Пункт четвертый. Быть в курсе обстоятельств, в которых находятся кураторы различных участков работы и сотрудники, отвечающие за разные важные задания, и по мере необходимости своевременно менять их долг или отстранять их, чтобы предотвратить или уменьшить убытки, причиненные использованием неподходящих людей, и гарантировать эффективное и бесперебойное выполнение работы

Лидеры и работники должны вникать в обстоятельства, в которых находятся кураторы различных участков работы

Какова четвертая обязанность лидеров и работников? («Быть в курсе обстоятельств, в которых находятся кураторы различных участков работы и сотрудники, отвечающие за разные важные задания, и по мере необходимости своевременно менять их долг или отстранять их, чтобы предотвратить или уменьшить убытки, причиненные использованием неподходящих людей, и гарантировать эффективное и бесперебойное выполнение работы».) Именно так, это минимальный стандарт, которому должны соответствовать лидеры и работники при выполнении работы. Всем ли вам ясны основные обязанности лидеров и работников по этому четвертому пункту? Руководители и работники должны иметь четкое понимание того, кто руководит различными работами и какой персонал отвечает за различные важные задачи. Лидеры и работники должны вникать в обстоятельства тех, кто входит в число руководителей различных работ и персонала, ответственного за различные важные задачи, — это их обязанность. Что же это за персонал? В первую очередь это церковные лидеры, затем руководители команд и лидеры различных групп. Разве это не критически важно — вникать в такие обстоятельства, как то, обладают ли руководители различных работ и персонал, ответственный за различные важные задачи, истиной-реальностью, руководствуются ли они принципами в своих действиях и могут ли они хорошо выполнять работу церкви? Разве не важно это понимать? Если лидеры и работники как следует вникают во все обстоятельства, касающиеся главных руководителей различных работ, и вносят соответствующие кадровые коррективы, это равносильно тому, что они проводят проверку по каждому элементу работы и выполняют свой долг и свои обязанности. Если в отношении этого персонала не будут внесены правильные коррективы и возникнет проблема, это сильно повлияет на работу церкви. Если у этих сотрудников хорошая человечность и есть основание в вере в Бога, если они ответственно ведут дела и способны искать истину для решения проблем, то назначение их ответственными за работу избавит от многих трудностей и, что более важно, позволит работе продвигаться гладко. Но если руководители разных групп ненадежны, обладают плохой человечностью, плохо себя ведут, не воплощают в жизнь истину — и, более того, склонны создавать помехи и нарушения, — то это отразится на работе, за которую они отвечают, а также на жизни-вхождении ведомых ими братьев и сестер. Конечно, это воздействие может быть заметным или незначительным. Если руководители просто небрежно относятся к своим обязанностям и не выполняют назначенную им работу, это, вероятно, приведет к некоторым задержкам в работе; прогресс в работе будет немного медленнее, а работа — немного менее эффективной. Если же они являются антихристами, то проблема будет серьезной: здесь дело уже будет не в том, что работа станет немного менее эффективной или результативной, — они будут срывать и портить церковную работу, за которую отвечают, принося серьезный ущерб. Поэтому лидеры и работники должны быть в курсе обстоятельств, касающихся руководителей различных работ и персонала, ответственного за те или иные важные задачи, а обнаружив, что кто-то не занимается реальной работой, они должны своевременно отстранять одних людей и назначать других — это не та обязанность, от которой можно уклониться, это очень серьезная, очень важная работа. Если лидеры и работники могут своевременно узнать о моральных качествах руководителей различных работ и персонала, ответственного за те или иные важные задачи, об их отношении к истине и своему долгу, а также об их состоянии и эффективности в каждый период времени и на каждом этапе, и своевременно вносят коррективы или поступают с этими людьми в соответствии с обстоятельствами, то работа может стабильно продвигаться. Однако если те люди бесконтрольно делают плохие вещи и не выполняют реальную работу в церкви, а лидеры и работники не в состоянии быстро выявить это и своевременно перевести их на другую должность, а ждут, пока не возникнут всевозможные серьезные проблемы, которые приводят к существенным потерям в работе церкви, и лишь потом походя пытаются разобраться с ними, назначить новых людей, исправить и спасти ситуацию, то такие лидеры и работники — отбросы. Это настоящие ложные лидеры, которых следует отстранить и отсеять.

