Когда вопрос с антихристом в канадской церкви был решен, некоторые подумали: «Эти люди исполняли свой долг в течение многих лет, и все же, поскольку появился антихрист и стал причиной помех, они были изолированы». Они переживают кризис, думая: «О, я впервые вижу, как Бог гневается и проклинает людей. Даже сподвижников, сообщников и последователей антихриста Он не пощадил. Бог в самом деле не принимает в расчет ничьих чувств! Обычно говорят, что Бог любит и милует людей, но на этот раз Его гнев действительно непереносим!» На сердце у них становится неспокойно. Скажи Мне, правильно ли для людей так думать? (Нет.) Почему нет? Как нужно людям подходить к этому вопросу? Сколько лет вы уже слушаете проповеди? По крайней мере, лет пять? И разве не должны мы быть в состоянии достичь консенсуса во многих вопросах, особенно в тех, где принципы относительно ясны? (Должны.) Что означает «консенсус»? Он означает некое молчаливое взаимопонимание. Я что-то делаю, не объясняя вам причину, а вы прекрасно знаете, почему, вы способны понять это, принять и осмыслить с позитивной точки зрения — вот что значит молчаливое взаимопонимание. Как формируется такое молчаливое взаимопонимание? Скажем, вы прослушали много проповедей, достигли определенной степени понимания истины, и мы лучше узнали друг друга. Я многое вам объяснил, рассказал о Своих взглядах, о Своих идеях, о принципах Своих действий, а также о том, что вам нужно понимать и делать. Я рассказал вам обо всем этом и о том, каковы Мои взгляды, а вы приняли их и стали подходить к вещам, к своему долгу, к вере, к жизни и к другим людям в соответствии с Моими взглядами. Разве тогда молчаливое взаимопонимание между нами не выросло и не окрепло? (Это так.) Так достигли ли мы такого молчаливого взаимопонимания в том, что касается решения вопроса с канадской церковью? Если бы Я не объяснил этого, какой степени взаимопонимания мы с вами достигли бы? «Сурово наказывать людей в пример другим» и «предостерегать одних за счет других» — это наше молчаливое взаимопонимание? (Нет.) Эти люди по многу лет слушали проповеди, так как же Мой поступок мог вызвать у них такую реакцию? Скажите Мне, что Я почувствовал, когда они стали высказывать такие взгляды? Это заставило Меня почувствовать, насколько же трагично, что люди могут говорить такие вещи! Я спрашиваю тебя, должен ли Я был это чувствовать? (Да.) Почему ты так говоришь? Дело в том, что такого рода высказывания, такая точка зрения, такое понимание и такое осмысление не должны были даже существовать или возникнуть. И вот они возникли и превзошли все Мои ожидания. Они настолько далеки от Моих оценок и ожиданий, что Мне за это стыдно! Кто-нибудь скажет: «Неужели все так серьезно? Не раздуваешь ли Ты из мухи слона?» Позвольте Мне сказать вам: дело это — не огромной важности, но и не второстепенное. Когда ты начинаешь верить в Бога, когда ты признаешь, что Бог — это твой Бог и твой Господь, когда ты хочешь есть и пить Божьи слова, следовать за Богом, принимать Его планирование и обустройства и покоряться всему, чего Бог от тебя требует, то с этого дня ты устанавливаешь отношения с Богом. Как только ты установил эти отношения, между тобой и Богом возникает важнейшая проблема. Что это за проблема? Она в том, что если ты не можешь принять то, что делает Бог, и то, как Бог Себя ведет, если ты не можешь понять эти вещи и не можешь проявить инициативу, чтобы искать и постигать их, тогда твои отношения с Богом будут постоянно находиться в состоянии кризиса. И что означает такое кризисное состояние? Сколько бы Божьих слов ты ни ел и ни пил, как бы ты ни планировал покориться Богу, но пока это кризисное состояние присутствует хотя бы в течение дня, факт твоего желания следовать за Богом и твоего желания принять Божье спасение может быть разрушен, может сделаться несостоятельным и превратиться просто в фантазию. Почему Я так говорю? До тех пор, пока твои отношения с Богом не станут нормальными и