Некоторым людям повезло быть избранными в церкви в качестве лидеров, но на самом деле их уровень и духовный рост не на должной высоте. Быть лидером — высокая честь, полученная от Бога, но они так это не воспринимают. Вместо этого они думают: «Поскольку я лидер, я лучше и величественнее других. Я уже не просто обычный человек. В то время как всем вам нужно покорно склоняться перед богом, мне это ни к чему, потому что я отличаюсь от вас. Вы — сотворенные существа, а я — нет». Кто же ты в таком случае? Разве ты не из крови и плоти? В чем твое отличие от других? Ты отличаешься только своим бесстыдством, отсутствием чести и разумности; тебя даже с собакой нельзя сравнить. Ты действуешь своевольно и по-диктаторски, игнорируя любые советы других — в этом вся разница. Как бы плох ни был уровень таких людей и насколько низкой ни была бы эффективность их действий, они все равно считают себя выше среднего человека и верят, что обладают способностями и талантом. Поэтому, что бы они ни делали, они не советуются с другими, чтобы прийти к общему мнению. Они считают, что достаточно квалифицированы и обладают безусловными способностями, позволяющими им управлять всем. Разве подобная высокомерность не ведет к потере разума? Разве это не бесстыдная наглость? (Да.) До того, как стать лидерами, они вели себя, словно побитые псы. Они верили, что обладают талантом и способностями, и в своих делах вынашивали определенное честолюбие, однако им просто не хватало возможностей. Но стоило им стать лидерами, как они обособились от братьев и сестер, заняв более высокое положение. Они начали важничать, показывая свое истинное лицо, и стали думать, что способны достичь великих свершений. «Дом божий выбрал правильного человека, — думали они. — Я ведь и вправду талантлив, а истинному золоту суждено в конце концов засверкать. Полюбуйтесь на меня теперь: меня признал бог, разве нет?» Ну не отвратительно ли это? (Отвратительно.) Ты всего лишь одно из заурядных сотворенных существ; как бы ты ни был одарен, каким бы великим талантом ни обладал, у тебя такой же развращенный характер, как и у всех остальных. Если ты думаешь, что ты исключительно незауряден, и считаешь себя выше других, если ты хочешь возвыситься над всеми остальными, быть выше всего на свете, то в этом твоя ошибка. Вследствие этого заблуждения ты действуешь своевольно и по-диктаторски, не общаясь с другими и не советуясь с ними. Ты даже желаешь наслаждаться послушанием и уступчивостью других по отношению к тебе, а это неправильно. В чем здесь ошибка? (В том, что ты занял неправильную позицию.) Почему же антихристы всегда находятся в неправильной позиции? Возможно, вы этого не осознавали, но одно можно сказать наверняка: их человеческой природе присуще что-то сверх того, что есть у других, они постоянно пребывают в своего рода заблуждении. Откуда взялось это заблуждение? Оно дано им не Богом, а сатаной. Все, что делают антихристы, все, что они раскрывают и выражают, — это не инстинкт в обычных границах человеческой природы; это движимо внешней силой. Почему говорят, что действия антихристов коварны, а их амбиции и желания безудержны? В своем желании контролировать людей они переходят все границы. Что означает «переходить все границы»? Это означает прибегать к любым средствам, выходящим за пределы разумности и чувства стыда. Подобно пружине, это нельзя удержать — пружину можно временно сжать, если удерживать ее под нажимом, но как только ее отпускаешь, она разжимается. Разве не так же желание поглощает человека и доводит его до одержимости? И это вовсе не преувеличение.

