Те, кто служат лидерами, должны хотя бы немного понимать истину и иметь некоторый практический опыт. Если у них совсем нет опыта, то они, конечно, не понимают истины. Некоторые люди, служащие лидерами, хорошо проповедуют слова и доктрины и способны получить одобрение и похвалу от большинства людей. Хотя, на первый взгляд, лжелидеры способны отвечать на вопросы, они не в состоянии беседовать об истинах-принципах. Они проповедуют лишь пустую теорию, в которой вообще нет ничего практического. Когда люди слышат их проповедь, они чувствуют, что она отвечает их собственным вкусам, а те, кто не наделен проницательностью, очень одобряют ее. Однако после этого они по-прежнему не имеют пути практики и не могут найти принципы практики. Можно ли в таком случае считать это разрешением каких-либо проблем? Не являются ли такие лжелидеры небрежными? Можно ли считать, что попытки разрешать проблемы таким образом — это реальная работа? Лжелидеры не делают реальной работы, но они умеют действовать, как чиновники. Что они делают в первую очередь, когда становятся лидерами? Покупают расположение других. Они придерживаются подхода «Новые чиновники жаждут произвести впечатление»: сначала они совершают несколько поступков, чтобы завоевать расположение людей, и решают несколько проблем, чтобы улучшить их повседневную жизнь. Сначала они стараются произвести хорошее впечатление на окружающих, показать всем свое единство с массами, чтобы все хвалили их и говорили: «Этот лидер относится к нам по-отечески!» И так вплоть до официального вступления в должность. Они чувствуют, что у них есть поддержка народа и что их положение надежно; тогда они начинают наслаждаться преимуществами статуса, как если бы они были им положены. Их девизы: «Смысл жизни в том, чтобы вкусно есть и красиво одеваться», «Жизнь коротка, так что наслаждайся, пока можешь» и «Радуйся моменту сегодня, о завтрашнем дне позаботишься завтра». Они живут каждый день в свое удовольствие, развлекаются как могут и не думают о будущем, тем более не задумываются об ответственности, возложенной на лидера, и о том, какой долг им следует исполнять. Они проповедуют несколько слов и доктрин и привычно выполняют несколько заданий для видимости, но никакой реальной работы они не делают. Они не докапываются до реальных проблем церкви, чтобы полностью их решить, так зачем они тогда выполняют такую поверхностную работу? Разве это не обман? Можно ли доверить серьезные обязанности такому лжелидеру? Разве эти лжелидеры соответствуют принципам и условиям дома Божьего для избрания лидеров и работников? (Нет.) У этих людей нет ни совести, ни разума, они лишены чувства ответственности, но все равно стремятся удержаться на какой-нибудь официальной должности, быть лидером в церкви — почему они так бесстыдны? Некоторые люди имеют чувство ответственности, но не обладают необходимым уровнем и не могут быть лидерами, что уж говорить о никчемных людях, напрочь лишенных чувства ответственности; они еще меньше годятся в лидеры. До какой степени ленивы такие прожорливые и нерадивые лжелидеры? Даже обнаружив проблему и отдавая себе отчет в том, что это проблема, они не воспринимают ее всерьез и не обращают на нее внимания. Как же они безответственны! Хотя они умеют красиво говорить и, казалось бы, обладают определенным уровнем, они не могут решить различные проблемы в работе церкви, и в результате работа заходит в тупик; проблемы продолжают накапливаться, но эти лидеры не заботятся о них, а настойчиво требуют выполнения каких-нибудь