пока будет существовать это кризисное состояние, сможешь ли ты поддерживать нормальные отношения с Богом? Тогда какие отношения будут у тебя с Богом? Будут ли это отношения совместимости, семейные отношения или отношения между коллегами? Какими именно будут эти отношения? Пока твои отношения с Богом пребывают в состоянии кризиса, ты будешь способен где и когда угодно осуждать поступки и поведение Бога и заблуждаться на их счет, будешь даже способен противиться и отказывать в принятии тому, что делает Бог. Разве не будешь ты тогда в опасности? Как возникает эта опасность? Она возникает из-за того, что ты не знаешь Бога. Мы будем говорить не с позитивной, а скорее с негативной стороны. Например, ты всегда видишь Бога определенным образом и думаешь, что Бог — это какой-то земной царь, самый главный чиновник, верховная персона, обладающая властью на земле. Ты всегда воображаешь, что Бог есть некто, занимающий такое положение; так что, исходя из этого, с какой точки зрения ты будешь смотреть на то, что Бог делает и говорит? Позвольте Мне привести вам несколько примеров, и тогда вы поймете, о какой точке зрения Я говорю. Есть в миру такая поговорка: «Близ царя — близ смерти». Есть ли люди, которые применяют это изречение к своим отношениям с Богом? (Да.) Такие люди есть, и многие придерживаются такого взгляда на Бога. А еще есть выражение, которое мы ранее упоминали: «предостерегать одних за счет других». Не выставляет ли это и Бога земным царем или обладателем влияния и статуса? (Да, выставляет.) Такое понимание Бога у них потому, что таков их взгляд на Бога, и именно потому, что у них такие отношения с Богом, потому, что они видят Его таким, потому, что именно так они понимают Его личность и статус, они относятся к Богу так же, как к кому-то, кто имеет статус в миру — это естественно. Есть и другое изречение: «Как можно терпеть, когда кто-то вторгается в сферу твоего влияния?» Так описывают мирских царей и людей, обладающих статусом и влиянием. Некоторые из вас, возможно, знают таких людей или раньше имели с ними дело, и, возможно, вы также применяете это изречение и к Богу. То есть, когда Бог что-то делает или говорит, ты можешь связывать эти слова с Ним и воспринимать Бога таким образом. Если именно так ты относишься к Богу и такое представление о Нем имеешь, то какими будут твои отношения с Богом? Ты будешь противостоять Ему. Как бы ты ни восхищался богом и не боялся его в своем воображении, насколько послушным бы ты ни был и насколько бы ни подчинялся ему, и как бы ты к нему ни относился, твои отношения с Богом все равно будут отношениями противостояния. Когда Я говорю так, Мои слова могут прозвучать для вас несколько абстрактно, но если вы внимательно их обдумаете, то разве не увидите, что именно так все и обстоит? Решив вопрос с антихристом в канадской церкви, Я не объяснил вам все тщательно и подробно, не рассказал о причинах, по которым Я взялся за этих людей, и поэтому многие стали беспокоиться о своих перспективах и участи. Откуда взялось это беспокойство? Оно возникло из-за того, что люди заблуждаются насчет Бога и не знают Его — вот в чем была первопричина! Если ваше понимание Бога соответствует Божьей сущности — например, если ваше понимание Божьей праведности, власти и мудрости соответствует истине, — то что бы ни делал Бог, даже если вы не понимаете причин и не понимаете Божьих намерений, разве будете вы заблуждаться на Его счет? Нет, ни в коем случае. Как только Я решил вопрос с канадской церковью, некоторые люди стали говорить: «Это было сделано, чтобы предостеречь нас за их счет и напугать». В чем их проблема? Соответствует ли то, что они говорили, истине? Демонстрируют ли их слова правильное понимание? (Нет.) Почему нет? Позвольте Мне сказать вам кое-что до крайности простое: их понимание расходилось с истинным положением вещей, факты были не таковы, и они заблуждались. Разве не просто будет так сказать? (Да, просто.) Так почему же вы прилагаете