На последнем собрании мы беседовали о пятом пункте обязанностей лидеров и работников. В ходе общения по пятому пункту мы проанализировали некоторые проявления и действия лжелидеров и закончили беседу об этом пункте. Теперь побеседуем о шестом и седьмом пунктах обязанностей лидеров и работников. О чем конкретно пойдет речь в этих двух пунктах? (Пункт шестой: продвигать и взращивать всякие пригодные таланты, чтобы все, кто стремится к истине, имели возможность обучиться и как можно скорее войти в истину-реальность. Пункт седьмой: разумно распределять и задействовать людей всякого рода в соответствии с их человечностью и сильными сторонами, чтобы наилучшим образом использовать каждого.) Тогда давайте проанализируем различные действия и проявления лжелидеров применительно к этим двум пунктам. Эти два пункта относятся к одной и той же категории, которая касается продвижения, взращивания и использования всех типов людей в церкви. Давайте сначала побеседуем о том, по каким принципам Божий дом продвигает и взращивает всякие пригодные таланты. Разве вы не сможете тогда понять некоторые из принципов, которых должны придерживаться лидеры и работники при выполнении этой работы? Вы можете подумать: «Как лидеры и работники мы часто сталкиваемся с этими вопросами: мы уже знакомы с этой работой и имеем определенный опыт, поэтому, даже если бы Ты больше ничего не сказал об этом, нам все ясно. Тебе не нужно подробно об этом беседовать». Итак, разве нет нужды беседовать об этом? (Мы нуждаемся в Твоей беседе на эту тему. Мы пока не понимаем принципов в этом вопросе и все еще не умеем различать некоторых талантливых людей.) Большинство лидеров и работников пока очень путаются в том, как выполнять эту работу, еще только пытаются сориентироваться в ней и не понимают точных принципов, поэтому нам все еще нужны подробные беседы.

Пункт шестой. Продвигать и взращивать всякие пригодные таланты, чтобы все, кто стремится к истине, имели возможность обучиться и как можно скорее войти в истину-реальность

Для чего Божий дом продвигает и взращивает талантливых людей всякого рода

Для чего Божий дом продвигает и взращивает талантливых людей всякого рода? Разве продвижение и взращивание талантливых людей всякого рода делается ради науки, образования и литературы? Все избранные Божьи уже должны знать, что когда Божий дом продвигает и взращивает талантливых людей всякого рода, это делается не для того, чтобы произвести какой-то высокотехнологичный продукт и сотворить чудо или исследовать историю развития человечества, и уж тем более не для того, чтобы строить какие-то планы на будущее человечества. Зачем же тогда Божий дом продвигает и взращивает талантливых людей всякого рода? Понимаете ли вы это? (Чтобы распространять Евангелие Царства.) Чтобы распространять Евангелие Царства — это одна причина. Что еще? (Чтобы каждый, кто стремится к истине, имел возможность обучаться.) Верно, этот ответ вполне разумен и попадает в точку. Это нужно для того, чтобы еще больше людей, стремящихся к истине, получили возможность обучаться и как можно скорее вошли в истину-реальность. Оба ответа, которые вы только что дали, верны и точны. Продвижение и взращивание Божьим домом талантливых людей всякого рода, с одной стороны, связано с распространением Евангелия Царства и Божьей работой, а с другой — со стремлениями и вхождением отдельного человека. Таковы два основных аспекта. Если говорить конкретно, то в чем значение того, что Божий дом продвигает и взращивает талантливых людей всякого рода? Какую конкретно работу выполняют в церкви эти люди, которых продвигают и взращивают? Когда Божий дом продвигает и взращивает человека, чтобы тот стал лидером группы, руководителем, церковным лидером или работником, становится ли он чиновником? (Нет.) Божий дом продвигает и взращивает людей, чтобы они могли отвечать за конкретные проекты или работу в различных сферах деятельности церкви, таких как евангельская работа, работа с текстами, работа по созданию фильмов, работа по поливу, а также работа по общим вопросам и так далее. Как же они выполняют эти конкретные виды работ? Они осуществляют различные виды церковной работы в соответствии с Божьими требованиями, истинами-принципами