Только что мы в общем плане побеседовали о важности понимания и знания реального состояния кураторов различных участков работы, а также эффективности их труда, и о том, насколько эти реальные условия помогают оценить, выполнили ли лидеры и работники свои обязанности. Мы также изобличили проявления, доказывающие, что они являются лжелидерами, и тем самым проанализировали сущность лжелидеров. Когда в работе церкви возникают серьезные проблемы, лжелидеры не справляются со своими обязанностями. Они не могут своевременно обнаружить эти проблемы, не говоря уже о том, чтобы оперативно их решать. В результате решение вопросов затягивается, что, в свою очередь, вызывает задержки и наносит ущерб работе церкви и даже может привести к тому, что работа церкви оказывается парализованной или приходит в беспорядок. Только в таких случаях лжелидеры неохотно отправляются на место, чтобы понаблюдать за работой церкви, но все равно не могут найти соответствующие или подходящие решения для устранения проблем. В итоге они оставляют эти проблемы нерешенными. Таково основное проявление лжелидеров.

Стандарты отбора кураторов различных участков работы

Имеет ли большинство людей более или менее ясное понятие о стандартах отбора кураторов различных участков работы и персонала, ответственного за те или иные важные задачи? Например, чем в первую очередь должен обладать куратор художественных работ? (Он должен обладать профессиональными навыками в этой области и быть способным справиться с работой.) Наличие профессиональных навыков — это одна из теорий. Что же конкретно подразумевается под этими профессиональными навыками? Давайте объясним. Если кто-то любит рисовать и интересуется искусством, но это не его профессия, и ему не хватает знаний в этой области, а просто она ему нравится, то уместно ли выбирать такого человека куратором художественной группы? (Нет.) Некоторые говорят: «Если ему нравится заниматься изобразительным искусством, он может это делать и постепенно учиться». Правильно ли это утверждение? (Нет.) Здесь есть одно исключение: если все остальные члены группы художников тоже незнакомы с данной профессией, а этот человек знает чуть больше и учится быстрее остальных. Будет ли тогда относительно уместно выбрать его? (Да.) Помимо этого сценария, допустим, что среди всех, кто участвует в создании произведений искусства, только этот человек не владеет данной профессией, но его выбрали, потому что он понимает истину и любит рисовать — уместно ли это? (Нет, неуместно.) Почему это неуместно? Потому, что он не первый и не единственный, кого можно выбрать. Как же следует выбирать такого куратора? Его следует выбирать из числа тех, кто наиболее компетентен и опытен в данной профессии; то есть он должен быть специалистом, обладающим как профессиональными навыками, так и работоспособностью — не выбирайте дилетантов. Это один из аспектов. Кроме того, такой человек должен нести бремя, обладать духовным пониманием и быть способным к пониманию истины. Также у него должно быть хотя бы основание веры в Бога. Главные принципы следующие: во-первых, он должен обладать работоспособностью; во-вторых, должен понимать данную профессию; в-третьих, он должен обладать духовным пониманием и быть способным понимать истину. Используйте эти три критерия при выборе кураторов для различных участков работы.

