II. Интересы антихристов

Г. Их перспективы и судьба

В прошлый раз мы беседовали о четвертом интересе антихристов, — их перспективах и судьбе, — который можно разделить на пять дополнительных категорий. Сначала назовите-ка эти пять категорий. (Первая — как антихристы относятся к Божьим словам; вторая — как антихристы относятся к своему долгу; третья — как антихристы воспринимают подрезку; четвертая — как антихристы относятся к званию «оказатель услуг»; пятая — как антихристы подходят к своему статусу в церкви.) В прошлый раз мы побеседовали о первой из этих категорий: «Как антихристы относятся к Божьим словам». Во-первых, разоблачая один из основных аспектов отношения антихристов к Божьим словам, мы использовали слово «изучение». Основное, фундаментальное отношение таких людей, как антихристы, к Божьим словам, заключается именно в изучении. Антихристы относятся к Божьим словам безо всякого принятия и покорности — вместо этого они их исследуют. Антихристы совершенно не приемлют и не воспринимают Божьи слова как истину и путь, которого должны придерживаться люди, и не относятся к Божьим словам с позиции поиска и принятия истины. Наоборот, их неизменная цель — это их собственные желания и амбиции, перспективы и судьба, и в Божьих словах антихристы ищут именно свое желаемое место назначения, перспективы и судьбу. Один из основных аспектов отношения антихристов к Божьим словам заключается в том, что они в любом вопросе ищут связи между Божьими словами и своими перспективами и судьбой. Судя по этому их отношению к Его словам, природа-сущность подобных людей заключается в том, что у них нет подлинной веры в Божьи слова, они не принимают их и не покоряются им по-настоящему, а, наоборот, исследуют и анализируют их, выискивая благословения и выгоду, которые принесли бы им большое преимущество. Если судить по отношению, проявляющемуся в том, как они обращаются с Божьими словами, то насколько сильно эти люди верят в Бога? Есть ли у них истинная вера в Него? Судя по их сущности, у них нет истинной веры в Бога. Так почему же они все равно способны держать в руках Божьи слова и читать их? Судя по природе-сущности, намерениям и желаниям антихристов, они не хотят обрести из Божьих слов истину и путь к изменению своего характера, тем самым достигнув спасения. Вместо этого они хотят искать в Божьих словах все то, что им нужно. Чего же они ищут? Они ищут тайн, они ищут секретов, известных лишь Небесам, и каких-то возвышенных доктрин и глубоких знаний. Так что, судя по отношению подобных людей к Божьим словам и по их природе-сущности, все они — отъявленные маловеры. Они хотят лишь хорошего места назначения, хороших перспектив и хорошей судьбы, и только. У них нет искреннего принятия слов Бога — вместо этого они пытаются найти в Его словах различные возможности и варианты получения того, чего им хочется, и удовлетворения своих желаний и амбиций, направленных на обретение благословений. Поэтому такие люди никогда не станут воспринимать Божьи слова ни как истину, ни как путь, которого они должны придерживаться. Если антихристы так относятся к Божьим словам, то как же они относятся к одному из главнейших требований к человечеству, изреченных в Божьих словах, — исполнять свой долг сотворенных существ? Сегодня мы побеседуем о второй категории — как антихристы относятся к своему долгу — и изобличим, как антихристы проявляют себя при выполнении своего долга и как к нему относятся.