поверхностных задач в рутинном порядке. Что же в результате? Разве они не вносят беспорядок в работу церкви, разве не подрывают ее? Разве не создают хаос и разлад в церкви? Это неизбежный результат. Станут ли в такой ситуации лжелидеры докладывать о проблемах Вышнему? Конечно же, нет. Если кто-то в церкви захочет сообщить Вышнему о проблемах лжелидеров, согласятся ли они на это? Они наверняка будут подавлять и блокировать этого человека, не позволят никому сообщать Вышнему о проблемах и будут ограничивать, подавлять и изолировать любого, кто это сделает. Скажите Мне, разве эти лжелидеры не презренны? Как бы сильно они ни навредили работе церкви, они все равно не позволят Вышнему узнать об этом и тем более разрешить эту проблему. Они заботятся лишь о том, чтобы пользоваться преимуществами своего статуса и защищать собственное тщеславие и гордость, — такие люди совершенно презренны и бесстыдны! Разве они не лишены полностью совести и человечности? Когда Вышнее спрашивает о работе, они решительно заявляют, что проблем нет, но при этом уклоняются от ответа и отмахиваются от Вышнего — не обманывают ли они Вышнее и не скрывают ли что-то от тех, кто ниже их по положению? В церковной работе накапливается все больше и больше проблем, и лжелидеры не могут самостоятельно их разрешить, но при этом не сообщают о них Вышнему. В этих обстоятельствах они ведут себя так, будто ничего не случилось; они точно так же предаются комфорту, целыми днями сидят без дела и коротают время, ничуть не тревожась. А когда проблемы вскрываются, и Вышнее прощупывает ситуацию, они все равно говорят: «Я назначил людей для выполнения этой работы. Я выполнил свои обязанности. Если работа сделана некачественно, то это вина других людей. Какое я имею к этому отношение?» Этими несколькими словами они полностью снимают с себя ответственность. Они как будто вообще не несут никакой ответственности за это дело. Они не только не размышляют о себе, но и чувствуют себя правыми и спокойными, говоря: «В любом случае, я не отлынивал от исполнения своего долга, я не нахлебник. Если Вышнее не отстранит меня, то я продолжу служить в качестве лидера. Если я попрошу освободить меня от должности, разве я не предам Бога? Не проявлю ли я отсутствие преданности своему долгу?» Если ты подрежешь такого человека, он сумеет придумать множество доводов, чтобы опровергнуть твои слова. Он не скажет, что несет ответственность за это дело, не скажет, в чем заключаются его обязанности, и не станет размышлять о природе своей неспособности разрешать проблемы и выполнять реальную работу. Разве такие люди не вызывают ненависти? Они тормозят работу церкви и столько времени причиняют вред избранным Божьим без малейшего раскаяния в сердце — неужели они все еще люди? Осталась ли у них хоть капля совести или разума? Некоторые говорят: «Таких людей нельзя избирать в лидеры». Теоретически так оно и есть, но среди избранных лидеров и работников и в самом деле встречаются такие люди, это факт. Все это происходит потому, что избранным Божьим не хватает проницательности, а также потому, что большинству людей нравятся человекоугодники и поэтому они иногда избирают лжелидеров и лжеработников. По этой причине перед церковными выборами необходимо больше беседовать о принципах избрания лидеров и работников, а также о принципах различения лжелидеров и лжеработников; это позволит большему числу людей отдать свои голоса в соответствии с этими принципами. Только так можно добиться хороших результатов на церковных выборах.

