Что является главной особенностью лжелидеров, выдающих себя за духовных людей? То, что они хорошо умеют читать проповеди. Эти «проповеди» — не настоящие проповеди. Это не те проповеди, в которых беседуют об истине, и не те проповеди, которые обладают истиной-реальностью. Скорее, они проповедуют слова и доктрины; это псевдодуховные проповеди, проповеди фарисеев. Лжелидеры очень хорошо работают над словами и фразами Божьих слов, уделяют особое внимание проповеди слов и доктрин, но никогда не ищут в Божьих словах истину и не задумываются о том, как войти в истину-реальность. Они довольствуются умением проповедовать слова и доктрины; когда они ясно и логично проповедуют доктрину, они думают, что этого достаточно, что у них есть истина-реальность, что они могут стоять перед другими, играть мускулами и читать лекции со своей высокой кафедры. На первый взгляд, то, что они говорят и делают, кажется связанным с истиной; они не создают нарушений и помех, не пропагандируют ошибочные высказывания и не подстрекают к ошибочной практике. И все же есть одна проблема: они совершенно не способны брать на себя реальную работу или нести хоть какую-то ответственность, что в итоге приводит к полной неспособности обнаруживать проблемы в работе. Они работают, как слепцы, ощупью пробирающиеся вперед: они вслепую, руководствуясь своими чувствами и фантазиями, применяют предписания в делах, совсем не видят ясно сущности проблем и при этом продолжают нести о них вздор — они совершенно не умеют решать реальные проблемы. Если бы лжелидеры действительно понимали истину, они, естественно, могли бы обнаруживать проблемы и искать истину для их разрешения. Но лжелидеры явно не понимают истину, однако при этом притворяются духовными, считая себя способными выполнять церковную работу и бессовестно пользуясь преимуществами своего статуса. Разве это не отвратительно? Они считают, что у них есть реальный навык — что они умеют проповедовать. Но они попросту не могут выполнять реальную работу. Слова и доктрины, которые знают и проповедуют лжелидеры, не могут помочь им хорошо выполнять свою работу, не могут помочь им обнаруживать проблемы в работе и уж тем более не могут помочь им разрешать все проблемы, с которыми они сталкиваются. Проработав некоторое время, они не способны рассказать ни о каком опытном свидетельстве. Соответствует ли такой лидер или работник стандартам? Совершенно очевидно, что нет. Как же следует поступать с лжелидерами, которые не соответствуют стандартам? Их следует не только отстранять и отсеивать, но даже, если они не раскаются, их нельзя повторно избирать лидерами или работниками, когда проводятся выборы. Если кто-то избирает лжелидера или лжеработника, которого уже отсеивали, он сознательно мешает и вредит работе церкви, и это показывает, что избиратель — поклонник и последователь этого лжелидера, а не тот, кто истинно верит в Бога. Избирали ли вы когда-нибудь псевдодуховного лжелидера? (Да.) Полагаю, вы избрали немало таких людей. Вы думаете, что тот, кто верит в Бога уже много лет, прочитал много Божьих слов и услышал много проповедей, у кого богатый опыт проповеди и работы, кто может проповедовать часами без остановки, безусловно способен выполнять работу. Затем, избрав его лидером, вы обнаруживаете серьезную проблему: братья и сестры никогда не видят его и не могут найти, когда возникает проблема. Никто не знает, где он прячется, а он себе прячется где-то и не позволяет себя беспокоить. Это проблема. В критические моменты работы он всегда играет в прятки, а когда братьям и сестрам нужно решить проблему, они не могут его найти — не пренебрегает ли он своим долгом? Почему некоторые люди, став лидерами, не решаются встретиться лицом к лицу с братьями и сестрами? Почему их нигде нет? Чем именно они заняты? Почему они не решают реальные проблемы? Чем бы они ни были заняты, вы можете быть уверены: если человек какое-то время не занимается реальной работой, он — лжелидер, и его следует срочно отстранить от должности, а на его место избрать другого. Изберете ли вы такого лжелидера в будущем? (Нет.) А почему? Как вы думаете, к чему приводит выбор слепца в качестве поводыря? Этот человек сам слеп, так разве он может наставить других на верный путь? В Библии есть такие Божьи слова: «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф. 15:14). Слепой человек идет без направления и цели; как он может вести за собой других? Если кто-то выбирает себе в поводыри слепца, то сам он еще более слеп. У неверующих есть поговорка: «спрашивать дорогу у слепого». Избрать лжелидера на роль лидера церкви — это все равно что спрашивать дорогу у слепого. Это нелепо, не так ли? Все, кто голосует за лжелидера, — слепцы, выбирающие слепого, и ни один из них не понимает истины.

