III. Анализ того, как антихристы запугивают людей

Мы закончили беседу о двух проявлениях антихристов, а именно о том, как они вводят людей в заблуждение и как завлекают их; теперь давайте побеседуем о том, как они запугивают людей. Каждый из этих методов антихристов хуже предыдущего. Если сравнивать с введением в заблуждение и завлеканием, то метод запугивания более изощрен или менее? (Менее.) Если у антихриста не получается ввести людей в заблуждение и завлечь их, то он пускает в ход угрозы. Как антихрист запугивает людей? Зачем он прибегает к такому методу? (Потому что не достиг своих целей.) Он не достиг своих целей. У этого запугивания есть и другой смысл — какой фразой можно его выразить? (Так антихрист проявляет свое истинное лицо.) Это не совсем точно — попробуйте подобрать другую фразу. (Он злится из-за потери лица.) Это уже ближе. А есть ли более подходящая фраза? (Это раздражение и ярость.) Именно — раздражение и ярость. Это как в местной поговорке «войти в раж»; тут смысл таков: «Я пробовал говорить и мягко, и жестко. По большей части я не относился к вам несправедливо. Почему же ты меня не слушаешь? Что ж, раз ты не слушаешься, то ты у меня получишь. Угрозы — вот какую тактику я к тебе применю!» И антихрист меняет тактику. У сатаны есть разные тактики, и все они презренны. Угрозы он обычно сочетает с прельщением. Если он прибегает к одним лишь угрозам, то некоторые люди его не боятся и не слушают. В таком случае у него не остается ничего другого, и иногда он может пустить в ход прельщение. Если и это не срабатывает, то он пробует делать вот как: он использует и мягкие тактики, и жесткие. Итак, почему же антихристы запугивают людей? При каких обстоятельствах они прибегают к угрозам? Если два человека мирно уживаются друг с другом, идут каждый своим путем и между ними нет конфликта интересов, то станут ли они прибегать к угрозам? (Нет.) А при каких же обстоятельствах человек начинает прибегать к такому поведению и практике угроз? Конечно же, когда дело касается его интересов или репутации, когда он не достигает своих целей. Он задействует тяжелую артиллерию, думая: «Так, значит, ты не желаешь меня слушать? Что ж, я тебе покажу, какие от этого будут последствия!» Что это за последствия? То, чего ты боишься. Можете ли вы вспомнить примеры угроз, очевидцами которых вы были? (Некоторые антихристы, видя, что братья и сестры им не покоряются, начинают судить и осуждать их такими словами: «Непокорность лидерам — это непокорность богу». Так они запугивают людей.) (Я могу привести и другой пример: когда кто-то не слушает лидера, тот задействует свою власть, чтобы его заменить.) В любом случае те, кто так делает, хотят, чтобы люди поняли: не станешь слушаться — получишь последствия. А на каком же основании они заставляют людей слушаться? Они часто говорят: «Покорность лидерам — это покорность богу, потому что лидеров рукополагает именно бог. Ты должен покориться. Если ты не покоряешься лидерам и не слушаешь их, то это заносчивость, уверенность в собственной правоте и противление богу. Будешь противиться богу — тебя отсеют. В легких случаях тебя могут изолировать для самоанализа, а в тяжелых — даже отлучить от церкви!» Они используют эти правдоподобные, но ошибочные утверждения, чтобы принудить людей покориться им. А как еще некоторые другие антихристы запугивают людей? Они подстрекают других сплотиться против человека, который им не покоряется, и отвергнуть его. Кроме того, они заменяют тех, кто их не слушается, или назначают их выполнять другой долг. Некоторые люди действительно боятся, что им не доверят никакого долга: они считают, что выполнение долга может дать им шанс на спасение, а невыполнение — отнять этот шанс. В душе антихристы думают: «Я знаю твое слабое место. Не будешь меня слушаться — я лишу тебя права выполнять свой долг. Я не позволю тебе им заниматься!» Почему они не дают человеку выполнять свой долг? Потому что у него нет нужной квалификации для выполнения своих обязанностей или потому что выполнение им своих обязанностей вредит интересам дома Божьего? (Нет.) А почему тогда они это делают? Для того, чтобы сделать из несогласных изгоев. С помощью этого метода они запугивают людей и заставляют их слушаться. В вопросе угроз антихристы определенно не следуют истине-принципам при обращении с людьми и решении проблем. Вместо этого они запугиванием, силой и принуждением заставляют людей послушно покоряться им, слушать их, не доставлять им неприятностей и не мешать обстряпывать их дела.

