А. Презрение к Божьей праведности

Такие люди, как антихристы, всегда трактуют Божью праведность и характер в соответствии со своими представлениями, сомнениями и неприятием. Они думают: «То, что бог праведен, — всего лишь теория. Существует ли на самом деле такая вещь, как праведность в этом мире? За все годы своей жизни я ни разу не встречал и не видел ее. Мир так мрачен и зол, а злые люди и дьяволы процветают в довольстве. Я не замечал, чтобы они получали по заслугам. Не понимаю, в чём здесь божья праведность. Мне интересно, существует ли божья праведность на самом деле? Кто ее видел? Никто не видел ее, и никто не может подтвердить, что она есть». Вот что они думают про себя. Они не принимают всей Божьей работы, всех Его слов и всех Его планов, исходя из веры в Его праведность, но постоянно сомневаются и выносят суждения, всегда преисполнены представлений и никогда не ищут истины, чтобы их разрешить. Именно так антихристы всегда верят в Бога. Обладают ли они истинной верой в Бога? Нет. Когда речь заходит о Божьей праведности, антихристы всегда придерживаются установки сомневающегося. Естественно, они подвергают сомнению Божий характер, Его святость, то, Кто Он есть и чем обладает. Они во все это не верят, а руководствуются только тем, что видит глаз, и пока они не увидят что-то своими глазами, они никогда не поверят в это. Они, как Фома неверующий, всегда сомневаются в Господе Иисусе, не верят, что Господь Иисус воскрес после смерти, не верят в Божье величайшее могущество. Могут ли такие отбросы, как антихристы, не обладающие духовным пониманием и не стремящиеся к истине, поверить, что Божьи слова являются истиной? Способны ли они верить во всемогущество и мудрость Бога? Они не верят ни в то, ни в другое; в их сердцах всегда живет сомнение. Судя по сущности антихристов, они руководствуются тем, что видят глазами, то есть являются материалистами. Они не осознают всемогущества Бога и не верят, что Его слова являются истиной, что это факты, уже воплощенные Богом в жизнь. Поскольку у них нет духовного понимания и истинной веры, у них нет возможности видеть Божьи деяния. Дело в том, что их вера в Бога обусловлена скрытым мотивом. Они беспринципные смутьяны — слуги сатаны. Может ли человек, не принимающий истину и не верящий в существование Бога, смотрящий на мир человеческими глазами, обнаружить существование истины? Может ли такой человек поверить в факт господства Божьей власти над человечеством? Конечно же нет. Такие люди смотрят на вещи пристальным, подозрительным и скептическим взглядом и сопротивляются всему, что делает Бог, поэтому антихристы не верят в праведный характер Бога. Они сомневаются и не принимают его. Какое поведение антихристов свидетельствует о том, что они не принимают истину и не признают Божью сущность? Есть много конкретных примеров. Например, когда в работе церкви возникает проблема, независимо от тяжести вины за нее и ее последствий, первая реакция антихриста — снять с себя вину и переложить ее на другого. Чтобы не нести ответственность, для отвода глаз они даже скажут несколько правильных, приятно звучащих фраз и станут суетиться для вида, чтобы скрыть истинное положение вещей. Обычно люди не замечают мерзости антихриста, но когда с ними что-то случается, она выходит на явь. Подобно ежу, навострившему свои иглы, антихрист всеми силами защищается, не желая брать на себя никакой ответственности. Что это за отношение? Разве это не отсутствие веры в то, что Бог праведен? Они не верят в то, что Бог изучает всех или что Он праведен; они предпочитают использовать свои методы с целью самозащиты. Они считают: «Если я сам себя не защищу, то никто меня не защитит. Бог также не сможет меня защитить. Люди говорят, что он праведен, но когда они попадают в беду, поступает ли он с ними справедливо? Никоим образом — бог этого не делает». Столкнувшись с бедой или преследованиями, они чувствуют себя беспомощными и думают: «И где же бог? Для людей он невидим и неосязаем. Никто не может мне помочь; никто не может распространить на меня правосудие и проследить за тем, чтобы оно было справедливым ко мне». Они думают, что единственный способ защитить себя — это их собственные методы, что в противном