Божьих слов и обустройствами работы Божьего дома, и тем самым исполняют свой долг в соответствии с Божьими требованиями и действуют в соответствии с истинами-принципами. Учитывая тот факт, что этих людей продвигают и взращивают для осуществления работы, они хорошо выполняют свою работу не благодаря официальному званию или статусу. Скорее, чтобы справиться с конкретной работой, они должны обладать определенным уровнем, то есть делать то, что поручил им Бог, или, иными словами, исполнять долг и обязательства, которые влекут за собой ответственность. В этом заключается особое значение и суть продвижения и взращивания талантливых людей всякого рода, о чем и говорится в шестом пункте обязанностей лидеров и работников. Таким образом, продвигая и взращивая людей, Божий дом ставит перед собой цель взращивать талантливых людей всякого рода, способных хорошо выполнять различные виды церковной работы в соответствии с Божьими требованиями и обустройствами Божьего дома; это делается для того, чтобы эти люди могли выполнять различные конкретные задания церкви. В то же время Божий дом взращивает и тренирует этих людей, чтобы они научились размышлять над Божьими словами, беседовать об истине и действовать согласно принципам, чтобы они практиковали истину, жили по Божьим словам и вошли в истину-реальность, чтобы они обретали истинный опыт и свидетельство и после этого могли вести, поливать и обеспечивать других, хорошо выполнять различные пункты церковной работы, и в то же время чтобы избранные Божьи могли покориться Богу, свидетельствовать о Боге и исполнять долг, проповедуя Евангелие. Метод практического продвижения и взращивания талантливых людей всякого рода состоит, с одной стороны, в том, чтобы направлять людей в практике и переживании Божьих слов, познании себя, избавлении от развращенного характера и вхождении в истину-реальность; а, с другой стороны, он состоит в том, чтобы лидеры и работники использовали свой собственный практический опыт преданности и покорности, чтобы направлять и взращивать людей в исполнении их долга и звучном свидетельстве о Боге. Таковы два основных пути практики, позволяющие взращивать талантливых людей всякого рода. В этом заключается конкретная работа по продвижению и взращиванию талантливых людей всякого рода, а также истинный смысл их продвижения и взращивания.

Необходимые критерии, по которым Божий дом продвигает и взращивает талантливых людей всякого рода

I. Необходимые критерии выбора лидеров, работников и руководителей различных пунктов работы

Кто относится к «талантливым людям всякого рода, которых продвигает и взращивает церковь»? В какие рамки они должны укладываться? Прежде всего, это такие люди, которые могут быть руководителями различных пунктов работы. Каковы необходимые стандарты для руководителей различных пунктов работы? Основных стандартов три. Во-первых, они должны обладать способностью постигать истину. Только те, кто может постигать истину чисто, без искажений и делать выводы, являются людьми с высоким уровнем. Люди с высоким уровнем должны как минимум обладать духовным пониманием и уметь самостоятельно есть и пить Божьи слова. В процессе вкушения и питья Божьих слов они должны быть способны принимать суд, обличение и подрезку Божьих слов и искать истину, чтобы устранять свои представления и фантазии, примесь собственной воли, а также развращенный характер; если они соответствуют этому стандарту, значит, они знают, как переживать Божью работу, а это уже проявление высокого уровня. Во-вторых, они должны нести бремя за церковную работу. Люди, которые по-настоящему несут бремя, не только полны энтузиазма, но и имеют настоящий жизненный опыт, понимают некоторые истины и способны видеть насквозь некоторые проблемы. Они видят, что в церковной работе и у избранных Божьих есть много трудностей и проблем, которые необходимо решать. Они видят это своими глазами и переживают об этом в своем сердце — вот что означает нести бремя за церковную работу. Если же человек имеет высокий уровень и способен постигать истину, но он ленив, жаждет плотских утех, не желает заниматься реальной работой и выполняет какую-то часть работы, только когда Вышнее назначит ему срок ее завершения, когда