Если в церкви у власти находятся антихристы, то эта церковь больше не может называться церковью. Те, кто испытал это на собственном опыте, должны это понимать. Вместо атмосферы спокойствия, радости и коллективного подъема, там скорее царит атмосфера буйной дисгармонии. Все чувствуют себя как-то особенно беспокойно и неуютно, не в силах ощутить мир в своих сердцах, словно вот-вот случится какое-то великое бедствие. Слова и поступки антихристов способствуют созданию атмосферы, в которой сердца людей омрачаются и теряют способность отличать позитивное от негативного. Кроме того, людские сердца, долгое время вводимые в заблуждение антихристами, отдаляются от Бога, что приводит к нездоровым отношениям с Богом, как у людей религиозного мира, которые на словах веруют в Бога, но не находят места для Него у себя в сердце. Существует также реальная проблема, заключающаяся в том, что сохранение антихристами своей власти в церкви ведет к разобщению и хаосу. Те, кто любит истину, перестают испытывать радость или раскрепощение во время собраний, поэтому хотят покинуть церковь, чтобы веровать в Бога у себя дома. Когда в церкви работает Святой Дух, то независимо от того, понимают люди истину или нет, все вкладывают душу и усилия для того, чтобы объединиться, создавая более мирную и стабильную атмосферу, свободную от волнений. Однако, когда там орудуют антихристы, они способствуют созданию беспокойной и пугающей атмосферы. Их вмешательство ведет к возникновению группировок, в которых люди занимают оборонительную позицию по отношению друг к другу, осуждают и нападают друг на друга, а также тайком подрывают авторитет друг друга. Какую очевидную роль играют здесь антихристы? Они — приспешники сатаны. Последствия действий антихристов следующие: во-первых, взаимное осуждение, подозрительность и настороженность между братьями и сестрами; во-вторых, размывание границ между мужчинами и женщинами, постепенно приводящее к неподобающим связям; а в-третьих, в глубине души люди начинают сомневаться в видениях и перестают концентрироваться на претворении истины в жизнь. Они уже не знают, как действовать в соответствии с истиной-принципами. У них утрачено даже то скромное понимание доктрин, которое у них когда-то было, разум их затуманен, они слепо следуют за антихристами, сосредоточившись только на суетливом выполнении поверхностных дел. Некоторые люди чувствуют, что следование за антихристом никуда не приведет. Если бы только те, кто стремится к истине, могли собираться и сообща выполнять свои обязанности, какая это была бы радость! Но стоит антихристам захватить власть в церкви, как Святой Дух прекращает Свою работу, и тьма ниспадает на братьев и сестер. Вера в Бога и выполнение обязанностей теряют свой блеск. Если это будет продолжаться достаточно долго, не отсеет ли Бог большинство братьев и сестер?

С одной стороны, сегодня мы провели анализ проявлений своевольного поведения и диктаторских замашек антихристов. С другой стороны, анализируя эти проявления, все поняли, что даже если ты не являешься антихристом, наличие подобных проявлений связывает тебя с качества антихристов. Является ли своевольное поведение и диктаторские замашки проявлением нормальной человеческой природы? Безусловно нет. Совершенно ясно, что это проявление развращенного характера. Каким бы высоким ни был твой статус, сколько бы обязанностей ты ни выполнял, если ты способен научиться общению с другими, значит, ты придерживаешься принципов истины, что является минимальным требованием. Почему же говорится, что умение общаться с другими равносильно соблюдению принципов? Если ты способен научиться общению, это свидетельствует о том, что ты не относишься к своему статусу как к источнику дохода и не воспринимаешь его слишком серьезно. Каким бы высоким ни был твой статус, ты выполняешь свой долг. Ты совершаешь поступки ради выполнения своего долга, а не ради статуса. И в то же время, если ты, сталкиваясь с