случае они останутся в проигрыше, их будут запугивать и преследовать — и дом Божий тут не исключение. Антихрист планирует все еще до того, как с ним что-то случится. Иногда он изо всех сил старается маскироваться под влиятельного человека, которого никто не посмеет беспокоить, подшучивать над ним или притеснять. Кроме того, на каждом шагу он следует сатанинской философии и его законам существования. Что же они из себя представляют в основных чертах? «Своя рубашка ближе к телу», «Ни во что не вмешивайся, если это не затрагивает тебя лично», «Тише едешь — дальше будешь; умный в гору не пойдет, умный гору обойдет», «Действуй по обстоятельствам, будь скользким и ловким», «Нас не тронут — мы не тронем; а если тронут — мы в долгу не останемся», «Гармоничность — это сокровище, долготерпение — добродетель», «Говори добрые слова, которые другим по нраву, ибо откровенность досаждает людям», «Мудр тот, кто учитывает дух времени», и другие подобные сатанинские философские идеи. Антихрист не любит истину, но принимает сатанинские философии как нечто позитивное, полагая, что они смогут защитить его. Он живет в соответствии с ними; он никому не говорит правду, но неизменно говорит приятные вещи, вкрадчивые, льстивые, безобидные; он старается преподнести себя так, чтобы другие его уважали. Их заботит только собственное стремление к славе, выгоде и статусу, и они совершенно ничего не делают для поддержания работы церкви. Если кто-то поступает плохо и вредит интересам Божьего дома, антихристы не разоблачают его и не сообщают о нем, а делают вид, будто не замечают этого. Судя по их принципам ведения дел и по их отношению к происходящему вокруг, есть ли у них какое-либо знание о Божьем праведном характере? Верят ли они в него? Нет. «Нет» здесь означает не то, что они не имеют о нем никакого представления, а то, что в глубине души они подвергают сомнению Божий праведный характер. Они не принимают и не признают то, что Бог праведен. Когда они видят множество людей, свидетельствующих о том, что в доме Божьем правят истина и праведность, они противятся, осуждают это в своем сердце и говорят: «Почему большой красный дракон не понес никакого возмездия за то, что так преследовал избранных божьих? Злые люди среди неверующих издеваются над избранными божьими, клевещут на них, осуждают их, но также не несут за это никакого возмездия. Все они хорошо устроились. Почему именно верующие в бога всегда подвергаются издевательствам?» В глубине души они не верят в праведный характер Бога. Они не верят в то, что Бог обращается с каждым человеком праведно, не верят в идею того, что Бог воздает каждому по заслугам и в соответствии с поступками, и что только стремящиеся к истине будут благословлены Богом и обретут прекрасное место назначения. Антихристы в это не верят. Они говорят себе: «Если это факты, то почему я этого не видел? Ты говоришь, что стремящиеся к истине будут благословлены богом. Так вот, такой-то и такой-то в нашей церкви стремится к истине, полностью посвящает себя богу и выполняет свой долг достаточно преданно. И чем же это для него обернулось? Его преследует большой красный дракон, и он даже не может съездить домой; его семья оказалась разлучена, и он не может увидеть своих детей. Неужели это и есть божья праведность? А вот такой-то и такой-то за веру в бога был брошен в тюрьму и замучен там до полусмерти. Где же тогда был праведный божий характер? Он остался тверд в своем свидетельстве и не оказался иудой. Почему бог не благословил и не защитил его? И почему бог позволил большому красному дракону избить его до полусмерти? В нашей церкви также был лидер, который оставил свою семью и профессию ради церковной работы. Он в течение многих лет исполнял свой долг и пережил немало трудностей, но в конце концов был осужден и вычищен за то, что причинил некоторое зло и помешал работе церкви. Где же был праведный божий характер? Есть и такие братья и сестры, которые выполняют обязанности в доме божьем в довольно юном возрасте, несут тяготы и батрачат, но как только они совершают ошибку и нарушают принципы, их подрезают. Некоторые из них горестно плачут от страха, что их вычистят и отсеют, а утешить их некому. Почему я не вижу в этом божьей