Проявления лжелидеров по отношению к кураторам различных участков работы

Выбрав кураторов для выполнения различных конкретных элементов работы, лидеры и работники не должны просто стоять в стороне и ничего не делать; в течение определенного времени они должны обучать и взращивать этих кураторов, чтобы понять, смогут ли выбранные ими люди действительно справиться с работой и поставить ее на правильные рельсы. Вот что значит выполнять свои обязанности. Предположим, во время отбора ты видишь, что твои кандидаты разбираются в своей профессии, работоспособны, несут немного бремени, обладают духовным пониманием и способны понимать истину. Ты думаешь, что все будет хорошо, потому что в отношении этих требований они пригодны, и говоришь: «Можете начинать работать; все принципы я вам рассказал. Отныне просто сами делайте то, что Божий дом велит вам делать». Приемлем ли такой способ осуществления работы? Если ты назначил кураторов, значит ли это, что дальше можно оставить все как есть? (Нет, не значит.) Тогда что нужно делать? Предположим, некий лидер дважды в неделю устраивает собрания с кураторами, в беседах доводит до них истину — и больше ничего не делает, полагая, что, раз все эти кураторы инициативны, надежны и способны понимать сказанное другими людьми, они могут практиковать в соответствии с истиной. Этот лидер считает, что ему не нужно выяснять и следить, как конкретно эти кураторы выполняют свою работу, гармонично ли они сотрудничают с другими, овладели ли они за этот период времени профессиональными навыками и насколько полно они выполнили работу, порученную им Божьим домом. Так ли должен поступать по отношению к работе лидер и работник? (Нет, не так.) Так делают свою работу лжелидеры. Они пытаются сделать всю работу раз и навсегда, расставляют кураторов, формируют команду из нескольких человек, а затем говорят: «Приступайте к работе. Если понадобится какое-либо оборудование, дайте мне знать, и Божий дом его для вас приобретет. Если вы столкнетесь со сложностями в вашей повседневной жизни или с какими-либо затруднениями, не стесняйтесь о них говорить, и Божий дом их всегда для вас решит. Если же никаких сложностей у вас нет, то сосредоточьтесь на своей работе. Не причиняйте нарушений и помех и не высказывайте никаких громких идей». Лжелидеры обустраивают так, чтобы эти люди работали вместе, и считают, что пока у тех есть еда, питье и крыша над головой, этого достаточно, и не нужно обращать на них внимания. Когда Вышнее спрашивает: «Сколько времени прошло с тех пор, как были выбраны кураторы для этой работы? Как она продвигается?», они отвечают: «Уже шесть месяцев. Мы провели для них порядка десяти собраний, и, судя по всему, они в хорошем настроении, работа ведется». Когда Вышнее спрашивает: «Как обстоят дела с работоспособностью кураторов?», они отвечают: «Все в порядке; когда мы их выбирали, они были лучшими». Вышнее спрашивает у такого лжелидера: «Как у них сейчас идут дела? Могут ли они выполнять реальную работу?» Он отвечает: «Я провел для них собрание». Вышнее возражает: «Я не спрашивал, провел ли ты собрание; я спросил, как идет их работа». Лжелидер говорит: «Наверное, все в порядке; никто не сообщал о них ничего плохого». Вышнее на это: «То, что никто не сообщает о них ничего плохого — это не стандарт. Ты должен посмотреть на их работоспособность и профессиональные навыки, выяснить, обладают ли они духовным пониманием и выполняют ли они настоящую работу». Лжелидер отвечает: «Во время отбора они выглядели вполне пригодными. Я давно не интересовался этими деталями. Если ты хочешь знать, я спрошу еще раз». Вот как работают лжелидеры. Они без конца проводят собрания и беседуют с теми, кто ниже их по положению, но когда доходит до Вышнего, то отвечают уклончиво и формально. Лучший формальный ответ, который может дать лжелидер, — это сказать: «Я провел для них собрание. В прошлый раз я расспрашивал их о работе, причем очень подробно». Вот как лжелидеры отвечают Вышнему. Занимаются ли такие лжелидеры реальной работой? Выявили ли они реальные проблемы? Решили ли их? Назначив кураторов, лжелидеры совершенно не знают, выполнили ли те свои обязанности и были ли преданными, как идет работа, хороши или плохи результаты, как братья и сестры отчитываются о них или есть ли более подходящие люди для этой работы. Почему они об этом ничего не знают? Потому, что они не делают реальной работы; они просто занимают себя бесполезными делами. Они считают, что не нужно постоянно контролировать и проверять работу таким образом, и что это означало бы, что они не доверяют этим кураторам. В их понимании проводить собрания — значит выполнять свои обязанности и демонстрировать преданность. Это главное проявление того, что лжелидеры не выполняют реальную работу.

