3. Слежка за Божьими словами, пророчащими бедствия

Мы только что побеседовали о двух пунктах в рамках вопроса слежки антихристов за тем, сбываются ли Божьи слова. Первый пункт касался слов Божьих обетований и благословений, а второй — слов Божьих проклятий и наказания для людей. Далее рассмотрим третий пункт — слова Бога, пророчащие бедствия. Как и в случае с предыдущими двумя пунктами, антихристы относятся к подобным словам точно так же: с любопытством, желая исследовать и понять их, а также дождаться дня, когда эти слова сбудутся, и узреть, как они станут фактами. Имея дело с подобными словами, в глубине души антихристы также составляют планы, обдумывают ответные меры, и у них зарождаются различные сомнения. Антихристы наблюдают и проверяют, сбываются ли подобные слова, чтобы разработать подходящие ответные меры. Когда антихристы читают эти слова, пророчащие бедствия, их сердца наполняются ожиданием дня, когда наступят эти бедствия, и различными фантазиями. Антихристы надеются на то, что Божьи слова сбудутся, а также на то, что наступление бедствий расширит их горизонты, удовлетворит их желания и чаяния. Почему? Потому что все бедствия, о которых пророчествует Бог, связаны со свершением великой Божьей работы, наступлением дня прославления Бога, восхищением святых, вхождением человечества в прекрасное место назначения и так далее. Поэтому антихристы относятся к той части Божьих слов, которая пророчит бедствия, с еще большим нетерпением и любопытством. По сравнению с первыми двумя пунктами подобные слова интересуют антихристов еще сильнее. В душе антихристы считают, что если кто-то может вызвать бедствие, — например, землетрясение, мор, нашествие насекомых, наводнение, оползень или другие природные катаклизмы, — то это очень сильное существо, которое может многое и стоит того, чтобы антихристы следовали за ним, поклонялись и доверяли ему. Поэтому антихристы опять же считают исполнение или неисполнение таких слов, как Божьи пророчества о бедствиях, еще одним стандартом оценки того, действительно ли Бог является Богом. В душе они строжайшим образом придерживаются такого логического мышления, идеи и точки зрения, веря, что она верна, обоснована и так делать мудро. Таким образом, антихристы в душе озабочены этим с того самого дня, как они начали следовать за Богом, с момента, когда они увидели слова Бога, пророчащие бедствия. Их беспокоит сказанное в Божьих словах: когда наступят последние дни и свершится великая Божья работа, как Бог будет обличать человечество, какие бедствия Бог обрушит, чтобы наказать и уничтожить человечество, каким способом Он пошлет человечеству бедствия и каким образом только Божьи последователи, заслужившие Его одобрение, смогут избежать этих бедствий, уберечься и не мучиться от них. Антихристы считают слова Божьих пророчеств о бедствиях очень важными, в душе анализируют их, запоминают и проговаривают в уме. Они помнят каждое слово, касающееся бедствий, а также фантазируют, когда и как настанет то или иное бедствие. Они размышляют, что им делать, если это случится, какое бедствие предвещает то или иное пророчество и как им реагировать, если оно таки сбудется. С тех пор как антихристы увидели эти пророчества, они, похоже, нашли то, ради чего можно стараться, направление и цель в своей вере в Бога. Ожидая обрушения бедствий, они также всячески готовятся к этому. Чтобы Бог защитил их, когда наступят великие бедствия, антихристы распространяют Евангелие, отрекаясь от работы и семьи. В то же время, чтобы выжить в период бедствий, они часто смиренно молятся Богу в надежде, что Божьи слова скоро сбудутся, что все, чего Бог намерен достичь, быстро исполнится, что Бог скоро обретет славу и насладится покоем, а они — благословениями Царства Небесного. Судя по всем этим взглядам антихристов, по словам и молитвам, которые они часто произносят, антихристы как будто бы с нетерпением ожидают, что великая Божья работа свершится и Бог скоро обретет покой. Но люди не знают, что за этими надеждами у антихристов кроются зловещие намерения. Антихристы надеются, что эти молитвы и показуха помогут им избежать бедствий и что благодаря этому Бог станет их убежищем. Готовясь ко всему этому, антихристы также надеются, что