Анализ того, как антихристы выполняют свой долг, только чтобы отличиться и в угоду своим интересам и амбициям, никогда не принимают в расчет интересы Божьего дома и даже предают эти интересы в обмен на личную славу

I. Что такое интересы Бога и что такое интересы людей

В этот раз мы побеседуем о девятом пункте различных проявлений антихристов: они выполняют свой долг, только чтобы отличиться и в угоду своим интересам и амбициям; они никогда не принимают в расчет интересы Божьего дома и даже предают эти интересы в обмен на личную славу. В нашей повседневной жизни мы часто уделяем особое внимание интересам Бога и Божьего дома. Однако некоторые люди зачастую не задумываются об интересах Божьего дома, ставя во главу угла свои собственные интересы. Такие люди особенно эгоистичны. Более того, при ведении дел они часто отстаивают свои интересы в ущерб интересам дома Божьего; доходит даже до того, что они обращаются к дому Божьему с корыстными просьбами с целью удовлетворить свои желания. Что является здесь ключевым словом? О чем здесь главным образом речь? (Интересы.) Что следует понимать под интересами? Что входит в это понятие? Что считается интересами людей? Что входит в понятие «интересы людей»? Статус, репутация и стороны, связанные с материальными выгодами. Например, когда человек вводит других в заблуждение, заставляя их восхищаться и поклоняться ему, он преследует свои собственные психологические интересы; есть также материальные интересы, которые люди преследуют, используя других, извлекая выгоду для самих себя или похищая имущество Божьего дома. Это лишь несколько примеров. Антихристы всегда ищут лишь выгоду. Неважно, преследуют ли они психологические или материальные интересы, антихристы скупы и ненасытны, и они будут стараться присвоить все это себе. Вопросы, связанные с интересами людей, раскрывают их в наибольшей степени. Интересы тесно связаны с жизнью каждого человека, и все, с чем человек ежедневно сталкивается, затрагивает его интересы. Например, когда вы что-то говорите или обсуждаете какой-либо вопрос, какие интересы тут затрагиваются? Когда двое людей что-то обсуждают, вопрос в том, кто из них красноречив, а кто нет, кого другие ценят высоко, а на кого смотрят свысока и какие результаты дают их разные манеры речи. Разве это не вопрос интересов? А что же делают люди, когда у них возникают подобные проблемы? Они изо всех сил стараются себя показать и ломают голову над тем, как бы выстроить свои слова так, чтобы четко объяснить суть дела и при этом выразиться поэлегантнее, чтобы их слова звучали более приемлемо для собеседника, имели определенную структуру и производили на людей неизгладимое впечатление. Использование такого подхода, когда человек прибегает к своему красноречию, уму и знаниям, чтобы завоевать расположение людей и произвести на них глубокое впечатление, — это своего рода интерес. Каких еще аспектов касаются интересы, к которым стремятся люди? Занимаясь своими делами, люди постоянно все взвешивают, рассчитывают и обдумывают, ломая голову, какие действия отвечают их интересам, а какие не отвечают, какие действия могут поспособствовать их интересам, какие хотя бы не повредят этим интересам, а какие действия могут принести человеку наибольшую славу и материальную выгоду, чтобы именно он оказался в максимальном выигрыше. Именно за эти два интереса люди борются всякий раз, когда у них возникают проблемы. Интересы, к которым стремятся люди, сосредоточены на этих двух аспектах и ни на чем больше: с одной стороны, получить материальную выгоду или как минимум не остаться в проигрыше, а с другой — использовать других в собственных целях; вдобавок, на психологическом уровне, заставить других равняться на себя и восхищаться собой, завоевав их сердца. Иногда ради обретения власти и статуса люди могут даже поступиться материальными интересами, то есть они понесут незначительные потери, чтобы впоследствии заполучить большее преимущество перед другими. Словом, все эти вещи, связанные с человеческой репутацией, статусом, славой и всем материальным, относятся к категории человеческих интересов и являются интересами, к которым стремятся люди.