Когда некоторые люди выбирают в лидеры псевдодуховного человека, они чувствуют себя такими счастливыми, думая: «Теперь у нас есть отличный лидер. Наш лидер прекрасно умеет читать проповеди. Он проповедует очень логично и структурированно, и в его проповедях много смысла». Некоторые люди, не обладающие проницательностью, бывают тронуты до слез; они чувствуют сильную привязанность к этому лидеру и даже не хотят идти исполнять свой долг. Слушая беседу, они понимают все достаточно ясно, но когда в ходе исполнения долга у них возникают проблемы, они не знают, как их разрешить, и недоумевают: «Я вроде бы все понимаю, когда слушаю беседу лидера, так почему же я не могу разрешить трудности, с которыми сталкиваюсь в работе?» В чем же здесь проблема? Все, что проповедуют такие лжелидеры, — это слова и доктрины, пустые фразы, лозунги и всякая чепуха. То, что они проповедуют, не решает твоих реальных проблем; они одурачили тебя. Они кормят тебя иллюзиями, произнося несколько лозунгов, чтобы ты ошибочно поверил, будто проблемы решены, тогда как на самом деле они беседуют вовсе не об истинах-принципах, касающихся твоих проблем. Как можно решить проблемы, беседуя таким образом? Доктрины, которые они проповедуют, не имеют ничего общего с реальными проблемами; они просто обходят стороной сущность всех проблем и пустословят о теориях. Они проповедуют только слова, доктрины и духовные теории. Они не имеют никакого понятия об истине-реальности, и когда возникают проблемы, они впадают в растерянность. Их проповеди не могут разрешить реальные проблемы: это всего лишь теория, некое знание и доктрина. Такие лжелидеры проповедуют Божьи слова и истину так, словно это просто слова, доктрины и лозунги. Они обходят стороной все реальные проблемы и проповедуют только пустые и непрактичные слова. И что же происходит в итоге? Сколько бы времени они ни проповедовали, самое большее, на что способны их проповеди, — это ободрить и напутствовать людей, придать им чуточку энтузиазма и зарядить энергией, но они не могут решить никаких других проблем. Истина не оторвана от реальности, а, скорее, связана с ней и со всеми реально существующими проблемами. Итак, сможете ли вы теперь различить псевдодуховных лжелидеров, когда столкнетесь с ними в следующий раз? Если нет, то когда вы захотите проголосовать за кандидата в лидеры, сначала попросите его решить несколько проблем. Если он решит их согласно принципам, добьется неплохих результатов и разрешит проблемы с помощью истины-реальности, то вы можете голосовать за него; если же он избегает говорить о сущности проблем и реальной ситуации, а способен только на пустую проповедь доктрины, выкрикивание лозунгов и следование предписаниям, то вам нельзя голосовать за этого человека. Почему нельзя голосовать за этого человека? (Потому что он не способен решать реальные проблемы.) А какой человек не способен решать реальные проблемы? Человек, который способен только проповедовать слова и доктрины, — это лицемерный, псевдодуховный фарисей. У него нет уровня, необходимого для понимания истины, у него нет способности решать вопросы, он не умеет разрешать проблемы, и поэтому, если ты изберешь его лидером, он обязательно окажется лжелидером. Такие люди не способны делать работу лидера или выполнять обязанности лидера. Разве ты не причинишь вред такому человеку, если проголосуешь за него? Некоторые скажут: «Как это ему повредит? Мы голосуем за него из лучших побуждений. У него есть определенный уровень, и если мы его изберем, разве у нас не будет лидера, который возьмет на себя ответственность за работу?» Конечно, это хорошо, когда кто-то берет на себя ответственность, но такие люди не способны брать на себя ответственность. Они только и умеют, что пустословить о теориях, не учитывают реальную ситуацию и не помогают в разрешении проблем, так что, голосуя за них, разве вы не даете им возможность творить зло? Разве вы не вынуждаете их идти по пути лжелидера? Поэтому вы не должны выбирать таких людей в лидеры.

