Антихристам явно по вкусу статус, и это всем известно. До какой степени им нравится статус? В чем это проявляется? Прежде всего, они используют любую возможность подняться по карьерной лестнице, будь то заискивание, обман или совершение добрых дел с целью завоевать сердца людей. В любом случае, когда есть возможность подняться, они ею пользуются. Достигнув статуса, они дорожат им еще больше, чем прежде. Нормальные люди, добившись статуса, испытывают чувство стыда и немного сдерживают себя. Более того, положение лидера или работника в Божьем доме — это долг. Это долг, а не статус и не официальное звание. Иногда эти нормальные люди могут немного проявить свой развращенный характер, выставляя себя напоказ, думая, что теперь они занимают официальное положение. Нормальные люди считают в какой-то мере приемлемым вести себя так время от времени, но если они делают это регулярно, то испытывают отвращение к себе и боятся, что их братья и сестры заметят это. У них есть достоинство и чувство стыда, поэтому они немного сдерживают себя. Поняв истину, они постепенно начинают придавать статусу меньше значения. Какое положительное влияние это окажет и какие хорошие результаты принесет? Это позволит им спокойно исполнять свой долг. Какова бы ни была их роль на данный момент, они будут считать ее своим долгом. Поскольку они были избраны, чтобы вести за собой, а лидерство — это одновременно бремя и долг человека, то сначала они должны понять, какие вещи входят в сферу этого долга. Когда ты не занимаешь руководящую должность, тебе не нужно беспокоиться о некоторых вопросах, и у тебя на самом деле нет никакого бремени. Но когда ты взял на себя роль лидера, то тебе нужно взять в толк, как хорошо выполнять свои задачи и как исполнять свой долг в соответствии с принципами и обустройствами работы Божьего дома. Те, кто стремится к истине, могут таким образом продвигаться в позитивном направлении. Так в чем же разница между антихристами и теми, кто стремится к истине, с точки зрения их отношения к статусу? Антихристы страстно любят свой статус, стремятся к нему, лелеют его и управляют им. Они думают о своем статусе на каждом шагу. Статус для них — как жизненная сила. Если другие не уважают их, или если они случайно скажут что-то не то, и другие посмотрят на них свысока и они потеряют свое место в сердцах других людей, они будут постоянно беспокоиться о своем статусе и станут крайне осторожными в своих действиях и высказываниях. Как ни беседуй с ними о стремлении к истине, они не смогут этого понять. Что же то единственное, что им понятно? «Как я могу хорошо выполнять эти „должностные обязанности“ и вести себя как чиновник?» Есть у этого и конкретные проявления. Например, когда церковный лидер делает групповое фото с более чем двадцатью братьями и сестрами, где должен сидеть человек с чувством собственного достоинства и стыда? Он должен присесть где-нибудь в уголке. А где обычно садятся антихристы? (В центре.) Они сели в центре, потому что этого хотели все или они сами? (Это их личное желание.) Иногда бывает так, что все остальные оставляют для них место в центре, силком усаживая их посередине, и в душе они чувствуют себя очень довольными: «Посмотрите, как меня все поддерживают! Я должен там сесть. Я вижу, что я занимаю место в сердце каждого. Без меня они не могут обойтись!» Они чувствуют себя вполне счастливыми и довольными. Если бы им не нравилось, что все оставляют им место в центре, зачем бы они пошли и сели там? Очевидно, что им очень нравится их положение в этот момент и те ощущения, которые оно вызывает. Им очень нужно и дорого ощущение этого момента, поэтому они не отказываются от этого места. Этот лидер сидит прямо в центре, окруженный десятками других людей, и даже подкладывает себе на стул подушку, чтобы выделиться. Он думает: «Быть на одной высоте со всеми не пойдет. Как это может продемонстрировать мое превосходство как лидера? Мне нужно немного приподняться, сесть в центре, тогда я буду заметен. Это значит знать, где правильно сесть. При взгляде на фотографию первое, что люди увидят, — это меня. Они скажут: „Это наш лидер такой-то“. Какое великолепие! Эта фотография сохранится на долгие годы. Если люди не видят меня и постепенно забывают обо мне, то какой мне смысл быть лидером?» Вот как высоко они ценят свой статус.