Какова природа стремления людей к этим интересам? Почему люди стремятся к этим вещам? Правомерно ли к ним стремиться? Разумно ли это? Согласуется ли с Божьими требованиями к людям? Является ли это стандартом, соответствия которому Бог требует от сотворенных существ? Упоминает ли Бог в Своих словах о том, что «вы должны стремиться к собственным интересам и максимально их реализовывать. Не жертвуйте своими интересами только потому, что вы верите в Бога и выполняете некий долг. Вы должны дорожить своим статусом, репутацией и властью и оберегать эти вещи любой ценой. Если Бог дает тебе статус, ты должен им дорожить и обращать его в свою славу, а не в позор. Это Божье поручение тебе», — говорил ли Бог такое когда-нибудь? (Нет.) А раз в Божьих словах не сказано ничего подобного, то что же тогда Бог в душе требует от сотворенных существ? Как Бог требует от людей воспринимать интересы? В одном смысле Бог хочет, чтобы люди отказались от своих интересов, — это если в общих чертах; вдобавок Бог дает людям надлежащие пути практики в еще большем количестве аспектов, рассказывая людям, как вести себя, чтобы следовать должным путем, как положено практиковать сотворенному существу, как люди должны воспринимать материальные вещи, славу и богатство, как относиться к ним и какой выбор делать. Само собой разумеется, что хотя в словах Бога и не говорится напрямую, как людям следует относиться к интересам, но между строк Его слова вдобавок выражают, каковы конкретно взгляды Бога на интересы развращенного человечества, и предельно ясно дают понять, что люди должны отбросить собственные взгляды, действовать согласно истине-принципам, вести себя в соответствии со своим положением сотворенных существ и знать свое место. Требуя от людей поступать подобным образом, намеревается ли Бог в душе отнять у них их интересы? Ни в коем случае. Некоторые заявляют: «В церкви постоянно рассуждают об интересах божьего дома и интересах церкви, но почему никто не говорит о наших человеческих интересах? Кто заботится о наших интересах? Разве нам не полагаются какие-то права человека? Мы тоже должны получать какую-то небольшую выгоду. Почему нам не достается хоть малой толики? С чего вдруг все интересы — божьи? Получается, бог тоже эгоистичен?» Такие речи крайне мятежны и вероломны. Очевидно, что так говорить неправильно. У кого есть человечность, тот точно такого не скажет — только дьяволы осмеливаются говорить всяческие мятежные вещи. Другие заявляют: «Бог вечно говорит людям не думать о своих личных интересах. Он вечно говорит не интриговать в собственных целях. Люди хотят выделиться какими-то делами или достижениями, от которых все начнут им поклоняться. Бог говорит, что это амбиции. Люди хотят бороться за собственные интересы, хорошо есть, наслаждаться жизнью, жаждать плотских утех и достойно жить среди других людей. Бог говорит, что так люди лишь подпитывают собственные интересы и что их необходимо отбросить. Если мы отбросим все эти интересы, как же мы сможем жить лучше?» Если люди не понимают Божьих намерений, они будут постоянно противиться Божьим требованиям и спорить с Богом по этим вопросам. Тут как с родителями, которые полжизни тяжело трудились, воспитывая детей, и так изморились, что захворали всяческими болезнями. Родители беспокоятся, что их организм не выдержит и тогда о детях некому будет позаботиться, поэтому покупают себе что-то для здоровья. Дети, увидев купленное, по незнанию говорят: «Я даже новую одежду уже несколько лет не покупаю. С чего это вдруг у тебя есть деньги на всякие штуки для здоровья? Тебе бы следовало откладывать эти деньги на мое высшее образование». Ранит ли это замечание чувства родителей? Родители все это делают не ради собственных интересов, не потому, что желают понаслаждаться плотскими утехами, и не потому, что хотят пожить чуть подольше и в чуть большем комфорте, в будущем разделив удачу своих детей. У них иные причины. Для чего родители это делают? Они это делают ради своих детей. Дети этого не понимают и даже винят родителей — разве это не вероломно? (Да.) Если дети не понимают намерений своих родителей, то между ними могут начаться разногласия, вплоть до того, что дети начнут заводить споры и ранить чувства родителей. Так что же, понимаете ли вы душу Бога? Это вопрос понимания истины. Почему