Способны ли вы различать, кто из окружающих вас людей, с которыми вы часто контактируете и хорошо знакомы, способен лишь пустословить о доктринах, но не способен решать реальные проблемы? Кто всегда проповедует возвышенные теории и предлагает новаторские и уникальные планы, о которых никто никогда раньше не слышал, но приходит в замешательство и теряет дар речи, когда его спрашивают, как практиковать и осуществлять реальные планы действий и конкретные детали? Слова, которые они говорят, совсем пусты и совершенно нереалистичны, не связаны или не согласуются с реальной ситуацией, реальным окружением, с тем, чего люди могут достичь на самом деле, с духовным ростом людей и уровнем их профессиональных навыков. Более того, то, что они говорят, не соответствует требованиям Божьего дома; они просто несут вздор, предаются фантазиям и импульсивно высказывают все, что приходит им в голову. Они считают, что им не нужно отвечать за свои слова, даже когда они хвастаются и бахвалятся. С таким отношением они выражают свои взгляды и выдвигают свои идеи — разве это не псевдодуховные люди? (Да.) Некоторые люди считают, что все равно никто не воспринимает хвастовство, бахвальство и высокопарные идеи всерьез, а они получают возможность продемонстрировать свои способности. Они думают, что если у них что-то не получится, то им не нужно брать за это ответственность, а если получится, то все их будут высоко ценить, поэтому они говорят все, что им вздумается, и делают вид, что для них все очень легко. У них множество идей, но ни одна из них не подкреплена конкретным планом практики и не может быть осуществлена должным образом. Они не воспринимают всерьез никакие из выдвигаемых ими взглядов, будь они чистыми или искаженными. Сегодня они говорят одно, завтра — другое, и хотя все взгляды, теории и основы, о которых они говорят, очень возвышенны, все они пусты и непрактичны. Иногда они говорят о плане, который не является пустым или искаженным, но когда их спрашивают, как конкретно этот план будет осуществляться, они не могут сказать. Когда они выкрикивают лозунги, произносят громкие слова и выражают свои взгляды, они полны энтузиазма и инициативны. Но когда доходит до конкретной работы и осуществления конкретных планов, они бесследно исчезают, прячутся и больше не имеют никаких взглядов. Могут ли такие люди быть лидерами? (Нет.) Каковы же будут последствия, если такой человек станет лидером? Не навредит ли он себе и другим? Он будет создавать задержки в церковной работе и, более того, причинит огромный вред самому себе. Доктрины, которые проповедуют такие люди, — это всего лишь ограниченные вещи, и когда они заканчивают их проповедовать, им больше нечего сказать, поэтому им всегда приходится прятаться и «укрываться от посторонних глаз, чтобы сосредоточиться на самовзращивании». Не усложнит ли это их жизнь? Как только они станут лидерами, им будет казаться, что на их голову давят три огромные горы; они будут ежедневно чувствовать себя измотанными и испытывать сильное давление — зачем же им так страдать? У них нет уровня, чтобы быть лидерами, и когда они сталкиваются с проблемами, то просто применяют предписания наугад, в соответствии со своими фантазиями, и не умеют решать реальные проблемы — такие люди не могут быть лидерами. Они не способны выполнять реальную работу, поэтому они станут лжелидерами и будут по-прежнему считать себя очень успешными, даже если они задерживают жизнь-вхождение братьев и сестер. Если бы вы могли распознать и уяснить уровень и моральные качества этих псевдодуховных людей, стали бы вы по-прежнему голосовать за них на выборах лидеров? Если бы ты сам был таким человеком и кто-то хотел проголосовать за тебя, что бы ты сделал? (Я бы обладал знанием своего места и возможностей и заявил бы, что не гожусь в лидеры.) А если после того, как ты сделал это заявление, все по-прежнему будут считать тебя хорошим и настаивать на голосовании за