Скажите Мне, могут ли такие презренные и бесстыдные лодыри хорошо выполнять работу в церкви в качестве лидеров и работников? Могут ли они разрешать проблемы, возникающие в церкви, или трудности, с которыми сталкиваются избранные Божьи? (Нет.) Так что же вы должны делать, столкнувшись с такими лжелидерами? Предположим, кто-то скажет: «Наш уровень низок, нам не хватает проницательности, поэтому мы ничего не сможем сделать, если столкнемся с лжелидером». Правильно ли это? Разве все в церкви имеют низкий уровень и лишены проницательности? Наверняка есть хотя бы несколько человек, которые более или менее понимают истину. Поэтому, если кто-то обнаружит лжелидера, неспособного выполнять реальную работу или разрешать проблемы, ему следует пообщаться с теми, кто понимает истину, и попросить их применить свою проницательность и вынести суждение. Целесообразно ли это? (Да.) Почему это целесообразно? К каким последствиям приведет неспособность лидера церкви выполнять реальную работу? Кто в таком случае пострадает? Не избранные ли Божьи в церкви? Если лжелидер будет контролировать церковь три года или пять лет, то как это повлияет на понимание истины и вхождение в реальность множества людей? Для скольких людей будет отсрочено обретение Божьего спасения? Невыносимо даже думать о таких последствиях. Поэтому, когда выясняется, что лжелидер не выполняет реальную работу и не способен разрешить ни одной проблемы, это становится важным делом для каждого из избранных Божьих. Они должны своевременно разоблачить такого лжелидера и доложить о нем, чтобы не допустить задержек в работе. Оттого что церковные лидеры не выполняют реальную работу, страдают именно избранные Божьи. Если никто из избранных Божьих не разоблачает их и не сообщает о них, и все они относятся к этому равнодушно, то для такой церкви нет никакой надежды. Предположим, что в ваших сердцах всегда живут мысли о том, чтобы не брать на себя ответственность: «Все-таки ты у нас лидер. Ты не умеешь выполнять реальную работу и при этом не докладываешь о проблемах Вышнему; если это задержит работу церкви, Вышнее привлечет тебя к ответственности. Какое отношение это имеет к нам? Почему мы должны об этом беспокоиться? Мы за это не отвечаем. Ответственность лежит на тебе». Если в ваших сердцах всегда живет такое представление, не задержит ли это ход дела, не повлияет ли на ваше стремление к истине, вхождение в реальность и обретение Божьего спасения? Если никто в церкви не будет брать на себя ответственность, то трудно сказать, сможет ли эта церковь нести свидетельство о Боге и получать Божьи благословения, и еще труднее сказать, сколько человек в этой церкви обретут спасение. Если в этой церкви все так мыслят и придерживаются таких взглядов, то для нее нет абсолютно никакой надежды. Разве сейчас у групп по производству фильмов нет такой проблемы? Некоторые из ваших лидеров не решают проблемы и не сообщают о них — они лжелидеры. Видите ли вы это? Эти лидеры не решают за вас проблемы — разве вы не обнаружили, что это проблема? Вы и в самом деле радуетесь этому? «Наш лидер не докладывает об этой проблеме и ее нельзя решить, так что сейчас самое время передохнуть. Вот и отлично! К тому же в последнее время Вышнее лично не спрашивало об этой проблеме, значит и нам незачем сообщать о ней. Так почему бы нам не организовать себе небольшой перерыв? Разве мы обязаны снимать фильм так быстро и уложиться в срок? Мы и так неплохо продвигаемся! Что с того, если мы не закончим съемки? Разве нас за это осудят?» Таково ли ваше отношение? Считаете ли вы, что работа Божьего дома не имеет такого строгого графика, что ее можно затягивать до бесконечности и что до тех пор, пока Вышнее не спрашивает о делах или не вникает в них, вам не нужно беспокоиться или напрягаться и можно просто разрешать все проблемы, которые вы можете разрешить, и пускать на самотек те, которые вы разрешить не можете? Вы так считаете? (Нет.) Так почему же вы не докладываете о проблемах, когда они у вас возникают? Может быть, лжелидеры держат вас под своим контролем или подсыпали вам волшебное дурманящее зелье, от которого вы начинаете бредить и теряете дар речи? В чем здесь проблема? Когда возникают проблемы, знаете ли вы о них? Если вы говорите, что не знаете