бедствия наступят быстро и слова Божьих пророчеств о них скоро сбудутся. Как и прежде, они продолжают идти на жертвы, полностью посвящать себя Богу, страдать и терпеть в пределах того, что они могут вынести, ломая голову, как бы им устроить зрелищное представление всем напоказ. Они хотят, чтобы все признали, на какие великие жертвы они пошли ради распространения Евангелия, сколько дискриминации и преследований им пришлось пережить и какую огромную цену они заплатили в ожидании этого дня. Они надеются, что Бог увидит перенесенные ими страдания и принесенные жертвы и избавит их от всех бедствий, когда те разразятся. В то же время антихристы надеются, что благодаря принесенным ими жертвам им повезет стать одними из тех, кто после бедствия получит хорошее место назначения и будет благословлен. В глубине души антихристы молча, незаметно все это просчитывают. В конце концов однажды из-за незначительного инцидента они терпят неудачу — их действия и поведение как будто бы порицаются. А значит, их надежды и фантазии вот-вот будут разрушены, а желания останутся неосуществленными. Какая мысль в этот момент возникает в глубине душ антихристов в первую очередь? «Я столько отдал, я столько выстрадал, я столько дней терпел, я столько лет верил, но я не видел, чтобы сбылось хоть одно из божьих слов, пророчащих бедствия. Действительно ли бог обрушит бедствия? Исполнит ли бог когда-нибудь то, о чем мы молились и чего ждали? Где именно находится бог? Спасет ли он нас на самом деле или нет? Существуют ли вообще бедствия, о которых говорил бог? Если нет, то лучше нам всем просто уйти отсюда. В этого бога нельзя верить, бога нет!» Это предел антихристов. Небольшая неудача — возможно, случайное слово порицания и разоблачения от другого человека — задевает их за живое, и тогда они взрываются гневом, не в силах больше сдерживаться и притворяться. В первую очередь они указывают на Божьи слова и разражаются яростными заявлениями: «Если твои слова не сбудутся, если бедствия, о которых ты говорил, не произойдут, я больше не буду в тебя верить. Я начал проповедовать Евангелие, идти на жертвы и выполнять свой долг только из-за этих слов, пророчащих бедствия. Если бы не они, я бы вообще в тебя не поверил! Именно из-за этих слов, из-за надвигающихся бедствий я и поверил, что ты бог. Но вот я столько выстрадал, а бедствия, о которых ты говорил, до сих пор не наступили. Среди неверующих столько людей творят зло, но никто из них так и не понес наказания — ни одного из них не настигло бедствие. Они по-прежнему живут в грехе, наслаждаясь жизнью, а я столько лет иду на уступки, просто ожидая того дня, когда сбудутся твои слова, пророчащие бедствия. А что же ты сделал, бог? Ты ни разу не посчитался с нашим нетерпеливым ожиданием и не показал никаких знамений и чудес, не обрушил никаких бедствий, чтобы при виде них наша вера укрепилась, а преданность усилилась. Почему ты такого не делаешь? Разве ты не бог? Разве так трудно обрушить бедствия, чтобы наказать этот злой мир, это злое человечество? Мы всего лишь хотим, чтобы это исполнилось, чтобы наша вера укрепилась, но ты просто бездействуешь. Если ты будешь бездействовать, то мы больше не сможем верить в бога; мы ничего не сможем обрести, и нам нет смысла верить в бога. Нам больше нет нужды верить, нет нужды выполнять свой долг, нет нужды распространять Евангелие». Истинное лицо и сокровенные мысли антихристов могут обнажиться когда и где угодно, чуть только те столкнутся с мелкой неудачей, небольшим несчастьем или неудовлетворенностью в жизни, и это довольно жутко. Когда обрушатся бедствия, сбудутся ли пророчащие их Божьи слова, как и когда они сбудутся — все это определяет Бог. Он говорит людям о таком, чтобы дать им чувство собственного достоинства и обойтись с ними как с людьми, а не для того, чтобы они использовали эти слова как рычаг давления на Бога и судили Его. Антихристы ошибочно полагают, что раз Бог произнес эти слова, то Он должен дать людям увидеть, как эти слова сбудутся при их жизни; в противном случае Божьи слова окажутся недействительными. Бога, чьи слова могут оказаться недействительными, нельзя считать богом, он недостоин быть богом и не стоит того, чтобы быть их богом, — такова логика антихристов.