тебя, что ты должен будешь сделать? Сказать им: «Я не могу выполнять лидерскую работу, она мне не по плечу. На первый взгляд кажется, что у меня есть определенный уровень, иногда я высказываю хорошие идеи и обеспечиваю немного света, но большую часть времени я просто проповедую слова и доктрины. Я действительно не могу быть лидером или работником. Я не лучше вас. Что бы вы ни делали, пожалуйста, не голосуйте за меня. Даже если я наберу больше всех голосов, я все равно не смогу стать лидером. Я не хочу никому навредить! Я уже был лидером, и каждый раз терпел неудачу и был отстранен. Каждый раз меня отстраняли, потому что у меня низкий уровень, отсутствует работоспособность, и я не могу выполнять реальную работу. Я только и мог, что проповедовать слова и доктрины, а кроме этого, я не был способен хорошо работать и выполнить хотя бы одну из обязанностей, которые должны выполнять лидеры. Я был лжелидером». Это значит знать свое место и возможности, а не просто сказать пару слов о том, что вы не подходите на роль лидера, и оставить все как есть. Некоторые думают: «Я столько лет выполнял свой долг в этой группе и в любом случае должен считаться старшим сотрудником. Даже если я не внес никакого вклада, я усердно работал, так почему же никто не открыл мои сильные стороны? Я тоже гожусь в лидеры. Мне часто приходят в голову мысли, идеи и предложения, которые весьма ценны и имеют практическое применение. Неважно, примут их лидеры или нет, в любом случае я человек со своими взглядами, идеями и отношением. Почему же никто не голосует за меня?» Если ты рассуждаешь именно так, то ты можешь оценить себя следующим образом: являются ли твои мысли, идеи и предложения просто утверждениями или же они действительно могут принести практическую пользу? Способен ли ты обнаруживать и разрешать всевозможные трудности, возникающие в работе? Пригодны ли твои мысли и идеи к использованию? Способен ли ты взяться за эту работу? Если твои мысли и взгляды остаются на уровне слов и доктрин, если они просто не имеют практического применения и, что еще важнее, не соответствуют принципам работы Божьего дома, то каков же тогда твой уровень? Когда тебя изберут лидером, сможешь ли ты выполнять обязанности лидеров и работников? Ты хочешь стать лидером из амбиций или из чувства бремени? Если ты действительно обладаешь работоспособностью, умеешь решать проблемы и видишь, что некоторые лидеры и работники делают работу очень плохо и не умеют решать проблемы, ты начинаешь тревожиться; ты высказываешь им свои предложения, но они не слушают и не могут решить проблемы, но не сообщают о них Вышнему, и ты чувствуешь беспокойство и тревогу за работу Божьего дома, и тебе невыносимо обидно видеть, как лжелидеры задерживают церковную работу, это говорит о том, что ты испытываешь чувство бремени. Если же ты хочешь добиться всеобщего одобрения, найти большую аудиторию и привлечь больше людей слушать твои проповеди и наставления просто потому, что у тебя есть какие-то идеи; если ты хочешь выделиться из толпы, то это не чувство бремени — это амбиции. Амбициозные люди способны лишь проповедовать слова и доктрины, и любые идеи, которые у них есть, — это пустые слова и доктрины. Когда такие люди становятся лидерами, они обязательно окажутся лжелидерами, а если они злые люди — то антихристами. Если твои идеи остаются на уровне пустых слов, то, став лидером, ты будешь таким же типичным псевдодуховным лжелидером. Ты всегда будешь «укрываться от посторонних глаз, чтобы сосредоточиться на самовзращивании», иначе ты будешь испытывать кризис, и тебе будет нечего проповедовать. Если ты такой же, как они, и, проповедуя с высокой кафедры, не способен обнаруживать проблемы в работе и, естественно, не способен их разрешать, то ты обязательно станешь лжелидером. А что в итоге происходит с лжелидерами? Их отстраняют, потому что они неспособны выполнять реальную работу, — они обречены идти по этому пути.