проблемами, способен учиться общению и, невзирая на то, рядовые ли это братья и сестры или те, с кем ты сотрудничаешь, ты способен искать и общаться с ними, то о чем это свидетельствует? О том, что ты настроен на поиск истины и покорность ей, что прежде всего отражает твое отношение к Богу и истине. Кроме того, выполнение твоего долга — это твоя ответственность, а поиск истины в твоей работе — это путь, которым тебе нужно следовать. Что касается того, как другие реагируют на твои решения, способны ли они покоряться и как они покоряются, то это их дело. А вот сможешь ли ты надлежащим образом выполнять свой долг и при этом соответствовать стандартам, — это дело твое. Ты должен понимать принципы исполнения долга; тут речь идет не о том, чтобы быть покорным какому-то лицу, а о покорности истине-принципам. Если тебе кажется, что ты понимаешь истину-принципы, и посредством общения с каждым, приходишь к согласию, приемлемому для всех, но находятся несколько строптивцев, которым хочется причинять хлопоты, что нужно делать в такой ситуации? В этом случае меньшинству нужно следовать за большинством. Раз уж большинство людей достигли согласия, зачем они выступают, создавая проблемы? Не умышленно ли они пытаются все разрушить? Они могут выразить свое мнение так, чтобы все поняли его, и если все скажут, что оно не соответствует принципам и не выдерживает критики, им следует отказаться от своих взглядов и перестать их придерживаться. Какой принцип помогает разобраться с этим вопросом? Следует отстаивать то, что правильно, и не заставлять других подчиняться тому, что неправильно. Это понятно? На самом деле, прежде чем антихристы проявят такое поведение и станут практиковать своеволие и диктаторство, у них на уме уже есть собственные планы. Безусловно, проявлять своеволие и иметь диктаторские замашки не означает делать все правильно или практиковать истину. Конечно же, это значит поступать неправильно и нарушать истину, идти неверным путем и принимать неправильные решения, продолжая при этом ожидать, что другие прислушаются к ним. Вот это и называется проявлять своеволие и иметь диктаторские замашки. Если что-то правильно и соответствует истине, то этого нужно придерживаться. В этом нет своеволия и диктаторства, это соблюдение принципов, и эти два понятия следует различать. Что в основном подразумевается под своеволием и диктаторством антихристов? (Они совершают действия, не соответствующие принципам или истине, и продолжают заставлять других следовать за ними.) Верно, какая бы ситуация ни возникла, с какой бы проблемой они ни имели дело, они не ищут истину-принципы, а принимают решения, основываясь на своих собственных представлениях и фантазиях. В глубине душе они знают, что такие поступки противоречат принципам, но все равно хотят от других послушания и покорности. Таков последовательный подход антихристов.

Когда работа по распространению Евангелия только начиналась, некоторые принесли в религиозные круги книгу «Слово является во плоти», чтобы благовествовать с ее помощью. Все люди из религиозного мира, прочитав Божьи слова, в которых раскрывались тайны, велись беседы о видениях и обсуждалось жизнь-вхождение, сказали, что слова эти очень хороши. Однако им показалось, что выбор слов, которыми Бог судит и разоблачает людей, уж чересчур суров. У них складывалось ощущение, что Бог бранит их, и, не в силах это принять, они говорили: «Разве бог может так распекать людей? В лучшем случае кажется, что эти слова написал какой-нибудь мудрец». Человек, отвечавший за распространение Евангелия, сказал, что у него есть решение проблемы. Впоследствии он переиначил все те части Божьих слов, которые не соответствовали представлениям, фантазиям и вкусам людей, а также слова, после прочтения которых люди, по его опасениям, могли составить собственные представления. Например, все слова, которые Бог использовал для разоблачения человеческой природы, такие как «блудница», «продажная