Некоторые люди постоянно твердят о своей вере в Бога, но когда с ними что-то происходит, они спрашивают мнения всех братьев и сестер, но никогда не интересуются мнением Христа. Они не пытаются выяснить, что говорит Христос, к какому заключению Он пришел, почему Он хочет это сделать или как люди должны покоряться. Они спрашивают мнения всех братьев и сестер и способны уважать все их взгляды и мысли, но не принимают ни одного предложения, сказанного Христом, и не выказывают намерения подчиниться. Какова природа такого поведения? Разве они не антихристы? (Антихристы.) Что происходит в этой ситуации? Почему они не выполняют эти указания? Почему им так трудно это сделать? Этому есть причина. Они думают: «У Христа есть истина и божественная сущность, но все это формальные разговоры, просто доктрины и лозунги. Когда дело доходит до реальных проблем, ты вообще никого не можешь видеть насквозь. Твои слова произносятся просто для того, чтобы мы их услышали, они печатаются в книгах и не имеют ничего общего с твоими реальными возможностями. Поэтому, если ты классифицируешь кого-то как злого человека или антихриста, это может быть неправильно. Почему я не заметил, что он злой человек или антихрист? Почему я этого не понимаю?» Разве не так они думают? Они считают: «Ты встречался с этим человеком только дважды, слышал от него пару слов и видел один его поступок, но ты уже называешь его злым. Братья и сестры так не думают; как же ты можешь так говорить? Почему твои слова должны иметь такой вес? Я не видел никакого зла от этого человека и не знаю, какие злые дела он совершил, поэтому не могу сказать «Аминь» в ответ на твои слова. У меня есть представления и сомнения по поводу твоих действий. Но я не могу прямо озвучить свои представления, поэтому мне приходится прибегать к косвенным методам: я предоставлю братьям и сестрам решить этот вопрос путем голосования. Если братья и сестры не согласятся, то ничего не поделаешь — разве ты можешь подрезать их всех? Кроме того, ты общался с этим человеком всего несколько раз и уже признал его злым. Почему бы тебе не дать ему небольшой шанс? Посмотри, какие у нас терпимые и любящие братья и сестры. Мне нельзя быть негодяем, я тоже должен быть любящим и давать людям шанс; я не могу так быстро, как ты, составлять представление о человеке. Не так просто кого-то вычистить — а вдруг человек станет после этого слабым? Когда возникают проблемы, христос должен защищать братьев и сестер. Он должен терпеть любую глупость, мятежность или невежество братьев и сестер, не быть таким категоричным и нелюбящим. Разве бог не должен быть бесконечно милостив? Куда делась эта милость? Назвать любого, кто тебе не нравится, злым человеком и изгнать его — это вообще против правил!» Это представления, не так ли? (Да.) Когда Христос что-то делает или принимает какое-то решение, а они не согласны, это сильно тормозит выполнение. Они тянут время, используя различные отговорки и способы противостояния; они просто отказываются выполнять или повиноваться. Их намерение таково: «Если я этого не сделаю, твоя задача не будет выполнена!» А Я скажу тебе: если ты этого не сделаешь, то Я найду того, кто сможет стать лидером, а ты можешь возвращаться туда, откуда пришел! Разве не так нужно решать эту проблему? (Так.) Я просто изгнал их, прямо и эффективно, и Мне не нужно было ни с кем советоваться.