Как-то раз Я обратился к нескольким людям из одной церкви, чтобы узнать, какая там ситуация. Включив видеотрансляцию, все они сели перед камерой, оставив место посередине. Я не понял, почему, и предложил им переместиться ближе к центру, потому что кадр камеры был не таким уж широким, и получалось неловко — была видна только половина их лиц. После этого они немного сместились к центру, но все равно оставили свободное место в середине. Я пробормотал про себя: «Почему в центре никто не сидит? Как будто там находится какой-то освященный Будда — почему никто не смеет туда зайти?» Затем подошел довольно полный мужчина и уселся прямо посередине. Выглядел он точь-в-точь как освященный «Будда», весь такой круглый и пухлый. Оказывается, центральное место было зарезервировано для него. Догадаетесь, кем был этот человек? (Лидером.) Правильно, он уселся ровно посередине. Это символ статуса. Когда пришел этот дьявол, похожий на Будду, и сел там, он занял это место совершенно непринужденно, как будто это было его законное седалище. Все с удовольствием расселись по обе стороны, глядя на него с особой нежностью, как будто безмерно его «понимали». Казалось, что это кучка подхалимов, которые говорят: «Ах, наконец-то ты приехал. Мы так тебя ждали». Пока Я говорил, никто не вникал в смысл сказанного; они ждали, что скажет лидер. Этот освященный «Будда» должен был выступить первым. Если бы он не выступил, Я не смог бы продолжать говорить. Как он мог сидеть там, причем так непринужденно? Имеет ли это какое-либо отношение к его обычным предпочтениям, приоритетам и стремлениям? (Да.) Что за сцену обычно представляли собой эти люди? Подумайте об этом, воспользуйтесь своим воображением. Когда этот лидер устраивал собрание или входил в комнату, где люди исполняют свой долг, как они к нему относились? Так, будто это их предок или Будда: поскорей предлагали ему сесть, и главное место должно было быть зарезервировано для него. Можно им было не зарезервировать для него главное место? Судя по тому, что Я увидел в тот момент на экране, вероятно, было бы нехорошо, если бы они не оставили ему главного места — это стало правилом, неписаным правилом. Когда прибывает «Будда», ему сразу же должно быть предоставлено главное место. Если «Будды» нет, главное место должно оставаться свободным. Это называется статусом. Кто-нибудь из вас ведет себя подобным образом и считает статус выше всего остального? Что вы можете заметить в сцене, которую Я сейчас описал? Разные люди относятся к статусу по-разному. Те, кто любит истину, считают свой статус долгом, храня Божье поручение как драгоценность в своем сердце. Они принимают свой долг, но не утверждают свой статус. Некоторые люди воспринимают статус как обузу, считают его дополнительным бременем, которое давит на них, ущемляет и даже приносит неприятности. Однако те, кто поклоняется статусу, относятся к нему как к положению чиновника и всегда пользуются его преимуществами. Без статуса они и жить не могут. Достигнув его, они готовы пожертвовать всем, включая свою жизнь и самоуважение, — они даже готовы продать ради него свое тело. Это ли не нечестиво? (Да, это так.) Это то, что называется нечестивостью. Что такое статус в их глазах? Это путь и средство пробиться наверх, а также способ изменить свою идентичность, судьбу и положение среди людей. Поэтому они очень высоко ценят статус. Когда они его достигли, и люди слушают их, повинуются им, потакают им и во всем перед ними заискивают, то вместо того, чтобы испытывать отвращение ко всему этому, они находят в этом крайнее удовольствие. Как тот лидер, который занял место посередине: его поза была такой расслабленной и непринужденной, в ней чувствовалось огромное удовольствие и наслаждение. Это ли не нечестиво? Если человек особенно наслаждается чувством собственного превосходства и всеми преимуществами, которые приносит статус, и чрезвычайно стремится к этим вещам и лелеет их, не желая их отпускать, то такой человек крайне нечестив. Почему Я говорю, что он крайне нечестив? Когда речь о тех, кто льстит, говорит приятные слова и делает комплименты людям со статусом, то что они говорят? Они произносят лживые слова, бесстыдные слова, отвратительные и тошнотворные слова, слова обмана и даже некоторые вещи, которые оскорбительны для слуха. К примеру, если у кого-то статусного есть сын, который на самом деле очень уродлив, с заостренным лицом и обезьяньими щеками — говорят ли льстецы, что он уродлив? Что они говорят? (Что он очень красив.) Достаточно ли им просто сказать «он очень красивый»? Они должны сказать что-то тошнотворное, например: «У него высокий лоб и широкая, округлая челюсть. У него лицо человека, который в будущем станет богатым и займет высокое положение!» Даже если ясно, что это не так, они все равно осмеливаются открыто произносить такую ложь. Когда наш чиновник слышит это, он испытывает восторг, он любит слушать такие вещи — ему нравится слушать их. Насколько ему нравится их слушать? Если бы никто не говорил ему этих лицемерных слов, льстивых слов и слов обмана, если бы никто не произносил лживых и отвратительных слов, чтобы сделать его счастливым и угодить ему, то жизнь казалась бы ему неинтересной. Это ли не нечестиво? (Да, это так.) Это крайне нечестиво. Когда они сами говорят неправду, то и это уже довольно тошнотворно, но им также нравится, когда вокруг них, словно рой вонючих мух, крутятся другие лжецы, и это никогда им не надоедает. Они любят всех, кто умеет владеть словом, кто умеет льстить и заискивать, кто говорит обиняками — таких людей они держат рядом с собой и ставят на важные посты. Разве не грозит таким лидерам опасность? Какую работу они могут выполнять? Разве не погибнет церковь, если попадет под их контроль? Будет ли у нее по-прежнему работа Святого Духа?