2. Как антихристы относятся к своему долгу

Антихристы не воспринимают Божьи слова с позиции принятия и покорности, поэтому, естественно, когда Бог требует от людей исполнить свой долг сотворенного существа, антихристы не могут относиться к Его словам с позиции принятия истины. Поэтому, с одной стороны, антихристы противятся долгу, возложенному Богом на человека, и не хотят его выполнять, а с другой стороны, боятся потерять возможность обрести благословения. Это побуждает антихристов заключить своего рода сделку. Что же это за сделка? Из Божьих слов они узнают, что если человек не выполняет свой долг, то его могут отсеять, что если он не будет выполнять свой долг сотворенного существа, то не получит возможности обрести истину, а в будущем может лишиться благословений в Царстве Небесном. Что это значит? Это значит, что если человек не выполняет своего долга, то он неизбежно потеряет шанс обрести благословения. Когда антихристы узнают все это из Божьих слов, а также многочисленных бесед и проповедей, то в глубине их сердец зарождается желание выполнять свой долг сотворенного существа и интерес к этому. Но если у них зародилось такое желание и интерес, свидетельствует ли это, что антихристы способны искренне посвящать себя Богу и искренне выполнять свой долг? Судя по природе-сущности антихристов, им очень трудно к этому прийти. Что же тогда побуждает их исполнять свой долг? В сердце каждого наверняка есть отчет об этом, а в этом отчете — несколько конкретных историй. Как же выглядит эта запись в сердце антихриста? Он ведет очень тонкие, аккуратные, точные и тщательные расчеты; это не какие-нибудь путаные записи. Прежде чем исполнять свой долг, он прикидывает: «Если я сейчас буду исполнять свой долг, мне придется отказаться от радости быть вместе с семьей, отказаться от карьеры и своих мирских перспектив. Если я оставлю все это ради выполнения долга, то что я обрету? В божьих словах говорится, что в последний период те, кто сможет встретиться с богом, кто сможет исполнить свой долг в божьем доме и в итоге остаться, обретут великие благословения. Поскольку так сказано в божьих словах, то я допускаю, что бог способен это сделать и исполнить в соответствии с этими словами. Кроме того, бог дает множество обетов тем людям, которые сумеют выполнить свой долг и полностью посвятить себя ему!» Изучая Божьи слова, он истолковывает многочисленные обещания, которые Бог дал в последний период людям, выполняющим свой долг. Эти обещания наряду с его личными фантазиями и представлениями, возникшими в результате анализа и исследования этих слов, порождают в нем глубокий интерес к своему долгу и стимул его исполнять. Затем он идет помолиться перед Богом, где дает торжественные обещания и клятвы, подтверждая свою готовность отречься от всего и полностью посвятить себя Богу, отдать Ему эту жизнь и отказаться от всех плотских радостей и перспектив. Хотя он молится именно так и его слова кажутся правильными, только ему самому и Богу известно, о чем он думает в глубине души. Его молитвы и решимость выглядят безупречными, как будто он поступает так только для того, чтобы выполнить Божье поручение, исполнить свой долг и удовлетворить Божьим намерениям, но глубоко в сердце он ведет подсчет: как ему обрести благословения, как получить желаемое, выполняя свой долг, и как сделать так, чтобы Бог увидел все жертвы, на которые он пошел, и глубоко впечатлился этими жертвами и его делами, чтобы Бог помянул его поступки и в конечном итоге даровал ему желанные перспективы и благословения. Готовясь приступить к исполнению своего долга, антихристы в глубине души преисполнены надежд — на будущее, на обретение благословений, на хорошее место назначения и даже на венец. Они исключительно уверены в том, что все это получат. Они приходят в дом Божий исполнять свой долг именно с такими намерениями и стремлениями. Так есть ли в том, как они исполняют свой долг, искренность, подлинная вера и преданность, которых требует Бог? Пока что подлинной преданности, веры или искренности в этом не видно, потому что каждый приступает к исполнению своего долга с сугубо меркантильным настроем; каждый решает исполнять свой долг, руководствуясь собственными интересами, а также переполняющими их амбициями и желаниями. Каковы намерения антихристов при исполнении долга? Заключение сделки, осуществление обмена. Это, можно сказать, условия, на которых они готовы исполнять свой долг: «Если я выполню свой долг, то мне должны быть гарантированы благословения и хорошее место назначения. Я рассчитываю получить все благословения и блага, которые, по словам бога, уготованы человечеству. Если я их не получу, то не стану выполнять этот долг». Именно с такими намерениями, амбициями и желаниями они приходят выполнять свой долг в дом Божий. Создается впечатление, что в них и правда присутствует некоторая искренность, и, конечно, новообращенные, которые только начинают исполнять долг, могут посчитать это энтузиазмом. Но здесь нет ни подлинной веры, ни преданности, — есть только некоторый энтузиазм. Это нельзя назвать искренностью. Судя по этому отношению антихристов к исполнению своего долга, для них оно носит сугубо меркантильный характер и пронизано желанием получать выгоду — обретение благословений, вхождение в Царство Небесное, получение венца и наград. Таким образом, со стороны кажется, что до того, как их выгонят, многие антихристы исполняют свой долг, отрекшись от больших благ и страдая сильнее, чем обычный человек. Усилия, с которыми они посвящают себя Богу, и жертвы, на которые идут, сопоставимы с усилиями и жертвами Павла, да и суету они устраивают не меньшую, чем Павел. Это то, что очевидно для всех. Учитывая их поведение, их желание страдать и идти на жертвы, они не должны остаться без вознаграждения. Однако Бог принимает во внимание не внешнее поведение человека, а его сущность, его характер, то, что он являет. Бог также учитывает природу и сущность каждой мелочи, которую делает человек. Когда же люди судят других и определяют свое отношение к ним, они основываются только на внешнем поведении людей, на том, как сильно они страдают и на какие жертвы идут, а это серьезная ошибка.