Некоторые люди никогда не понимают истину и всегда сомневаются в словах Бога. Они говорят: «Разве власть истины равносильна власти христа? Слова христа не обязательно всегда верны, потому у него есть и человеческий аспект». Они не могут принять власть Христа. Если бы речь шла о власти Божьего Духа, у них не было бы никаких представлений. В чем здесь проблема? Такие люди не имеют ни малейших сомнений относительно Бога на небесах, но всегда сомневаются в воплощенном Боге. Христос изрек так много истин, но они все равно не признают Его воплощенным Богом. Так могут ли они признать, что Христос есть истина, путь и жизнь? Трудно сказать. Даже если такие люди следуют за Христом, могут ли они свидетельствовать о Нем? Совместимы ли они со Христом? На эти вопросы нет однозначного ответа. Также неизвестно, смогут ли такие люди следовать этим путем до самого конца. Некоторые люди полностью признают в своих сердцах, что в Божьем доме правит истина. Но как они понимают власть истины? Они думают, что любую выполняемую работу, если она связана с Божьим домом, все должны обсуждать и вместе принимать решения. И если совместное решение принято, то, каким бы оно ни было, оно должно быть выполнено. Вот что, по их мнению, означает власть истины. Правильна ли эта точка зрения? Это серьезное заблуждение; это на редкость абсурдное и нелепое утверждение. Откуда берется истина? Ее изрекает Христос. Только Христос есть истина, в то время как развращенное человечество вообще не обладает никакой истиной, так как же люди могут порождать истину путем размышления? Если бы люди могли порождать истину путем размышления, это означало бы, что развращенное человечество обладает истиной. Разве это не абсурдно? Следовательно, власть истины означает власть Христа, власть Божьих слов, а не власть или право голоса каждого. Собираться вместе для бесед об истине и Божьих словах — это правильно; это церковная жизнь. Но к каким результатам приводит такая практика? Она позволяет всем понять истину и познать слова Бога, сделать так, чтобы каждый мог покориться словам Бога и работать в соответствии с ними. Люди собираются для беседы об истине именно потому, что они ее не понимают. Если бы они понимали истину, то могли бы напрямую покоряться Христу и словам Бога; это было бы подлинной покорностью. Если однажды все избранные Божьи поймут истину, смогут напрямую покориться, возвысить Христа и свидетельствовать о Нем, это будет означать, что избранные Божьи стали совершенными. Более того, это будет свидетельствовать о том, что в Божьем доме правит истина, правит Христос. Только такие факты и свидетельства станут доказательством того, что Бог уже царствует на земле, и появилось царство Христово. Но как некоторые антихристы и лжелидеры понимают власть истины? В их понимании, власть истины означает власть братьев и сестер. Какую бы работу они ни выполняли, если они могут полностью понять ее, то делают ее, руководствуясь собственной волей; если же они не могут ее понять, то беседуют с группой людей и позволяют этим людям принять решение. Доказывает ли это, что они практикуют истину? Обязательно ли решение группы будет соответствовать намерениям Бога? Может ли такая практика способствовать власти истины? Может ли она свидетельствовать о том, что в Божьем доме правит Христос? Они считают, что если братьям и сестрам позволено высказывать свое мнение, обсуждать свои взгляды и, наконец, достигать консенсуса и принимать решения, это означает власть истины. При этом подразумевается, что братья и сестры являются глашатаями истины, что они синонимичны самой истине. Правильно ли такое понимание? Очевидно, что нет, но некоторые антихристы и лжелидеры действительно действуют таким образом и поступают именно так. Они думают, что так они практикуют демократию, что они принимают демократическое решение, и что именно так все и должно делаться, независимо от того, соответствует ли это истине. В чем суть таких действий? Разве решения, принимаемые демократическим путем, автоматически соответствуют истине? Автоматически представляют Бога? Если бы демократия была истиной, то Богу не было бы необходимости изрекать истину — ведь в таком случае было бы достаточно просто отдать всю власть демократии? Как бы развращенное человечество ни практиковало демократию, оно не может порождать истину посредством практики демократии. Истина исходит от Бога, она содержится в изречениях Христа. И как бы человеческие методы ни соответствовали человеческим идеям или вкусам, они не могут представлять истину. Это