для объяснения этого вопроса столько усилий? Я никогда так не думал и не хотел никого напугать. Большинство людей с годами постоянно повышает эффективность исполнения своего долга — так исполняют ли они теперь свой долг как следует? Нет, это не так, но эти люди постепенно приближаются к стандартам должного, и если возникают какие-то мелкие проблемы, то Я их пропускаю. В ходе этого процесса некоторые могут создавать помехи, некоторые — тянуть время, а у некоторых могут возникнуть мелкие проблемы, но в целом все довольно хорошо. Однако есть одна вещь, о которой не стоит забывать: вы пришли, чтобы исполнять свой долг. Как бы тяжело вы ни трудились, как бы ни страдали, какой бы подрезке ни подвергались, вы должны благодарить Бога. Бог дал вам эту возможность, чтобы вы могли испытать самые разные ситуации и получить самые разные личные переживания, столкнуться с самыми разными вещами. Это хорошо, и все это делается для того, чтобы вы смогли понять истину. Так о чем же вы беспокоитесь? От кого вы защищаетесь? Не нужно так. Просто нормально стремись к истине, найди свое правильное место и хорошо исполняй свой долг и работу, которая тебе выпала, и этого будет достаточно. От вас не так много требуется.

С того момента, как в канадской церкви появился антихрист и начал причинять помехи, и до тех пор, пока эти люди не достигли той стадии, на которой они находятся сегодня, как долго Я терпел их? Я не был в полном неведении о том, что с ними происходит, Я долгое время терпел это. Сколько всего Я терпел? Долгое время они не доводили работу до конца, не продвигались в ней, и никто из них не занимался тем, чем ему было положено; все они были самовольны и безрассудны, развратны и необузданны, и за них давно следовало бы взяться. Если и вы способны вести себя самовольно и безрассудно и не заниматься тем, чем вам положено, то не ждите, пока Я возьмусь за вас. Лучше проявите инициативу и уйдите — так будет достойнее. Будет ли это правильным поступком? Нет, поступить так тоже было бы неправильно. Не думай об уходе, тебе нужно непоколебимо здесь укорениться и хорошо исполнять свой долг. Неважно, можешь ли ты исполнять свой долг хорошо или нет, по крайней мере, вложи в него все сердце и в конце концов обязательно выполни все задания. Не будь дезертиром. Некоторые люди говорят: «У меня низкий уровень, я не очень образован и лишен таланта. У меня есть личностные недостатки, и при исполнении своего долга я всегда сталкиваюсь с трудностями. Что я буду делать, если не смогу хорошо исполнять свой долг и меня заменят?» Чего ты боишься? Можешь ли ты выполнить эту работу в одиночку? Ты только взял на себя какую-то роль, от тебя не требуют взвалить на себя все целиком. Просто займись тем, что ты должен делать, этого будет достаточно. Разве тогда ты не выполнишь свои обязанности? Это так просто, почему же ты все время так насторожен? Ты боишься, что опавшая листва расколет тебе голову, и в первую очередь думаешь о собственных планах на случай непредвиденных обстоятельств — разве это не никчемность? Что значит «никчемность»? Это значит не стремиться к прогрессу, не желать выкладываться на полную, всегда хотеть получить талончик на бесплатное питание и наслаждаться хорошими вещами — такие люди просто дрянь. Некоторые люди слишком малодушны. Как мы можем описать таких людей? (Они крайне мелочны.) Крайне мелочный человек — это человек мерзкий, а любой мерзкий человек может мерить характер благородного мужа по своим мерзким стандартам и считать других такими же эгоистичными и презренными, как и он сам. Эти люди никчемны, и даже если они верят в Бога, им будет непросто принять истину. Почему у человека бывает слишком мало веры? Так бывает из-за того, что он не понимает истину. Если ты понимаешь слишком мало истин и твое понимание их слишком поверхностно, и, следовательно, ты не можешь понять всю работу, которую совершает Бог, все, что Бог делает, и все требования, которые Бог предъявляет к