Антихристы от начала и до конца просто хотели воспользоваться в своих интересах этими словами Божьих пророчеств о бедствиях. Эти слова вдохновили их, заставив задуматься о том, чтобы использовать хорошее человеческое поведение, все свои жертвы и страдания плоти в обмен на благословение избежания бедствий. Все это время их единственной целью было избежать бедствий и получить благословения. Они никогда по-настоящему не считали Богом Того, Кто изрек эти слова. От начала и до конца антихристы постоянно выступали против Бога, непрестанно проверяя и оценивая Его — это один из способов слежки за Божьими словами. Если Божьи слова сбываются и расширяют горизонты антихристов, исполняясь согласно их вкусам, взглядам и потребностям, то антихристы считают Бога Богом. Но если все идет вразрез с их желаниями, взглядами и потребностями, то Тот, Кто произнес эти слова, для них не Бог. Вот какого взгляда придерживаются антихристы. Очевидно, что в глубине души они никогда не признавали, что Бог — Творец, и не осознавали того факта, что Бог владычествует над всем сущим. После долгих мучительных усилий, стоически натерпевшись и пройдя через борьбу в своих мыслях, антихристы усвоили урок: «Нельзя запросто ограничивать божьи слова, нельзя запросто легкомысленно использовать исполнение божьих слов как стандарт оценки его личности и сущности. Мы еще недостаточно закалены, и нам все еще нужно продолжать терпеть, чтобы расширить границы нашего разума. Как говорится в тех высказываниях: „У премьер-министра настолько большая душа, что в ней может плавать лодка“; „Пока жив человек, жива и надежда“. Какая разница, если эти слова не сбудутся? Ничего страшного. Я продержался все эти годы; возможно, если я потерплю еще несколько лет, божьи слова сбудутся, и я что-то обрету. Просто потерплю еще немного, рискну еще раз. Мне нельзя злиться, иначе все мои предыдущие усилия пропадут даром и все страдания, которые я перенес, окажутся напрасными. Это была бы большая потеря! Если я сейчас откровенно скажу, что думаю, и выступлю с отрицанием бога, вопросами и обвинениями к нему, это будет неумно. Мне надо и дальше идти на жертвы, терпеть тяготы и продолжать держаться. Нельзя забывать фразу „Претерпевший до конца спасется“. Это высказывание верно во все времена и остается высшей истиной. Я должен следовать этому высказыванию и постоянно хранить его запечатленным в сердце». После определенного периода негатива и молчания антихристы наконец снова «выступили».