факт. Суть подхода лжелидеров и антихристов заключается в том, чтобы, под предлогом власти истины, полностью оттеснить Христа, заменить Его демократией и подменить Его правление общими беседами и демократическим управлением. Легко ли различить природу и последствия этого? Проницательные люди должны уметь это видеть. Ложные лидеры и антихристы не покоряются Христу, а отрицают Его и противостоят Ему. О чем бы ни беседовал в церкви Христос, даже если люди слушают и понимают Его слова, они относятся к этим словам как к чему-то незначительному и не желают их воплощать. Вместо этого они обращают внимание на то, что говорят лжелидеры и антихристы; в итоге, именно их словам придается значение. То, могут ли люди практиковать в соответствии со словами Христа, зависит от решений этих лжелидеров и антихристов, и большинство людей склонны следовать за ними. Антихристы строго контролируют работу церкви, всегда самовольно принимая решения и лишая Бога власти и права голоса. Они думают: «Христос здесь только для того, чтобы проверять работу. Ты можешь высказываться и планировать работу, но то, как она будет выполняться, зависит от нас. Не вмешивайся в нашу работу». Разве не так поступают антихристы? Антихристы всегда говорят: «Все братья и сестры пообщались» или «Все братья и сестры достигли консенсуса». Действительно ли те, кто говорит такие вещи, понимают истину? Кто эти братья и сестры? Разве это не просто группа людей, глубоко развращенных сатаной? Насколько они понимают истину, насколько владеют истиной-реальностью? Могут ли они представлять Христа? Являются ли они воплощением истины? Могут ли они быть глашатаями истины? Имеют ли они какое-либо отношение к истине? (Нет.) Так если они не имеют к ней отношения, то почему те, кто говорит такие вещи, всегда считают братьев и сестер самыми главными? Почему они не возвышают Бога и не свидетельствуют о Нем? Почему они не говорят и не действуют в соответствии с истиной? Разве те, кто так говорит, не нелепы? После стольких лет чтения Божьих слов и прослушивания проповедей, они вообще не понимают истину и не видят, каковы на самом деле братья и сестры. Разве они не слепы? Сегодня все уже классифицированы по роду своему; многие раскрыли свой истинный нрав и все они — сатанинское племя; они просто звери. Разве для вас это не очевидно? Вы вообще не обладаете истиной! Некоторые люди не желают слушать, как Я анализирую антихристов. Они говорят: «О, не нужно все время говорить о таких незначительных вещах, как антихристы; это расстраивает. Почему Ты постоянно анализируешь антихристов?» Разве анализировать их — это ненормально? Их нужно анализировать таким образом, чтобы люди научились их различать. В противном случае, когда антихристы появятся, они начнут распространять множество ересей и лживых идей, введут в заблуждение многих людей и даже будут контролировать церковь и установят свое собственное независимое царство. Вы понимаете, насколько серьезными могут быть последствия? Только что мы беседовали о том, что такое власть истины. Благодаря этой беседе люди увидели абсурдные методы и нелепые взгляды антихристов. Антихристы всегда хотят сами обладать властью, не желая отдавать власть Христу, поэтому они подменяют власть истины демократией, настаивая, что всеобщее обсуждение вопросов и является властью истины. Не напоминает ли это уловки сатаны? Является ли истина чем-то, к чему каждый может прийти путем обсуждения? Истина изрекается Богом и исходит от Бога. Почему вы не можете прямо практиковать слова Бога, прямо покоряться Богу и Божьим обустройствам? Почему повеления Христа должны определяться путем всеобщего обсуждения? Разве это не сатанинский заговор? Антихристы часто распространяют многочисленные теории, чтобы ввести людей в заблуждение, и какие бы рабочие задачи они ни выполняли, они всегда оставляют за собой последнее слово, полностью нарушая истины-принципы. Если взглянуть на это с точки зрения проявлений антихристов, как можно точно определить их характер? Являются ли они людьми, которые любят позитивные вещи, любят истину? Есть ли у них истинная покорность Богу? (Нет.) Из-за своей сущности они испытывают отвращение и ненависть к истине. Более того, они настолько высокомерны, что теряют всякую рациональность, они лишены даже элементарной совести и разума, которые должны быть у людей. Такие люди не достойны называться людьми. О них можно сказать только то, что они — сатанинское племя, они дьяволы. Всякий, кто ни в малейшей степени не принимает истину — дьявол, и в этом нет никаких сомнений.

