Б. Презрение к Божьему всемогуществу

Как антихристы относятся ко всемогуществу Бога? Можно с уверенностью сказать, что для антихриста слово «всемогущество» является очень эмоциональным, способным стимулировать его амбиции и желания. Это происходит потому, что антихристам самим очень хотелось бы быть всемогущими. Быть всемогущим, всесильным и вездесущим, все знать, уметь и быть способным делать что угодно — если бы кто-то обрел эту способность, если бы он так умел, то ему все было бы по плечу. Ему не нужно было бы никого бояться; у него была бы наивысшая власть, наивысший статус, и он мог бы править другими. У него была бы абсолютная власть контролировать других людей и манипулировать ими. Это выходит далеко за пределы возможностей антихристов и выдает их амбиции, их желания и их истинное лицо. Частично это связано с тем, что фраза «Божье всемогущество» наполняет их всевозможными фантазиями, вопросами и представлениями. Другая причина заключается в том, что они хотели бы получить представление о всемогуществе Бога через веру в Него, чтобы расширить свой кругозор, стать более проницательными и удовлетворить свое любопытство. Кроме того, они сами мечтают о всемогуществе, чтобы им поклонялись тысячи людей, чтобы все больше людей падали ниц перед ними и отдавали им свои сердца. Так обладают ли антихристы подлинным знанием о всемогуществе Бога? Есть ли у них истинная вера в Него? Опять же, как и в случае с праведным характером Бога, антихристы не просто наполнены представлениями и смутными, пустыми фантазиями, не согласующимися с фактами, но также питают глубокие сомнения относительно всемогущества Бога. Они сомневаются; они в него не верят. «Всемогущество? Разве в этом мире есть кто-нибудь всемогущий? Разве есть кто-нибудь вездесущий и всесильный? Такого человека нет! В мире полно великих и знаменитых людей и много людей с паранормальными способностями: например, пророки, всяческие астрологи и толкователи пророчеств, но даже они не всесильны. „Божье всемогущество“ все равно под вопросом, его необходимо тщательно исследовать». То есть для антихристов не существует всемогущественной сущности Бога, потому что они считают: «Я не могу представить или понять, как бог может быть всемогущим, а значит, этого его „всемогущества“ не существует. Я его не признаю. Насколько на самом деле велики божьи способности и возможности? Никто — ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем — их не видел и не увидит». Антихристы постоянно сомневаются и чувствуют неуверенность, поэтому все, что происходит в церкви и с братьями и сестрами, становится предметом и сферой их исследования. Что они исследуют? Они исследуют все, что видят, все, что происходит в группе или с отдельными людьми, разбираются, что сделал Бог, как Он трудился, есть ли в этом какие-то знамения и чудеса, какие-то новые и уникальные явления, выходящие за рамки человеческой фантазии или за пределы человеческих способностей и возможностей. Кроме того, они исследуют, рассказывал ли кто-либо из братьев или сестер о том, что Бог совершал в них какую-либо работу, превосходящую человеческие ожидания. Например, им хотелось бы, чтобы как в народной сказке из речной раковины выходила девушка и накрывала для них стол когда они голодны. Или чтобы тогда, когда им не хватает денег, в их доме ниоткуда появлялось золото, или чтобы их преследователи внезапно ослепли и не могли ничего видеть, и ангел спустился с небес и сказал им: «Не бойся, дитя, я здесь, чтобы помочь тебе». Или чтобы в то время, когда братья и сестры подвергались жестоким избиениям и пыткам, воссиял великий божественный свет и ослепил обидчиков, так чтобы они катались по земле, моля о пощаде, и никогда больше не осмелились поднять руку на братьев и сестер, потому что бог отомстил за них. Чтобы в то время, когда они читали слова Бога, но не могли их понять, как бы ни старались, и уже почти засыпали, они увидели призрачную фигуру, говорящую: «Не спи; пробудись — вот что означают мои слова». Или чтобы когда в какой-то ситуации они были готовы совершить ошибку, их остановила внутренняя дисциплина и мощный упрек, указывающий, что так поступать неправильно, а нужно сделать так-то и так-то. Если бы хоть что-нибудь из этого, чего обычные люди не могут испытать и на что не способны, произошло в церкви, в доме Божьем, с каждым, кто следует за Богом, этого было бы достаточно, чтобы доказать всемогущество Бога. Если же подобное не происходит или случается достаточно редко, а даже если и происходит, то в любом случае это всего лишь слухи сомнительной подлинности и правдоподобности, то действительно ли всемогущество Бога является фактом? Обладает ли Бог всемогущественной сущностью? Для антихриста это — большой вопрос.