Антихрист прибегает к угрозам не только тогда, когда люди его не слушаются, не воспринимают всерьез и пренебрегают им: это лишь один из возможных аспектов. Есть и другая причина, а именно: когда другие выявляют проблемы антихриста и решают разоблачить его или доложить Вышнему, он пугается, что Вышнее или еще больше людей узнают о его проблемах, и из кожи вон лезет, чтобы все скрыть, замять и не дать себя разоблачить. Что бы случилось, если бы о его проблемах узнало еще больше людей? Они бы отвергли и прокляли антихриста, все перестали бы ему поклоняться, и он бы утратил свое положение и власть. Таким образом, цель, с которой антихрист прибегает к этому методу запугивания людей, — это еще и обезопасить свое положение и власть. Он считает, что без этого братья и сестры начнут относиться к нему проницательнее, не переизберут его на следующих выборах, и он станет всего лишь обычным верующим. Что для него значит быть обычным верующим? Это значит, что у него не будет ни власти, ни последователей и приверженцев, у него отнимут положение и власть, а его амбиции и желания останутся неудовлетворенными. Антихрист не хочет быть обычным верующим или последователем, поэтому он прибегает к методу запугивания людей, чтобы нагнать на них страху и принудить их слушать его и подчиняться ему: тогда он сможет и дальше удерживать свою власть и положение, контролировать людей и пользоваться поддержкой определенных личностей. Все, что делает антихрист, крутится вокруг его положения. В любых вопросах, касающихся его положения, антихрист рьяно оберегает и защищает его теми или иными средствами и методами; есть даже такие среди них, кто способен нагло солгать в лицо Вышнему, когда их расспрашивают о каких-то вопросах. Например, Вышнее спрашивает, сколько человек церковь обратила в этом месяце с помощью благовествования. Даже если антихрист знает, что нисколько, он может солгать и сказать, что было обращено пять человек. Когда братья и сестры, знающие правду, требуют от антихриста объяснений, говоря: «Эти пять человек просто изучали истинный путь. Почему ты сказал, что мы обратили пятерых человек? Ты должен сказать Вышнему правду», что антихрист на это отвечает? «Как это не пять? Я сказал пять — значит, пять. Твое мнение ничего не стоит. Если мы скажем, что не обратили ни единого человека, то как я объясню это вышнему? Хочешь об этом доложить — вперед и с песней. Но если ты скажешь правду, то вышнее может тебя подрезать, снять с должностей тех из вас, кто занимается благовествованием, или даже распустить евангельскую команду. Тогда ты не сможешь выполнять свой долг, и виноват в этом буду не я». Услышав такое, ошарашенный человек уже не смеет доложить о проблеме. Разве это не угроза? (Угроза.) Это неприкрытая, вот так прямо высказанная угроза. Слыша такое, некоторые думают: «Быть честным человеком чревато последствиями. Если я буду честным, то больше не смогу выполнять свой долг. Не стану-ка я докладывать об этой проблеме. Надо сказать, что мы обратили пятерых человек». У некоторых на душе становится неспокойно, и они говорят: «Ну и пусть мы никого не обратили — что ж, как уж есть. Мы должны покориться тому, что Вышнее решит относительно нас». Как антихрист воспримет эти слова? «Покориться? Тут все зависит от ситуации. Знает ли вышнее о том, с какими трудностями мы сейчас сталкиваемся при благовествовании? Волнуют ли они его?» Когда Вышнее спрашивало о ситуации с благовествованием, оно знало о соответствующих проблемах. Оно было в курсе, какое минимальное количество людей можно обращать ежемесячно, и никогда не говорило, что если за месяц евангельская команда никого не обратит, то ее распустят. Откуда же антихрист взял это утверждение? (Он сам его выдумал.) Он сам это сочинил, чтобы прикрыть свою ложь, подчинить себе этих людей и не дать Вышнему, братьям и сестрам разглядеть