Есть также некоторые люди, чье отношение к словам Христа нельзя назвать ни смиренным, ни высокомерным. Они не выражают полного принятия, но и не противостоят. Когда Христос говорит, беседует об истине, различает кого-либо или поручает кому-то работу, на первый взгляд кажется, что они слушают и записывают, демонстрируя серьезность и готовность к сотрудничеству. Они скрупулезно все записывают, делают различные заметки, и кажется, что они очень заинтересованы в истине и высоко ценят то, что говорит Христос, как будто они очень любят истину и непоколебимо верны Христу. Но можно ли, глядя на эти внешние проявления, понять, как эти люди относятся к истине, каковы их характер и сущность? Нельзя. На первый взгляд кажется, что эти люди делают заметки и слушают, но что они на самом деле думают в своих сердцах? Глядя в свои записи, они думают: «И что это? Ни одной полезной строки, ничего, что выглядело бы возвышенным или соответствовало истине, ничего, что казалось бы мне логичным. Я запросто могу их порвать!» Разве это не своего рода отношение? Я видел, как слушая проповеди и одновременно делая заметки, многие люди кивают и принимают различные выражения лица, но затем вообще не воспринимают услышанное всерьез. Они не помнят, что им необходимо осуществить, не хранят услышанное в своих сердцах и не действуют в соответствии с ним. И еще менее вероятно, что они претворят в жизнь то, что должны. То, что они должны осуществить, связано с работой Божьего дома и с их долгом, а то, во что они должны войти, относится к их личному вхождению. Они не осуществляют того, что должны, и еще менее серьезно они относятся к своему личному вхождению. Они рассуждают: «Говорят, что каждое предложение, произнесенное и изреченное христом — это истина, то, во что люди должны войти, что все это истина, путь и жизнь; но я не вижу никакой истины или пути в том, что каждый раз записываю, и не чувствую, что это жизнь. Так как же может исполниться утверждение, что христос обладает сущностью бога? Как это может быть осуществлено? Как сопоставить это с тем, что я вижу? Как-то это не согласуется». Некоторые люди говорят: «Если после прослушивания у них возникает такое отношение, то зачем они вообще делали заметки? Их отношение казалось правильным, серьезным и ответственным; так что же происходит?» Есть только одна причина. Если кто-то, кто не любит истину и испытывает к ней крайнее отвращение, может казаться особенно искренним и внимательным, когда говорит Христос, его единственное намерение — не более чем механическое и формальное исполнение, а не искреннее принятие. Каждый раз, читая слова Бога или вступая в контакт с Христом и общаясь с Ним, они воспринимают не так называемую возвышенность, непостижимость или чудесность Бога, а лишь Его практичность, нормальность и незначительность. Поэтому, имея такую точку зрения и позицию, они неспособны связать слова этого обычного человека с истиной, путем или жизнью. Как бы они на Него ни смотрели, они видят лишь человека; они не могут относиться к Нему как к Богу или Христу. Так что они не могут воспринять эти чрезвычайно обычные слова как истину, которую нужно соблюдать, практиковать и использовать как руководство в жизни, как цель существования и так далее — и это их удручает. Они говорят: «Почему я не вижу никакой истины в этих обычных словах? Как вам всем удается ее видеть? Разве это не просто обычные слова? Это человеческий язык, человеческий текст, человеческая грамматика, даже использование некоторых человеческих фраз и словарного запаса, а также разбор некоторых человеческих пословиц и культурных аспектов. Как эти слова могут содержать истину? Почему я не могу ее увидеть? Раз вы все говорите, что это истина, то я просто последую за вами и буду повторять за всеми остальными; я буду делать заметки, потому что так делают все остальные, но вы все считаете это истиной, а я, конечно, нет. „Истина“ — такое священное слово, это должно быть что-то чрезвычайно возвышенное! Когда речь идет об истине, это связано с