тебе, если ты не можешь достичь такого понимания, тогда у тебя возникнут всевозможные подозрения, фантазии, заблуждения и представления о Боге. Если твое сердце наполнено только этими вещами, можешь ли ты по-настоящему верить в Бога? У вас нет настоящей веры в Бога, и поэтому вы всегда чувствуете себя неспокойно и волнуетесь о том, что вас вдруг заменят кем-то другим. Вам страшно, и вы думаете: «Бог может в любой момент прийти сюда с инспекцией». Да расслабьтесь вы. Пока вы хорошо выполняете работу, которую поручает вам Божий дом, то даже если вам чего-то не хватает в вашем стремлении к истине и жизни-вхождении, Я это оставлю без внимания. Что до того, как вы посещаете собрания и слушаете проповеди, как идет ваша церковная жизнь, как вы едите и пьете Божьи слова, Я не собираюсь следить за этим, и Я не стану беспокоить вас, когда речь идет о вашей работе. Почему Я не стану вас беспокоить? Тому есть несколько причин. Одна из них — вы лучше Меня знакомы с различными профессиональными навыками. В ходе последних нескольких лет работы вы должны были вырасти с точки зрения опыта и профессиональных навыков и составить программу для своей работы. В письменном или устном виде вы должны были обобщить некоторые правила и нормы. Я не знаю, какой режим работы вы используете, и у Меня нет желания нарушать ваши планы и методы работы. Вы можете следовать своим собственным стилям или шаблонам или правилам и нормам и выполнять работу так, как вам удобно и легко, чтобы все чувствовали себя свободно и раскрепощенно, и чтобы это приводило к высокому уровню эффективности. То есть Я предоставляю вам полную свободу в вашей работе. Хотя иногда Я хожу по церквям, Я держусь в стороне, чтобы вы Меня не видели — Я стараюсь сделать все возможное, чтобы вы чувствовали себя свободными и раскрепощенными. Почему Я так поступаю? Все вы не очень хорошо знакомы с профессиональными навыками; вам нужно постепенно пробираться ощупью в процессе обучения. Обучаются ли люди профессиональным навыкам или входят в истину, у каждого из них своя скорость прогресса и уровень эффективности. Нельзя заставлять людей делать то, что им не по силам. Люди должны пройти через некий процесс, испытать провалы, неудачи или извлечь уроки из своих ошибок, а затем постепенно обобщить путь вперед и овладеть определенными принципами во всех областях. Именно так осуществляется прогресс. У вас свои методы работы и свои приемы — было бы неуместно, если бы Я беспокоил вас по этому поводу. Вот почему Я очень редко принимаю участие в дискуссиях по вопросам, связанным с вашей работой. Это та причина, которая относится к вам. Есть также и главная причина, которая относится ко Мне. Я буду с вами честен: то, что вы способны видеть и думать, будь то в плане профессионального мастерства, или искусства, или, тем более, в плане истины, для Меня выглядит очень поверхностно. Сможете ли вы вынести, если Я попытаюсь заставить вас ускорить прогресс? Нет, не сможете. Если бы Я действовал среди вас так, как желаю, то Мои требования к вам превзошли бы ваш нынешний реальный уровень профессиональных навыков и ваш реальный духовный рост с точки зрения жизни-вхождения. Я не хочу этого делать, потому что это было бы очень утомительно для Меня и очень тяжело для вас. И Я, и вы оказались бы в неловкой ситуации, а это было бы нехорошо; не это Я желаю видеть. Вот что Я думаю по этому поводу, и вот как обстоят дела. По двум причинам, из которых одна связана с вами, а другая — с тем, что у Меня есть Свои мысли по этому поводу, Я поступил таким образом. Подобное решение подходит для вашего постепенного роста. Что касается жизни-вхождения, то у вас есть книги Божьих слов, есть всевозможные собрания и проповеди, есть лидеры и работники, которые вас поливают и поддерживают; есть так много всего, из чего вы можете получать обеспечение, что вы можете есть и пить. Другой аспект заключается в том, что процесс жизненного роста человека напоминает семя, которое