I. Как лжелидеры поступают с кураторами, которые не выполняют реальную работу

Лжелидеры закрывают глаза на различные обстоятельства, в которых оказываются кураторы всех видов церковной работы; они не вникают в эти обстоятельства, не изучают их, не занимаются ими и не разрешают их. Какие конкретные обстоятельства бывают у кураторов? Первое из них — это когда кураторы не несут бремя, а едят, пьют и ищут развлечений, не занимаясь тем, чем им положено, и не выполняя настоящую работу. Разве это не серьезная проблема? (Да, это так.) Некоторые люди работоспособны, владеют какой-то профессией, и они лучшие из лучших; они красноречивы и умны, и если их просят повторить полученные инструкции, они могут сделать это, не пропустив ни слова, — они достаточно сообразительны; они получают от всех хорошие оценки и уже долго являются верующими. Поэтому их и выбирают в кураторы. Однако никто не знает, прагматичны ли эти люди и способны ли они идти на жертвы или выполнять реальную работу. Раз люди их выбрали, сначала они выдвигаются для взращивания и использования на пробной основе. Однако после того, как они поработают некоторое время, выясняется, что, несмотря на профессиональные навыки и опыт, они прожорливы и ленивы, а идти на жертвы не желают. Они бросают работу, как только она становится немного утомительной, и не хотят обращать внимания на тех, у кого есть проблемы или трудности, кто нуждается в их руководстве. Утром, лишь открыв глаза, такой человек думает: «Что я сегодня буду кушать? Уже несколько дней на кухне не готовили тушеную свинину». Он постоянно говорит другим: «У меня в родном городе очень вкусные закуски, на каждый праздник мы ходили их поесть. В школьные годы по выходным я обычно спал до тех пор, пока сам не проснусь, а потом шел есть, не трудясь умыться или причесаться. После обеда я сидел дома в пижаме и играл в видеоигры, иногда до пяти утра следующего дня. А теперь вот до чего довела меня работа в Божьем доме: как куратор, я обязан делать определенные вещи. Посмотрите, как хорошо всем вам; вам не приходится идти на такие жертвы. Как куратор, я должен уметь переносить тяготы». Они говорят так, но восстают ли они против плоти? Идут ли на жертвы? Они все время жалуются и не желают выполнять никакой реальной работы. Они двигаются только тогда, когда их подталкивают, а без присмотра ведут себя безразлично. Долг свой они исполняют расслабленно и недисциплинированно, часто лукавят, халтурят и не проявляют ни малейшей ответственности. Замечая у других профессиональные проблемы, они не исправляют их и радуются, когда все остальные ведут себя так же небрежно, как они сами. Они не хотят, чтобы кто-то воспринимал работу всерьез. Некоторые кураторы выполняют те немногие порученные им задания небрежно и кое-как, а затем принимаются без конца смотреть телесериалы. Что заставляет их без конца смотреть сериалы? «Я выполнил свои задачи; я не нахлебник в Божьем доме. Я просто отдыхаю, чтобы проветрить голову. Иначе я слишком устану, и эффективность моей работы пострадает. Позвольте мне немного расслабиться, чтобы повысить эффективность моей работы». И так они смотрят сериалы до двух или трех часов ночи. Когда на следующий день в 8 утра все доедают завтрак и приступают к исполнению своего долга, подобный куратор еще спит и не встает с постели, даже когда солнце уже высоко в небе. Позже он неохотно просыпается, волоча свою ленивую плоть, потягиваясь и зевая, а когда видит, что все остальные уже взялись за работу, то боится, что другие заметят его лень, и начинает искать оправдания: «Я слишком поздно лег вчера вечером, у меня было слишком много дел, объем работы был слишком велик. Я немного устал. Прошлой ночью мне даже приснилось, что у меня возникли проблемы с какой-то работой. Когда я проснулся сегодня утром, мои руки находились в таком положении, будто я набираю текст на компьютере. У меня голова идет кругом, после обеда мне нужно вздремнуть». Такие кураторы и так поздно встают, а днем им тоже требуется поспать — разве же не превратились они в свиней? Они явно отлынивали от работы, но при этом оправдываются и защищаются, утверждая, что устали потому, что исполняли свой долг до поздней ночи. Они явно смотрели сериалы, предаваясь плотским утехам и постоянно потакая своим желаниям, но в итоге даже нашли себе благозвучное оправдание, чтобы обмануть других. Разве не значит это не заниматься той работой, которую тебе положено делать? (Да, это так.) Такие люди могут обладать работоспособностью и профессиональными навыками, но соответствуют ли они стандартам как кураторы? Очевидно, что нет. Они не годятся в кураторы, потому что слишком ленивы, предаются плотским утехам, жадны до еды, сна и развлечений и не могут выполнять обязанности куратора. Эти обязанности им не по плечу.