он не может отвертеться от нее, то этот человек не несет никакого бремени. Люди, которые не несут никакого бремени, — это те, кто не стремится к истине, не обладает чувством справедливости, а также те ничтожества, которые целыми днями только набивают себе желудок и ни о чем серьезно не задумываются. В-третьих, они должны обладать рабочим потенциалом. Что такое «рабочий потенциал»? Если говорить просто, то человек, обладающий рабочим потенциалом, умеет не только распределять работу и давать людям указания, но также выявлять и решать проблемы — вот что значит обладать рабочим потенциалом. Помимо этого, ему также необходимы организаторские навыки. Люди с организаторскими навыками хорошо умеют объединять людей, организовывать и выстраивать работу, решать проблемы, а при организации работы и решении проблем они умеют убеждать людей и заставлять их слушаться — вот что значит обладать организаторскими навыками. Те, кто действительно обладает рабочим потенциалом, способны выполнять конкретную работу, обустроенную Божьим домом, причем делать это быстро и решительно, без какой-либо небрежности, и, кроме того, они способны хорошо выполнять различные задачи. Таковы три стандарта Божьего дома, по которым он взращивает лидеров и работников. Если кто-то соответствует этим трем стандартам, то он — редкий, талантливый человек, и его следует сразу же продвигать, взращивать и тренировать, а после практики в течение некоторого времени он может приступать к работе. Человек, обладающий уровнем, несущий бремя и имеющий рабочий потенциал, не нуждается в том, чтобы люди постоянно беспокоились о нем, контролировали его и побуждали к работе. Такие люди инициативны, они знают, какую работу нужно делать в то или иное время, какую нужно отслеживать и контролировать, а какая нуждается в проверке или пристальном наблюдении. Они хорошо понимают все эти вещи. Такие люди достаточно стабильны и надежны в работе, и с ними не возникает никаких серьезных проблем. Даже если проблемы и появятся, они будут незначительными, не влияющими на общую картину, и Богу не нужно беспокоиться о работе, которую выполняют эти люди. Только те, кто действительно твердо стоит на ногах в своей работе, обладают рабочим потенциалом. Те же, кто не может твердо стоять на ногах и постоянно нуждается в том, чтобы другие заботились о них, присматривали за ними, опекали их и даже держали их за руку и учили, что делать, — это люди с крайне низким уровнем. Результаты работы, которую выполняют люди со средним уровнем, однозначно являются заурядными, и эти люди нуждаются в том, чтобы другие присматривали за ними и контролировали их; только тогда они могут что-то делать. В отличие от них, люди с высоким уровнем способны самостоятельно работать, после того как их обучат в течение некоторого времени, и всякий раз, когда Вышнее дает им инструкции по выполнению задания и беседует о тех или иных принципах, они усваивают эти принципы, выполняют работу в соответствии с ними и в основном следуют правильным курсом без особых отклонений и недостатков и достигают намеченных результатов — вот что значит обладать рабочим потенциалом. Например, Божий дом призывает очищать церковь, выявлять и отлучать от нее антихристов и злых людей, и люди, обладающие рабочим потенциалом, в основном не отклоняются от выполнения этой задачи. Когда появляется антихрист, нужно не менее полугода, чтобы выявить и вычистить его. За это время те, кто обладает рабочим потенциалом, могут выявить антихриста, побеседовать об истине, чтобы проанализировать его проявления, и помочь братьям и сестрам различить его и не впасть в заблуждение; таким образом, они смогут выступить сообща, чтобы разоблачить и отлучить антихриста. Когда антихристы или злые люди появляются в сфере деятельности людей, обладающих рабочим потенциалом, как правило, большинство братьев и сестер не впадают в заблуждение и не попадают под их влияние. В заблуждение впадают лишь некоторые запутавшиеся люди и люди с очень низким уровнем, и это нормальное явление. Люди с высоким уровнем и те, кто обладает рабочим потенциалом, могут достичь таких результатов в своей работе, и такие люди обладают истиной-реальностью и являются образцовыми лидерами и работниками.