сеют в почву, поливают и удобряют, а затем оно постепенно прорастает и растет, пока, наконец, не принесет плоды. Это очень медленный процесс. Конечно, тот медленный процесс, через который проходите вы, может быть даже медленнее, чем рост семени от прорастания до появления плодов. Почему так? В людях заложено множество практических и объективных причин для этого. Одна из них в том, что у людей развращенный характер, но об этом мы говорить не будем. Другая — в том, что люди инертны и часто становятся негативными. Они ленивы, а когда речь заходит об истине и позитивных вещах, то бесчувственны и медлительны. Более того: люди не любят позитивные вещи. Поэтому, когда люди пытаются войти в истину и обрести жизнь-вхождение, им приходится нелегко, приходится идти против ветра. Пускать дела на самотек, нахлебничать, стремиться к светскому миру и следовать тенденциям — это значит для людей плыть по течению, что легко, и с субъективной точки зрения люди действительно хотят так себя вести. Однако стремиться к истине, поступать справедливо и быть людьми с чувством справедливости, которые могут заниматься тем, чем им положено, для них очень трудно. Они должны восстать против своих субъективных желаний, своих чувств, своих представлений, а также против своей лени и других подобных отрицательных и негативных вещей. Сталкиваясь с людьми, с партнерами по работе или с окружением, которые не соответствуют их представлениям, или даже слыша огорчительные или неприятные вещи, они должны полагаться на молитву, чтобы с этим справиться, и потому в своей вере в Бога они встречаются на пути стремления к истине с огромным сопротивлением. Если они будут исключительно решительны и станут стремиться к истине с невероятной энергией, то уже через год-другой, поднабравшись опыта, увидят определенный прогресс. В противном случае, если они будут действовать по своему усмотрению и просто позволят событиям идти своим чередом, прогресс их будет очень медленным. Возможно, через некоторое время они столкнутся с каким-то особым событием, имеющим для них исключительную значимость, и получат урок, будут подрезаны, и в глубине сердца испытают огромную боль и сильно пострадают, и только после этого смогут немного измениться к лучшему в плане своей жизни-вхождения. Сможет ли это изменение к лучшему помочь им добиться прогресса? Нет, не сможет. Их прогресс зависит от того, как они будут искать истину на этом этапе. Если они из тех, кто может только оправдываться, потакает плотским утехам и на самом деле не любит истину, то все, что они получат от этого события, будет не более чем поверхностным уроком, и они не достигнут понимания истины. Поскольку у вас такой медленный темп жизненного прогресса, имея с вами дело, Я держу эту дистанцию в Своем общении с вами и использую этот метод. Считаете ли вы это целесообразным? (Да.) Это очень полезно для вас; по крайней мере, вы не так напряжены. Я не возложу на вас никакого дополнительного бремени, не буду день напролет за вами наблюдать и присматривать, не позволяя вам расслабиться все 24 часа в сутки, заставляя вас работать усердно и неустанно. Я не буду придумывать, как это сделать, а позволю вещам в вашей жизни идти своим естественным чередом. Значит ли это, что вы можете погрязнуть в угождении собственной плоти? (Нет.) Так как же Я могу с уверенностью принять решение не следить за вами? Все дело в испытующем взгляде Святого Духа. Более того: если кто-то стремится к истине, чувствует в этом потребность и в сокровенной глубине своего сердца желает этого, то даже когда ты за ним не наблюдаешь, он все равно будет стремиться к истине — это достойный человек, который занимается тем, чем ему положено. Если это не достойный человек, то толку не будет, даже если следить за ним. Когда ты за ним наблюдаешь, он просто напоказ ведет себя определенным образом, чтобы относиться к тебе с небрежностью, а когда ты на мгновение перестаешь наблюдать, он просто ведет себя так, как обычно, и становится таким, каким был раньше. Стремление к истине — это не то, за чем люди способны уследить. Я это всецело понимаю, и именно поэтому использую этот метод, чтобы общаться и взаимодействовать с вами. Это вполне уместно с Моей стороны.