Антихристы с самого начала относились к своему долгу именно так. Приходя в Божий дом выполнять свой долг, они таят амбиции, желания и подумывают о сделках. Вот на что они рассчитывают, вот что планируют в глубине души, прежде чем браться за выполнение своего долга. Каков же их план? Каковы суть и смысл их расчетов? Цель этих людей — заполучить благословения и хорошее место назначения, а у некоторых — еще и избежать бедствия. Таково их намерение. Они вновь и вновь исследуют Божьи слова, но, хоть убей, не могут осознать, что все слова Бога есть истина, что в Его словах лежит путь практики и что они могут позволить людям очиститься, достичь изменений в характере и обрести спасение. Как бы тщательно антихристы ни вглядывались, они всего этого не видят. Как бы они ни читали Божьи слова, больше всего их заботит не что иное, как благословения и обетования, которые Бог дарует тем, кто отрекается от того или сего, полностью посвящает себя Ему, терпит тяготы и идет на жертвы ради Него. Именно эти вещи для антихристов самые важные. Когда они находят в Божьих словах то, что считают самым главным и самым важным, они будто хватаются за спасательный круг. Им кажется, что они вроде как обретут великие благословения, и они считают себя самыми благословенными и удачливыми людьми этого периода. Поэтому в глубине души они ликуют: «Мне выпало жить в хорошее время; ни один из этих апостолов и пророков всех прошлых веков не встречал христа последних дней. Сегодня я следую за христом последних дней, так что мне нельзя упустить эту возможность обрести великие благословения. Это шанс получить награду и венец! Неверующим так не повезет, и как бы прекрасно им ни жилось в этой жизни, каким бы высоким статусом они ни обладали, но когда наступят великие бедствия, все эти люди будут уничтожены. Поэтому мне следует отказаться от плотских утех этого мира — ведь какое бы удовольствие они мне ни приносили, они временны и эфемерны. Мне нужно думать о будущем, и тогда я обрету куда большие благословения и награды, куда больший венец!» И вот они в душе предостерегают себя: «Выполняя свой долг, я должен сохранять упорство, сохранять упорство и еще раз сохранять упорство, как бы я ни страдал, сколько бы ни хлопотал, с какими бы трудностями ни сталкивался — даже если меня посадят в тюрьму или будут пытать! Мне нельзя опускать руки, мне нужно терпеть все унижения, нести тяжелое бремя и сохранять упорство до последнего. Я верю, что для меня обязательно сбудутся божьи слова: „Кто последует до конца, тот непременно спасется“». Соответствуют ли истине хоть какие-то их идеи и мнения, которых они придерживаются в душе? (Нет.) Ничто из этого не соответствует истине и не согласуется с Божьими словами и намерениями: все это расчеты и планы, касающиеся личных перспектив и судеб антихристов. В глубине души этих людей не интересуют никакие требования к человечеству, упомянутые в Божьих словах; антихристы не обращают на них никакого внимания. То, как Бог в Своих словах изобличает человечество и выдвигает к нему требования, в глубине души отталкивает антихристов и вызывает у них противление, — у них даже формируются представления, так что при виде этих слов антихристы испытывают к ним противление, чувствуют себя не в своей тарелке и поэтому просто пролистывают их, не читая. Когда же речь заходит об увещеваниях, утешениях, напоминаниях, милосердии и сочувствии к человечеству в Божьих словах, такие люди проявляют нетерпение и не желают ни принимать, ни слушать эти слова, считая их фальшивыми. В душе они противятся Божьим словам суда и обличения, а также Его работе испытания людей; эти слова и работа их отталкивают, такие люди не желают их принимать и избегают их. Единственное, что их ну очень уж интересует, — это слова о Божьих обетованиях и благословениях для человечества, и такие люди даже часто читают их, чтобы удовлетворить свое нетерпеливое сердечное желание обрести благословения. Они жаждут немедленно быть восхищенными в Царство Небесное и избавиться от всех страданий. Когда они уже больше не могут сохранять упорство при выполнении своего долга, начинают сомневаться, смогут ли обрести благословения, и их «вера» колеблется или воля теряет твердость и они хотят пойти на попятную, они читают эти слова и мотивируются ими при выполнении своего долга. Они даже не пытаются вдумываться в истину хоть в