его ложь, а также чтобы упрочить свое положение и не оказаться замененным. Для этого он посмел наплести такой дьявольщины. Проницательные люди могут его разоблачить, но лишенных проницательности он введет в заблуждение, и они подумают: «А ведь правда, этот долг выполнять нелегко. Нам нельзя быть с Вышним честными. Раз ты говоришь, что мы обратили пять человек, значит, пусть будет пять. Хоть в этом месяце у нас нет пяти, мы постараемся, чтобы в следующем месяце они были. В конце концов, если в следующем месяце мы приведем этих новообращенных, то получится, что ты не солгал». Этот антихрист ловчит, и те, кто лишен проницательности, ловчат вместе с ним; они шайка ловкачей. С какой целью антихрист запугивает людей? Чтобы они подчинялись ему и слушали его. Он лжет, творит зло, подчиняет себе церковь, вводит людей в заблуждение, в работе не придерживается ее принципов и обустройств работы, и как бы безрассудно он себя ни вел, он не дает братьям и сестрам разоблачить его и доложить о нем Вышнему. Антихрист пускает в ход угрозы именно тогда, когда выведывает, что кто-то собирается доложить о нем Вышнему. Как он запугивает этого человека? Он говорит: «У нас низовая работа, и она трудна. Мы даже рискуем, что большой красный дракон возьмет нас под арест. Вышнее вечно требует от нас практиковать в соответствии с обустройствами работы. Благовествуя, мы терпим столько страданий и идем на такой риск. Если результаты оказались плохими, а ты все равно хочешь доложить о них вышнему, то после этого тебя подрежут. Я не боюсь, что меня заменят на должности лидера после того, как тебя подрежут. Мне тревожно, что вам больше не доверят никакого долга. Если вам не дадут выполнять никакого долга, то меня не вините!» Это звучит так разумно! Также он говорит: «Кто действительно хочет об этом доложить? Хотите — пожалуйста, я не стану вас останавливать: все и так об этом знают. Если не докладывать об этом вышнему, там не станут нас винить. А если вы таки доложите об этом, то нас подрежут. Выбирайте сами; хотите доложить вышнему — вперед. А теперь поднимите руку те, кто хочет об этом доложить». Услыхав его тон, все начинают размышлять: «А точно ли мне можно об этом доложить?» Поразмыслив, некоторые поднимают руки. Завидев это, антихрист думает: «Так ты все еще хочешь доложить об этом? Да ты никак нарываешься на неприятности? Хорошо же, я тебе это припомню». После этого он начинает обдумывать, как бы ему наказать этого человека. Найдя повод, он говорит: «В последнее время ты не показываешь никаких результатов при выполнении долга. Если человек за три месяца работы над долгом не добивается никаких результатов, то его лишают права выполнять какой-либо долг. Если его показатели не улучшаются, то его изолируют. А если он и после этого не покается, то его вычистят или отлучат!» Разве после такого тот глупец, тот трус все равно осмелится доложить о произошедшем? Услышав это, он подумает: «Я ведь не докладываю ради себя. Какой мне смысл об этом докладывать? Если я сообщу об этом и меня за это усмирят, лидер мне отомстит, а братья и сестры отвергнут, то я в церкви окажусь в изоляции. Для меня важнее слушать лидера; я даже не знаю, где бог, так разве его может волновать моя жизнь и смерть?» И вот он уже ни о чем не докладывает. Разве антихрист его не запугал? (Так и есть.) Тот человек считает: «Грешить против бога — это не так страшно. Бог любящий, милосердный, терпимый и терпеливый; он не так легко гневается, проклинает или наказывает людей. Но если я оскорблю лидера, то мне придется страдать. Если я буду докладывать о проблемах, из этого не выйдет ничего хорошего — меня все отвергнут. Нельзя мне делать таких глупостей». Разве это не бесхребетность? (Она самая.) Как следует поступать с такими бесхребетными людьми? Стоит ли их жалеть? Таких бесхребетных людей следует отдавать