Первый тип среди разного рода талантливых людей, о которых Я только что говорил, — это те, кто может быть руководителем различных пунктов работы. Первое требование к ним — способность постигать истину и соответствующий уровень. Это минимальное требование. Второе требование состоит в том, чтобы они несли бремя, — без этого не обойтись. Некоторые люди постигают истину быстрее среднего человека, обладают духовным пониманием, имеют высокий уровень, рабочий потенциал и, попрактиковавшись некоторое время, могут работать самостоятельно. Но у этих людей есть серьезная проблема: они не несут бремени. Они любят есть, пить, веселиться и гулять. Им все это очень интересно, но если их просят выполнить какую-то конкретную работу, требующую от них терпеть лишения, идти на жертвы и хоть немного сдерживать себя, они скучнеют и сообщают, что у них недомогание или какая-то хворь, и что у них болит все на свете. Они необузданны и недисциплинированны, легкомысленны, напористы и распущенны. Они едят, спят и развлекаются, когда им вздумается, а работу выполняют только тогда, когда у них есть настроение. Если работа оказывается немного трудной или утомительной, они теряют к ней интерес и больше не хотят исполнять свой долг. Несут ли они бремя? (Нет.) Это ленивые люди, жаждущие плотских утех; их не следует продвигать и взращивать. Есть также люди, чей уровень более чем достаточен для работы, но, к сожалению, они просто не несут бремени: им не нравится брать на себя ответственность, они не любят неприятностей и волнений. Они закрывают глаза на работу, которую нужно делать, и даже если они ее видят, то не хотят ею заниматься. Являются ли люди такого рода кандидатами на продвижение и взращивание? Конечно же, нет; чтобы человека можно было продвигать и взращивать, он должен нести бремя. Человека, несущего бремя, можно также назвать обладающим чувством ответственности. Чувство ответственности в большей степени связано с человечностью, тогда как несение бремени относится к одному из стандартов, по которым Божий дом оценивает людей. Те, кто несет бремя и при этом обладает двумя другими качествами — рабочим потенциалом и уровнем, позволяющим постигать истину, — относятся к тому типу людей, которых можно продвигать и взращивать, и именно такие люди способны руководить различными пунктами работы. Таковы необходимые стандарты, по которым нужно продвигать и взращивать людей для работы всевозможными руководителями; люди, которые соответствуют этим стандартам, являются кандидатами на продвижение и взращивание.

II. Необходимые критерии выбора талантливых людей различных профессий, обладающих особыми талантами или дарованиями

Помимо тех, кто может руководить различными пунктами работы, есть еще один тип людей, которых можно продвигать и взращивать: это те, кто обладает особыми талантами или дарованиями или овладел какими-либо профессиональными навыками. Какой стандарт необходим Божьему дому, чтобы взращивать таких людей для работы лидерами групп? Прежде всего, смотрите на их человечность — если они более-менее любят позитивное и не являются злыми людьми, то этого достаточно. Некоторые могут спросить: «Почему от них не требуется стремление к истине?» Потому что лидеры групп — это не лидеры или работники церкви, не поливальщики, и требовать от них соблюдения стандарта стремления к истине было бы избыточно: это недоступно для большинства из них. Этого не требуют от людей, занимающихся работой по общим вопросам или конкретными видами профессиональной деятельности; в противном случае мало кто мог бы соответствовать этому стандарту, поэтому требования должны быть снижены. Если человек знает свою профессию, способен справиться с работой, не совершает зла и не мешает, то этого достаточно. Когда люди этого типа, хорошо владеющие какими-то навыками и профессиями и имеющие некоторые сильные стороны, собираются выполнять в Божьем доме работу, которая требует определенного мастерства и связана с их профессией, им достаточно быть сравнительно бесхитростными и обладать высокими моральными качествами, не быть злыми, не иметь искаженного понимания, быть способными переносить тяготы и готовыми идти на жертвы. Таким образом, при взращивании этих людей в качестве лидеров групп первое требование к ним заключается в том, что они должны более-менее любить позитивное, а, кроме того, уметь переносить тяготы и идти на жертвы. Что еще нужно? (Они должны обладать высокими моральными качествами, не быть злыми и не иметь искаженного понимания.) Их моральные качества должны быть сравнительно высокими, они не должны быть злыми людьми и не должны иметь искаженного понимания. Некоторые, возможно, спросят: «Так можно ли считать, что у них высокая способность к постижению истины? Могут ли они, услышав истину, прозреть и войти в истину-реальность?» Нет нужды требовать всего этого; достаточно того, что такие люди не имеют искажений в понимании. Когда люди, не имеющие искаженного понимания, выполняют свою