женщина», «негодяй», а также такие фразы, как «ввергнуть в геенну» и «бросить в озеро огненное и серное», были удалены. Короче говоря, были полностью изъяты все слова, которые легко могли привести к возникновению представлений или заблуждений. Скажите Мне, остаются ли Божьи слова подлинными после того, как из них изъяли слова суда, осуждения и проклятия? (Нет.) Остаются ли они по-прежнему словами, выраженными Богом в рамках Его работы суда? Этот «пожилой господин» ни с кем не посоветовался и удалил множество особенно суровых Божьих слов, касающихся переплавки и разоблачения развращенного характера людей. Особенно много было удалено слов, относившихся ко времени испытания оказателей услуг. Когда впоследствии люди из религиозного мира прочли исправленный вариант книги, они сказали: «Что ж, неплохо, вот в такого бога можно верить», — и приняли книгу. Пожилой господин про себя подумал: «Видишь, какой я сообразительный! Неразумно, когда божьи слова излишне суровы. Ведь в работе с этими людьми важнее всего уболтать их — так как же ты додумался говорить им то, что по ошибке можно принять за брань? Это ведь неразумно! Я сделал кое-какие изменения, и смотри, что произошло: даже пасторы религиозного мира готовы уверовать, и все больше и больше людей принимают эту книгу. Как Тебе такое? Разве я не мудр? Разве я не сообразителен? Неужели это не впечатляет?» Результаты его изменений побуждали его чрезвычайно гордиться собой. Однако кто-то из людей религиозного мира, придя в церковь, обнаружил, что Божьи слова, которые они читали, были изменены и отличались от оригинальных текстов церкви, и этот вопрос был поднят. Позже выяснилось, что содержание Божьих слов переиначил пожилой господин. Что вы думаете о поступке этого пожилого господина? Давайте не будем касаться иных его дел и просто скажем: это не твои слова, ты не имел права их менять. Даже в случае со статьей или книгой, написанной человеком, если тебе хочется внести изменения, то сначала нужно получить согласие автора. Если он согласен, ты можешь вносить изменения. Если же он против, категорически нельзя менять ни единого слова. Это называется проявлять уважение к автору и читателям. Если же автору не хватает сил вносить изменения, и он дает тебе разрешение, говоря, что ты вправе менять что угодно до тех пор, пока сохраняется первоначальный смысл и достигается желаемый эффект — можешь ли ты в этом случае вносить изменения? (Да.) Если автор дал свое согласие или уполномочил тебя, то текст можно менять. Как называется такое поведение? Оправданное, правомерное и надлежащее, не так ли? Но что, если автор не согласен, а ты меняешь текст без его разрешения? Как это называется? (Безрассудство и самодурство.) Это называется безрассудством и самодурством, своеволием и диктаторством. Итак, что изменил этот пожилой господин? (Божьи слова.) Первоначальные слова Бога, отражающие Божье настроение, характер и намерения по отношению к человечеству. В Божьих словах имеет смысл даже то, как они произносятся. Известны ли тебе настроение, цель и желаемый эффект, которые стоят за каждым словом, произнесенным Богом? Если ты не в силах это постичь, зачем наобум вносить изменения? Каждое предложение, которое произносит Бог, выбор слов, тон, атмосфера, настроение и эмоции, которые они вызывают у людей, тщательно выстроены и продуманы. Богу присуща рассудительность и мудрость. А как размышлял пожилой господин? Он считал, что неразумно говорить так, как говорит Бог. Вот такой ему виделась Божья работа. Он полагал так: «К тем верующим, которые хотят всего лишь досыта наесться, нужно применять уговоры, а также любовь и милосердие. Нельзя, чтобы слова были настолько суровыми. Если они будут слишком суровыми, как же тогда благовествовать? Возможно ли будет тогда продолжать распространять Евангелие?» Неужели Бог не знает об этом? (Знает.) Бог очень хорошо это знает. Тогда зачем Он продолжает говорить таким образом? Таков Божий характер. В чем