Я слыхал, что некоторые лидеры любят поесть. Когда они жили с братьями и сестрами, которые плохо умели готовить и не готовили вкусную еду, то находили хозяина дома, который умел лебезить перед ними и умасливать их, и который каждый день специально готовил для них вкусные блюда. Каждый день лидеры ели и пили досыта, приговаривая: «Благодарение богу, мы каждый день наслаждаемся божьим пиром! Воистину, се — божья благодать!» Таким людям грозит опасность. Даже если они еще не являются антихристами, их поведение уже разоблачает в них сущность антихриста и нечестивый характер, а также то, что на данный момент они идут по пути антихриста. Могут ли они стать антихристами или они уже антихристы — это зависит от пути, который они выберут в дальнейшем. Совершенно очевидно, что на данный момент они идут по пути антихриста и что их характер-сущность соответствует характеру-сущности антихриста, и это потому, что они любят негативные вещи и не любят позитивные. Позитивные вещи они презирают, осуждая и отвергая их в своем сердце. Что же они приемлют? Двуличность, ложь и все, что связано с негативными вещами. Когда Я приезжаю в одно место, некоторые люди говорят: «Ты неважно выглядишь, отдохни немного». Хорошо Я Себя чувствую или нет, и нужно ли Мне отдохнуть — это Я знаю Сам. Не нужно притворяться умным, не нужно выставлять напоказ, насколько ты сообразителен. Я этого не принимаю, Я считаю это отвратительным. Какие люди Мне нравятся? Те, кто может сразу побеседовать, когда что-то случилось, и высказать Мне, что у них на уме. Я беседую с тобой, чтобы разрешить твои трудности, и ты можешь быть со Мной в более близких отношениях. Не старайся заискивать и угождать Мне — это ужасно мерзко! Такие люди должны держаться от Меня подальше, ибо Я нахожу их отвратительными. Я отношу тебя к категории назойливых мух или вредителей. Держи дистанцию! Некоторые люди говорят: «Разве Тебе не нужен кто-то рядом, чтобы служить Тебе?» По твоему мнению, в соответствии с Моей личностью и статусом Мне полагается соответствующее обхождение и обслуживание. Но мне это не нужно. Ты не должен делать этого, понятно? Я испытываю отвращение и презрение к таким вещам. Если у тебя в сердце действительно есть желание быть внимательным ко Мне и заботиться обо Мне, есть множество подходящих способов это делать. Например, если Я велю тебе что-то сделать, ты послушно выполняешь это, а когда у тебя возникают трудности, ты можешь незамедлительно обсудить их со Мной. Однако что бы ты ни делал, не подражай тому, как неверующие добиваются расположения людей, занимающих некие должности, произнося много милозвучных слов лести — Мне не нравится их слушать. Я явно невысок, но тебе обязательно нужно сказать: «Может, Ты и не высок, но выше нас». Мне не нравится это слышать, поэтому, что бы ты ни делал, не говори Мне этого; ты говоришь это не тому, кому надо. Это антихристы любят слышать такие слова. Например, они спрашивают братьев и сестер, которые находятся под их началом: «Я выгляжу толстым?» И некоторые люди говорят: «Даже если ты и толстый, ты выглядишь лучше нас». «Тогда я тощий?» — «Даже если ты и тощий, ты замечательно выглядишь. В любом случае, ты как модная манекенщица; тебе все идет». Слыша такое, антихристы приходят в восторг и считают тебя своим партнером и союзником. Все эти вещи, которыми увлекаются антихристы, отвратительны и нечестивы — иначе разве назвали бы антихристов нечестивыми? Любят ли антихристы элементы нормальной человечности и, среди прочего, такие вещи как совесть, разум, чувство стыда и достоинство, а также различение добра и зла, черного и белого, правильного и неправильного? Любят ли антихристы людей, у которых есть чувство стыда? Любят ли они людей, обладающих достоинством? Они любят тех, кто бесстыден, кто может говорить в слащавой манере, не осознавая себя и не смущаясь. Разве есть у таких чувство стыда? Чем более приторными будут твои слова, тем счастливее они станут. Если взглянуть на предпочтения антихристов, на их отношение к различным вещам, а также на их выбор и ориентацию, то становится очевидным, что их нечестивость не знает границ. Забудьте о тех, кто понимает истину — даже те люди в обществе, у кого есть хоть капля чувства справедливости, не ценят такого поведения. Видишь ли, некоторые люди в официальных кругах отчаянно стремятся завязать отношения с теми, кто занимает какую-то должность. Они дают занимающим должности все, что тем нужно, отказываются даже от собственных жен — разве не лишены они достоинства? (Лишены.) Более того, некоторые чиновники вступают в однополые отношения, и какие-то люди того же пола, что и эти чиновники, вступают с ними в интимную связь, даже если лично они этого не хотят. Могли бы вы заниматься подобными вещами? (Нет, мы не могли бы.) А они могут. У них нет моральных ориентиров, нет чувства стыда, нет