работу, одно из преимуществ заключается в том, что они не будут вызывать нарушения или совершать нелепые поступки. Например, в Божьем доме раз за разом беседуют о принципах выбора цвета для костюмов актеров: они должны быть достойными и выдержанными, а также красочными, а не тусклыми. И все же находятся люди, которые просто не могут понять, что им говорят, не понимают услышанного, не способны понять и вычленить принципы в этих требованиях Божьего дома, и в итоге выбирают полностью серые костюмы — не является ли это искаженным пониманием? (Да.) Это и есть искаженное понимание. Что по сути означает более-менее любить позитивное? (Это значит быть способным принять истину.) Верно. Это значит быть способным принимать слова и вещи, которые согласуются с истиной, и быть способным принимать Божьи слова и все аспекты истины и покоряться им. Независимо от того, смогут ли такие люди применить эти вещи на практике, в глубине души они, по крайней мере, не должны противиться им или питать к ним отвращение. Такие люди — это хорошие люди, а попросту говоря, порядочные люди. Какие черты присущи порядочным людям? Они испытывают неприязнь, брезгливость и отвращение к дурным поступкам, которые любят совершать неверующие, а также к злым веяниям, которым следуют неверующие. Например, в неверующем мире поощряются злые силы, и немало женщин стремятся выйти замуж за богатого или стать чьей-то любовницей. Разве это не нечестиво? Людям, любящим истину, такие вещи кажутся особенно отвратительными, и некоторые говорят: «Даже если бы я не могла найти себе мужа, даже если бы я умирала в нищете, я бы никогда не поступила таким образом», иными словами, они относятся к таким людям с брезгливостью и пренебрежением. Одна из особенностей порядочных людей заключается в том, что они относятся к злым веяниям с брезгливостью и отвращением и презирают тех, кто попал в ловушку таких веяний. Эти люди сравнительно порядочны. При упоминании о вере в Бога, о том, что нужно быть хорошим человеком, идти верным путем, бояться Бога и удаляться от зла, избегать дурных тенденций и всякого злого поведения в миру, они чувствуют в глубине души, что это правильно. Независимо от того, способны ли они сделать шаг к достижению всего этого, и независимо от того, насколько велико их стремление верить в Бога и идти правильным путем, они, в конечном счете, в глубине души жаждут жить в свете и жаждут быть там, где царит праведность. Такие достойные люди довольно-таки любят позитивное. Те, кого намерен продвигать и взращивать Божий дом, должны как минимум обладать моральными качествами достойной человечности и любовью к позитивному. Это также первый необходимый стандарт для продвижения талантливых людей, обладающих профессиональными навыками и сильными сторонами. Второй стандарт заключается в том, что такие люди должны быть способны претерпевать тяготы и идти на жертвы. Это — способность отбросить собственные желания, отказаться от плотских радостей или комфортного образа жизни и даже от перспектив на будущее ради дела или работы, которыми они увлечены. Более того, немного трудностей или усталости — это для них пустяки. Пока они делают что-то значимое и, по их мнению, правильное, они с радостью отказываются от плотских удовольствий и благ — или, по крайней мере, имеют такое намерение и желание. Кто-то скажет: «Он по-прежнему иногда жаждет плотского благоденствия и удобств, хочет выспаться, вкусно поесть, иногда сходить куда-нибудь погулять и повеселиться, но большую часть времени он способен претерпевать тяготы и платить цену. Просто такие мысли иногда приходят под настроение. Это считается проблемой?» Нет. Если речь не идет о каких-то особых обстоятельствах, то требовать от них полного отказа от плотских удовольствий — это слишком много. В общем, когда ты поручаешь таким людям работу, неважно, большую или нет, неважно, нравится ли им это занятие, и неважно, насколько трудна эта работа или насколько велики тяготы, которые им придется переносить, или на какие жертвы им придется пойти, — когда ты поручаешь им эту работу, они гарантированно выполнят ее в лучшем виде, причем тебе даже не нужно будет присматривать за ними или контролировать их. Такие люди способны переносить тяготы и идти на жертвы, и это еще одно проявление порядочного человека. Что значит быть способным переносить тяготы и идти на жертвы? Это значит быть основательным, исключительно преданным и внимательным, готовым терпеть любые тяготы и идти на любые жертвы ради того, чтобы дело было сделано как следует. Такие люди, когда приходит время действовать, выполняют свои обещания и отличаются надежностью, в отличие от прожорливых и праздных людей, любящих досуг, питающих отвращение к труду и ставящих превыше всего выгоду. Те люди, которые отказываются от своих обещаний, постоянно говорят фальшивые слова, чтобы обмануть и задобрить других, не стесняются лгать и давать ложные клятвы, чтобы достичь своих целей, — таких людей Бог не