праведности? Каким именно образом в этих событиях проявляется праведный божий характер? Почему я не вижу его? А что касается меня самого, то я, возможно, слегка небрежен в исполнении своих обязанностей и иногда немного проявляю развращенный характер, но все-таки я талантлив. Почему бы дому божьему не повысить меня?» Антихристы не могут четко увидеть, что при этом происходит на самом деле. Они видят только внешние проявления, но не могут понять, что за всем этим стоят Божьи намерения. В глубине сердца они полны сомнений и опасений, идей и представлений, завязанных во множество узлов, которые они не могут распутать. Всякий раз, когда они думают об этих вещах, их охватывает негодование, осуждение и богохульные мысли в отношении праведности Божьего характера. Огорченные, они думают: «Если бог праведен, то почему подрезке подвергаются невинные люди? Если он праведен, почему он не прощает людям проявление небольшой развращенности? Если он праведен, почему некоторых людей, которые много лет выполняли свой долг и много страдали, увольняют не более чем за невыполнение реальной работы? Если он праведен, то почему нас, следующих за ним с непоколебимой преданностью, преследуют, мучают, могут посадить в тюрьму, а в некоторых случаях даже забивают до смерти?» У антихристов нет четкого объяснения ни одного из этих явлений. Они не знают, что с ними происходит на самом деле; они не могут четко этого увидеть. Часто они спрашивают себя: «Праведен ли бог, в которого я верю, или нет? Существует ли праведный бог или нет? Где он? Чем он занят, когда мы сталкиваемся с трудностями, когда нас преследуют? Может ли он спасти нас или нет? Если бог праведен, почему бы ему не уничтожить сатану? Большого красного дракона? Почему он не наказывает нечестивое человечество? Почему он не оказывает нам справедливость и не отстаивает правосудие для нас, верующих в него и прошедших ужасные страдания? Почему он не заступится за нас? Мы ненавидим дьяволов и сатану, мы ненавидим злых людей — почему же бог не отомстит за наши обиды?» Эти «почему» непрерывно извергаются из сердца антихриста одно за другим, как пули из пулемета, без всякого контроля. Если они не могут контролировать это, то почему они не предстают перед Богом в молитве и поисках, почему не читают Его слова и не ищут братьев и сестер для общения? Разве тогда они постепенно не решат все эти проблемы? Действительно ли решение этих проблем является трудным делом? Если принять покорное отношение к Богу и истине, принять истину, то эти проблемы перестанут быть таковыми — все они смогут быть решены. Почему антихристы не способны на это? Потому что они не принимают истину, не верят, что Божье слово является истиной, и не признают истину. Они не могут покориться всевластию Бога и всем Его обустройствам, а тем более принять от Него все, что с ними происходит. Поэтому души антихристов терзают сомнения на Божьей праведности. Когда они сталкиваются с проверками, сомнения, наполняющие их сердце, прорываются наружу, и внутренне они начинают сомневаться в Боге: «Если бог праведен, то почему он позволяет нам так сильно страдать? Если бог праведен, почему он не смилостивится над теми из нас, кто сполна настрадался, следуя за христом? Если бог праведен, почему Он не защищает тех из нас, кто полностью посвящает себя ему и выполняет свой долг, не защищает их семьи? Если бог праведен, почему он позволяет некоторым людям, искренне верящим в него, погибать в тюрьме от лап большого красного дракона?» В дальнейшем антихристы начинают выступать против Бога: «Если бог праведен, он не должен позволять нам так страдать; если бог праведен, он не должен дисциплинировать и раскрывать нас без всякой причины; если бог праведен, он должен быть терпим ко всем злым делам, которые мы совершаем, прощать весь наш негатив и слабости и снисходительно относиться ко всем нашим прегрешениям. Если ты не можешь сделать даже этого, значит, ты неправедный бог!» Так размышляют антихристы. У них масса представлений о Боге, но они даже не пытаются искать истину, чтобы избавиться от них. Когда придет тот день, в который их раскроют, эти представления обязательно вырвутся наружу. Таково уродливое мышление и истинное лицо антихристов.