о них, то вы лжете; если же вы знаете о них, но не сообщаете, то вы проявляете небрежность, грубо нарушаете свои обязанности и у вас нет никакой преданности своему долгу. Даже если ты работаешь в миру, чтобы заработать денег, ты все равно должен быть достоин своей мизерной зарплаты, не говоря уже о том, что сегодня ты кормишься в Божьем доме. Ты стремишься к спасению, исполняя свой долг, и тем самым прокладываешь путь и готовишь себе место назначения. Ты делаешь это не ради Божьего дома, не ради какого-либо человека и тем более не ради Меня — ты делаешь это ради себя. Говоря красивыми словами, люди выполняют свой долг, чтобы достичь спасения, но, если быть точным, они делают это ради себя, чтобы получать благословения и иметь хорошее место назначения. Ты обязан четко это понимать; не будь глупцом. Ты исполняешь свой долг не ради других людей или своих родителей, не ради прославления своих предков или чести своей фамилии — ты делаешь это ради себя. Тебя создал Бог, и с тех пор, как Он сотворил мир, Он предопределил, что ты родишься в последние дни. Он привел тебя в Свой дом, Он позволил тебе слышать Его голос, Он позволил тебе каждый день есть и пить Его слова и получать жизненное обеспечение, и Он дал тебе возможность исполнять свой долг в Божьем доме. Это наилучшая возможность для тебя как сотворенного существа обрести спасение — и это также твоя единственная возможность. Если, исполняя свой долг, ты лишишь себя этой возможности, то, независимо от того, понесешь ты кару или будешь плакать и скрежетать зубами, когда в итоге впадешь в бедствия, это станет результатом твоих действий и твоей личной заслугой! Ты будешь сам в этом виноват. Другим людям нет нужды брать на себя твои обязанности, а тебе нет нужды брать на себя обязанности других людей. Только ты можешь взять на себя ответственность за тот путь, по которому ты идешь, и за все то, что ты сегодня делаешь, и только ты можешь нести ответственность за окончательные последствия. В Моих силах лишь помочь вам понять то, что Я должен сказать и донести до вас, и подготовить почву для того, чтобы вы могли встать на путь спасения. Я все ясно объяснил, а то, как вы будете действовать дальше, зависит от вас. Я не занимаюсь вашими делами; Я просто выполняю ту работу, которая выпадает на Мою долю, и не делаю ничего сверх этого. Разве не факт, что ты исполняешь свой долг ради своего собственного места назначения? Если ты говоришь: «У нас так много проблем, но мой лидер не докладывает о них, поэтому я тоже не стану о них докладывать», — разве это не глупость? Разве это не расчетливость? Что ты обязан делать, когда видишь проблему? Ты обязан собрать всех вместе и присмирить себя, чтобы искать общения о ней, выяснить, в какой области возникла проблема, и найти ее первопричину. Если после обсуждения первопричина найдена, но вы не можете самостоятельно решить проблему, следует немедленно доложить о ней Вышнему. Кто должен докладывать о ней? Ты должен выйти вперед и сказать: «Я доложу о ней. Если это не годится, тогда мы можем выбрать нескольких представителей и доложить о ней вместе». Некоторые люди скажут: «Разве у нас нет лидера?» Ты ответишь: «Он не лидер! Он совсем не выполняет обязанностей человеческого существа. Он просто зверь в человечьей шкуре, и его нужно вышвырнуть на обочину и отстранить! Он не докладывает о проблеме, поэтому мы должны сами доложить о ней: это наша обязанность. Только когда мы выполним свои обязанности, Бог будет относиться к нам как к людям. Если мы четко знаем свои обязанности, но не выполняем их, значит, мы не заслуживаем быть людьми, и Бог ни за что не будет считать нас таковыми». Если Бог не считает тебя человеком, то что это означает? Кем же Он тогда тебя считает? Это означает, что Он считает тебя свиньей или собакой. И станет ли тогда Бог спасать тебя? Ни в коем случае. Так что, если ты не обретешь хорошего места назначения, разве не ты сам обрек себя на это? И не окажется ли, что ты впустую исполнял свой долг? Ты сам выбираешь свой путь и сам решаешь по нему идти. Какой бы путь ты ни выбрал и каковы бы ни были окончательные последствия, ответственность за это лежит на тебе; никто не возьмет на себя ответственность за путь, которым ты идешь, и за вытекающие последствия.