осознания совести, нет рациональности — вот почему они совершают такие поступки. Ты даже не смог бы произнести то, что они говорят, если бы тебя заставили исполнять это как реплики в пьесе; эти люди еще слащавей, чем артисты на сцене. Кого Я имею в виду под артистами на сцене? Я имею в виду тех, кто не возражает и глазом не моргнет, когда их видят или посещают в полностью обнаженном виде. Таких людей называют сценическими артистами. Так вот, эти льстецы с их отвратительными и мерзкими словами и предпочтением нечестивых вещей еще хуже, чем те артисты на сцене. Последние просто продают свои тела, но что продает эта шайка нечестивцев, известных как антихристы? Они продают свои души. Они — кучка демонов, которым нет искупления. Вот почему говорить истину этим людям — все равно что метать бисер перед свиньями: они не смогут полюбить ее. Именно так они относятся к статусу, наслаждаясь различными ощущениями превосходства и другими приятными чувствами, которые с ним связаны. Каковы же эти различные чувства, вызванные этим наслаждением? Позитивные это вещи или негативные? Все это — негативные вещи. Достигнув статуса, они ожидают, что люди будут льстить им, угождать и потворствовать их интересам. Они также хотят, чтобы к ним относились по-особому: их еда, жилье и вещи, которыми они пользуются, должны быть особенными, и они должны во всем отличаться от других. Так ли уж твое физическое тело отличается от тел других людей? Обеспечив себе статус, антихристы считают себя благородными и необыкновенными, как будто на земле нет больше места, которое могло бы их вместить, — они должны восседать на «ложе из роз», и люди должны делать им подношения. Разве не так? Скажите Мне, это ли те идеи, которые обычно разделяют нормальные люди? Независимо от того, есть у них статус или нет, нормальные люди могут в определенной мере к нему стремиться и желать его получить, но поскольку они обладают чувством стыда, совестью и рациональностью, а также понимают истину, их зацикленность на статусе уменьшается и исчезает. Кроме того, они могут придавать меньше значения преимуществам, которые дает статус, и если они способны рассматривать преимущества, которые он приносит, как нечто неважное, то также могут чувствовать отвращение к лести, сладкоречию и подхалимству других людей и другому подобному поведению, и могут дистанцироваться или даже отвернуться от таких вещей и отречься от них. Но могут ли антихристы отречься или освободиться от этих вещей? Ни за что. Если ты просишь их освободиться от этих вещей, то как будто требуешь от них пожертвовать жизнью. А иначе почему некоторые, стоит им лишиться своего статуса, говорят: «Я больше не буду верить, я больше не буду жить, жизнь не стоит того, чтобы жить»? Разве не происходит здесь что-то не то? Почему статус так важен для них? Они не могут жить обыденной жизнью без каких-то событий: им нужен статус, они должны возвышаться над массами и наслаждаться почитанием, поклонением и возвеличиванием, а также ложью, призванной потворствовать им, обманывать и льстить. Они желают баловать себя этими вещами. Охотно ли предаются подобным вещам люди с нормальной человечностью? Конечно, нет; эти вещи вызывают у них беспокойство. Почему же любят наслаждаться ими антихристы? Потому, что у антихристов сатанинский характер. Только те, кто сродни сатане, стремятся к таким вещам и предъявляют такие требования. Нормальные люди могут наслаждаться этими вещами какое-то время, но потом они начинают считать их бессмысленными и даже раздражающими, и тогда стараются держаться подальше от всего этого. Но некоторые упорно не хотят от этого освобождаться. Например, почему некоторые кинозвезды никогда не уходят из мира кино, несмотря на то, что давно уже не молоды? Потому, что без этого ореола, без людей, которые их окружают, жизнь кажется им скучной. Им кажется, что небо уже не такое голубое, что у их жизни нет направления, что она стала бессмысленной и не имеет ценности. Они чувствуют, что вся их жизнь становится блеклой, и им приходится возвращаться в киноиндустрию, чтобы вновь ощутить себя звездой. Антихристы обладают теми же качествами: у них такой же нечестивый характер и сущность. Приобретая статус, антихристы повсюду выставляют его напоказ, даже дома берут на себя авторитарную роль и заставляют членов семьи подчиняться им. Антихристы обладают нечестивым характером и сущностью, и они относятся к статусу с особой любовью, из кожи вон лезут, чтобы продемонстрировать его и выставить напоказ. Что мы из этого видим? Есть ли у этих людей чувство стыда? Нету. Они получают статус и думают, будто стали кем-то другим, даже отношения с родителями у них изменились. Разве здесь нет проблемы? Это извращение! То, что они могут придерживаться такого отношения к статусу, — один из видов доказательств, разоблачающих их нечестивую сущность.