состоит Божий характер? В том, чтобы говорить так, как Он желает, независимо от того, веруешь ты или нет. Если ты веруешь, ты — одна из Божьих овец; а если не веруешь, ты — волк. Божьи слова разоблачают тебя и немного бранят — и из-за этого ты отказываешься признавать себя верующим в Бога? Что такое, ты больше не являешься существом, сотворенным Богом? Или Бог перестал быть Богом? Если из-за этого ты способен отрицать Бога, тогда ты — злой человек, дьявол. Таких людей Бог не спасает, поэтому церковь не должна принимать их ни принуждением, ни уговорами. Некоторые говорят: «Даже если Бог станет бранить меня, я с радостью готов это принять. Если Он Бог, Он может спасти меня. Если Он ударит меня, это будет заслуженно. Если Он назовет меня бестолковым человеком, у которого каша в голове, значит, я такой, и даже еще бестолковее. Если Он зовет меня блудницей, хотя я вроде бы и не делала того, что делают блудницы, но раз Бог так говорит, я признаю и принимаю это». Они обладают простейшей верой, пониманием и принятием, а также простейшим богобоязненным сердцем. Бог желает обрести таких людей. Некоторые находят Божьи слова слишком суровыми и колючими. Им кажется, что они не получат благословений, и поэтому больше не хотят верить. Они думают: «Даже если ты — бог, я не буду верить в тебя. Раз ты так говоришь, я не буду следовать за тобой». Ну и проваливай! Если ты даже не признаешь Бога, как Бог может признать тебя Своим сотворенным существом? Это невозможно! Здесь изложены Божьи слова, а уж верить им или нет, — решать тебе. Если ты не веришь, тогда иди гуляй. Ты останешься не у дел. Если же ты веришь, у тебя появится проблеск надежды на спасение. Разве это не справедливо? (Да.) Но так ли думал этот пожилой господин? Мог ли он разгадать мысли Бога? (Нет.) Не был ли он глупцом? Когда у людей нет духовного понимания, они совершают очень глупые поступки. Он считал Бога незначительным и простодушным, полагая, что мысли Бога ненамного выше мышления людей. В обычное время он часто говорил о том, что мысли Бога выше человеческих, проповедуя эти великие доктрины, но когда он реально сталкивался с той или иной ситуацией, то забрасывал эти слова на задворки сознания и ему казалось, что Божьи слова не похожи на то, что мог бы сказать Бог. В глубине души он не признавал этих слов Бога, поэтому попросту не мог их принять. Как только началось распространение Евангелия, он воспользовался возможностью изменить Божьи слова, пускай и под предлогом «эффективного благовествования и привлечения большего числа людей». Как Я в конечном итоге охарактеризовал его поведение? Как искажение Божьих слов. Что означает «искажение»? Это означает произвольное добавление, изъятие или переиначивание первоначального смысла, изменение авторского замысла, игнорирование первоначальных целей и намерений автора, а затем произвольное переделывание их. Вот что такое искажение. Обладал ли он богобоязненным сердцем? (Нет.) Что за дерзость! Разве человек стал бы так поступать? (Нет.) Это работа дьявола, а не человека. Ты не можешь случайно изменить даже слова обычного человека; ты обязан уважать мнение автора. Если хочешь внести изменения, тебе необходимо заранее уведомить его и получить его согласие. И только получив разрешение, ты можешь вносить поправки, которые согласуются с первоначальным смыслом. Это называется уважением. А уж когда речь заходит о Боге, требуется нечто гораздо большее, чем просто уважение! Если хотя бы одно предложение в Божьих словах напечатано неправильно, если в нем отсутствует хотя бы одна грамматическая частица, ты должен спросить, приемлемо ли это. Если не приемлемо, придется перепечатывать всю страницу. Здесь требуется очень серьезное и ответственное отношение, это и называется «иметь богобоязненное сердце». Было ли таким сердце этого пожилого господина? (Нет.) У него не было богобоязненного сердца. Он ставил Бога ниже себя и был чрезвычайно дерзок. Таких людей следует отлучать.