Если вы, будучи лидерами и работниками, игнорируете проблемы, возникающие при выполнении долга, и даже ищете различные предлоги и оправдания, чтобы уклониться от ответственности, не решаете некоторые проблемы, которые способны решить, и не сообщаете Вышнему о проблемах, которые вы не в состоянии решить, как будто они не имеют к вам никакого отношения, то разве это не пренебрежение обязанностью? Относиться к церковной работе таким образом — это умное или глупое поведение? (Это глупое поведение.) Разве такие лидеры и работники не скользкие типы? Разве они не лишены какого-либо чувства ответственности? Когда они сталкиваются с проблемами, они игнорируют их, — разве они не легкомысленные люди? Разве они не хитрые люди? Хитрые люди — самые глупые люди из всех. Ты должен быть честным, у тебя должно быть чувство ответственности, когда ты сталкиваешься с проблемами, и ты должен использовать все возможные средства и искать истину, чтобы решить эти проблемы. Ты ни в коем случае не должен быть хитрым. Если ты только и делаешь, что уклоняешься от ответственности и умываешь руки при возникновении проблем, то за такое поведение тебя осудят даже среди неверующих, не говоря уже о Божьем доме! Такое поведение непременно осуждается и проклинается Богом, и избранные Божьи также испытывают к нему отвращение и отвергают его. Бог любит честных, но испытывает отвращение к лживым и коварным. Если ты хитрый человек и скользко поступаешь, то неужели Бог не будет испытывать к тебе отвращение? Позволит ли тебе дом Божий так просто выйти сухим из воды? Рано или поздно тебя привлекут к ответу. Бог любит честных и не выносит хитрых. Каждый должен ясно понять это, перестать путаться и совершать глупости. Временное невежество простительно, но если человек вообще не принимает истину, значит, он слишком упрям. Честные люди способны брать на себя ответственность. Они не считаются с собственными приобретениями и потерями, они просто защищают работу и интересы дома Божьего. У них добрые и честные сердца, похожие на чаши с чистой водой, дно которых видно с первого взгляда. В их действиях также видна прозрачность. Лживый человек всегда действует скользко, всегда притворяется, прикрывается, скрывает что-то и невероятно плотно окутывает себя. Никто не может увидеть такого человека насквозь. Люди не могут рассмотреть твои сокровенные мысли, но Бог может исследовать то, что находится в глубине твоего сердца. Когда Бог видит, что ты не честный, а скользкий, что ты никогда не принимаешь истину, постоянно обманываешь Его и никогда не отдаешь Ему свое сердце, то Ему ты не нравишься, Он питает к тебе отвращение и оставляет тебя. Что за люди все те, кто преуспевает среди неверующих, и те, кто сладкоречив и кто быстро соображает? Вам это ясно? В чем их сущность? Можно сказать, что все они в высшей степени непостижимы, все они чрезвычайно лживы и хитры, они — сущие дьяволы и бесы. Может Бог спасти такого рода людей? Бог ни к кому не испытывает такого отвращения, как к дьяволам — к лживым и хитрым людям, и Он точно не станет спасать таких людей. Вы ни в коем случае не должны быть такими. Те, кто всегда осмотрителен и насторожен в своих речах, кто ловок и хитер и в решении вопросов играет роль, соответствующую случаю, — говорю тебе, такие люди более всего отвратительны Богу, их уже не спасти. Что касается всех тех, кто относится к категории лживых и хитрых людей, то, как бы красиво ни звучали их слова, это обманчивые дьявольские слова. Чем приятнее звучат их слова, тем больше эти люди являются дьяволами