Есть много людей, которые всегда чувствуют в своем сердце негодование и готовность к действию, и когда приходит время выбирать лидера или куратора, они всегда хотят им стать. Некоторые считают, что они дольше всех верят в Бога, перенесли больше всех тягот, дольше всех и преданнее всех исполняли свой долг и лучше всех подходят на роль лидера, и поэтому они хотят, чтобы другие выбрали именно их. Что ты сможешь сделать, если люди выберут тебя? Сможешь ли ты не стать лжелидером? Сможешь ли ты выполнять обязанности лидера и работника? Все это реальные проблемы, но никто не задумывается о таких вещах. Среди таких людей есть те, чей уровень достаточен. Они умеют искать истину, когда у них возникают проблемы с исполнением долга, и если они понимают истину и способны вести дела согласно принципам, то они могут соответствовать стандартам. Если эти люди понимают истину, любят истину и могут стремиться к истине, а также обладают относительно хорошей человечностью, то у них не будет проблем с тем, чтобы стать лидерами и работниками, соответствующими стандартам, — это не составит для них особого труда. Некоторые люди всегда жалуются, что работа, которую они выполняют, трудна; они не хотят прилагать усилия и идти на жертвы, когда речь идет об истине, и ропщут, когда их подрезают. Могут ли такие люди быть лидерами и работниками, соответствующими стандартам? У них неправильные намерения и отношение, они не являются людьми, стремящимися к истине, и независимо от того, чего требует от них Бог, они сохраняют негативное отношение. Такие люди не заслуживают того, чтобы быть лидерами и работниками. В их сердцах нет чувства бремени, и как бы четко и ясно ни были изложены обустройства работы Божьего дома, они все равно не готовы усердно трудиться, чтобы как следует выполнять эту работу. На самом деле выполнять работу как следует совсем не трудно. Почему не трудно? Во-первых, в Божьем доме есть специальные обустройства работы для всей работы церкви, и Вышнее установило для них конкретные условия, поэтому от вас не требуется новаторства в любом пункте работы или самостоятельного ее выполнения. Вышнее дало вам рамки и направление, дало принципы и минимальные стандарты; выполняя свою работу, вы не толчете воду в ступе и не обделены инструкциями. Во-вторых, при выполнении любого пункта работы, кто бы ни был куратором и где бы ни выполнялась работа — за границей или внутри страны, — главное, чтобы Вышний брат специально отслеживал, направлял, контролировал, инспектировал и проверял работу, а также регулярно наводил справки. Насколько конкретны эти действия? Вышний брат лично участвует в работе над каждым сценарием, каждым фильмом, каждой программой, каждым гимном и так далее. Я также принимаю участие в некоторой работе, давая вам общее направление и концепцию. В-третьих, при выполнении любого аспекта работы, связанной с истинами-принципами, Вышнее также часто беседует с вами об истинах-принципах и направляет вашу работу; Вышнее также подрезает вас, проводит для вас проверки, и в любое время исправит ваши искажения. В-четвертых, в части важной кадровой и административной работы Вышнее лично помогает вам, проводя проверки и принимая решения. Дело в том, что какую бы работу вы ни выполняли, вы выполняете ее не в одиночку: всю ее обустраивает, ведет, направляет и проверяет Вышнее. А чем же занимаетесь вы? Вы просто пользуетесь готовыми решениями — вы так благословлены! Вам не нужно ни о чем беспокоиться; вам просто нужно приступить к работе и выполнять ее руками и ногами. Такова работа, которая выпадает на вашу долю. Приходилось ли вам идти на дополнительные жертвы? (Нет.) Вышнее уже проделало всю эту важную и ответственную работу, поэтому работа, которую вы выполняете, очень легкая и в ней нет больших трудностей. При таких обстоятельствах, если люди все еще плохо выполняют свою работу, то это непростительно, и это доказывает, что они просто не вкладывают в работу всю душу и силы и не выполняют свои обязанности. Некоторые говорят: «У кого нет ошибок в работе? Разве людям запрещено иметь недостатки?» От вас не требуется добиться идеального результата в работе; от вас требуется лишь получить