще обладаешь чем-то позитивным. Ты способен принять истину, исповедаться, покаяться и измениться, и эти позитивные вещи могут позволить тебе избавиться от характера антихристов, очиститься от своих развращенных черт характера и обрести спасение. Разве это не значит, что у тебя есть надежда? У тебя еще есть надежда!
Всем вам очень сложно писать статьи со свидетельствами об опыте, и у вас это не получается. Некоторые люди после многих лет опыта пишут лишь одну статью со свидетельством. Некоторые после десяти или двадцати лет веры пишут только одну статью, в которой обобщают суть своего опыта за все эти годы. Некоторые верят в Бога уже тридцать лет, но до сих пор не обладают истинными знаниями, полученными из опыта. Суть в том, что они не понимают истины. Итак, что же Мне делать в текущей ситуации, когда вы не понимаете истины? Мне нужно больше с вами общаться, терпеливо и искренне, больше говорить и рассказывать, а вам нужно набраться немного терпения и слушать побольше Моих бесед. Слушайте внимательно, обретайте проницательность и старайтесь понять сущность каждого аспекта истины. Как Я только что и сказал: если ты поймешь, каковы проявления людей с характером антихриста, каковы проявления людей с сущностью антихриста и в чем между ними разница, то у тебя будет путь, по которому тебе нужно идти, и в то же время ты будешь обладать проницательностью. Ты сможешь различать собственный развращенный характер и сущность антихристов. При встрече с антихристом ты сможешь быстро различить и разоблачить его, оперативно остановить и ограничить его безрассудные, своевольные действия и практики, а также предупредить или сократить ущерб, который злые дела антихриста могут нанести работе церкви. В противном случае, если у вас будет плохая способность к пониманию и нехватка проницательности либо отсутствие скрупулезности в вопросах истины, если вы будете понимать одни лишь доктрины и не сможете насквозь видеть сущность людей, в результате вы не только не сможете различать антихристов в своем окружении, но и станете следовать за ними, словно за хорошими лидерами. Подумайте как следует, тщательно поразмыслите: поступки антихристов приносят Божьему дому больше пользы или вреда? Тщательно поразмыслив, вы увидите, что хоть антихристы вроде бы и делают в Божьем доме что-то хорошее, но на самом деле приносят больше вреда, чем пользы. Минусы от них перевешивают плюсы. Собственно, их добрые дела несут в себе еще большие скрытые опасности, причиняя работе церкви больше вреда, чем пользы. В Божьем доме эти люди играют роль холуев сатаны.
25 апреля 2020 г.