Бог осуждает человеческую практику угождения собственным интересам и амбициям? Потому ли, что Он эгоистичен? Может, Бог говорит людям не стремиться к личным интересам для того, чтобы сделать их бедными и жалкими? (Нет.) Это определенно не так. Бог хочет, чтобы люди были хорошими, и Бог приходит для совершения Своей работы по спасению людей, чтобы одарить человечество благословениями и привести людей к прекрасному месту назначения. Все, что делает Бог, направлено на то, чтобы люди обрели истину, обрели жизнь и благодаря этому начали отвечать требованиям для получения Божьего обетования и благословений. Однако люди глубоко развращены сатаной и обладают развращенным характером, и для обретения истины и жизни им приходится много страдать. Если каждый будет стремиться к личным интересам и хотеть хорошей жизни, чтобы удовлетворить непомерные желания плоти, но не станет прилагать усилий для стремления к истине, то каковы будут последствия? Люди не смогут обрести истину, не смогут очиститься и спастись. Каковы будут последствия того, что они не спасутся? Им всем придется погибнуть в бедствиях. Разве сейчас время предаваться плотским удовольствиям? Нет. Кто не обретет истину, тому придется умереть. Поэтому Бог требует, чтобы люди отказались от своих плотских интересов и стремились к истине. Это все ради людей, ради их жизней и ради их спасения. После того как люди обретут истину и спасутся, Божье обетование и благословения снизойдут в любой момент. Бог дарует людям благословения, кто знает во сколько сотен или тысяч раз превосходящие плотские удовольствия, о которых фантазируют люди. Отчего же люди их не видят? Неужто все люди к ним слепы? Почему же тогда Бог постоянно требует от людей отбросить собственные интересы и отстаивать интересы Бога и Божьего дома? Кто может разъяснить этот вопрос? (Бог требует от людей отказаться от личных интересов, потому что люди развращены сатаной, и их интересы не согласуются с истиной. Требуя от людей отстаивать интересы Божьего дома, Бог учит людей, как себя вести. Еще тут дело в том, что вся работа, которую делает Бог, направлена на спасение людей, и если кто-то не знает, что нужно отстаивать интересы Божьего дома, то он недостоин называться человеком.) В том, что вы говорите, есть кое-какие практические моменты. (Я бы хотел кое-что добавить. Я был одержим славой, богатством и статусом. Я считал, что у меня есть определенные дары и меня следовало бы повысить до куратора. Но каждый раз, когда наступали выборы, я их проигрывал, а в душе винил Бога: почему Он не исполнил это мое единственное маленькое желание? Позже, пережив кое-какие неудачи, я почитал Божьи слова, поразмыслил над собой и осознал, что часто завидовал и враждовал, потому что стремился к славе, богатству, статусу и не сотрудничал с братьями и сестрами в гармонии. Я не только не добился прогресса в своей жизни, но и причинил определенный ущерб работе Божьего дома. Я пришел к осознанию, что стремиться к славе, богатству и личным интересам — это неверный взгляд на жизнь и не та цель, к которой правильно стремиться, а ошибочное воззрение, которое людям внушает сатана, чтобы ввести их в заблуждение, и такое устремление очень опасно. Бог говорит людям не стремиться к славе, богатству и статусу не потому, что хочет устроить им неприятности, и не потому, что хочет держать их в ежовых рукавицах, а потому, что это очень опасный путь, и у таких устремлений один итог: человек в конце концов останется ни с чем.) Как вы думаете, какую опасность он имеет в виду, говоря «ни с чем» и «очень опасный»? Действительно ли дело только в том, что человек всего лишь останется ни с чем? Что это за путь? (Путь к гибели.) Это устремление — путь противления Богу. Это стремление не к истине, а, напротив, к статусу и престижу. Это путь антихристов. Какими бы правомерными ты ни считал свои желания и чаяния, Бог не этого хочет — это не то устремление. Бог не хочет, чтобы ты так стремился. Если ты будешь упорно держаться собственной стези, то твоим конечным итогом будет не только то, что ты останешься ни с чем, но и то, что ты встанешь на путь противления Богу. В чем тут опасность? Ты будешь противиться Богу, беситься на Него, сопротивляться Ему, выступать против Него и в итоге погибнешь. У кого есть что добавить? (Боже, я бы хотел