богом, а то, что связано с богом, не может быть таким обыденным, таким незначительным, таким заурядным. Поэтому, как бы я ни исследовал и ни анализировал, я не вижу в нем ни малейших признаков бога. А если в нем нет ни малейших признаков бога, то как он может спасти нас? Это невозможно. Если его слова не могут нас спасти или принести нам пользу, почему мы должны за ним следовать? Почему мы должны выполнять его слова? Почему мы должны жить по его словам?» Тут-то они и показали свое истинное лицо антихристов, не так ли? От начала до конца их отношение к плоти, в которой воплотился Бог, представляет собой исследование. В том, как они относятся к словам Бога, нет ни принятия, ни покорности, и еще меньше они практикуют эти слова, взаимодействуют с ними или переживают их. Вместо этого их отношение к словам Бога состоит в противлении, противодействии и отвержении. Когда Христос разговаривает с людьми, они нехотя делают какие-то заметки, но в глубине души вообще этого не принимают. После общения с Христом некоторые люди соглашаются: «Говорить и общаться с Богом лицом к лицу действительно приятно». Антихрист говорит: «Я тоже попробую. Я поговорю с христом лицом к лицу и посмотрю, каковы на самом деле его выражение лица, действия и речь, когда он говорит с людьми. Я посмотрю, что можно из этого извлечь или открыть для себя, полезно ли людям заложить фундамент и утвердиться в своей вере в него как в истинного бога». С таким отношением к Христу и Его словам способны ли они на какую-либо реальную практику или исполнение? Нет, не способны. Они не более чем зеваки, пришедшие понаблюдать за зрелищем, они здесь вовсе не для того, чтобы искать истину. Как вам кажется, не напоминает ли отношение этих людей к Христу и манера их общения с Ним болтовню компании соседок на крылечке, разговор, не предусматривающий серьезности, когда каждый просто говорит, что хочет? Эти люди относятся к Христу так же: «Ты выражаешь свои взгляды, а я останусь при своих. Давай каждый останется при своем мнении: ты не ожидаешь, что сможешь меня убедить, а я наверняка не приму то, что ты скажешь». Разве не таково их отношение? Какое это отношение? (Презрительное и непочтительное.) Это странные люди. Если ты не признаешь Христа как плоть, в которой воплотился Бог, то почему ты веришь в Него и следуешь за Ним? Если ты не веришь, почему бы тебе просто не уйти и не покончить с этим? Кто заставляет тебя верить? Никто не заставляет тебя верить в Бога; это твой личный выбор.

Когда некоторые люди слушают Мои беседы по какому-либо вопросу, у них тут же возникают иные мнения: «Ты думаешь об этом так, а я иначе. У тебя свои мысли по каждому вопросу, а у меня свои; у каждого свои мысли». Какое существо могло бы так сказать? Когда Бог обеспечивает людей истиной, является ли это своего рода аргументом? Являются ли слова Бога академической теорией? (Нет.) Тогда что они из себя представляют? (Эти слова — истина.) Скажите конкретнее. (Это принципы и направление человеческого поведения, то, что необходимо для жизни людей.) Почему мы говорим, что Бог обеспечивает людей истиной? Говорилось ли когда-либо, что Он обеспечивает людей знаниями? (Нет.) Почему мы говорим, что слова Бога предназначены для того, чтобы люди ели и пили их? Слова Бога подобны человеческой пище; они поддерживают твое физическое тело и позволяют тебе жить, и, более того, они позволяют тебе жить хорошо, жить, обладая человеческим подобием. Они — жизнь для людей! Слова Бога — это не вид знания, не аргумент и не высказывание. Знания, аргументы и человеческая традиционная культура могут только развращать людей. Люди могут жить с ними или без них, но если кто-то хочет жить и стать пригодным сотворенным существом, соответствующим стандартам, он не сможет достичь этого без истины. Так что же такое истина? (Это критерий поведения, действий и поклонения Богу.) Правильно, так более конкретно. Так ли видят это антихристы? Они этого не принимают. Они возражают, противятся и осуждают этот факт, поэтому не могут обрести