Антихристы всегда стремятся к этим знамениям, чудесам и паранормальным силам, в то время как Бог действует, говорит и спасает людей. Они стремятся к вещам, которые не соответствуют реальности или фактам. То, к чему они стремятся, не имеет никакого отношения ни к Божьей работе по спасению человека, ни к истине или изменению характера человека. Но тем не менее они к этому стремятся. Их мучают вопросы относительно всемогущества Бога. Часто в своих молитвах они просят Бога: «О боже, явишь ли ты мне свое всемогущество? О боже, всемогущ ли ты? Если да, то прошу, реши мою проблему. Боже, если ты всемогущ, всесилен и вездесущ, молю тебя, помоги мне, потому что мне сейчас тяжело. Боже, если ты всемогущ, молю тебя, избавь мое тело от недугов, устрани обстоятельства, с которыми я столкнулся, помоги мне избежать опасности. Боже, если ты всемогущ, умоляю тебя: я исполняю свой долг, так сделай меня умным и сообразительным, талантливым и одаренным в одночасье, чтобы я мог овладеть профессиональными навыками без необходимости их изучать, стать специалистом и превзойти других. О боже, если ты всемогущ, я прошу тебя наказать тех, кто злословит и насмехается над моей верой в тебя, и обрушить на них возмездие. Пусть они станут слепыми и глухими, пусть на их головах откроются язвы и гной будет сочиться из подошв их ног. Пусть они сдохнут как собаки. Боже, если ты всемогущ, молю, яви мне свое всемогущество». Бог сказал так много слов и совершил так много работы, однако антихристы закрывают на это глаза и отмахиваются от этого; они никогда не проникаются Божьими словами, не принимают близко к сердцу и не принимают всерьез Его работу и каждый шаг Его важной работы спасения человечества. Вместо этого они просят Бога о знамениях и чудесах, о том, чтобы Он совершал чудеса в ходе Своей работы. Они просят, чтобы Бог совершил что-то особенное, что открыло бы им глаза и удовлетворило бы их любопытство, чтобы доказать, что Он существует и что Он всемогущ. Самое смешное то, что антихристы даже обращаются к Богу в молитве: «О боже, я не вижу тебя, поэтому моя вера мала. Я прошу тебя явить мне себя реального хотя бы во сне, прошу тебя явить мне свое всемогущество, чтобы я мог верить в тебя и быть уверенным в твоем существовании. Иначе в моей вере в тебя всегда будут сомнения». Они не могут увидеть существование Бога или познать Его сущность и характер исходя из Его работы и слов, а хотят, чтобы Он совершил что-то еще, непостижимое для человека, чтобы укрепить и утвердить их веру. Бог сказал много слов и проделал большую работу, но какими бы практичными ни были Его слова, какими бы назидательными ни были истины, которые Он высказывает людям, какой бы насущной ни была необходимость понимания этих слов и истин, антихристам это неинтересно, и они не принимают все это близко к сердцу. На самом деле, чем больше Бог говорит, чем более конкретную работу Он совершает, тем большее неприятие, раздражение и сопротивление они испытывают. Более того, в их сердцах даже зарождается осуждение Бога, и они начинают хулить Его и роптать: «В этих словах и заключается твое всемогущество? И это все, что ты делаешь — изрекаешь слова? Если бы ты не говорил, то не был бы всемогущим? Если ты всемогущий, тогда не говори. Не используй речь, беседы об истине и обеспечение людей истиной, чтобы помочь нам обрести жизнь и добиться изменения характера. Вот если бы ты в одночасье сделал нас всех ангелами, твоими посланниками — это было бы всемогущество!» По мере того, как Бог произносит Свои слова и совершает Свою работу, природа антихристов постепенно раскрывается и разоблачается, становясь очевидной, так же, как и их сущность отвращения к истине и противления ей. Характер и сущность антихристов, которые презирают личность и сущность Бога, также разоблачаются и раскрываются постепенно, с течением времени и в ходе непрерывного продвижения Бога в Его работе. Антихристы преследуют неопределенные цели; они стремятся увидеть знамения и чудеса, и под влиянием этих не имеющих ничего общего с реальностью амбиций и желаний становится очевидной их природа отвращения и ненависти к истине. Напротив, те, кто действительно стремится к реальности и истине, кто верит в позитивные вещи и любит их, видят всемогущество Бога в Его словах и работе, и то, что могут видеть эти люди, что они могут обрести и познать, никогда не дано познать и обрести антихристам. Антихристы верят, что для того, чтобы люди обрели жизнь от Бога, нужны знамения и чудеса; они считают, что без знамений и чудес, только на основании Божьих слов, невозможно обрести жизнь и истину и тем самым добиться изменения характера и спасения. Для антихристов это совершенно невозможно и не выдерживает никакой критики. Вот почему они неустанно ждут и молятся в надежде, что Бог явит им знамения и чудеса и сотворит что-то необыкновенное, а если нет, значит, Он не всемогущ. Под этим подразумевается, что если Бог не всемогущ, то Его определенно не существует. Такова логика антихристов. Они осуждают Божью праведность и Его всемогущество.