кое-что добавить. Только что Бог спросил, почему Он хочет, чтобы люди отстаивали не собственные интересы, а интересы Божьего дома. Как я понимаю, Бог создал все, и все исходит от Бога. Все, что создал Бог, предназначено для людей. Что бы Бог ни делал, — включая то, что Он дважды становился плотью, чтобы совершить всю эту работу, и включая всю эту текущую работу по созданию церкви, — все это на самом деле ради спасения людей. Когда люди начинают верить в Бога, жить церковной жизнью и выполнять свой долг, у них появляется путь к спасению. Таким образом, прося нас отбросить личные интересы, Бог ничего нас не лишает, потому что когда мы отстаиваем интересы Бога и Божьего дома, в конечном итоге выигрываем именно мы сами.) Очень хорошо. В основном общий смысл того, о чем вы побеседовали, верен. Одни говорят о своем личном опыте, а другие высказываются с теоретической точки зрения. В основном вы понимаете примерно так, что интересы Бога правомерны, а интересы людей — нет. Только Божьи интересы можно называть интересами, тогда как интересы людей не должны существовать. В частности, «интересы людей» — данная фраза, данное выражение, данный факт — это не то, чем люди должны наслаждаться. Интересы Бога превыше всего, и их необходимо отстаивать. По сути, ваше понимание таково. Иными словами, люди должны нести обязанность отстаивать Божьи интересы и правильно к ним относиться, тогда как к интересам людей следует относиться с презрением и отбрасывать их, поскольку интересы людей не так славны. С человеческой точки зрения — потому что по сути своей люди имеют развращенный характер и внутренне искажены этим развращенным характером: как ни погляди, а все человеческие интересы, что ощутимые, что неощутимые, относятся к категории неправомерных. Поэтому независимо от того, могут люди их отбросить или нет, они уже субъективно осознали, что людские интересы следует отбросить, а бороться нужно за интересы Бога, и отстаивать тоже нужно именно их. По этому пункту достигнут консенсус. Теперь, когда мы пришли к консенсусу, давайте побеседуем о том, в чем же именно заключаются интересы Бога.

В чем именно заключаются Божьи интересы? Можно ли приравнять интересы Бога к интересам Божьего дома и интересам церкви? Можно сказать, что «Бог» — это титул, а также синоним Божьей сущности. А как насчет «Божьего дома» и «церкви»? «Божий дом» — это довольно широкое понятие, в то время как «церковь» — более конкретное. Можно ли приравнять интересы Бога к интересам Божьего дома и интересам церкви? (Нет, нельзя.) Некоторые говорят, что нельзя, а как на самом деле? Постановления Божьего дома, постановления церкви и постановления, обнародованные Богом, — это одно и то же? (Да.) Это одно и то же. С этой точки зрения интересы всех трех можно приравнять друг к другу. Божий дом не существовал бы без Бога и Его избранных, а церковь не существовала бы без этих избранных Божьего дома. Церковь — это более конкретная «подчиненная единица» Божьего дома. «Божий дом» — более широкое понятие, тогда как «церковь» — более конкретное. Можно ли приравнять интересы Бога к интересам Божьего дома и интересам церкви? Как вы считаете, следует ли их приравнивать друг к другу? Что, не знаете? Тогда давайте для начала попробуем их приравнять друг к другу, чтобы проанализировать их. Например, слава Божья — это Божий интерес. Допустимо ли сказать, что это слава Божьего дома? (Нет.) Это было бы недопустимо. «Божий дом» — это название, оно не представляет сущность Бога. А допустимо ли сказать, что слава Божья — это слава церкви? (Нет.) Очевидно, что это тоже было бы недопустимо. Слава церкви — это слава всех братьев и сестер. Приравнивать ее к славе Божьей было бы возмутительно. Люди не могут вынести эту славу, и Божий дом с церковью тоже не могут. Можно ли с этой точки зрения приравнять интересы Бога к интересам Божьего дома и интересам церкви? (Нельзя.) Нельзя. С другой точки зрения, можно ли приравнять ту часть работы, которую выполняет Бог, к части работы, выполняемой Божьим домом, и части работы церкви? Например, Бог велит людям благовествовать и распространять Божьи слова. Это Божье намерение, а также Божье поручение людям. Когда это поручение дается Божьему дому, можно ли приравнивать эту работу к той, которую планирует выполнить Бог? Порученное Богом — это