сатане, антихристу, чтобы он их наказал — они этого заслуживают. Им не хватает веры, решимости и силы практиковать истину и покоряться Богу, но когда нужно покориться антихристу, то они обретают невероятную силу, полны энтузиазма и готовы делать все, что им говорят. Если антихрист их запугал и нагнал на них страху, то они уже не смеют докладывать о проблемах. Разве это не трусость? Как такого человека называют в разговорной речи? Размазней, который уступает антихристу. В церкви немало таких людей, которых антихристы запугали до состояния размазни! Эти люди не знают, как подступиться к фразе «Бог владычествует над всем сущим». Когда антихрист запугивает, отвергает или изолирует таких людей, им кажется, что их никто не поддержит, и они не верят в Божье владычество над всем сущим, в Божью праведность и в то, что жизни людей — в Божьих руках. Пара слов запугиваний или угроз от антихриста — и вот эти люди уже пугаются, уступают и не смеют докладывать о случившемся.

Докладывая Вышнему о своей работе, антихристы нагло лгут и обманывают. Некоторые люди, знающие правду, не выдерживают и хотят доложить о ситуации Вышнему, но антихрист жестко всех контролирует и внимательно следит за ними. Он способен мгновенно вычислить любого, кто может быть склонен доложить Вышнему о проблемах. Когда антихристу нечем заняться, он сосредоточенно наблюдает за людьми, их словами и мимикой, выискивая тех, кто имеет о нем собственное мнение, не предан ему, не слушается его, представляет угрозу его положению, равнодушен к нему, не воспринимает его всерьез, не уступает ему почетное место или право первым приняться за еду во время трапезы. Это сулит тем людям неприятности. Как антихрист с ними поступает? Некоторые антихристы коварны и не сразу раскрывают свое истинное лицо. Они ждут удобного случая, чтобы с тобой расправиться. Если у антихриста не получается, он пускает в ход грубые угрозы, чтобы создать у тебя впечатление, будто он крепко держит твою жизнь в своих руках, а можешь ли ты как верующий спастись, дойти до конца и остаться в церкви — все это находится в его руках и может решиться по одному его слову. Последнее слово за ним, и если ты не станешь слушаться, подчиняться его контролю, воспринимать его всерьез и продолжишь попытки доложить о его проблемах, то ты будешь страдать. Антихрист начнет планировать, как тебя наказать. Как он воспринимает поведение братьев и сестер, которые докладывают о его проблемах Вышнему? (Как доносительство.) Именно. Он воспринимает это не как информирование о сложившейся ситуации, а как доносительство. А что означает доносительство? Информирование Вышнего обо всех поступках антихриста, идущих вразрез с истиной, и всех его злых делах или о том, чего другие о нем не знают. Антихрист считает это доносительством. Уличив кого-то в доносительстве, он непременно наказывает этого человека. Некоторые бесхребетные люди с кашей в голове пугаются угроз антихриста, его властности и гнусных методов. Когда антихрист спрашивает, кто поддерживает контакт с Вышним, такие люди спешат прояснить: «Это не я», еще до того, как до них дойдет очередь. Антихрист допытывается: «Откуда же тогда вышнее об этом знает?» Подумав, они говорят: «Я тоже не в курсе». Антихрист наказывает их до такой степени, что они живут в постоянном страхе, они вечно на взводе и страшатся, что антихрист может отлучить их от церкви. Они целыми днями тревожатся и боятся до такой степени, что едва могут продержаться до вечера. Разве они боялись бы до такой степени, если бы антихрист их так не запугал? Нет, не боялись бы. Более того, есть ли у них подлинная вера в Бога? Нет. Они бесхребетны, и в голове у них каша. Сталкиваясь с антихристом, они съеживаются от страха. У них нет подлинной веры в Бога, но они охотно уступают антихристу и готовы выполнять его приказы. По своей природе они приспешники сатаны.