и бесами. Это именно те люди, к которым Бог больше всего питает отвращение. И это абсолютно правильно. Как по-вашему, могут ли получить работу Святого Духа лживые люди, те, которые часто лгут, и те, кто умеет гладко говорить? Могут ли они обрести просвещение и озарение Святого Духа? Безусловно нет. Каково отношение Бога к лживым и хитрым людям? Он питает к ним отвращение и отвергает их, Он оставляет их в стороне и не обращает на них никакого внимания, Он ставит их в один ряд с животными. В Божьих глазах такие люди просто облачены в человеческую кожу и в сущности своей они дьяволы и бесы, они ходячие трупы, и Бог абсолютно точно не спасет их. В каком же состоянии сейчас находятся эти люди? В их сердцах тьма, им не хватает истинной веры, и что бы с ними ни случилось, у них никогда не бывает просвещения и озарения. Столкнувшись с бедствиями и невзгодами, они молятся Богу, но Бог не с ними, и у них нет ничего, на что они могли бы по-настоящему положиться в своем сердце. Чтобы получить благословения, они пытаются хорошенько притворяться, но ничего не могут с собой поделать, потому что они лишены совести и разума. Они не смогли бы быть хорошими людьми, даже если бы захотели; даже если бы решили прекратить совершать дурные дела, они не смогли бы контролировать себя, это бы не сработало. Будут ли они в состоянии познать себя после того, как их отослали и отсеяли? Хотя они будут знать, что заслужили это, но никому в этом не признаются, и даже если покажется, что они способны выполнить хоть какой-то долг, то они все равно будут вести себя скользко, и их работа не принесет никаких явных результатов. Итак, что скажете: способны ли эти люди по-настоящему раскаяться? Ни в коем случае. Все потому, что у них нет ни совести, ни разума, и они не любят истину. Бог не спасает такого рода хитрого и злого человека. Какую надежду дает вера в Бога таким людям? В их вере уже нет никакого смысла, и они обречены на то, чтобы ничего не обрести от нее. Если на протяжении всей своей веры в Бога люди не стремятся к истине, то, сколько бы лет они ни верили, это не даст никакого результата; даже если они будут верить до самого конца, они ничего не обретут. Чтобы обрести Бога, люди должны обрести истину. Только через понимание истины, практику истины и вхождение в истину-реальность они обретут истину и достигнут Божьего спасения; и только тогда они обретут Божье признание и благословения; и только это является обретением Бога. Если люди хотят обрести истину, то в первую очередь они должны научиться выполнять свои обязанности, то есть они должны хорошо исполнять свой долг — это самое главное. Люди категорически не должны учиться у лжелидеров, которые только проповедуют слова и доктрины, но не выполняют реальной работы, не берут на себя ответственность за свои поступки, делают все небрежно, и в итоге их отсеивают. Исполнение долга — это не мелочь; люди наиболее полно раскрываются именно в исполнении своего долга, и Бог определяет их итог в зависимости от того, насколько последовательно они исполняют свой долг. Если человек плохо выполняет свой долг, о чем это говорит? Это говорит о том, что он не принимает истину и не раскаивается, и Бог отсеивает его. Если лжелидеров и лжеработников отстраняют, что это отражает? Это отражает отношение Божьего дома к таким людям и, конечно же, Божье отношение к ним. Как же Бог относится к таким никчемным людям? Он питает к ним отвращение, отвергает их, осуждает и отсеивает. Ну как, вы все еще хотите пользоваться преимуществами статуса и быть лжелидером?