Антихристы не признают и не принимают истину и тем более не признают того факта, что Бог является Творцом, поэтому для них праведный характер Бога остается большим и открытым вопросом. И с течением времени, по мере развития различных событий и возникновения различных проблем, этот их большой вопрос становится все больше и больше и постепенно превращается в перечеркнутый знак. Что означает этот перечеркнутый знак? Это значит, что они начисто отрицают тот факт, что Бог праведен. И когда ставится этот перечеркнутый знак, когда антихрист начинает отрицать, что Бог праведен, все его фантазии и желания развеиваются, как дым. Подумайте об этом: что является отправной точкой, которая приводит к таким последствиям? (Антихристы думают, что веря в Бога, они должны получать Его благословение и защиту. Поэтому, когда Бог совершает работу, не укладывающуюся в их представления и фантазии, они думают, что Бог неправеден, и не могут принять это от Него. Кроме того, они не молятся и не ищут истины после того, как у них появляются эти представления о Боге, и они не могут вовремя от них избавиться. Таким образом постепенно эти представления накапливаются все больше и больше и в конце концов приводят к таким последствиям.) Вы говорите о поверхностных явлениях, но не доходите до первопричины. Почему Я так говорю? Потому что есть нечто, лежащее в основе способности антихристов вести себя подобным образом и иметь такие взгляды, их способности сомневаться в Боге и отрицать Его. Это, безусловно, продиктовано природой-сущностью антихриста. Вот в чем корень, но оставим это. Итак, первопричина заключается в том, что с самого начала антихристы не любили истину или не принимали ее. Почему они не принимают истину? У этого тоже есть свои корни: они не признают, что Бог есть истина и что Божье слово является истиной, а раз они этого не признают, то и не могут принять это. А раз они не принимают истину, то могут ли они вообще рассматривать какие-либо проблемы через призму истины? (Нет.) Не могут. Каковы же последствия этого? Какие бы большие и малые вещи ни происходили с ними и вокруг них, что бы ни говорили люди, они не могут увидеть истинную суть этого. Они не способны проникать в суть людей или событий — они вообще ничего не способны разглядеть. Некоторые вещи на первый взгляд выглядят так, как они их преподносят, но на самом деле суть их заключается в другом. Речь идет об истине. Если ты не знаешь истину или не принимаешь ее, то сможешь ли ты понять истину, заложенную в этих вещах? Нет, и поэтому все, что ты можешь делать, — это анализировать и смотреть на эти вещи глазами человека, используя человеческие знания и человеческий мозг. Каковы будут результаты такого изучения? Будут ли эти результаты соответствовать истине, Божьим требованиям и намерениям? Нет, никогда. Это как в истории с Иовом, которую знают все верующие в Бога. Каждый, кто признает и принимает истину, кто способен верить в Бога и покоряться Ему, в глубине души восхваляет Иова и восхищается им. Такие люди хотят походить на Иова. Они также одобряют и восхищаются его выражением хвалы Богу и его познанием Бога в условиях испытаний, выпавших на его долю. В сердце своем люди могут понять, что различные страдания и муки, постигшие Иова, являлись Божьей работой. В целом Иов как личность является примером для всех, кто стремится к истине. Все они хотят следовать его примеру и быть такими, как он. Но как же достичь такого позитивного результата? Что должно лежать в его основе? Искренняя вера в то, что это истина, и признание того, что все это — Божья работа. Именно на этой почве человек шаг за шагом приходит к желанию стать таким человеком, как Иов, и к желанию быть богобоязненным и удаляться от зла. Люди во все это верят и признают это в своем сердце, и в конце концов у них появляется стремление, которому они продолжат следовать в своей жизни. Чтобы достичь такого результата, самое главное — это признать все это и поверить в это всем своим сердцем. Так обладают ли антихристы подобной верой и признают ли, что все это Божья работа? Нет. Как антихристы относятся ко всему тому, через что прошел Иов? Считают ли они, что во всем, что сделал Бог, есть смысл? Видят ли они, что все это находится в Его власти? Они не видят ни этого, ни того, что во всем, содеянном Богом, есть смысл. Как они это видят? У Иова было огромное богатство: овец и волов — целая гора, а сыновья и дочери — самые красивые в краю. Вот что они видят. После всех перенесенных Иовом страданий Бог снова благословил его. Что это означает для антихристов? Они говорят: «Этот человек заключил сделку, чтобы получить эти благословения, — он их заработал. Поэтому вполне справедливо, что бог даровал ему их». Включает ли общее представление, которым оперируют антихристы, истину и покорность Богу? (Нет.) Какую же позицию они занимают в таком случае? Есть только одна точка зрения, которой придерживаются антихристы, и это точка зрения маловера. Маловер смотрит на то, есть ли выгода, получено ли преимущество, понесены ли убытки; он анализирует, как воспользоваться ситуацией, что может привести к потерям и страданиям и что является стоящим делом, а что — нет. Такова точка зрения маловеров. Именно в этом суть взглядов, отношения и действий маловеров. Таково отношение антихристов к Божьему праведному характеру.