какой-то главе или отрывке из Божьих слов. У таких людей нет ни малейшего желания испытать на себе суд Божьих слов, не говоря уж о том, чтобы познать себя и отчетливо увидеть реальность глубокой развращенности человечества через эти Божьи слова, изобличающие развращенную сущность человечества. Такие люди глухи и к Божьим намерениям, требованиям и увещеваниям, обращенным к человечеству, не обращают на них внимания и относятся к ним непочтительно и равнодушно. В глубине души они уверены: «Божьи слова и дела — лишь формальность; кто может их принять? Кто может их понять? Кто может по-настоящему практиковать в соответствии с божьими словами? Все эти божьи слова излишни. Для людей реалистичнее всего выполнять свой долг в обмен на благословения — нет ничего реалистичнее». И вот они вновь и вновь выискивают в Божьих словах этот путь, а когда находят его, то решают, что выполнение своего долга — единственный путь к обретению благословений. Когда антихристы выполняют свой долг, за этим кроются именно такие намерения, цели и тайные расчеты. Как же увидеть из того, как антихристы проявляют и раскрывают себя при выполнении своего долга, что по своей сущности они насквозь антихристы? Они не случайно способны выполнять свой долг: несомненно, они выполняют его, руководствуясь собственными намерениями, целями и желанием обрести благословения. Какой бы долг они ни выполняли, их цель и отношение, безусловно, неотделимы от обретения благословений, хорошего места назначения, хороших перспектив и судьбы, о которых они думают и переживают денно и нощно. Они подобны дельцам, которые только и говорят, что о своей работе. Что бы ни делали антихристы, все это касается славы, богатства и статуса — все это связано с обретением благословений, перспектив и судьбы. Глубины их сердец полны подобных вещей; природа-сущность антихристов именно такова. Как раз по такой природе-сущности другие и могут отчетливо увидеть, что конечный удел таких людей — быть отсеянными.

В Своих словах Бог предъявляет требования ко всем типам людей; кроме того, Его слова содержат требования и четкие изречения в отношении всех видов долга и работы. Все эти Божьи слова — Его требования к человечеству, и люди должны соблюдать эти требования, практиковать их и добиваться соответствия им. Как антихристы относятся к Божьим словам и Божьим требованиям? Покорно ли? Или, может, со смиренным принятием? Нет, конечно. Если судить по их характеру, то способны ли антихристы, приходящие в Божий дом выполнять свой долг, делать это хорошо, в соответствии с Божьими требованиями и обустройствами Божьего дома? (Нет.) Ни в коем случае. Когда антихристы исполняют свой долг, они прежде всего думают не о том, каковы принципы, на которых основывается выполнение их долга, каковы Божьи требования и правила Божьего дома. Вместо этого они первым делом интересуются, получат ли они благословение или награду за выполнение этой обязанности. Если у них нет уверенности, что награда или благословение последует, они не желают выполнять ее; а если все-таки выполнят, то сделают это небрежно. Антихристы, пусть неохотно, выполняют свой долг для того, чтобы получить благословения. Они также интересуются, смогут ли показать себя, выполняя этот долг, будут ли на них смотреть с уважением, и узнает ли Вышнее или Бог о том, что они выполняют данные обязанности. Все это они учитывают при выполнении долга. Первое, что они хотят определить — какие блага они могут получить, выполняя долг, и достанутся ли им благословения. Для них это самое важное. Они никогда не думают о том, как проявить уважение к Божьим намерениям и отплатить за Божью любовь, как проповедовать Евангелие и свидетельствовать о Боге так, чтобы люди обрели Божье спасение и счастье, не говоря уж о том, что они никогда не стремятся понять истину, не ищут, как исправить свой развращенный характер и воплощать в жизнь человеческое подобие. О таких вещах они никогда не задумываются. Они думают только о том, смогут ли получить благословение, достанутся ли им блага, как завоевать положение, как обрести статус, как заставить людей уважать себя, как отличиться и стать лучшими в церкви и среди людей. Они категорически не желают быть обычными верующими. Они всегда хотят быть первыми в церкви, оставлять за собой последнее слово, сделаться лидерами и заставить всех себя слушать. Только тогда они будут