Что самое болезненное и огорчительное может случиться с человеком, пришедшим к вере в Бога? Самое страшное — это всего лишь узнать, что его вычистили или отлучили, что Бог раскрыл его и отсеял. Это самое болезненное и самое печальное, и никто не хочет, чтобы это случилось с ним после того, как он уверует в Бога. Как же люди могут этого избежать? Они как минимум должны поступать по совести, то есть в первую очередь научиться выполнять свои обязанности, ни в коем случае не быть небрежными и не затягивать с Божьими поручениями. Раз ты человек, тебе следует задуматься, каковы обязанности человека. Обязанности, которые неверующие ценят выше всего, — например, сыновний долг, необходимость обеспечивать своих родителей и прославление своей семьи — и упоминать не стоит. Все они пусты и лишены реального смысла. Какова наименьшая обязанность, которую должен выполнять человек? Самое реалистичное — это то, насколько хорошо ты сейчас исполняешь свой долг. Если человек вечно довольствуется тем, что соблюдает формальности, то он не выполняет свою обязанность, и если он может лишь говорить слова и доктрины, то он не выполняет свою обязанность. Только практика истины и действия в соответствии с принципами являются выполнением своей обязанности. Ты действительно выполнишь ее только тогда, когда твоя практика истины возымеет эффект и принесет пользу людям. Какой бы долг ты ни исполнял, ты действительно выполнишь свою обязанность только в том случае, если во всем будешь упорно поступать согласно истинам-принципам. Соблюдать формальности, как это свойственно людям, — значит быть небрежным; только придерживаясь истин-принципов, ты будешь выполнять свой долг и обязанность надлежащим образом. А когда ты хорошо выполняешь свою обязанность, разве это не проявление преданности? Это проявление преданного выполнения своего долга. Бог благосклонно посмотрит на тебя и одобрит тебя лишь тогда, когда у тебя будет это чувство ответственности, эта решимость и желание, это проявление преданности своему долгу. Если у тебя нет даже этого чувства ответственности, то Бог обойдется с тобой как с лентяем, болваном, и Он будет тебя презирать. С человеческой точки зрения это означает, что к тебе не будет уважения, тебя не будут воспринимать всерьез и будут презирать тебя. Все равно как если бы ты, некоторое время пообщавшись с человеком, заметил, что он говорит о непрактичных прихотях, болтает о чем-то нереалистичном, любит хвастаться, набивать себе цену и что он ненадежен, — стал бы ты уважать такого человека? Рискнул бы ты что-то ему поручить? Ты не решился бы ничего ему доверить, потому что он может по той или иной причине затянуть выполнение поручения. Он был бы до глубины души тебе отвратителен, и ты пожалел бы, что вообще с ним связался. Ты считал бы везением то, что ничего ему не поручил, и думал бы, что в противном случае жалел бы всю оставшуюся жизнь. Скажем, ты имеешь дело с неким человеком и, общаясь и взаимодействуя с ним, видишь: у него есть не только хорошая человечность, но и чувство ответственности, а когда ты доверяешь ему какую-то задачу, — даже просто сказав что-то вскользь, — это откладывается у него в сознании, и он думает, как бы хорошо справиться с этой задачей, чтобы ты был доволен, а если он справляется плохо, то потом ему стыдно смотреть тебе в глаза. Это и есть человек с чувством ответственности. Если кто-то — будь то лидер, работник или Вышнее — что-то скажет или поручит человеку с чувством ответственности, тот обязательно подумает: «Раз уж они так высоко меня ставят, я должен хорошо справиться с этим делом и не подвести их». Такому человеку с совестью и разумом ты доверишь дело со спокойной душой, не правда ли? Несомненно, что-то поручать можно именно тем людям, к которым ты относишься благосклонно и которым доверяешь. В частности, если человек уже выполнил для тебя несколько заданий, причем очень добросовестно и в полном соответствии с твоими требованиями, то ты сочтешь его заслуживающим доверия. В душе ты будешь по-настоящему восхищаться им и высоко его ставить. С таким человеком и другие охотно общаются, не говоря уж о Боге. Как вы думаете, захотел бы Бог доверять церковную работу и долг, который обязан выполнять человек, кому-то не заслуживающему доверия? (Нет.) Когда Бог поручает задачу в рамках церковной работы какому-то человеку, что Бог от него ожидает? Во-первых, Он надеется, что человек будет усерден и