Некоторые женщины часто листают в интернете страницы с одеждой, обувью, косметикой и продуктами, а после этого принимаются без конца смотреть сериалы. Люди говорят подобной женщине: «Зачем ты без конца смотришь сериалы, если не закончила работу? Кроме того, у других еще очень много проблем. Как куратор, ты должна обеспечивать им руководство. Почему ты не выполняешь свои обязанности?» Та отвечает: «Бесконечный просмотр сериалов — тоже часть моей работы. Видео и фильмы Божьего дома нужно развивать, и мне нужно найти вдохновение, смотря эти сериалы!» Разве говорить так не значит обманывать? Если ты занимаешься этой профессией, то время от времени смотреть сериалы для вдохновения допустимо, но разве без конца смотреть их днями и ночами — это поиск вдохновения? Разве это не обман? (Да, это так.) Всем известно, в чем тут дело, поэтому говорить такие вещи — значит продавать свою честь и достоинство. У некоторых уже есть привычка играть в видеоигры, и это стало постоянной частью их жизни. Однако же, когда их выбрали в кураторы, разве не должны они изменить эти дурные привычки и порочные склонности? (Да, должны.) Если ты не можешь восстать против этих дурных привычек и порочных склонностей, то, когда тебя выбирают на должность куратора, тебе следует сказать: «Я не могу взяться за эту работу. Я пристрастился к видеоиграм. Когда я в них играю, то полностью забываю обо всем, и никто не может мне помешать или заставить меня поменять такой образ жизни. Если вы выберете меня, это определенно задержит работу. Так что действуйте быстро и не позволяйте мне стать куратором». Если ты не заявляешь об этом заранее, чувствуешь себя довольным и гордым, когда тебя выбрали, дорожишь этим статусом, но продолжаешь играть в видеоигры, когда тебе вздумается, как делал до того, как стать куратором, то это неуместно и, конечно же, задержит работу.