В процессе выполнения своего долга в Божьем доме антихристы занимаются всевозможной работой, выполняя различные роли. Внешне вроде бы ничего не меняется, но чем дольше антихристы верят в Бога и следуют за Ним, тем больше они в душе придираются к Божьим словам, пророчащим бедствие. Почему? Чем дольше они верят в Бога, значит, тем больше жертв они принесли, тем больше отрекались и тем меньше у них возможностей вернуться в светский мир. Поэтому, глядя на эти слова, пророчащие бедствия, антихристы все чаще неосознанно думают: «Надеюсь, что все это правда. Все это должно сбыться». Это свое «должно» и это твердое убеждение они считают истинной верой в Бога. Эта так называемая истинная вера побуждает их выполнять свой долг, страдать и идти на жертвы, терпеть еще и еще, прямо как говорят неверующие: «Чтобы победить, нужно все поставить на кон». Придерживаясь такого убеждения, антихристы слежкой пытаются выведать день, когда Божьи слова сбудутся. И наконец этот день наступает — в этом мире постоянно происходят бедствия и катастрофы в разных уголках, в разных странах и среди разных этнических групп. Эти бедствия, большие и малые, уносят множество жизней, изменяют условия жизни многих людей, меняют экологическую обстановку, приводят к преобразованию многих различных структур и укладов жизни в обществе и так далее. Но несмотря ни на что, в глазах антихристов Божьи слова все равно в малой степени сбываются, и в глубине души антихристы испытывают величайшее чувство удовлетворения. Им кажется, что все эти годы они терпели и ждали не напрасно, что наконец-то они стали свидетелями того дня и стадии, когда Божьи слова сбываются. Но они чувствуют, что им нельзя опускать руки и сдаваться; они должны продолжать терпеть и ждать. Что беспокоит антихристов в самых сокровенных глубинах их душ, независимо от того, сколько они терпят и ждут? «Малые бедствия уже сбылись; голод, мор, распад нескольких политических режимов — все это в малой степени сбывается. Но когда же наступят великие бедствия?» С одной стороны, антихристы верят, что часть Божьих слов медленно и постепенно сбывается, а с другой — сомневаются: «Разве эти бедствия — не просто природные катаклизмы? Бедствия постоянно происходят на протяжении всей истории человечества. Действительно ли эти бедствия случаются в исполнение божьих слов? Если нет, то что они собой представляют? Мне нельзя так думать; верующий в бога должен верить в божьи слова. Но действительно ли божьи слова вот так легко исполняются? Как бог это сделал? Почему я не видел, как он это делает? Почему я об этом не знаю? Если это дело рук бога, то верующие в него должны это видеть, бог должен посылать им видения. Но мы не видели божьей руки, не слышали божьего голоса. Так, может, эти события — просто совпадение? Мне нельзя так думать; от подобных мыслей можно ослабеть. Я все равно должен верить, что все это — осуществление слов божьих; я просто восприму это не как совпадения, а как божье владычество, как исполнение божьих слов. Так мне будет спокойнее на душе». Им кажется, что так думать очень умно и что они хорошо проанализировали ситуацию, сумев не усомниться в Боге и в то же время укрепив собственную веру, а также уняв всепоглощающее беспокойство и желания у себя в душе. Идя на временные уступки и компромиссы, антихристы ждут прихода великих бедствий. «Когда же придут великие бедствия? Когда они наступят, святые будут восхищены в воздух, но где именно это произойдет? Как будет происходить восхищение? Они взлетят или будут подняты божьей рукой? Когда произойдут великие бедствия, останутся ли у людей их физические тела? Будут ли люди по-прежнему одеваться как сейчас? Умрут ли все неверующие? Что это будет за состояние или ситуация? Для человека это невообразимо. Лучше мне пока не думать об этом. Просто буду верить, что божьи слова обязательно сбудутся. Но вправду ли они могут сбыться? Когда наступит этот день?» В душе они продолжают задаваться этими вопросами, и у них вновь и вновь возникают сомнения. Поскольку эти бедствия тесно связаны с их перспективами и судьбой и имеют к ним непосредственное отношение, антихристы считают: «Мне ни в коем случае нельзя расслабляться в своем стремлении и наблюдении за приходом бедствий. В этом вопросе я не могу сдаться. Так что же мне делать? Надо широко распространять Евангелие, добросовестно выполнять свой долг, не создавать помех и нарушений, не совершать ошибок, не высовываться и не держаться напыщенно. Если я не наделаю ошибок и меня не отлучат от церкви, этого должно быть достаточно. Я обязательно смогу получить убежище; это же божье обетование — кто может его отнять?» Когда постепенно наступают малые бедствия и все человечество настигают катастрофы, антихристы обретают мир и определенное спокойствие в глубине души. В то же время они с нетерпением ждут наступления великих бедствий и дня, когда святые будут восхищены. При этом антихристы все равно продолжают следить за Божьими словами, пророчащими бедствия. С точки зрения Бога, такая слежка сродни сатанинской. Он видит в ней сомнение, отрицание, клевету и анализ Божьей правоты. Это вопросы к личности Бога, сомнения в Божьей власти, всемогуществе и верности. Бог такого не допускает, Он не позволяет таким людям существовать и, конечно же, не спасет их. Антихристы уверены, что втайне задумали и в душе рассчитали самые умные и секретные ответные меры. Но они понятия не имеют, что Бог видит все их мысли и порицает их. Вот что говорит Бог: «Многие скажут Мне в тот день: Господи, Господи, разве мы не пророчествовали именем Твоим, разве не изгоняли бесов, и не совершали многих чудесных дел именем Твоим? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:22-23). В душе Бог тихо говорит этим людям: отойдите от Меня, делающие беззаконие. Вы следите за Моими действиями, за Моими словами. Таких людей не спасти. Когда антихристы относятся к исполнению Божьих слов, пророчащих бедствия, как к цели своих устремлений и стандарту изучения Божьей правоты, это жутко, и к тому же это злое дело.