довольны. Вы видите, чем полны сердца антихристов. Разве они искренне посвящают себя Богу? Разве они искренне исполняют свой долг сотворенного существа? (Нет.) Тогда что же они хотят? (Удержать власть.) Верно. Они говорят: «Что касается меня, то в светском мире я хочу превзойти всех остальных. Я должен быть первым в любой группе. Я отказываюсь занимать второе место, и я никогда не буду играть вторую скрипку. Я хочу быть лидером и иметь последнее слово в любой группе людей, к которой принадлежу. Если за мной не оставят последнее слово, я испробую все возможные средства, чтобы убедить вас всех, заставить вас смотреть на меня с уважением и выбрать меня лидером. Как только я получу статус, последнее слово будет за мной, и все должны будут меня слушать. Вам придется делать все по-моему, и я буду вас контролировать». Какой бы долг ни выполняли антихристы, они попытаются занять высокое, главенствующее положение. Они никогда не могут удовлетвориться своим положением обычных верующих. А что вызывает у них наибольшее воодушевление? То, когда они стоят перед людьми, отдавая приказы и отчитывая людей, заставляя их делать то, что они велят. Они никогда не думают о том, как исполнить свой долг надлежащим образом, и тем более не ищут истин-принципов во время исполнения своего долга для того, чтобы воплотить истину в жизнь и угодить Богу. Вместо этого они ломают голову над тем, как отличиться, чтобы лидеры имели о них высокое мнение и продвигали их, чтобы они сами могли стать лидерами или работниками и могли руководить другими людьми. Вот о чем они целыми днями думают и на что надеются. Антихристы не желают, чтобы ими руководили, и они не желают быть обычными верующими, не говоря уже о том, чтобы тихо и без громких слов выполнять свой долг. Каков бы ни был их долг, если они не могут быть на авансцене, если не могут быть выше всех и руководить другими, то выполнение долга кажется им скучным, они впадают в негативное настроение и начинают лениться. Без похвалы или поклонения других это дело становится для них еще менее интересным, и желания исполнять долг у них остается еще меньше. Но если, исполняя свой долг, они могут выйти на авансцену и получают право на решающее слово, то испытывают прилив сил и будут терпеть любые трудности. При выполнении своего долга они всегда имеют некие личные намерения, и они всегда хотят выделиться, чтобы удовлетворить свою потребность превзойти других людей, свои желания и амбиции. Выполняя свой долг, они не только всячески соперничают за что попало: за то, чтобы выделяться, достигать вершин, быть на голову выше других, — но и вдобавок думают о том, как бы им сохранить свой нынешний статус, репутацию и престиж. Если их статусу или престижу кто-то угрожает, они нещадно расправляются с ним и избавляются от него, не останавливаясь ни перед чем. Они даже презренными приемами подавляют тех, кто способен стремиться к истине, кто выполняет свой долг с преданностью и чувством ответственности. А еще они полны зависти и ненависти к братьям и сестрам, которые отлично исполняют свой долг. Особенно антихристы ненавидят тех, кого другие братья и сестры поддерживают и одобряют; они считают их серьезной угрозой тому, к чему рвутся, а именно своей репутации и статусу, и в душе клянутся: «Или ты, или я. Здесь нет места для нас двоих, и если я не покончу с тобой и не избавлюсь от тебя, то мне жизни не будет!» Если же брат или сестра выразят не такое мнение, как у антихриста, изобличат его или станут угрожать его статусу, он будет с ними беспощаден: он начнет выискивать любой предлог или повод, чтобы порицать их, осуждать, дискредитировать и в конце концов расправиться с ними, и пока он этого не добьется, он не успокоится. Имея дело с любым человеком, антихристы относятся к нему исключительно следующим образом: если этот человек угрожает их статусу, они расправляются с ним и избавляются от него. Все верные последователи антихриста — это те, кто ему льстит, и что бы плохого эти люди ни делали, как бы сильно ни вредили работе церкви и интересам Божьего дома, антихрист будет их прикрывать и защищать. В ходе выполнения своего долга антихристы постоянно занимаются вопросами собственной славы, богатства и статуса, управляя своим независимым царством. Для них сущность выполнения своего долга — это борьба за свое независимое царство, за свои перспективы и судьбу.