Пока Бог спасает людей, антихристы совершенно не интересуются Его словами, Его различными требованиями и намерениями. В глубине души они противятся этим вещам и испытывают к ним отвращение. Их не интересует реальность всего позитивного, а также спасение и совершенствование, которых человек может достичь в результате стремления к истине и подчинения Божьему планированию. Так что же их тогда интересует? Им интересно увидеть, как бог являет знамения и чудеса и творит что-то необыкновенное, тем самым давая им возможность обрести понимание и превратиться в выдающихся, необыкновенных людей, в сверхлюдей с необыкновенными способностями. С помощью Божьего всемогущества они хотят избавиться от определений, идентичностей и статусов обычных, простых, развращенных людей. Поэтому какие бы представления или проблемы ни возникали у них в ходе Божьей работы, они не ищут истину, чтобы их разрешить. Они не просто неспособны понять истину или добиться изменения характера — нет, они также будут судить Бога, осуждать Его и противиться Ему всякий раз, когда Его действия не будут соответствовать их представлениям. В глазах антихристов вся практическая работа, совершаемая Богом, — это то, чего они не признают и что осуждают. В конце концов, именно эти взгляды и эти определения Бога заставляют их полностью отрицать в своем сердце существование Божьей сущности и еще более категорично осуждать ее существование, очернять и хулить. Это происходит потому, что в своей вере в Бога они исходят из того, что он всемогущий, что бог воздаст им за обиды, отомстит за них, победит всех тех, кого они ненавидят и на кого смотрят свысока, и удовлетворит их желания и амбиции. Это основа их веры в Бога. Но в реальности эти злые люди видят, что такого бога не существует, и Бог точно для них ничего подобного не сделает. С их точки зрения, для них это очень плохо, просто ужасно. Поэтому, по мере обретения ими опыта, их опасения и сомнения относительно Бога становятся все сильнее, и в итоге они решают покинуть Бога и Его дом, чтобы жить в миру, следовать злым мирским тенденциям и отдаться в объятия сатаны. Вот как обстоят дела у этих людей. Судя по отношению антихристов к праведному характеру Бога и Его всемогуществу, они, несомненно, являются маловерами. У них нет ни малейшей веры в Бога, ни малейшей покорности или принятия того, что делает Бог. Сталкиваясь с позитивными вещами и истиной, они испытывают к ним неприязнь и сопротивление. Вот почему, как ни посмотри, антихристы действительно являются маловерами по своей сути. Это не что-то, навязанное им другими, и это не преувеличение — эта их сущность определяется на основе всех взглядов и подходов, которые они являют, когда с ними что-то случается.

Антихристы годами верят в Бога, но не могут разглядеть тот факт, что Бог властен над судьбой человека. Они не могут этого понять. Они не могут понять того, что находится у них прямо перед глазами, — так разве они не слепы? Праведный характер Бога и Его всемогущество часто проявляются в работе церкви, в Его избранных и во всех происходящих событиях. Он являет людям эти вещи повсюду, но антихристы, будучи слепыми, не могут их увидеть. Антихристы будут много лет следовать за Богом, а потом произнесут эту расхожую фразу: «Я столько лет верил в бога, и что я обрел?» Похоже, они действительно ничего не обрели. Бог отдал Свою жизнь за человека, но антихристы ничего не обрели. Разве это не прискорбно? Крайне прискорбно! Эта фраза антихристов очень хорошо иллюстрирует проблему. Каждый, кто слышит слова Божьи, переживает Его работу и принимает Его слова как свою жизнь, скажет: «Мы столько лет верили в Бога и так много от Него обрели. Это не только благодать и благословения, Его защита и Его милость — гораздо важнее то, что мы получили от Бога так много истин и поняли их. Мы воплощаем человеческое подобие и живем достойно. Мы знаем, как себя вести. Мы стольким обязаны Богу. По сравнению с ценой, которую Он платит, с тем, что Он делает для нас, наши маленькие трудности не стоят даже упоминания. Человек должен отплатить за любовь Бога». Однако антихристы думают совсем иначе. Они говорят: «Бог работал эти последние несколько лет, так почему же я ничего не обрел? Вы все говорите, что обрели то и это, получили тот или иной опыт — но сможет ли этот опыт вас прокормить? Что вообще такое этот опыт? Рядом с благословениями, благодатью, явлением знамений и чудес он вообще не заслуживает упоминания, разве не так? Вот почему мне кажется, что за многие годы моей веры в бога я ничего не обрел. То, что я обрел, совсем не стоило перенесенных мною страданий и того, от чего я отрекся и что посвятил богу! Истина — это всего лишь несколько утверждений и теорий, несколько доктрин. Я слышал эти слова, эти истины, но не чувствую, что во мне произошла какая-то монументальная перемена! Во-первых, мой ум не так уж проворен, когда я о чем-то думаю. Кроме того, я старею, и мое здоровье не улучшается. Мои волосы поседели, морщин на лице стало больше, я даже потерял несколько зубов, а новые не выросли. Бог говорит, что спасенные подобны бодрым, живым детям, а я — мешок со старыми костями и морщинистым лицом. Я не превратился в ребенка. Если верить Божьим словам, убеленные сединами старики могут превратиться в темноволосых юношей. Почему же я не изменился? Бог обещает полностью преобразить людей, но со мной этого не произошло; я не стал новым человеком. Я остался самим собой, и когда со мной что-то случается, мне все равно приходится думать, как справиться с этим самостоятельно. Мои плотские трудности также усугубляются — я часто чувствую себя слабым и негативным. Более того, в последние два года у меня ухудшилась память. Я так часто читаю Божьи слова, но это не укрепило мою память. Почему бог не даст людям особые способности, которые уберегут их тела от старения? Я считаю, что самый важный вопрос сейчас — это полное преображение людей; мне кажется, что истина не может решить эту проблему. Если бы бог сказал слова, которые действительно могли бы превратить кого-то в нового человека с внешностью сияющего ангела, который может развоплощаться и проходить сквозь стены, который, столкнувшись с преследованием и опасностью, может произнести заклинание и исчезнуть и всегда быть неуязвимым; если бы у людей, которые часто читают Божьи слова, волосы не седели, лица не увядали, а взамен утраченных зубов вырастали новые — это было бы здорово! Вот что такое полное преображение! Если бы бог так сделал, то я бы поверил, что он бог, без каких-либо оговорок. Если же он и дальше будет говорить и проповедовать истину, моя вера скоро иссякнет; скоро я не смогу продолжать верить и, возможно, не смогу больше исполнять свой долг. Мне этого не захочется». Все время, пока антихристы следуют за Богом, в их сердцах часто будут возникать те или иные требования к Нему, их представления часто будут порождать всевозможные сомнения и высокие требования, а в их головы будут приходить всякие странные мысли, обусловленные текущей ситуацией и их личными желаниями. У всего этого одна причина: они не могут понять слов, произносимых Богом, не могут осознать тот факт, что Бог работает для спасения человека, и тем более не могут понять, что все, что делает Бог, направлено на спасение человека, на то, чтобы дать человеку возможность изменить свой характер. Поэтому в процессе своей веры они теряют стремление, в их душах постепенно зарождаются чувства негатива и уныния, а также мысли о том, чтобы отступить и сдаться. Что касается сущности Бога, даже не думайте о том, поверят ли они в нее, признают ли и примут ли ее — продолжая верить, они даже не задумываются над этим вопросом. Вот почему, когда в беседе что-то называют Божьей праведностью, всемогуществом и владычеством и говорят, что люди должны покориться этому и познать это, антихристы не издадут ни звука — они вообще не станут выражать никакого мнения. В то же время в них возникнет внутреннее сопротивление: они не захотят это слушать, а некоторые из них просто встанут и уйдут. Когда все слушают проповеди и общаются о Божьих словах, когда братья и сестры с великим рвением делятся своими свидетельствами об опыте, что делают антихристы? Пьют чай, читают журналы, играют в телефонах или просто болтают. Это — их молчаливый протест и сопротивление, своим поведением они пытаются доказать, что все, что делает Бог, бесполезно: «Вы просто пытаетесь все рационализировать, тем самым обманывая себя — бога и истины просто не существует, и бог просто не способен спасти человечество!» В их глазах все, кто верит в истину, покоряется Богу и верит в то, что Бог может спасти человечество, — глупцы; все они безмозглые, и их всех обманули. Они верят, что судьба человека находится в его собственных руках, что нельзя позволять другим руководить ею за него, что люди не марионетки, а обладают разумом и способностью самостоятельно размышлять над проблемами, а если кто-то не может взять собственную судьбу в свои руки, то он мусор, неполноценный человек. Поэтому, несмотря ни на что, они не желают передать свою судьбу Богу, чтобы Он мог ею управлять. Таково отношение антихристов ко всему, что делает Бог. От начала и до конца они остаются зрителями и маловерами, играя роль прислужников сатаны. Они — нахлебники и нарушители спокойствия, злодеи, обманом проникшие в церковь.