проходной балл, и тогда можно сказать, что вы справляетесь с обязанностями лидера и работника. Сложно ли это? (Нет.) Руководствуясь указаниями и проверкой Вышнего, получить проходной балл несложно; все зависит от того, искренне ли человек стремится к истине. Если он не прилагает усилий, когда дело касается истины, и всегда предпочитает быть небрежным, если он довольствуется тем, что работает кое-как, но не делает ничего плохого, не мешает и не создает помех и его не беспокоит совесть, то он не сумеет получить проходной балл. Такое отношение к работе свойственно большинству лидеров и работников: они работают понемногу, не желая изнурять себя, довольствуются ролью посредственности, а что касается результатов их работы, то они считают, что это дело Бога и что они здесь ни при чем. Приемлемо ли такое отношение? Если таково твое отношение, значит, ты можешь выполнять очень ограниченный круг работ и не вкладываешь в работу все свои силы, а это означает, что ты либо не способен выполнять реальную работу, либо не выполняешь ее, и поэтому тебя следует определить как лжелидера — это вполне уместно и совершенно справедливо. Некоторые люди всегда говорят: «Ты предъявляешь к нам слишком высокие требования. Если мы не делаем эту работу, то мы лжелидеры, а если мы не отвечаем этим требованиям, то мы тоже лжелидеры. За кого Ты нас принимаешь? Мы не роботы, мы не совершенны. Мы обычные люди, простые смертные. Ты говоришь нам быть обычными людьми, заурядными людьми, так почему же у Тебя такие высокие требования к нам как к лидерам?» На самом деле Мои требования к вам не высоки. Я всего лишь прошу тебя выполнять те обязанности, которые должно выполнять человеческое существо. Ты должен и обязан их выполнять, и можешь достичь этого, будучи лидером и работником. Если же ты не прилагаешь усилий, чтобы стремиться к истине, всегда боишься тягот и всегда жаждешь комфорта, то, какие бы у тебя ни были причины или оправдания, ты обязательно станешь лжелидером. Это напоминает то, чего должны добиваться люди с нормальной человечностью и о чем взрослые должны заботиться сами: во сколько взрослый человек должен вставать утром, сколько раз он должен есть, сколько часов в день работать и когда стирать грязное белье; ты сам должен справляться с этими делами, и нет нужды спрашивать о них кого-то еще. Если ты спрашиваешь обо всем других людей и ничего не понимаешь, разве это не означает, что у тебя интеллектуальная недостаточность и что ты простофиля? Разве это не означает, что ты не способен позаботиться о себе? Могут ли такие люди быть лидерами? Разве они не лжелидеры? Таких людей следует отстранять. А они еще пытаются держаться за свое место и не хотят уходить, они еще хотят быть лидерами! После того как некоторых лжелидеров отстраняют, они чувствуют себя обиженными и без конца плачутся об этом. Они плачут, пока у них не опухнут глаза. Почему они плачут? Они не знают, кто они на самом деле. Когда Я говорю, что Мои требования к людям невысоки, Я имею в виду, что с тебя спрашивают только то, чего ты способен достичь; для тебя уже проложен путь, определены рамки, приняты решения — тебе остается только действовать. Это как с едой: для тебя уже подготовлены крупы, овощи, всевозможные приправы, посуда и плита, и все, что тебе нужно сделать, — это научиться готовить; именно так должен действовать и этого должен достигать взрослый человек. Если ты не можешь этого достичь, значит, ты простофиля, и тебя нельзя отнести к числу взрослых людей с нормальным интеллектом. Некоторые лидеры не способны выполнять эту реальную работу, и поэтому их нужно отстранять. Как же тогда нам определить и установить, способен ли тот или иной человек выполнять такую работу? Если ты обладаешь интеллектом и уровнем взрослого человека, а также добросовестностью и чувством ответственности, которыми должен обладать взрослый человек, то ты наверняка способен выполнять такую работу. Если ты не способен ее выполнять или не делаешь этого, значит, ты — лжелидер. Вот как это определяется, и такое определение является точным. Это не осуждение и не приговор человеку, так разве это сурово? Все факты изложены, и ничего сурового в этом нет.