спасет. Богу угодны честные люди. Только честные люди держат слово и преданно исполняют свой долг, и только те, кто способен переносить тяготы и идти на жертвы ради выполнения Божьего поручения, могут быть спасены Богом. Способность переносить тяготы и идти на жертвы — это вторая черта и проявление, которыми должен обладать человек, для того чтобы Божий дом мог его продвигать и взращивать. Третий стандарт — это отсутствие искажений понимания. Это значит, что послушав Божьи слова, человек, по крайней мере, способен понять, к чему эти слова относятся, он может осмыслить сказанное Богом, и в его понимании нет никаких отклонений или нелепостей. Например, если ты говоришь о синем цвете, то он не воспримет его как черный, а если ты говоришь о сером цвете, то он не воспримет его как лиловый. Это необходимый минимум. Даже если иногда его понимание искажается, то когда другие указывают ему на это, он может это принять, и если он видит, что кто-то другой имеет более чистое понимание, чем он сам, то он с готовностью примет его — люди этого типа обладают чистым пониманием. В-четвертых, они не должны быть злыми людьми. Легко ли это понять? Не быть злым человеком — значит делать хотя бы одну вещь: не исполнив то, чего от них требовал Божий дом, или нарушив принципы и совершив проступок, такие люди должны быть способны принять подрезку и покориться, не противясь и не распространяя негатив или представления. Кроме того, в какой бы группе они ни находились, они способны ладить с большинством людей и гармонично сотрудничать с ними. Даже если кто-то обидит их, сказав что-нибудь неприятное, они способны смириться с этим без сведения счетов, а если кто-то задирает их, они не карают зло злом, а просто мудро держат дистанцию и сторонятся этого человека. Хотя такие люди и не являются честными людьми, они, по крайней мере, довольно-таки бесхитростны и не совершают зла, а если кто-то обидит их, они не мстят, не мучают этого человека и не подавляют его. Более того, такие люди не пытаются создавать независимые царства, не поступают наперекор Божьему дому, не распространяют представления о Боге, не осуждают Его, не делают ничего, вносящего разлад и смуту. Вышеуказанные четыре пункта являются основными критериями для продвижения и взращивания талантливых людей, которые имеют некоторые сильные стороны и владеют теми или иными профессиональными навыками. Если они соответствуют этим четырем критериям, то, в общем, они пригодны для исполнения определенного долга и осуществления конкретной работы надлежащим образом.

Некоторые могут спросить: «Почему критерии, по которым продвигают и взращивают талантливых людей, не включают в себя понимание истины, обладание истиной-реальностью, умение быть богобоязненным и удаляться от зла? Почему они не включают в себя способность познавать Бога, умение покоряться Богу, быть преданным Ему и соответствовать стандартам сотворенного существа? Неужели все это не учитывается?» Скажите Мне, если кто-то понимает истину и вошел в истину-реальность, способен покориться Богу, предан Богу, имеет богобоязненное сердце, и, более того, познал Бога, не противится Ему и является сотворенным существом, соответствующим стандартам, нужно ли его еще взращивать? Если он действительно добился всего этого, разве результат взращивания уже не достигнут? (Достигнут.) Поэтому требования к талантливым людям, которых нужно продвигать и взращивать, не включают в себя эти критерии. Поскольку кандидатов продвигают и взращивают из числа людей, которые не понимают истины и полны развращенных характеров, то эти кандидаты на продвижение и взращивание никак не могут уже обладать истиной-реальностью или уже быть полностью покорными Богу, не говоря уже о том, чтобы уже быть абсолютно преданными Богу; конечно же, они еще более далеки от познания Бога и не имеют богобоязненного сердца. Критерии, которым должны соответствовать все талантливые люди, чтобы их можно было продвигать и взращивать, — именно те, о которых мы только что упомянули, самые реалистичные и конкретные. Некоторые лжелидеры говорят: «У нас нет талантливых людей, которых можно было бы продвигать и взращивать. Такой-то не понимает истины, такой-то действует без богобоязненного сердца, такой-то не способен принять подрезку, у такого-то нет преданности...» — и дальше перечисляют кучу недостатков. На что намекают эти лжелидеры, говоря такие вещи? Как будто этих людей нельзя продвигать и взращивать, потому что они не понимают истину, не имеют переживания Божьей работы, не обладают истиной-реальностью и так далее, в то время как сами лидеры сумели стать лидерами, потому что уже имеют некоторый практический опыт и обладают истиной-реальностью. Не так ли рассуждают эти лжелидеры? В их глазах никто не может сравниться с ними, и никто, кроме них самих, не годится на роль лидера. Таков заносчивый характер лжелидеров; в том, что касается продвижения и взращивания людей Божьим домом, они полны представлений и фантазий.