Некоторые антихристы руководят маленькой командой где-то из десятка людей, а некоторые — целой церковью, а то и больше. Но сколькими бы людьми ни руководил антихрист, при выполнении своего долга он уже контролирует их и властвует среди них, как царь. Его не волнует, что Бог такое осуждает и ненавидит, — антихрист заботится лишь о том, чтобы крепко держать власть в своих руках и жестко контролировать своих подчиненных. Таким образом, если судить по намерениям и мотивам антихристов, стоящим за выполнением их долга, их сущность порочна и нечестива. А если взять их поведение при выполнении своего долга, то какой характер они проявляют? Их характер тоже порочен. Как же можно описать этот порочный характер? Хотя при выполнении своего долга антихристы и могут терпеть тяготы и идти на жертвы, но никакой их долг не выполняется в соответствии с Божьими словами. В ходе выполнения своего долга они вообще не внедряют обустройства работы, не говоря уж о поиске принципов, установленных Божьим домом для каждого задания. Они лишь удовлетворяют свои личные предпочтения и жажду власти, а также личное желание никогда не сидеть сложа руки. Все это — какие-то условия, при выполнении которых, по мнению антихристов, они смогут получить венец. Они самообольщаются: «Если я просто буду поступать так-то, идти на жертвы, отрекаться от себя и полностью посвящать себя богу, то в конце концов он непременно дарует мне венец и награду!» В Божьих словах подчеркиваются и неоднократно излагаются требования и принципы в отношении человечества, но антихристы никогда к ним не прислушиваются и не воспринимают их всерьез; они считают их просто набором изречений. Их образ мыслей таков: «Чего бы ты ни требовал, я не могу ни умерить свою власть и устремления, ни освободиться от своих желаний и амбиций. Какой мне без них смысл выполнять свой долг? Откуда мне взять мотивацию?» Таковы отдельные проявления, которые антихристы демонстрируют при выполнении своего долга. О чем бы ни говорилось в Божьих словах, какие бы стандарты и принципы Вышнее ни требовало соблюдать при выполнении тех или иных задач, антихристы ничего этого не слушают и не обращают на это внимания. Какими бы конкретными ни были слова Вышнего, какими бы строгими ни были требования к определенному аспекту работы, антихристы делают вид, что ничего не слышат или не понимают, и все равно действуют безрассудно и своевольно, бесчинствуют с подчиненными и поступают в соответствии с собственными намерениями. Они считают, что если будут поступать в соответствии с Божьими требованиями и методами, предписанными Вышним, то утратят свой статус, а их власть рассеется и достанется кому-то другому. Они считают, что когда им говорят поступать в соответствии с истиной и с требованиями в Божьих словах, то так на их власть подковерно покушаются и отбирают ее, что это посягательство на их личную репутацию. Они думают: «Я не настолько глуп. Если я соглашусь с вашей точкой зрения, разве это не создаст впечатление, что я некомпетентен и лишен лидерского таланта? Если я соглашусь с вашей точкой зрения и признаю, что был неправ, разве после этого мои братья и сестры станут меня слушать? Разве у меня останется какой-то престиж? Если я буду делать, как требует вышнее, я ведь потеряю возможность показать себя, не так ли? И разве тогда мои братья и сестры по-прежнему будут мне поклоняться? Разве они станут слушать мои слова? Если никто из них больше не станет меня слушать, то какой мне смысл выполнять этот долг? Как мне и дальше заниматься этой работой? Если у меня не будет власти в моей же группе, мой престиж упадет, а все станут слушать божьи слова и практиковать в соответствии с истинами-принципами, разве мое лидерство не превратится в пустой звук? Разве я не стану просто марионеткой? И откуда у меня тогда возьмется рвение всем этим заниматься? Если мое лидерство окажется пустым