Не так давно произошел похожий случай. Некоторые люди в очередной раз использовали распространение Евангелия и привлечение большего числа людей в качестве предлога для безрассудного переиначивания Божьих слов. В этот раз все было чуть лучше, чем в прошлый. В тот раз это было сделано своевольно и по-диктаторски, без общения с другими, чтобы произвольными и небрежными действиями исказить Божьи слова. На этот же раз люди сначала обратились с вопросом к Вышнему, сказав: «Люди из определенной этнической группы не могут принять некоторые термины в божьих словах. Мы разработали стратегию по удалению или изменению этих терминов, а также тех частей изречений или абзацев божьих слов, которые они не могут принять, чтобы затем проповедовать им, используя специально подобранную версию божьих слов. Неужели после этого они не уверуют?» Вы только полюбуйтесь на это! Они и вправду дерзкие. Что это за поведение такое? Если проявить снисходительность, таких людей можно было бы просто счесть глупыми, невежественными и слишком молодыми. Можно было бы просто сказать им, чтобы они больше так не поступали. Но если судить природу их поступков, то они походя переделывали Божьи слова, чтобы ублажить сатану. Как это называется? Это поведение Иуды, поведение предателей и мятежников, продающих Господа ради славы. Они искажали Божьи слова, делая их более благозвучными и приятными, чтобы угодить людям и заставить их принять Евангелие — к чему это в итоге ведет? Даже если бы на земле не осталось ни одного верующего, разве Божьи слова перестали быть Божьими словами? Меняется ли природа Божьих слов? (Нет.) Разве Божьи слова являются истиной только если их принимают, а если нет, то Его слова уже не истина? Может ли из-за этого измениться природа Божьих слов? Безусловно нет. Истина есть истина, и если ты не принимаешь ее, ты погибаешь! Некоторые из тех, кто распространяет Евангелие, думают: «Как жаль, что эти люди не принимают божьи слова! Ведь это же такие важные и благородные люди. Бог так их любит и выказывает им свою милость, отчего же нам не проявить к ним любовь? Давайте изменим божьи слова, чтобы они могли их принять. До чего же это чудесные люди и как добр и милосерден к ним бог. Нам следует учитывать божьи намерения!» Разве это не притворство? (Так и есть.) Вот еще один самозванец — тот, кто не понимает истины и способен только делать глупости! Как уже было сказано, с тем, кто искажал Божьи слова, разобрались, и он был отлучен, и вот опять появляются люди, которым снова захотелось исказить их. Чего они добиваются? Не продают ли они Господа ради славы? (Продают.) Они продают Господа ради славы, желая ублажить сатану. Неужто Божьи слова не практичны? Разве их нельзя излагать открыто? Или ты не признаешь их истиной? Если не признаешь, то почему ты до сих пор веруешь? Какой смысл веровать в Бога, если ты не можешь принять истину? Невозможно достичь спасения подобным образом. Как бы ни говорил Бог, даже если используемые Им слова не совпадают с твоими представлениями, Он все равно остается Богом, и Его сущность не меняется. Какими бы приятными ни были твои речи, какими бы ни были твои дела, каким бы добрым, доброжелательным или любящим ты себя ни считал, ты все равно останешься человеком, человеком развращенным. Ты отказываешься признавать Божьи слова истиной и пытаешься изменить их, чтобы ублажить сатану. Что это за поведение? Оно достойно презрения! Я думал, что после предыдущих бесед о природе искажения Божьих слов такая проблема при распространении Евангелия больше не возникнет. Но, как ни странно, по-прежнему есть люди, которые осмеливаются искажать Божьи слова и высказывать подобные мысли. Как такие люди относятся к Божьим словам? (Непочтительно.) Они совершенно безрассудны! В их сердцах Божьи слова легки, словно перышки, и не представляют никакой важности. Они рассуждают так: «Божьи слова можно излагать как угодно. Я могу изменять его слова, как мне захочется. Лучше привести их в соответствие с человеческими представлениями и вкусами. Вот какими должны быть божьи слова!» Тех, кто совершает такие действия как искажение Божьих слов, можно назвать антихристами. Наобум искажая Божьи слова, они поступают опрометчиво и необдуманно, они проявляют своеволие и имеют диктаторские замашки, у них такой же характер и набор качеств, что и у других антихристов. Есть также еще один момент: каковы их первая мысль и первое действие, когда они сталкиваются с опасностью или когда их собственным интересам наносится вред? Что они выбирают? Они предпочитают предать интересы Бога и дома Божьего, чтобы защитить себя. Те, кто искажает Божьи слова, — действительно ли они делают это для эффективного распространения Евангелия? Каков скрытый мотив их так называемой эффективности? Они хотят покрасоваться перед другими людьми своими талантами и способностями: «Смотрите, какой я способный! Видите, как эффективно распространяется Евангелие после моих изменений? У вас нет таких навыков, вы бы не осмелились даже думать подобным образом. Видите, каких результатов я достиг своими идеями и делами?» Эти люди пренебрегают Божьими словами и искажают их, чтобы удовлетворить собственное честолюбие и желание гнаться за славой и статусом. Разве у них нет отличительных признаков антихриста? Нет вовсе никакой несправедливости в том, чтобы именовать их антихристами.