Бог — Творец, и Его идентичность и статус являются высшими. Бог обладает властью, мудростью и силой, у Него есть Свой характер, Свои владения и бытие. Знает ли кто-нибудь, сколько лет Бог трудится среди человечества и всего творения? Конкретное количество лет, в течение которых Бог трудится и управляет всем человечеством, неизвестно; никто не может назвать точное число, и Бог не сообщает об этом человечеству. А вот если бы сатана совершил нечто подобное, сообщил бы он об этом? Конечно, сообщил бы. Он хочет побахвалиться, чтобы ввести в заблуждение больше людей и сделать так, чтобы больше людей узнало о его делах. Почему же Бог не сообщает об этих вещах? В Божьей сущности есть аспект смирения и сокрытости. Что противоположно смирению и сокрытости? Заносчивость и стремление выставлять себя напоказ. Какую бы великую работу ни совершал Бог, Он говорит людям только то, что они могут постичь и понять, довольствуясь тем, что позволяет им обрести знание, познать Его сущность через работу, которую Он совершает. Какую пользу это приносит людям? Какого результата это позволяет достичь? Обязательно ли людям знать эти вещи, чтобы поклоняться Богу? На самом деле нет. Способность поклоняться Богу — это конечный объективный результат, но каково изначальное намерение Бога, когда Он дает людям знать об этих вещах? Он делает это для того, чтобы они, познав эти вещи, поняв, как Бог управляет человечеством, как владычествует над ним и обустраивает его, смогли покориться Божьему всевластию, больше не оказывали тщетного сопротивления и не сходили с пути, — и тогда люди будут гораздо меньше страдать. Живя естественно и в соответствии с путями и законами, которые указывает Бог, следуя Его требованиям и принципам, которые Он дает, ты больше не попадешь в лапы сатаны, не будешь еще раз развращен и растоптан. Вместо этого ты будешь вечно жить в рамках правил, установленных Богом, жить, имея человеческое подобие, как сотворенное существо, и получать Божью заботу и защиту. Таково изначальное намерение и цель Божьей работы. Итак, учитывая, какую огромную работу проделал Бог, выставлял ли Он ее когда-нибудь напоказ? Говорил ли Он когда-нибудь людям о том, что сделал? Никогда. Многие люди не знают, что сделал Бог, и какие вещи были сделаны Богом, а какие нет. На самом деле Бог сделал очень многое, но Он никогда не объявлял об этом человечеству. Бог не объявляет этого человечеству; все, что тебе нужно сделать, — это ясно осознать, что ты должен знать. В будущем человечество сможет нормально существовать на земле и принять Божье руководство, а когда Бог явится среди человечества, люди смогут нормально взаимодействовать с Ним, принимать Его, поклоняться Ему, слушать Его слова и больше не ходить вместе с сатаной. Таким образом царство Божье появится на земле, и на земле будет группа людей, способных поклоняться Ему, группа людей, которые смогут слушать Его слова и применять их на практике. Таким образом Божья работа будет выполнена; этого достаточно, чтобы достичь такого результата. Поэтому когда Бог делает что-либо, а ты этого не понимаешь или не знаешь об этом, Бог не будет тебе это объяснять. Почему Он этого не объясняет? В этом нет необходимости. Есть много вещей, которых ты не понимаешь, и Бог не станет открывать тебе определенные тайны, чтобы ты узнал эти вещи, понял Его личность и сущность или осознал Его силу. Бог не делает этой работы. На чем сейчас сосредоточен Бог? Он сосредоточен на том, чтобы люди поняли истину. Когда ты поймешь истину, ты познаешь Бога, у тебя будет основание для жизни, и впредь ты сможешь покоряться и поклоняться Богу и также сможешь различить сатану и отречься от него, не дав ему ввести тебя в заблуждение, и не пойдешь у него на поводу — вот тогда Его работа будет завершена. Что же до этих тайн, то у человечества будет возможность понять их в будущем, но тайны Божьих действий невероятно обширны, и даже если Бог откроет их тебе, это не обязательно значит, что ты их поймешь. Даже столкнувшись с ними, ты, возможно, не сможешь их постичь и осознать. Почему так? Потому, что существует дистанция между сотворенными существами и Богом, между человеческими мыслями и Божьими идеями. Например, ты можешь знать, что радуга — это знак завета между Богом и человечеством, но знаешь ли ты, как образуется радуга? Если бы Бог объяснил тебе эту тайну, ты бы понял? Не понял бы, и потому Бог тебе этого не рассказывает. Если бы рассказал, это было бы для тебя обременительно, поскольку тебе нужно было бы это изучать и анализировать — та еще головная боль. Поэтому Бог не так много говорит о тайнах. Но может ли человек, принадлежащий сатане, молчать, если он знает об этих тайнах? Ни за что. Этим и отличается его сущность. Объясняет ли Бог многие вещи, которые Он открывал человечеству на протяжении многих лет, но которые люди так и не