тоже часть Его работы, и эту конкретную часть можно приравнять к работе, которую планирует выполнить Бог. Когда это поручение затем дается церкви, можно ли приравнивать его к Божьей работе? (Да.) Да, можно. В одном из этих двух примеров речь идет о части Божьей сущности, и в этом случае приравнивать Бога к Божьему дому и церкви нельзя. Другой пример касается работы, выполняемой Богом, Божьего поручения и, если конкретнее, Божьих требований ко всем людям — эти вещи можно приравнять друг к другу. А когда речь о том, что касается Божьей славы, Божьей личности, Божьей сущности и Божьего свидетельства, то можно ли приравнять Бога к Божьему дому и церкви? (Нет.) Божий дом и церковь не могут обладать этим свидетельством и славой, и их нельзя приравнивать к Богу, но когда речь идет о конкретной задаче или определенном поручении, то приравнивать Бога к Божьему дому и церкви можно. Ранее мы беседовали об интересах Божьего дома и церкви — мы много об этом говорили. Сегодня в центре внимания нашей беседы будет то, в чем именно заключаются Божьи интересы и что конкретно представляют собой вещи, которые неизвестны людям, о которых люди никогда не задумывались и которые тесно связаны с Богом и могут считаться Божьими интересами. Какие вещи являются Божьими интересами, будь то некое понятие, изречение или что-то, что связано с сущностью и личностью Бога? (Слава Божья.) Безусловно, слава Божья — свидетельство, которое Бог получает от людей. А еще что? Божья работа, Божий план управления, Божье имя, Божье свидетельство, Божья личность и Божий статус — все это Его интересы. Что для Бога то самое драгоценное, что Он хочет защитить? Божье имя, Божья слава, Божье свидетельство или же Божья личность и статус? Что именно? Божий план управления по спасению человечества — вот что самое драгоценное, что Бог хочет защитить. Шеститысячелетний Божий план управления — это вся та работа, которую Бог планирует выполнить в течение этого периода в шесть тысяч лет. Для Бога это самое важное. Можно сказать, что это должен быть именно тот интерес Бога, который можно увидеть глазами сотворенных человеческих существ. По сути, это то, что люди способны более-менее понять об интересах Бога и что они должны о них понять, — на этом все. Далее обсудим интересы Божьего дома. Если говорить об интересах Божьего дома, то что еще Бог поручил человечеству отстаивать, помимо Божьего имени, Божьей славы и Божьего свидетельства? (Божий план управления.) Верно. Величайшее поручение Бога человечеству — это величайший интерес Божьего дома. В чем же заключается этот интерес? В том, чтобы шеститысячелетний Божий план управления реализовывался среди человечества, и это, разумеется, включает самые разные аспекты. Что же именно он включает? А вот что: создание и формирование церкви, взращивание лидеров и работников на всех уровнях церкви с целью беспрепятственного выполнения различных церковных задач и работы благовествования — все это затрагивает интересы церкви. Это самое важное в интересах Бога, Божьего дома и церкви, о которых мы часто говорим. Распространять Божью работу, без помех осуществлять Божий план управления и исполнять среди человечества Божье намерение и Божью волю, шире распространять, разносить и провозглашать среди народа Божьи слова, приводя к Богу больше людей, — вот каковы цели и суть всей Божьей работы. Поэтому все, что касается интересов Божьего дома и интересов церкви, не может не касаться Божьей воли и Божьего плана управления. В частности, это вопрос того, может ли Божья работа протекать без помех и распространяться, гладко ли она выполняется и продвигается среди человечества в каждый период и на каждом этапе. Если все это идет нормально, то интересы Божьего дома и церкви будут защищены, равно как и Божья слава и Божье свидетельство. Если же Божья работа в Божьем доме и в церкви затруднена и не может протекать без помех, если на пути у Божьего намерения и работы, которую Бог планирует выполнить, стоят помехи, то интересы Божьего дома и церкви неизбежно понесут значительный ущерб — эти вещи взаимосвязаны. Иными словами, когда интересы Божьего дома и церкви страдают от значительного ущерба или помех, это неизбежно приведет к серьезным затруднениям в выполнении Божьего плана управления, и интересы Бога также сильно пострадают.