У некоторых кураторов есть определенные вредные привычки. Некоторые братья и сестры выбирают кураторов, потому что не понимают их положения, а другие считают, что эти люди могут полностью посвятить себя Богу, и думают, что дурные привычки и пороки молодости могут постепенно измениться по мере того, как человек становится старше и продолжает приобретать понимание истины. Выбирая таких людей в качестве кураторов, многие придерживаются именно такого подхода и такой точки зрения. После того как его выбрали, куратор выполняет определенную работу, но спустя немного времени становится негативным и думает: «Быть куратором непросто. Мне приходится рано вставать и поздно ложиться, и на каждом шагу я должен делать и наблюдать больше, чем другие люди. Мне также приходится больше беспокоиться и тратить больше времени и сил. Это большая нагрузка, это слишком утомительно!» Как следствие, он задумывается о том, чтобы уйти. Если ты не несешь бремя, ты не можешь выполнять работу куратора. Если же ты действительно несешь бремя в своем сердце, то сам захочешь болеть душой за работу, и даже если станешь уставать немного больше, чем другие, тебе не будет казаться, что ты страдаешь. Даже когда придет время отдыха, ты все равно будешь думать: «Как прошла сегодняшняя работа?» Вспомнив о какой-то нерешенной проблеме, ты не сможешь уснуть. Если ты несешь бремя в своем сердце, то всегда будешь думать о работе, и тебя даже не будет волновать, насколько хорошо ты питаешься или отдыхаешь. Если люди, занимающие должность куратора, несут слишком мало бремени, их небольшого энтузиазма хватает лишь на несколько дней, и со временем некоторые из них уже не выдерживают. Такой человек думает: «Эта работа слишком утомительна. Как бы мне поразвлечься и немного расслабиться? Поиграю-ка я в видеоигры». Некоторое время он работает хорошо, но потом у него вдруг чешутся руки поиграть в видеоигры. Начав, он уже не может остановиться; то небольшое бремя, которое он когда-то нес, по мере игры уменьшается, как и гаснет его энтузиазм, стремление к самоотдаче, решимость и позитивный настрой при исполнении своего долга. Когда кто-то спрашивает подобных людей о чем-то, они становятся нетерпеливыми. Они либо подрезают других, либо читают им нотации и стараются их уколоть, либо делают все формально и бросают работу. Разве с этими кураторами нет проблемы? (Да, есть.) Днем они едва справляются с работой, пребывая в полном замешательстве, а по ночам, когда никто не видит, тайком играют в видеоигры, не смыкая глаз всю ночь. Вначале подобный куратор относится к этому спокойно, думая: «В течение дня я не задерживал работу. Я сделал всю работу, которую должен был сделать и решил все проблемы, о которых меня спрашивали. Разве все это нельзя расценить как мою преданность, даже если я не сплю ночами, чтобы освободить время для видеоигр?» В результате, начав играть в видеоигры, он уже не может остановиться и никого не слушает. Хотя это и не влияет на отдых других людей или на рабочую обстановку, способен ли такой куратор все-таки справиться со своей работой? Сможет ли он выполнять ее хорошо? (Нет.) Почему нет? Он часто играет в видеоигры всю ночь напролет, не сомкнув глаз, а днем вынужден работать — сколько же энергии может быть у одного человека? Будет ли эффективность его работы высокой, если он станет так цепляться за видеоигры? Конечно, нет. Поэтому такие кураторы совершенно не могут исполнять свой долг и справляться со своей работой. Хотя они обладают профессиональными навыками и определенным уровнем, они любят играть и не уделяют своей работе должного внимания. Разве таких кураторов не следует отстранить? Если их не отстранить, работа затянется. Некоторые говорят: «Если их отстранить, мы не сможем найти никого другого, кто обладал бы такими же профессиональными навыками. Мы должны позволить им делать эту работу — они могут справиться с ней, даже если будут играть в видеоигры». Правильно ли это утверждение? (Нет, оно неправильно.) Человек не может сосредоточиться на двух вещах одновременно; энергия людей не безгранична. Если ее всецело направить на игру, то это отразится на твоей преданности своему долгу и значительно снизит эффективность его исполнения. Это безответственное отношение к исполнению долга. Даже если человек вкладывает все свое сердце и всю свою энергию в исполнение своего долга, результаты не обязательно будут на сто процентов соответствовать стандартам. И куда хуже, если ты полностью отдашь игре свое сердце и свою энергию — у тебя не останется сил и мыслей для того, чтобы выполнить свой долг, и при этом твоя эффективность выполнения долга снизится. Но это еще мягко сказано; на самом деле твоя эффективность выполнения долга существенно ухудшится. Обнаружив подобных кураторов, их следует немедленно переводить на другую должность и отстранять, поскольку от таких людей уже нет никакого толка. Дело не только в том, что исполнение ими своего долга не отвечает стандартам, — они уже не в состоянии справиться со своей работой и не могут позитивно влиять на нее. Поэтому лучше найти такого человека, который серьезно и ответственно отнесется к работе, даже если у него чуть меньше профессиональных навыков, чем у таких кураторов.