смогли понять? Делает ли Он что-то сверхъестественное? Нет, не делает. Человечество сотворено Богом, и Бог знает, как много и в какой степени люди способны понять. Эти вещи лежат перед глазами людей, но если те не могут их понять, то нет необходимости просвещать их или навязывать им эти вещи, чтобы они стали для людей бременем, так что Бог не работает таким образом. Так что в действиях Бога есть принципы. Его отношение к человечеству — это забота, внимание и любовь. Бог желает людям добра — это источник и изначальное намерение, лежащее в основе всех Божьих действий. Сатана же, напротив, выставляет себя напоказ, навязывает что-то людям, заставляет их поклоняться себе, вводит их в заблуждение и ведет к деградации, так что они постепенно превращаются в живых дьяволов и идут к гибели. Но когда ты веришь в Бога, понимаешь и обретаешь истину, ты способен выйти из-под влияния сатаны и обрести спасение — гибель тебе не грозит. Сатана не выносит, когда людям хорошо, и ему безразлично, живут они или умирают; он заботится только о себе, о своей выгоде и удовольствии, и в нем нет любви, милосердия, терпимости и великодушия. Сатана не обладает этими чертами; этими позитивными качествами обладает только Бог. Бог проделал значительную работу над людьми, но говорил ли Он хоть раз о ней? Объяснял ли ее? Заявлял ли о ней? Нет, никогда. Как бы люди ни заблуждались в понимании Бога, Он ничего не объясняет. С точки зрения Бога, сколько бы лет тебе ни было, — шестьдесят или восемьдесят, — твое понимание Бога очень ограничено, и, судя по тому, как мало ты знаешь, ты еще дитя. Бог на тебя за это не в обиде — ты еще незрелый ребенок. Неважно, что некоторые люди прожили на свете много лет и их тело имеет признаки возраста: понимание Бога у них все еще очень детское и поверхностное. Бог на тебя за это не в обиде — если ты чего-то не понимаешь, значит, не понимаешь. Таков твой уровень и твои способности, этого не изменить. Бог ничего не будет тебе навязывать силой. Бог требует, чтобы люди свидетельствовали о Нем, но свидетельствует ли Он Сам о Себе? (Нет.) С другой же стороны, сатана боится, что люди не узнают даже о малейшем его деле. Точно таковы же и антихристы: они перед всеми хвастаются любой сделанной мелочью. Когда их слышишь, кажется, будто они свидетельствуют о Боге — но если послушать внимательно, обнаружишь, что они не свидетельствуют о Боге, а бахвалятся и самоутверждаются. Намерение и сущность всего, что они говорят, — это соперничество с Богом за Его избранных и за статус. Бог — смиренный и сокрытый, а сатана выставляет себя напоказ. Есть здесь разница? Бахвальство против смирения и сокрытости: что из этого является позитивным проявлением? (Смирение и сокрытость.) Можно ли назвать сатану смиренным? (Нет.) Почему? Судя по его порочной природе-сущности, он — никчемный сор; сатана не был бы собой, если бы не выставлял себя напоказ. Как можно назвать сатану «смиренным»? «Смирение» упоминают в отношении Бога. Божья идентичность, сущность и характер возвышены и благородны, но Он никогда не бахвалится. Бог — смиренный и сокрытый, поэтому люди не видят того, что Он делает, но в то время, как Он работает в такой безвестности, люди получают обеспечение, пропитание и водительство — и все это обустраивает Бог. Разве то, что Бог никогда не заявляет об этих делах, никогда не упоминает о них, не является сокрытостью и смирением? Смирение Бога состоит именно в том, что Он способен вершить такие дела, но никогда не упоминает и не заявляет о них, а также не спорит о них с людьми. Какое право ты имеешь говорить о смирении, когда ты сам на такое неспособен? Ты ничего из этого не сделал, а настаиваешь на том, чтобы все это приписать себе, — это называется бесстыдством. Направляя человечество, Бог совершает столь великую работу; Он правит всей вселенной. Его власть и сила столь огромны, но никогда Он не говорил: «Мое могущество безмерно». Он остается сокрытым среди всего сущего, повелевая всем, питая и обеспечивая человечество, позволяя всему роду людскому продолжаться из поколения в поколение. Возьмем, к примеру, воздух и солнечный свет, или все материальное, что необходимо для человеческого существования на земле: все это льется нескончаемым потоком. В том, что Бог обеспечивает человека, нет никаких сомнений. А сделай сатана что-то хорошее, стал бы он молчать, остался бы невоспетым героем? Ни за что. Точно так же и в церкви есть антихристы, которые раньше выполняли опасную работу, отрекались от многого и претерпевали страдания, и может, даже попадали в тюрьму; есть и некоторые, кто однажды внес вклад в какой-то один аспект работы Божьего дома. Они никогда об этом не забывают, они думают, что этим приобрели себе заслугу на всю жизнь, что это их пожизненный капитал — откуда видно, насколько люди мелки! Люди поистине мелки, а сатана — бесстыден.