ответственен, что он отнесется к задаче как к чему-то важному, подойдет к ней соответственно и сделает ее хорошо. Во-вторых, Бог надеется, что человек достоин доверия и что его чувство ответственности не поколеблется, а его достоинство выдержит проверку, сколько бы ни прошло времени и как бы ни менялись условия. Если человек заслуживает доверия, то Бог будет спокоен и дальше не станет ни надзирать, ни следить за выполнением задачи. Все потому, что в душе Он доверяет этому человеку, а тот точно выполнит назначенную задачу безо всяких проблем. Когда Бог доверяет кому-то задачу, разве не на это Он надеется? (На это.) В таком случае, поняв намерение Бога, в душе ты должен знать, как поступать, чтобы соответствовать Его требованиям, как обрести Его благосклонность и заслужить Его доверие. Если ты четко видишь собственные проявления, поведение и отношение к своему долгу, если у тебя есть самосознание и ты знаешь, что ты за человек, то с твоей стороны будет неразумным требовать, чтобы Бог благосклонно смотрел на тебя, одаривал тебя благодатью или обращался с тобой по-особому, не так ли? (Так.) Даже если ты очень низкого мнения о себе, ни в грош себя ни ставишь, но при этом требуешь, чтобы Бог смотрел на тебя благосклонно, то это лишено всякого смысла. Таким образом, если ты хочешь, чтобы Бог смотрел на тебя благосклонно, то как минимум добейся того, чтобы другие люди считали тебя надежным. Если ты хочешь, чтобы другие тебе доверяли, благосклонно смотрели на тебя и высоко тебя ставили, то ты как минимум должен иметь чувство ответственности и быть достойным, верным своему слову и надежным. Вдобавок ты должен стать усердным, ответственным и преданным Богу — тогда ты, по сути, будешь соответствовать Божьим требованиям к тебе. В таком случае у тебя появится надежда на Божье одобрение, не так ли? (Да.) Трудно ли этого достичь? (Нет.) Даже люди хотят поручать дела кому-то надежному и общаться с кем-то надежным — так разве Бог хочет от людей слишком многого, когда просит их хорошо исполнять свой долг и предъявляет к ним это небольшое требование? (Нет, это не слишком много.) Ничуть. Это нужно не для того, чтобы усложнять людям жизнь, — напротив, это совершенно уместно. Просто у людей не хватает на это решимости, они не раздумывают о Божьих мыслях и не ценят Божьих намерений. Они только и могут, что постоянно изъявлять к Богу притязания, говоря: «Ты должен меня благословить! Ты должен одарить меня благодатью! Ты должен меня направить!» Так что же ты делаешь? Действительно ли ты можешь выполнять свой долг, руководствуясь совестью и разумом? Действительно ли ты можешь быть усердным, ответственным и преданным? Это самое минимальное условие для того, чтобы Бог посмотрел на тебя благосклонно. Разве не в этом направлении должны усердно работать люди? Раз ты веришь в Бога, то тянись к истине и старайся соответствовать Божьим требованиям — вот в этом-то направлении люди и должны усердно работать. Их усилия должны быть направлены в верное русло, и тогда их старания угодить Богу перестанут быть тщетными.

Есть ли в сердцах лжелидеров хоть какое-то представление о том, как нужно верить в Бога, чтобы угодить Ему? Есть ли у них хоть какое-то отношение к этому? Очевидно, что нет. Они просто влачат жалкое существование в миру — и к Богу они относятся точно так же, с невероятной непочтительностью и пренебрежением. Такое отношение серьезно унижает и хулит Бога, и Бог его не приемлет. Бог дал им жизнь и все, чем они обладают, но их отношение ко всему данному им Богом, к Божьему обустройству их жизни, к Божьему поручению и работе, а также к их собственному долгу — это презрение и пренебрежение. Что означает «пренебрежение»? Это значит, что они хотят влачить жалкое существование и не воспринимают ничего всерьез. Бог крайне не приемлет такого отношения, и поэтому Он совершенно точно не будет спасать таких людей. Что вы должны здесь понять? То, что нельзя быть такими людьми. Независимо от того, являешься ли ты лидером и есть ли у тебя амбиции и желание стать лидером, ты должен прежде всего жить как человек и ни в коем случае не быть бездельником, лодырем или мерзавцем. В твоем поведении должны присутствовать прямота, самоуважение и чувство ответственности — это необходимый минимум. Только на этом основании люди могут отвечать Божьим требованиям и выполнять Его поручение. Если у тебя нет даже этого основания, то не о чем и говорить.

3 апреля 2021 г.