Какие еще практики антихристы используют для запугивания людей? Некоторые антихристы хорошо умеют ограничивать и сковывать людей тем, что изрекают некие правильные, привлекательные доктрины. Они говорят: «Разве ты не любишь истину? Если любишь, то ты должен меня слушать, потому что я лидер. Все, что я говорю, соответствует истине. Ты должен подчиняться всему, что я скажу; когда я велю идти на восток, то ни в коем случае не ходи на запад. Когда я что-то говорю, тебе нельзя в этом сомневаться; для тебя недопустимо иметь собственное мнение или слепо вмешиваться в какие-то вопросы. То, что я говорю, — это истина». Если ты его не послушаешь, он может возненавидеть или осудить тебя. Как именно осудить? Он скажет: «На самом деле ты не любишь истину; если бы ты действительно ее любил, то с чего бы ты не прислушивался к моим словам — ведь я лидер, а значит, они верны?» С помощью этих как будто бы правильных теорий и доктрин антихрист подчиняет и ограничивает тебя. Более того, некоторые антихристы сваливают на других свои личные дела со словами: «Я теперь лидер, и у меня нет времени на кое-какие личные дела. Кроме того, раз я лидер, то мои дела — это дела божьего дома, а дела божьего дома — это и мои дела. Тут уже не проведешь четкой черты. Поэтому вы должны разделить со мной часть бремени моих домашних дел и проблем, таких как присмотр за детьми, работа на земле, продажа овощей, строительство дома, нехватка денег в моем семейном бюджете и так далее. Раньше заботиться обо всем этом было моим долгом, но я стал лидером, и теперь это ваш долг — вы должны разделить со мной это бремя. Иначе я буду постоянно переживать из-за своих домашних дел, отвлекаться на них, и разве тогда я смогу быть эффективным лидером?» Чем больше говорят эти антихристы, тем больше теряют стыд. Некоторые люди, слыша такое, размышляют: «Мы и не подумали, что нам бы следовало сердечно тебя уважить. До чего же мы были бессердечны! Можешь ничего не говорить — отныне мы возьмем на себя всю твою работу по дому». Какое красивое название эти антихристы дают собственным домашним и повседневным делам? Они называют их «долгом людей» — иначе говоря, то, что люди работают на семью антихриста, прислуживают молодым и старым в его доме, занимаются его личными делами, антихрист представляет как дела Божьего дома. А раз это вроде как дела Божьего дома, то каждый должен вносить в них свою лепту, и если лидер хочет, чтобы ты что-то сделал, то это теперь твой долг. Звучит верно, не так ли? Люди, лишенные проницательности, могут подумать, что все верно. Они считают, что раз лидер слишком загружен, чтобы самому заниматься своими домашними делами, а они сами имеют низкий уровень и не способны выполнять никакой долг, то они могут помочь лидеру лишь тем, что возьмут на себя какую-то его работу по дому. Поэтому в свободное время эти люди работают в доме лидера, помогая ему с различными делами. Можно ли считать, что они выполняют свой долг? Нет, это можно назвать только ретивой помощью другому человеку. Если некто действительно полностью посвящает себя Богу и следует Божьей воле, а у его семьи возникают трудности, то церковь выделяет людей, которые будут ему помогать и заниматься его домашними делами. В таких случаях можно считать, что в какой-то степени они выполняют свой долг. Теперь понятно? Антихрист занят тем, что вводит в заблуждение людей в церкви и подчиняет их себе, поэтому он устраивает так, чтобы его работой по дому занимались братья и сестры, и утверждает, что это также выполнение их долга. Некоторые братья и сестры не понимают истину, поэтому антихрист вводит их в заблуждение, и они охотно и с радостью берутся за эту работу. В конце концов они даже чувствуют себя в долгу перед лидером и думают: «Лидер ради нас изранил и сердце, и губы. Мы так недостойны. Мы ведь столько работали — как же так получилось, что мы до сих пор не понимаем никакой истины?» Если ты занят тем, что целыми днями работаешь на лидера, и ради этого пренебрегаешь собраниями и не слушаешь проповедей, то разве ты можешь постичь истину? Это совершенно невозможно. Ты убиваешься, выслуживаясь перед антихристом! Бегая за антихристом, ты ступаешь на извращенный путь. Антихрист часто прибегает к, казалось бы, верным утверждениям, перерабатывая их и упаковывая как правильные речи, и так он заставляет людей ошибочно поверить, что эти его слова — действительно истина, что нужно следовать им, практиковать и принимать их. Вот и выходит, что людям нет нужды