В чем еще проявляется своеволие и диктаторство антихристов? Они никогда не беседуют об истине с братьями и сестрами, равно как и не решают реальные проблемы людей. Вместо этого они поучают окружающих, просто проповедуя им слова и доктрины, и даже заставляют других людей повиноваться им. А что насчет их отношения и подхода к Вышнему и к Богу? Это не что иное, как обман и двуличие. Какие бы проблемы ни существовали внутри церкви, они никогда ни о чем не докладывают Вышнему. Что бы они ни делали, они никогда не задают вопросов Вышнему. Создается впечатление, что у них нет проблем, которые требовали бы общения или руководства Вышнего — все, что они делают, является тайным и скрытым от посторонних глаз за кулисами. Это называется тайной манипуляцией, в которой им хочется самим принимать решения и оставить за собой последнее слово. Однако временами они также разыгрывают театр, обращаясь к Вышнему по пустяковым вопросам, выдавая себя за тех, кто стремится к истине, заставляя Вышнее ошибочно полагать, что они с величайшей тщательностью ищут истину во всем. В реальности же они никогда не обращаются за советом в каких-либо важных делах, принимают односторонние решения и держат Вышнее в неведении. Если возникает какая-то проблема, то маловероятно, что они сообщат о ней из-за страха, что это может повлиять на их власть, статус или репутацию. Антихристы действуют своевольно и по-диктаторски; они никогда не общаются с другими и вынуждают других подчиняться им. Попросту говоря, основными проявлениями такого поведения являются занятие личной управленческой деятельностью, усиление своего влияния, взращивание личной группировки и связей, осуществление собственных начинаний. Кроме того, они занимаются всем, чем им хочется, делая то, что приносит им выгоду, и действуя непрозрачно. Желание антихристов заставить других покоряться себе чрезвычайно сильно. Они ожидают, что люди станут повиноваться им, подобно тому, как охотник заставляет своего пса повиноваться командам, не позволяя распознавать добро и зло, настаивая на абсолютной уступчивости и покорности.

В нижеследующем сценарии можно наблюдать еще одно проявление своеволия и диктаторских замашек антихристов. К примеру, лидер некой церкви является антихристом. И если лидеры и работники более высокого уровня вознамерятся изучить работу этой церкви и вмешаться в нее, согласится ли на это антихрист? Безусловно нет. Насколько велик его контроль над церковью? Подобно неприступной крепости, в которую нельзя воткнуть даже иглу, куда даже вода не просочится, он не позволяет никому вмешиваться или наводить справки. Узнав, что лидеры и работники собираются изучить работу церкви, он говорит братьям и сестрам: «Не знаю, какова цель приезда этих людей. Реальная ситуация в нашей церкви им непонятна. Их вторжение может помешать работе церкви». Вот так он вводит в заблуждение братьев и сестер. По прибытии лидеров и работников он находит различные причины и оправдания, чтобы предотвратить их контакт с братьями и сестрами. Он лицемерно развлекает лидеров и работников и удерживает их в уединении под предлогом обеспечения безопасности, однако на самом деле это делается для того, чтобы помешать им встретиться с братьями и сестрами и узнать реальное положение дел. Когда лидеры и работники спрашивают о ситуации с работой, антихрист прибегает к обману, предоставляя ложную картину; он обманывает вышестоящее руководство и скрывает правду от подчиненных. Чтобы ввести их в заблуждение, он приукрашивает свои слова и преувеличивает эффективность работы. Когда лидеры и работники предлагают встретиться с братьями и сестрами церкви, он отвечает: «Я ничего не подготовил! Ты же не предупредил меня о приезде. Если бы ты предупредил, я бы организовал встречу с кем-нибудь из братьев и сестер. Но, учитывая нынешнюю неблагоприятную обстановку, всем вам из соображений безопасности лучше не встречаться с братьями и сестрами». И хотя в его словах есть логика, проницательный человек сумеет заметить проблему: «Он не хочет, чтобы лидеры и работники встречались с братьями и сестрами, так как боится