Скажите Мне, если бы антихристы имели равный статус с Богом, что бы они ели и как бы одевались? Они должны были бы есть самые лучшие продукты и носить самые лучшие бренды, не так ли? Итак, что касается их требований к материальным вещам, скажите Мне, разве не ставят они определенные условия? Когда они куда-то собрались, им надо лететь на самолете. По прибытии могут ли обычные братья и сестры принять их у себя дома? Даже если могут, эти антихристы не останутся у них — им надо остановиться в дорогом отеле. Разве антихристы не очень разборчивы в своих требованиях? Что же до почета, удовольствия и тщеславия, которые принесет им статус, то смогут ли они отказаться от всего этого? Если у них есть подходящие условия и возможности, они пригоршнями хватают эти вещи и наслаждаются ими. Каковы их принципы? Пока у них есть статус, они могут получать деньги и носить одежду и аксессуары известных брендов. Обычные вещи они носить не хотят — им надо одеваться в известные бренды. Их галстуки, костюмы, сорочки, запонки, золотые ожерелья и ремни — все фирменное. Это нехороший знак, и не страдают ли из-за этого братья и сестры? На деньги, которые жертвуют братья и сестры, эти антихристы покупают товары известных марок. Разве это не великое зло, которое они совершили? Разве не вызвано это их нечестивостью? Вот на что они способны. Был один человек, который, когда впервые занял руководящую должность, одевался скромно, имея всего три-пять комплектов одежды, не фирменных и не самых дорогих. После нескольких лет руководства, поскольку он не делал никакой реальной работы, его заменили другим. Уезжая, он увез с собой целую машину вещей: фирменную одежду, сумки, всякие приятные мелочи. Будучи лидером, он не зарабатывал денег, так откуда же взялись эти вещи? Из его статуса. Если бы он отказывался, когда другие покупали ему эти вещи, разве братья и сестры все равно настаивали бы на том, чтобы покупать их для него? Могло ли такое случиться? Если бы он не хотел этих вещей, братья и сестры не стали бы покупать их для него. В чем здесь проблема? Он насильно и жадно хватал эти товары. С одной стороны, он вымогал их у братьев и сестер, а с другой — активно скупал сам. Более того, он позволял братьям и сестрам покупать для него эти вещи, а если кто-то отказывался, то мучил их и доставлял им неприятности. Все эти несколько причин играют свою роль. В итоге он получил «небывалый урожай» и стал богат. Завидуете ли вы подобным лидерам? Если бы у вас была возможность, смогли бы вы также обрести такое богатство? Позволь сказать тебе: нехорошо так богатеть — это чревато последствиями! Некоторые люди, становясь лидерами, боятся, что с ними произойдет что-то в этом роде. Они считают, что искушение будет слишком велико, что будет трудно его избежать или справиться с ним, и что на эту удочку легко попасться. Но некоторым все равно, и они думают: «Это нормально. Кто вступает в должность, не наслаждаясь такими вещами? Зачем тогда вообще вступать в должность? В этом же весь смысл!» Что это за голос? Это голос антихриста, и этим людям грозит опасность.

Я работаю уже почти тридцать лет. Я когда-нибудь вымогал у кого-нибудь что-нибудь? Например, если Я видел на ком-то красивые украшения, разве Я вымогал их, отправив сообщение типа: «Отдай Мне свои украшения, они тебе не идут. Золотые и серебряные украшения предназначены для статусных людей, а те, у кого нет статуса, не должны их носить»? Бывало ли такое? Не бывало. Даже когда у братьев и сестер появлялось немного денег и они покупали Мне кожаную куртку или что-то подобное, Я всегда возвращал покупку обратно. Не то чтобы она Мне не нравилась, просто Мне не были нужны такие вещи. Позднее Я задумался об этом: «Как Мне правильно поступать с такими вещами? Что Мне делать, чтобы не обижать людей, которые Мне их купили?» Я отнес эти вещи в церковь, чтобы братья и сестры могли распределить их в соответствии с принципами. Если бы кто-то хотел купить ценные вещи, церковь продала бы их со скидкой. Речь шла не о том, чтобы заработать деньги, а о том, чтобы решить проблему так, чтобы это устраивало обе стороны. Никто не должен получать эти вещи бесплатно, потому что они изначально не предназначались ему. Количество этих вещей было ограничено, распределить их равномерно между всеми было невозможно, и не следовало их просто так кому-то отдавать. Поэтому единственным выходом для тех, у кого были деньги и кто был готов их купить, было прийти и купить их. Они были, конечно, дешевле, чем на рынке, так что это была милость от Божьего дома. У Меня было право поступать именно так. Потому что как только что-то отдали Мне, оно стало Моим, и Я имел право распоряжаться им по Своему усмотрению. Вещь больше не имела никакого отношения к человеку, который ее купил. Поступив таким образом, Я уже позаботился о чувстве гордости этого человека. Возражений быть не должно было, поскольку такой подход был вполне уместен. Многие братья и сестры покупали Мне вещи. Я не поручал им покупать Мне вещи и тем более не требовал, чтобы они это делали. Их сердце пожелало это сделать, и Я это оценил, но было много вещей, которые Я не мог принять, потому