различать, верно лидер поступает или неверно, правильным вещам они следуют или неправильным. Разве не так? Это называется введением в заблуждение, а еще это запугивание людей. С помощью таких вроде бы правильных теорий и утверждений антихрист подчиняет этих людей себе. До какой степени они ему подчиняются? Ради антихриста они готовы прилагать усилия, работать до изнеможения и заниматься всеми его личными делами. Они предпочтут пропускать собрания, пренебрегать собственным долгом, оставлять свои дела и жертвовать своим временем, которое им необходимо для духовного посвящения, собраний, еды и питья Божьих слов, лишь бы весь день служить и работать до изнеможения на антихриста. Почему эти люди способны вот так работать до изнеможения? На это есть причина. Какая именно? Дело в том, что антихрист нарочно говорит им: «Если ты не в состоянии как следует справиться даже с этими делами, то за какой долг ты можешь взяться? А если ты не можешь выполнять свой долг, разве ты можешь называться членом божьего дома? Что ж, ладно, я больше не буду твоим лидером. А если я не буду твоим лидером, то ты, считай, выбываешь из рядов божьего дома. Меня выбрали в лидеры, а значит, я — врата в эту церковь. Любой, кто хочет войти в нее, должен получить мое одобрение. Без моего согласия войти не сможет никто. Даже если церковь кого-то вычищает, без моего разрешения из нее никто не уйдет. Поэтому работа, которую я вам назначаю, и задания, которые я вам даю, — это ваш долг. Если вы не выполните его как следует, у вас не будет шанса на спасение. Вы не будете считаться членами божьего дома!» Разве это не угроза? (Угроза.) Какой метод здесь используется для запугивания людей? (Правильными словами.) Запугивание людей правильными словами, теми, которые как будто бы соответствуют истине, — это все равно что путать теплое с мягким. Антихрист использует выполнение долга как предлог для достижения своих личных целей. Но действительно ли быть у него на побегушках — значит выполнять свой долг? Антихрист все извращает, представляя дело так, будто это положенный людям долг, а затем на основании принципа и стандартов выполнения долга требует, чтобы братья и сестры работали на него до изнеможения. Он даже запугивает их: мол, если они не будут работать для него на износ, то лишатся своего шанса на спасение и будут вычищены из церкви, а Божий дом разорвет с ними связи. Когда эти лишенные проницательности глупцы слышат о серьезности возможных последствий, то вмиг берутся за всю работу по дому и повседневные дела этого лидера, а закончив, испытывают облегчение. Довольные собой, они даже думают: «Вот, я выполнил свой долг как следует. Я ни капли не ленился и проявил уважение к воле лидера. Я сделал все, что он мне велел, и выполнил всю его работу по дому. Вот это и есть уважение к богу! Мой лидер доволен, а значит, и бог тоже. Теперь у меня есть надежда на спасение!» Разве это можно назвать надеждой? Разве эти люди не превратились в рабов антихриста? Разве он не сбил их с пути? Какую роль здесь играет антихрист? Разве он не ведет себя как похититель? У него нечестивый характер, а нечестивость — это, безусловно, гораздо серьезнее лживости. Таким образом, антихрист прекрасно знает, что сказать и какие теории использовать, чтобы реализовать свои тайные замыслы, ограничить людей, завоевать их сердца и подчинить себе их поведение и мысли. Антихрист отлично все это осознает. Поэтому цели, которых он хочет добиться всеми своими словами и поступками, тщательно взвешены и давно продуманы. Это точно не тот случай, когда человек неосознанно что-то сказал или сделал, а потом получил неожиданный результат: тут все совершенно не так. Таким образом, антихрист не только вводит в заблуждение своими речами тех, кто с готовностью оказывает ему услуги и работает на него до изнеможения: вдобавок он запугивает и принуждает их определенными словесными уловками. Возможно, те люди и делают все это для антихриста добровольно, однако разве эта добровольность не сомнительна? Разве это слово не следует брать в кавычки? (Следует.) Это отнюдь не подлинное выполнение долга — напротив, это следствие того, что людей ввели в заблуждение определенными теориями, правильными и красивыми аргументами либо словесными уловками. Люди боятся, что не смогут выполнять свой долг, окажутся отлученными и не спасутся, поэтому они добровольно берутся за задачи, назначенные антихристом, и даже думают, что тем самым выполняют свой долг перед Богом. Как же они запутались!