разоблачения. Он опасается, что в его работе будут выявлены недостатки и отклонения». Антихрист осуществляет жесткий контроль над братьями и сестрами церкви. Антихрист легко может ввести в заблуждение безответственных лидеров и работников. Они не узнают ни о чем — ни о реальном положении братьев и сестер церкви, ни об их трудностях, которые остаются неразрешенными, ни о том, своевременно ли братьям и сестрам передаются беседы и проповеди Вышнего, а также книги Божьих слов, ни о том, как продвигаются различные рабочие проекты и есть ли какие-либо отклонения или проблемы. А братья и сестры в свою очередь останутся в неведении относительно каких-либо новых обустройств работы в доме Божьем. Таким образом, антихрист полностью контролирует церковь, присваивая себе всю власть и оставляя за собой последнее слово в решении вопросов. У братьев и сестер нет возможности связаться с лидерами высшего уровня и другими работниками. Не зная фактической правды, они оказываются введенными в заблуждение и пребывают под полным контролем антихриста. Что бы ни говорил антихрист, но у этих лидеров и работников, проводящих проверку, нет проницательности, и они продолжают считать, что антихрист хорошо делает свою работу, полностью доверяя ему. Это то же самое, что вверить избранных Божьих заботам антихриста. Если лидеры и работники не способны распознать обман антихриста, если они безответственны и не знают, как с этим справиться, разве это не мешает работе церкви и не вредит избранным Божьим? Разве лидеры и работники такого рода не являются ложными лидерами и работниками? Если церковь пребывает под контролем антихриста, то лидеры и работники обязаны вмешаться, провести расследование, незамедлительно разобраться с антихристом и избавиться от него — это не подлежит сомнению. Если кто-то из лжелидеров не выполняет реальной работы и игнорирует то, что антихрист вводит в заблуждение избранных Божьих, таких лжелидеров и работников следует разоблачать, сообщать о них руководству, отстранять их от занимаемых должностей и заменять добросовестными лидерами. Только таким способом можно полностью решить проблему с антихристами, которые вводят людей в заблуждение. Кто-то скажет: «Возможно, у таких лидеров и работников низкий уровень и нет проницательности, вот поэтому они и не сумели решить проблему с антихристом. У них нет злого умысла, неужели нельзя дать им еще один шанс?» Когда у лидеров в голове каша, им вообще нельзя давать шансов. Если им дать еще один шанс, они просто продолжат вредить избранным Божьим. Причина в том, что они не из тех людей, которые стремятся к истине, им не хватает совести и разума, они беспринципны в своих поступках. Это презренные люди, которых следует отсеивать! За последние два года братья и сестры некоторых церквей объединились для того, чтобы снимать с должностей, заменять и отсеивать таких лжелидеров и антихристов, которые не выполняют реальной работы. Разве это не благое дело? (Да.) Меня радуют такие хорошие новости. Это лучшее подтверждение того, что избранные Божьи возрастают в духовной жизни и вступают на правильный путь веры в Бога. Это свидетельствует о том, что люди обрели проницательность и определенный духовный рост; они больше не находятся под властью лжелидеров и бесов-антихристов. Заурядные лжелидеры и антихристы уже не могут вводить в заблуждение или контролировать избранных Божьих, поскольку те больше не скованы статусом или властью. Им хватает смелости распознавать и разоблачать лжелидеров и антихристов, они осмеливаются изгонять и увольнять их. В действительности что лидеры, что работники, что обычные люди из числа избранных Божьих, — все они пред Богом обладают равным статусом, различия только в их обязанностях. В Божьем доме нет разделения по статусу, различаются только обязанности и степень ответственности. Сталкиваясь с лжелидерами и антихристами, мешающим работе церкви, лидеры и работники, равно как и остальные избранные Божьи должны разоблачать их, сообщать о них руководству, незамедлительно разбираться с ними и отлучать их от церкви. Это обязанность каждого в равной степени.