звуком, а все мои дела — бессмысленными, то разве у меня останутся какие-то перспективы на будущее?» Чего хотят антихристы, так это в любой группе быть царем горы, а значит, в обмен получить в будущем венец и награды. Антихристы считают, что если станут среди Божьих избранных кем-то выдающимся, чьим-то лидером, то в будущем получат за это право на венец и великие благословения. Поэтому антихристы ни при каких условиях не умерят свою власть и ни при каких обстоятельствах не ослабят бдительность. Они боятся, что если хоть немного расслабятся, то и их власть тоже ослабнет, а то ее и вовсе вырвут у них из рук. Выполняя свой долг, антихристы отнюдь не стараются изо всех сил, насколько им позволяет их положение, не выполняют свой долг хорошо и не несут свидетельство о Боге согласно принципам Божьих слов и Его требованиям. Напротив, они используют это как возможность ухватиться за венец, который, по их мнению, им полагается. Даже если некоторые антихристы в состоянии соблюдать требования Божьего дома как свод норм, это все равно не доказывает, что они принимают истину и покоряются словам Бога. В чем же тут дело? Некоторые антихристы в ходе выполнения своего долга вечно хотят захватить власть и удовлетворить свое желание власти, вечно жаждут иметь статус, читать людям нотации и командовать ими, ведь они все такие из себя статусные. Но некоторые антихристы другие и беспокоятся вот из-за чего: «Если гвоздь торчит, его забивают. Иными словами, лезть на рожон и совершать ошибки — значит страдать. Уж я-то не сделаю такой глупости. Каким бы способным я ни был, я выложусь только на тридцать процентов, а остальные семьдесят приберегу для себя, на всякий случай: не надо мне показывать себя во всей красе. Что бы ни говорил и ни требовал от меня божий дом, для виду я соглашусь и не стану ни препятствовать, ни мешать. Кто будет лидером, за тем я и последую, и я буду одобрять все, что он скажет. Главное — придерживаться норм, установленных вышним, и не нарушать их, и тогда все у меня будет нормально. А что до того, чтобы отдавать богу свою преданность и искренне посвящать себя ему, то в этом нет необходимости. Выполняя свой долг, я буду стараться, но не из кожи вон лезть: делать ровно столько, сколько нужно, — этого уже достаточно, а глупить нет нужды. В любой работе мне нужно немного сдерживаться, чтобы в итоге не остаться ни с чем и не оказаться у разбитого корыта». Подобные антихристы считают, что те, кто берет на себя ответственность за выполнение своего долга и вечно ставит себя под удар ради решения проблем, — это глупцы и самим антихристам так делать нельзя. В душе они знают, что если человек стремится к статусу и занимается вопросами собственной власти, то рано или поздно его разоблачат, но ради практики истины нужно идти на жертвы, прилагать усилия, подходить к этому вопросу искренне и преданно. Для этого антихристам пришлось бы претерпеть немало тягот, а они этого не хотят. Они выбирают компромиссный подход: не ставят себя под удар, но и не идут на попятную, а придерживаются серединного пути. Они считают: «Что мне скажут, то я и сделаю. Я буду просто соблюдать формальности, и дело с концом, а если мне скажут, что надо работать лучше, то я просто пропущу это мимо ушей. Чтобы работать лучше, мне пришлось бы идти на большие жертвы и просматривать больше материалов — это так утомительно! Вот если бы бог дополнительно награждал меня за такую работу, тогда это было бы справедливо, но в божьих словах вроде как ничего не говорится о дополнительных наградах. А раз так, то не стоит ни страдать, ни уматываться — лучше уж просто не заморачиваться». Способен ли такой человек выполнять свой долг хорошо? Способен ли обрести истину? Если человек не тянется к истине, а небрежен или находится в негативном настроении, да еще и халатно подходит к работе, то может ли он получить одобрение Бога? Ни в коем случае.