Угрозы антихриста дают людям возможность четко увидеть его истинное лицо. Прибегаете ли вы к подобным угрозам? Отличаются ли угрозы от предостережений и советов? (Да.) Можете ли вы их различить? В чем заключается эта разница? Найдите ее, и у вас появится понимание и умение различать. (Разница в намерениях.) Определенно, тут разные намерения и мотивы. А чем же именно они отличаются? Что такое угроза? Угроза подразумевает, что сами слова могут звучать хорошо, правильно и не слишком огорчать тех, кто их слышит, но при этом цель угрожающего — извлечь личную выгоду. С другой стороны, с какой целью даются советы и предостережения? Чтобы помочь людям и не дать им сбиться или свернуть с пути, наделать ошибок либо оказаться введенными в заблуждение, а также чтобы помочь им сократить или предотвратить возможный ущерб. Тут цель — не личная выгода, а исключительно помощь другим. Разве разница не в этом? (В этом.) Вам нужно научиться быть проницательными в этом отношении. Наши беседы о проявлении антихристов, заключающемся в запугивании людей, еще не значат, что вам не позволено при необходимости предостерегать других в разговорах с ними. Когда в этом есть нужда, предостерегайте людей. Предостережения и советы — это не то же самое, что угрозы. Предостережения говорятся из искреннего желания помочь людям надлежащим образом выполнять свой долг и не вредить работе Божьего дома. Их цель правомерна. За запугиванием же стоит тайный неправомерный замысел, связанный с личными амбициями и эгоистичными желаниями. Например, когда антихрист заставляет других выполнять его работу по дому, то какое эгоистичное желание за этим стоит? Он просто хочет наслаждаться благами статуса, заставляя других выполнять грязную, изнурительную работу, пока сам он бездельничает. Затем он даже заставляет кого-то трижды в день подавать ему еду. Этот лидер считает, что теперь, когда он занимает определенное положение, ему можно начинать этим наслаждаться. Но он не может прямо приказать людям делать за него работу — это было бы необоснованно. Поэтому антихрист придумывает ряд отговорок: «Теперь я лидер, и я очень занят выполнением своего долга. Если вы несете бремя и обладаете человечностью, то должны научиться сотрудничать. Чем вы можете помочь? Разве что потрудиться, не так ли? У меня дома некому работать на огороде, а вы не помогаете! Вот если бы вы мне помогали, это бы показало, что у вас доброе сердце и вы действительно выполняете свой долг, подсобляя мне с работой. Я же ваш лидер, так разве мои дела — не ваши дела? Разве вы не обязаны заниматься своими делами? Разве то, чем вы обязаны заниматься, — это не ваш долг?» Когда он возлагает на твои плечи такую большую ответственность, а ты думаешь, что слова лидера имеют смысл, то ты идешь и делаешь его работу вместо него. Разве тем самым ты не позволяешь обвести себя вокруг пальца? У антихриста есть свои цели, и чтобы их добиться, ему нужно сначала найти для этого какой-то предлог, подыскав подходящие отговорки и теории. Затем те, кто примет эти теории, идут работать на антихриста, и тот достигает своей цели, получая возможность наслаждаться благами статуса. Разве такой человек не живет за счет церкви? (Так и есть.) Именно. Он ленив и не желает работать, а хочет наслаждаться физическим комфортом и благами статуса. Он манипулирует людьми, а когда не может подобрать подходящих выражений, то выдергивает из Божьих слов и понятных ему доктрин разумные фразы, которые людям легче принять. С помощью этих слов антихрист вводит в заблуждение и ограничивает глупцов, не понимающих истины. Тем самым такой лидер достигает своих скрытых целей, заставляя людей добровольно поддаваться на его манипуляции. Некоторые люди даже думают, что если они не прислушиваются его к словам или не делают порученную лидером работу хорошо, то они не выполняют свой долг надлежащим образом. Они чувствуют себя в долгу перед Богом и даже льют из-за этого слезы. Разве у них не полная каша в голове? Они настолько запутались, что от этого с души воротит.