III. Необходимые критерии подбора персонала для работы по общим вопросам

Я только что упомянул о двух типах людей, которых прицельно взращивает Божий дом. Первый — это те, кто может стать лидером и работником, а второй — те, кто может выполнять различные профессиональные обязанности. Есть и еще один тип людей. О них нельзя сказать, что они обладают какими-то особыми способностями или профессиональными навыками, и их работа не связана с передовыми технологиями, то есть эти люди выполняют в церкви определенную работу по общим вопросам — они занимаются теми или иными делами, не относящимися к основной работе церкви. Это люди, которые занимаются работой по общим вопросам. Какие главные требования предъявляет Божий дом к таким людям? Самое главное требование — уметь защищать интересы Божьего дома, не помогать посторонним за счет Божьего дома и не продавать интересы Божьего дома ради заискивания перед сатаной. Вот и все. Кем бы ни был человек — одаренным переговорщиком, представителем элиты или особым талантом, — он должен уметь отстаивать интересы Божьего дома, занимаясь внешними делами Божьего дома. Что включают в себя интересы Божьего дома? Деньги, материалы, репутацию Божьего дома и церкви, безопасность братьев и сестер — каждый из этих аспектов очень важен. Тот, кто способен защищать интересы Божьего дома, обладает нормальной человечностью, достаточно благороден и готов практиковать истину. Некоторые люди, не обладающие проницательностью, говорят: «Вот некто со злой человечностью, но он может защищать работу Божьего дома». Возможно ли такое? (Нет, невозможно.) Как злые люди могут защищать работу Божьего дома? Они могут защищать только свои собственные интересы. Таким образом, если кто-то действительно способен защищать интересы Божьего дома, он наверняка обладает хорошими моральными качествами и человечностью; это не может быть иначе. Если кто-то, занимаясь делами Божьего дома, помогает посторонним за счет Божьего дома, предает его интересы и не просто приносит Божьему дому большие экономические и материальные убытки, но и наносит огромный ущерб репутации Божьего дома и церкви, то является ли он хорошим человеком? Такие люди, безусловно, не являются хорошими. Им все равно, какие материальные и финансовые потери понесет Божий дом; главное для них — извлекать выгоду для себя и заискивать перед неверующими; они не только делают неверующим подарки, но и постоянно идут им на уступки во время переговоров — им даже в голову не приходит бороться за интересы Божьего дома. И при этом они лгут Божьему дому, говоря, как они выполнили работу и защитили интересы Божьего дома, тогда как на самом деле церковная работа уже понесла убытки, а Божий дом сильно пострадал от неверующих. Если человек во всех отношениях способен защищать интересы Божьего дома при решении внешних вопросов, является ли он хорошим человеком? (Да.) И если такой человек не способен выполнять никакую другую работу в Божьем доме и подходит только для подобного типа работы по общим вопросам, должен ли Божий дом продвигать его по службе? (Да.) Помимо того, что он обладает рабочим потенциалом и способен выполнять свою работу в соответствии с принципами, требуемыми Божьим домом, он также способен защищать интересы Божьего дома, и поэтому он соответствует стандарту, и таких людей следует продвигать. С другой стороны, тех, кто постоянно вредит интересам Божьего дома, кто постоянно ставит под угрозу безопасность братьев и сестер и кто постоянно оказывает пагубное влияние на репутацию Божьего дома и церкви, не следует продвигать по службе и взращивать; если их продвигают и используют, они должны быть немедленно отстранены. Есть и такие люди, с которыми во время работы вечно случаются неприятности: они попадают в дорожно-транспортные происшествия, не справляются с делами, которыми занимаются, или вызывают конфликты, выливающиеся