что они Мне не были нужны. Это вопрос практический. Уместно ли то, что Я сказал? (Да.) Уместно ли было то, как Я поступил здесь? (Да.) Еще были братья и сестры, которые знали, что Я чувствителен к холоду и не ем холодную пищу, поэтому они купили мне лекарство от «желудочного холода». Однако после приема этих лекарств Мне сделалось нехорошо — Мой организм не выдерживает подобных экспериментов, поэтому со многими лекарствами Мне приходится быть осторожным. Вам нужно это понять. Кто-то из братьев и сестер также купил пищевые добавки, такие как горный и красный женьшень и другие виды тонизирующих средств. Я не смог их принимать. Почему? Потому что они не подходили Мне. Я вовсе не презрел то, что братья и сестры Мне покупали, или то, где они это покупали; просто Я не мог этим пользоваться, у Меня не было такой возможности. Не все хорошие вещи подходят для всех. На свете много хорошего, и если ты принимаешь что-то хорошее, а оно вызывает побочную или аллергическую реакцию, значит, для тебя это не хорошо. Как же следует поступать в таких случаях? Лучше позволить использовать это тем, для кого оно подходит. Поэтому позвольте Мне сказать вам: кто бы ни тратил деньги, покупая Мне вещи, помните эти слова — не покупайте их. Если Мне что-то понадобится, Я скажу тебе об этом прямо, без излишней вежливости. Ясно? Но когда вы приносите Мне эти вещи, а Я говорю, что они Мне не нужны или не подходят, это тоже не значит, что Я так говорю из вежливости. Это не фальшь и не лицемерие. Все, что Я говорю, — реально; все это правда. Пожалуйста, не читайте между строк, когда Я говорю. Когда Я говорю, что Мне это не нужно, это значит, что Мне это не нужно. Когда Я говорю, что не могу это использовать, это значит, что Я не могу это использовать. Что бы вы ни делали, не тратьте время на мысли о покупке вещей и не расходуйте зря деньги. Не думай, что все хорошие вещи должны быть отданы Богу — ты даже не знаешь, нужны они Мне или нет! Если они Мне не нужны, то разве не зря ты их купил? Если ты искренне хотел купить Мне что-то, то позволь сказать тебе: не покупай Мне ничего. Если ты скажешь, что купил это для того, чтобы Я поделился этим со всеми, тогда хорошо, Я могу это передать другим. Когда речь о том, как Я отношусь к таким вещам и как Я отношусь к материальным благам, которые приносят статус и положение, — то вот как Я к ним отношусь. Относятся ли к ним так же антихристы? (Нет, не так.) Во-первых, они ни от чего не отказываются — чем больше, тем лучше. Кто бы ни присылал им подарки и что бы те собой ни представляли, они их принимают. Во-вторых, они, конечно, вымогают у людей определенные вещи, и, наконец, кое-что забирают себе. Это то, к чему они стремятся и чего хотят; это то, что приносит им статус, за которым они гонятся.

Что до нечестивой сущности антихристов, то можете ли вы, исходя из наших бесед в прошлый раз и сегодня, одной фразой раскрыть сущность этой нечестивой сущности? Главнейшая характеристика нечестивости антихристов заключается в следующем: они осуждают все позитивное, все справедливое и соответствующее истине и все то, что считается прекрасным среди человечества. Эти вещи они ненавидят и питают к ним отвращение. И наоборот, все негативное, все, что осуждают и на что смотрят с презрением люди, обладающие совестью, разумом и чувством справедливости, — это именно то, чем восторгаются антихристы. Это те вещи, к которым они стремятся и которыми дорожат. Есть еще одна фраза, которой можно это подытожить: антихристы ненавидят все позитивное, исходящее от Бога, и ненавидят то, что любит Бог, а любят именно то, что Богу отвратительно, и что Он осуждает. Такова нечестивость антихристов. В чем главная особенность этой нечестивости? В том, что они питают особую симпатию ко всему уродливому и негативному, а ко всему прекрасному, позитивному и соответствующему истине относятся с отвращением и враждебностью. Вот что такое нечестивость. Вы понимаете, не так ли? Сегодняшняя беседа была посвящена теме «Что любят антихристы». Мы также привели несколько примеров: некоторые из них были более типичными, некоторые — менее, но все они могут быть использованы в качестве доказательства для объяснения нечестивой природы-сущности антихристов. Дальше вам нужно поразмышлять и побеседовать о том, какие нечестивые или позитивные вещи вы видите и понимаете, какие негативные вещи любят антихристы, какие позитивные вещи они ненавидят, и что именно вы можете понять, а также что вы видите и переживаете на опыте. Антихристам и обычным развращенным людям свойственны общие проблемы, связанные с их характером и сущностью, и хотя степень выраженности этих общих черт может быть разной, сущность их характеров одинакова. Пути, которыми они идут, и цели, которые они преследуют, могут быть разными, но в них проявляется один и тот же развращенный характер-сущность. Поэтому разоблачение различных аспектов сущности антихристов полезно для каждого развращенного человека. Если Божьи избранные научатся различать сущность антихристов, то смогут быть уверены, что не будут введены ими в заблуждение, не станут поклоняться им и следовать за ними.

7 августа 2019 г.