Разве теперь вопрос с канадской церковью не разъяснен? Поняли ли вы из этого дела некоторые истины? Если в будущем вы снова столкнетесь с подобной ситуацией, скажете ли вы, что в данном случае речь идет о суровом наказании людей в пример другим и о предостережении других за их счет? Пока этого не произошло, тебе казалось, что никто не может разрушить твои отношения с Богом и что ты уже совместим с Ним. Однако, когда ты столкнулся с этим делом, выявился твой крохотный духовный рост. Что это за духовный рост? Ты думал, будто можешь нести тяжелые бремена и страдать, что твоя решимость и вера стали сильнее, чем прежде, и что скоро ты будешь усовершенствован; это было ошибочное ощущение, которое ты хранил в своем сердце. А что ты думаешь теперь? Твои мысли были чуточку преждевременными! Посмотри на Меня: так Я выгляжу внешне, Меня можно потрогать и увидеть — можно ли считать Мой темперамент открытым и ясным? Судя по Моему темпераменту, Я не из тех, кто действует у вас за спиной, когда возникает проблема, и ничего вам не говорит, тайно что-то делая, а затем заставляя вас гадать о Моих намерениях. Я не таков. Какой бы вопрос ни возник, Я всегда четко объясняю его вам, и все равно вы способны обобщить этакий набор теорий и сказать: «Это и есть мое высшее понимание Бога». Что вы думаете о таком понимании? Вы ведь теперь усвоили урок, не так ли? Разве нельзя сказать, что это был самый большой провал в вашем понимании Бога? Вы можете слышать слова, которые Я говорю, и видеть, как Я выгляжу; Я — человек из плоти и крови, которые можно потрогать и увидеть. Я принял этот план действий, и никто из вас не смог его постичь, мы не смогли прийти к консенсусу — у нас не было даже этих крупиц молчаливого понимания. Ты так далек от Бога! Ты все еще очень далек от понимания Бога! Это истинные слова, это истинная ситуация. Не думай, будто только потому, что ты способен исполнять какой-то небольшой долг, веришь в Бога уже много лет и можешь говорить о каких-то доктринах, ты понимаешь Бога. Позволь сказать тебе, что твои мысли преждевременны! Не думай, будто ты действительно что-нибудь знаешь. На самом деле ты все еще далек от понимания Бога; ты еще даже не коснулся краешка этого понимания. Любое дело может раскрывать людей, и кое-кто раскрылся в этом деле, касающемся решения вопроса с канадской церковью. Люди должны постоянно расти, постоянно приходить к пониманию самих себя и Бога через различные ситуации и события, чтобы узнавать о Божьих делах и характере, понимать свою мятежность, понимать, каковы их отношения с Богом, и ясно видеть степень своего понимания и знания истины, а также понимания Бога. Этим измеряется твой истинный духовный рост и истинное состояние. Извлекли ли вы урок на этот раз? Постарайтесь, чтобы в следующий раз такого понимания у вас не было. Это так больно, это так невероятно! Как вы считаете, стоило ли тратить столько времени на объяснения? Такой необходимости даже не должно было возникнуть. Почему Я говорю, что такой необходимости не должно было возникнуть? Согласно словам и доктринам, которые вы постигли, вы должны были перешагнуть этот вопрос; размышляя над ним сами и совместно беседуя о нем, вы должны были понять его сравнительно чисто, не бросаясь в своем понимании в крайности. Но, как оказалось, крайности в понимании все же возникли, и Мне пришлось побеседовать о некоторых деталях. Разве не стало у вас на сердце светлее после того, как вы послушали эту беседу? Теперь у вас не должно быть больше никаких идей по этому поводу, верно? Итак, считаете ли вы, что то, как Я обошелся с этими людьми, было чрезмерным? (Нет.) Давайте здесь закончим обсуждение этого вопроса, и Я приступлю к беседе по основной теме.