Мы закончили беседу о том, каковы интересы Бога. Далее обсудим то, каковы интересы людей. Мы только что немного о них поговорили, так что теперь давайте пообщаемся о природе интересов людей с точки зрения их определения и выясним, что у них за природа. Почему Бог требует от людей отбросить свои интересы? Разве у людей нет права на них? Разве Бог не дает людям это право? Разве люди не заслуживают таких прав? Неужели нет? Если посмотреть на вопрос с точки зрения тех нескольких аспектов человеческих интересов, о которых мы только что говорили, то ради чего люди стремятся к своим интересам? (Ради себя.) «Ради себя» — это обобщение. «Себя» — это кого? (Бесов.) Если люди поймут истину, смогут жить по истине, добьются изменения в характере, спасутся и при этом будут стремиться к тому, чего хотят, то разве это устремление не будет совместимо с Богом? Но прежде чем измениться и быть спасенными, люди стремятся лишь к одному — к славе и богатству, к мириадам аспектов, относящихся к плоти; все это совершенно враждебно и противно истине, это именно то, что нарушает истину, это в точности противоположно истине. Если кто-то говорит, что любит истину и стремится к ней, но по сути цель, к которой он стремится, — отличиться, побахвалиться, добиться высокого мнения людей о себе, действовать в собственных интересах, и долг свой он исполняет не затем, чтобы быть покорным Богу и угождать Ему, а чтобы добиться славы, выгоды и статуса, тогда стремление его беззаконно. А раз так, то, когда речь идет о работе церкви, являются ли эти действия помехой или помогают ей двигаться вперед? Очевидно, что эти действия — помеха; они не продвигают работу вперед. Некоторые люди преследуют личную славу, выгоду и статус под знаменем церковной работы, ведут свои собственные дела, создают свой собственный кружок, свое собственное маленькое царство, — исполняет ли такой человек свой долг? Вся осуществляемая им работа по сути подрывает работу церкви, вносит в нее разлад и вредит ей. Какие же последствия имеет его стремление к славе, выгоде и статусу? Во-первых, это затрагивает нормальные процессы того, как избранные Божьи едят и пьют Божье слово и понимают истину, мешает их жизни-вхождению, не дает им встать на правильный путь веры в Бога и ведет их на неверный путь. А это вредит избранным и губит их. Как же это в конечном результате влияет на работу церкви? Это вносит в нее разлад, причиняет ей вред и разрушает ее. Таковы последствия, к которым приводит стремление людей к славе, выгоде и статусу. Когда некто вот так исполняет свой долг, разве нельзя определить это как следование по пути антихриста? Когда Бог просит людей отложить в сторону славу, выгоду и статус, то причина не в том, что Он лишает их права выбора; она, скорее, в том, что, стремясь к славе, выгоде и статусу, люди нарушают работу церкви, и мешают этой работе и жизни-вхождению избранных Божьих, и даже могут в большей степени повлиять на то, как другие едят и пьют Божьи слова, понимают истину и достигают спасения Богом. Это неоспоримый факт. Когда люди стремятся к личной славе, выгоде и статусу, нет сомнений, что они не станут стремиться к истине и не будут верно исполнять свой долг как следует. Они будут говорить и действовать только ради славы, выгоды и статуса, и вся работа, которую они выполняют, без малейшего исключения, делается только ради этого. Вести себя и действовать подобным образом — это, без сомнения, значит идти путем антихристов; это подрыв и нарушение Божьей работы, и все разнообразные последствия этого препятствуют распространению Евангелия Царства и исполнению Божьей воли в церкви. Поэтому можно с уверенностью сказать, что путь, по которому идут те, кто стремится к славе, выгоде и статусу, — это путь противления Богу. Это намеренное противление Ему и отрицание Его. Это сотрудничество с сатаной в противлении Богу и противостоянии Ему. Такова природа стремления людей к славе, выгоде и статусу. Ошибка людей, преследующих свои собственные интересы, заключается в том, что цели, к которым они стремятся, — это цели сатаны, и это нечестивые и несправедливые цели. Когда люди преследуют такие личные интересы, как стремление к славе, выгоде и статусу, они неосознанно становятся орудием сатаны, отдушиной сатаны и, более того, воплощением сатаны. Они играют отрицательную роль в церкви; воздействие, оказываемое ими на работу церкви, на нормальную церковную жизнь и нормальное стремление избранных Божьих, — это помехи и вред; их воздействие неблагоприятно и негативно. Когда кто-то стремится к истине, он способен быть внимательным к Божьим намерениям и Его бремени. Исполняя свой долг, он во всем поддерживает работу церкви. Он способен превозносить Бога и свидетельствовать о Нем, он приносит пользу братьям и сестрам, поддерживает их, обеспечивает их, и Бог обретает славу и свидетельство, что посрамляет сатану. В результате его стремления Бог обретает сотворенное существо, по-настоящему способное бояться Бога и избегать зла, то есть могущее поклоняться Богу. И также в результате его стремления осуществляется Божья воля, и Божья работа может продвигаться. В Божьих глазах такое стремление позитивно, оно честно. Такое стремление приносит огромную пользу избранным Божьим, а также всецело полезно для работы церкви; оно помогает продвигаться вперед и получает Божье одобрение.