Что касается того, сбудутся ли те или иные аспекты Божьих слов, как они сбудутся, когда и где, то у Бога Свои пути. Только Божья благодать дарует людям великую удачу услышать от Бога эти слова. Он говорит их не для того, чтобы человечество с их помощью связывало Бога, изучало Его правоту или убеждалось в Его личности. Бог произносит эти слова лишь затем, чтобы сообщить человечеству, что Он собирается так сделать, но Бог никогда никому не говорил: «Я сделаю это так-то, с такими-то людьми, в такое-то время и таким-то образом». В том, что Бог не сказал человечеству, содержится четкий сигнал: человечеству не нужно об этом знать, и оно не квалифицировано для того, чтобы об этом знать. Поэтому, если люди будут постоянно пытаться следить за этими вопросами, постоянно докапываться до сути, постоянно стараться делать из этих вопросов рычаг давления на Бога и использовать их, чтобы судить и порицать Его, то, когда эти явления произойдут, человечество незаметно для себя выступит против Бога. Когда ты выступаешь против Бога, Он больше не считает тебя человеком. А кто же ты тогда? В глазах Бога ты сатана, враг, дьявол. Это та часть Его характера, которая не терпит человеческих оскорблений. Если люди этого не понимают и часто делают проблему из слов Божьих пророчеств, пытаясь заполучить рычаг давления на Бога, то скажу-ка Я тебе вот что: они ходят по лезвию ножа. Люди всегда должны знать, кто они, каким образом они должны обходиться с Богом и всем, что с Ним связано, и какой у них при этом должен быть разум и точка зрения. Когда люди теряют свою личность и положение сотворенных существ, их сущность меняется. Если бы ты стал животным, Бог мог бы тебя проигнорировать, поскольку ты был бы незначительным существом. Но если бы ты стал дьяволом или сатаной, то ты был бы в опасности. Стать дьяволом или сатаной — значит стать врагом Бога, и тогда у тебя никогда не будет надежды на спасение. Поэтому Я хочу сказать всем присутствующим: не следите за действиями Бога, не следите за Его словами, не следите за Его работой и ни за чем, что Его касается. Ты человек, сотворенное существо, так что не анализируй Божью правоту. Не рассматривай Бога как объект твоего анализа, испытующего взгляда и слежки. Ты сотворенное существо, человек, поэтому Бог — это твой Бог. Что бы Он ни говорил, ты должен это принимать. Что бы Бог тебе ни сказал, ты должен это принять. Что же касается того, что Бог тебе не говорит, — вопросов, связанных с тайнами и пророчествами, с личностью Бога, — то одно можно сказать с уверенностью: тебе не нужно об этом знать. Эти знания не помогут тебе с жизнью-вхождением. Прими столько, сколько сможешь понять. Не позволяй этим вопросам стать препятствиями в твоем стремлении к изменению характера и спасению. Это правильный путь. Если человек выступает против Бога, неуемно следит за касающимися Бога вопросами, упорно не желает меняться, упрямо держится за старое и обходится с Богом таким образом и с таким отношением, то его надежда на спасение становится очень слабой. На этом давайте закончим нашу беседу о пункте «Антихристы следят за Божьими словами, пророчащими бедствия» и перейдем к следующему пункту.