истину. В своих мыслях и взглядах они считают: «Ты просто обычный человек. Ты что-то говоришь, и люди идут и практикуют в соответствии с твоими словами, так почему же я не могу сказать что-то правильное и также заставить людей это практиковать? Почему то, что говоришь ты, всегда правильно, а то, что говорю я, всегда неправильно? Почему твои слова считаются истиной, а мои — знанием и доктринами?» Это ни на чем не основано — это факт, и это определяется сущностью. Христос — плоть, в которой воплотился Бог, и Его сущность — Бог. Никто не может этого отрицать; даже если антихристы отказываются признать или принять это, они не могут этого отрицать. Момент, когда человек отворачивается от Христа и отвергает Его, становится моментом его погибели. Без Христа и Его слов никто не может быть спасен. Разве не так? (Так.) Какое назидание могут дать людям эти слова и теории антихристов? Если люди не примут их, понесут ли они какие-либо потери? Нет, никаких потерь не будет. Слова антихристов ни на кого не влияют позитивно, напротив, они оказывают многообразное отрицательное воздействие. Если бы Христос не произнес ни единого предложения, если бы Он просто пришел, много лет жил нормальной жизнью, а затем ушел, что бы обрело человечество? Что еще могло бы обрести человечество, кроме несения креста? Они продолжали бы жить во грехе, исповедуясь и раскаиваясь, прочно увязнув в греховности, становясь все более развращенными, и в конечном итоге, по окончании работы Бога, все они были бы уничтожены. Вот что стало бы с человечеством. Но Христос пришел, изрек все слова, которые Бог намеревался сказать людям, обеспечил людей всеми истинами, в которых они нуждаются, и явил людям, Кто Бог есть и чем обладает. Разве это не стало для людей поворотным моментом? Иначе говоря, разве слова Христа не создали поворотный момент для людей? (Так и есть.) Что это за поворотный момент? Прежде всего, это переход от будущего осуждения и уничтожения человека к возможности спасения и надежде на спасение. Разве это не поворотный момент? Люди обрели надежду; теперь они видят свет и имеют надежду на спасение и выживание. Когда Бог уничтожит и накажет человечество, они смогут избежать уничтожения и наказания. Итак, для такого человечества, которое может выжить, Христос и Его слова — это хорошо или плохо? (Хорошо.) Это хорошо. То, что антихристы так враждебно относятся и питают отвращение к такому Христу, такому обычному человеку, определяется их сущностью.

Есть и еще одно проявление антихристов, связанное с их отношением к воплощенному Богу. Они говорят: «Как только я увидел, что христос — обычный человек, в моем сознании возникли представления. В книге „Слово является во плоти“ записаны изречения бога; это истина, и я это признаю. У меня есть книга „Слово является во плоти“, и этого достаточно. Мне не нужно контактировать с христом. Если у меня есть представления, негативный настрой или слабость, я могу избавиться от них, просто почитав божьи слова. При контактах с воплощенным богом у меня легко могут возникнуть представления, и это покажет, насколько глубоко я развращен. Если бог осудит меня, у меня не будет никакой надежды на спасение. Поэтому лучше я просто буду самостоятельно читать божьи слова. Только бог на небесах может спасать людей». Именно сегодняшние слова Бога и Его беседы, особенно те, которые разоблачают характер и сущность антихристов, больше всего ранят сердца антихристов и причиняют им сильнейшую боль. Меньше всего антихристы хотят читать эти слова. Поэтому в своих сердцах антихристы желают, чтобы Бог поскорее покинул землю и они могли править на земле собственной властью. Они считают, что плоть, в которой воплотился Бог, этот обычный человек, для них лишняя. Они всегда размышляют: «Прежде чем я начал слушать проповеди христа, мне казалось, что я все понимаю, и все у меня в полном порядке, но после прослушивания проповедей христа все изменилось. Теперь мне кажется, что у меня ничего нет, я чувствую себя таким незначительным и жалким». Поэтому