в постоянные жалобы, а, обнаружив недочеты, не знают, как их исправить. Такие люди не блещут умом, а также приносят беды и растрачивают средства. Если такой человек становится лидером группы, куратором, церковным лидером или работником, его нужно не только быстро отстранить, но и вычистить из церкви, потому что такие люди — гарантия бедствия и залог неудач. Пока в церкви есть один-два таких человека, в ней не может быть мира. Кажется, что в таких людях живут злые духи или что они больны чумой. Всякого, кто имеет с ними дело, постигает несчастье, поэтому от таких людей следует немедленно избавляться. Даже черты лица у таких людей какие-то искаженные, полные коварства, дьявольщины или жуткого уродства, и каждый, кто имеет с ними дело, чувствует, что вот-вот произойдет что-то неладное. Людей такого типа нужно отстранять и вычищать, и только тогда дела в церкви пойдут на лад. Продвигая и взращивая различных людей в церкви, необходимо придерживаться принципов и проявлять проницательность, чтобы действовать в соответствии с этими принципами. Среди людей всякого рода, которых продвигают и взращивают, есть те, кто служит в церкви лидерами и работниками, те, кто отвечает в церкви за различные профессии, а также те, кто занимается церковными делами общего характера. Различные критерии, которым должны соответствовать эти несколько типов талантливых людей, также были четко обговорены в беседе. Когда вы ясно осознаете принципы, по которым следует избирать лидеров и работников, а также продвигать и взращивать людей, вся церковная работа войдет в правильное русло.

Некоторые могут спросить: «Почему людей, которых продвигает и взращивает Божий дом, называют талантливыми?» Талантливые люди, о которых мы говорим, — это кандидаты на продвижение и взращивание. К людям, способным исполнять различные виды долга, предъявляются разные требования, и, поскольку этих так называемых талантливых людей еще только продвигают и взращивают, вполне достаточно, если они будут соответствовать тем критериям, о которых мы только что говорили. Было бы нереалистично ожидать, что эти люди уже обладают истиной-реальностью, что они уже покорны и преданы Богу и что они уже обрели богобоязненность. То есть, талантливые люди, о которых мы говорим, — это просто те, кто обладает некоторыми качествами и достоинством, которыми должны обладать люди с нормальной человечностью, и уровнем, позволяющим постигать истину, — вот почему они считаются пригодными. Это не означает, что они уже постигли истину и вошли в истину-реальность, не означает, что они уже достигли абсолютной покорности Богу, приняв Его суд и обличение, и тому подобное. Разумеется, термин «талантливые люди» не относится к тем, кто учился в университете или получил степень доктора философии, к людям из привилегированных семей или с высоким социальным статусом, а также к людям с особыми способностями или дарованиями — он не распространяется на таких людей. Поскольку их только планируется продвигать и взращивать, некоторые из тех, кто собирается выполнять профессиональную работу, быть может, раньше никогда не занимались этой профессией и не изучали ее, но если они соответствуют нескольким критериям для продвижения и взращивания, готовы учиться и хорошо осваивают данную профессию, то Божий дом может продвигать и взращивать их. Что Я имею в виду? Я не имею в виду, что человека можно продвигать и взращивать только в том случае, если он от природы преуспевает в той или иной профессии. Скорее, речь идет о том, что если у человека есть желание учиться и соответствующие условия, или даже если он просто владеет некоторыми основами этой профессии, то его можно продвигать и взращивать — таков принцип. На этом мы заканчиваем наше общение о критериях, которым должны соответствовать различные талантливые люди, которых Божий дом хочет продвигать и взращивать.