Для достижения своих целей антихристы часто используют в своей речи угрозы, но порой те звучат мягко, как правильные слова, и подобны змее, медленно обвивающейся вокруг тебя: едва ты окажешься скручен по рукам и ногам, как антихрист уже готов покуситься на твою жизнь. В других случаях он угрожает не мягко, а жестко и злобно, как волк, при виде овцы проявляющий свое злобное нутро. Намерение антихриста — донести до людей: «Не будешь меня слушаться — получишь по заслугам, и за все последствия будешь в ответе ты сам!» Какие козыри антихристы обычно используют в своих угрозах? Они давят на такие болевые точки людей, как их долг, место назначения и даже положение человека и то, сможет ли он остаться в церкви. Антихристы используют для запугивания людей и эти тактики, и, конечно, другие. Однако в целом их стратегии делятся на две следующие категории: порой антихристы уговаривают тебя приятными словами, а порой люто, злобно набрасываются на тебя. Какова цель угроз антихристов? В первую очередь они хотят, чтобы люди к ним прислушивались. Они стремятся получать выгоду от других людей, а также пользоваться преимуществами статуса и всяческими привилегиями и удовольствиями, которые ему сопутствуют. Во-вторых, антихристы хотят, чтобы никто никогда не раскрыл, как на самом деле обстоят дела, и не поставил их положение под угрозу. Они не потерпят никого, кто какими-то поступками угрожает их положению. Например, если кто-то захочет доложить о сложившейся ситуации вышестоящему начальству, либо различит антихриста и пожелает совместно с братьями и сестрами отвергнуть его и сместить с должности, то антихрист прибегнет к тактике запугивания. Одна из целей угроз антихриста заключается в том, чтобы пользоваться многочисленными благами его положения, а другая — в том, чтобы обезопасить это положение. Запугивая людей, антихристы преследуют именно эти две цели, и обе они связаны с положением. Откуда берутся все эти различные блага? Они тоже связаны с положением. Некоторые антихристы говорят: «Если вы не подчинитесь в этом вопросе, то ждите последствий!» Если же кто-то различит антихриста и не станет его слушать, то придумает ли антихрист, как решить этот вопрос? Он так просто не смирится с возможными последствиями — пока у него есть хоть малейшая надежда сохранить свое положение, антихрист будет бороться за него не на жизнь, а на смерть. Антихристы рвутся к положению сильнее большинства других людей. Они подобны волку, завидевшему овцу: он еще не приступил к еде, а у него уже капает слюна. Глаза у него начинают свирепо сверкать, и он уже думает, как бы съесть ту овцу, — вот как он ненасытен. Разве это не в его природе? (Так и есть.) Антихристы так же ненасытны до положения, как волк до овец: это потребность, заложенная в их злобной природе. Поэтому антихрист не может обойтись без угроз другим людям.