они считают, что слова Христа разоблачают не их, а других, и думают, что слушать проповеди Христа нет необходимости, а достаточно читать «Слово является во плоти». В сердцах антихристов их главное намерение — это отрицать факт воплощения Бога, отрицать факт выражения Христом истины. Они думают, что таким образом они могут надеяться на спасение благодаря своей вере в Бога и воцариться в церкви, осуществив тем самым свое первоначальное намерение, лежащее в основе их веры в Бога. Антихристам изначально присуща природа противления Богу; они так же несовместимы с воплощенным Богом, как огонь и вода, находясь в вечном разладе. Они думают, что каждый день существования Христа — это день, когда им будет сложно блистать, и что им грозит опасность быть осужденными, отсеянными, погубленными и наказанными. Пока Христос не говорит и не действует, пока избранные Божьи не взирают на Христа, у антихристов есть шанс. У них есть шанс продемонстрировать свои способности. По мановению руки массы людей перейдут на их сторону, и антихристы смогут воцариться. Природа-сущность антихристов заключается в отвращении к истине и ненависти к Христу. Они соревнуются с Христом, кто более талантлив и более способен; они соревнуются с Христом, чьи слова сильнее и чьи способности больше. Занимаясь тем же, что и Христос, они пытаются донести до других, что, хотя и они, и Он — люди, способности и эрудиция Христа ничуть не лучше, чем у обычного человека. Антихристы всячески соревнуются с Христом, оспаривая, кто лучше, и пытаясь всесторонне отрицать тот факт, что Христос — Бог, что Он — воплощение Божьего Духа и что Он — воплощение истины. Они также придумывают различные способы и средства во всех областях, чтобы не допустить Христа к власти среди Божьих избранных, чтобы слова Христа не распространялись и не претворялись в жизнь среди Божьих избранных, и даже чтобы то, что делает Христос, Его требования к людям и надежды на них не воплотились в жизнь среди Божьих избранных. Как будто, когда присутствует Христос, в церкви их не замечают, осуждают и отвергают — группу людей загоняют в темный угол. Из различных проявлений антихристов мы видим, что по своей сущности и характеру они несовместимы с Христом — они не могут находиться с Ним под одним небом! Антихристы враждебны Богу с самого своего рождения; они намеренно противятся Христу, хотят победить и одолеть Христа. Они хотят, чтобы вся работа Христа была напрасной и бесполезной, чтобы в итоге Он не смог обрести много людей и чтобы, где бы Он ни работал, Он не достиг никаких результатов. Только тогда антихристы будут счастливы. Если Христос изрекает истины, и люди жаждут их, ищут их и с радостью их принимают, готовы полностью посвятить себя Христу, отречься от всего и распространять Евангелие Христово, то антихристы впадают в уныние и чувствуют, что у них нет никакой надежды на завтрашний день, что они никогда не смогут блистать, как будто они уже низвергнуты в геенну. Если взглянуть на эти проявления антихристов, можно ли сказать, что эта сущность, заставляющая их бороться с Богом и относиться к Нему с враждебностью, привита им кем-то другим? Это совершенно не так; они с этим рождаются. Следовательно, антихристы — это тип людей, которые с рождения являются реинкарнацией дьявола, дьяволом, пришедшим на землю. Они никогда не смогут принять истину и никогда не согласятся принять Христа, возвышать Христа или свидетельствовать о Христе. Хотя внешне вы не увидите, чтобы они публично судили или осуждали Христа, и хотя они могут покорно прилагать некоторые усилия и идти на жертвы, но как только у них появится шанс, как только наступит подходящий момент, несовместимость антихристов с Богом тут же проявится. Тот факт, что антихристы борются с Богом и желают установить независимое царство, станет очевидным. Все эти вещи уже случались в местах, где есть антихристы, и особенно часто это происходит в те годы, когда Бог совершает Свою работу суда последних дней; многие люди пережили и наблюдали это.

27 июня 2020 г.