Пункт пятнадцатый. Защищать всякого рода важных сотрудников, ограждая их от вмешательства внешнего мира, и оберегать их, чтобы обеспечить организованное выполнение различных важных пунктов работы

На чем мы остановились в прошлый раз, когда беседовали на тему обязанностей лидеров и работников? (В прошлый раз мы в основном беседовали о трех последних проявлениях четырнадцатой обязанности лидеров и работников, касающейся различения различных типов людей на основе их человечности. Эти три проявления следующие: трусость и подозрительность, преднамеренное создание проблем и сложный жизненный контекст.) В прошлый раз мы закончили беседу по трем последним темам четырнадцатой ответственности лидеров и работников, поэтому сегодня мы побеседуем о пятнадцатой ответственности. Что представляет собой пятнадцатая ответственность? («Пункт пятнадцатый. Защищать всякого рода важных сотрудников, ограждая их от вмешательства внешнего мира, и оберегать их, чтобы обеспечить организованное выполнение различных важных пунктов работы».) «Защищать всякого рода важных сотрудников, ограждая их от вмешательства внешнего мира, и оберегать их». Эта ответственность включает в себя еще один аспект обязанностей лидеров и работников; это также конкретный пункт работы, который лидеры и работники должны выполнять хорошо. В чем заключается этот пункт? (Он заключается в том, чтобы оберегать избранных Божьих.) Он связан с вопросами личной безопасности. Разве эта тема не часто встречается в церковной работе? Вы знакомы с этой темой? (Да.) Для китайских братьев и сестер эта тема не является чем-то незнакомым, потому что в социальной среде Китая верующие подвергаются гонениям и арестам, и им нужны гарантии безопасности при выполнении своего долга и во всех аспектах жизни. Поэтому эта работа входит в круг обязанностей лидеров и работников; она отнюдь не является чем-то необязательным. Независимо от того, существует ли в стране свобода вероисповедания, правильная организация размещения сотрудников, выполняющих различные важные виды долга, — это конкретный пункт работы, который должны выполнять лидеры и работники. Направленность или конкретные требования в этой работе могут различаться, но в основном все они касаются того, могут ли братья и сестры безопасно и надежно выполнять свой долг, а также могут ли быть обеспечены результаты их работы. Поэтому не пренебрегай этой работой и не считай, что она для тебя неважна только из-за того, что ты живешь в демократической стране. Независимо от системы управления в стране, где ты живешь, и преследуются ли там верующие, эта работа входит в круг обязанностей лидеров и работников; это та работа, которую они должны выполнять, — никто не освобожден от нее, и она не должна рассматриваться как «дополнительная». Итак, давайте сегодня побеседуем обо всех различных вопросах, связанных с этой темой.

Сфера деятельности важных сотрудников

Во-первых, давайте разберемся что подразумевается под «всякого рода важными сотрудниками», упомянутыми в пятнадцатой обязанности. Разве это не тема, о которой стоит побеседовать? (Да.) Итак, что это означает — «всякого рода важные сотрудники»? Сначала установим круг лиц, на которых направлена эта работа. Кто может рассказать об этом? (Всякого рода важные сотрудники включают братьев и сестер из групп по съемке видео, производству фильмов, редактированию текстов и пению гимнов, а также тех, кто выполняет другие важные виды долга. Кроме того, сюда входят братья и сестры, играющие ключевые роли в различных важных пунктах работы, а также кураторы каждой группы.) Кто еще может что-то добавить? (Сюда также относятся лидеры и работники.) Лидеров и работников действительно нужно хорошо защищать. Кто еще? (Также важные сотрудники, занимающиеся общими делами, например, сотрудники, работающие с финансами.) (Братья и сестры, которые из-за своей веры в Бога и исполнения долга находятся в розыске или имеют приводы в полицию, тоже нуждаются в защите.) Это еще одна категория, представляющая особую группу. Давайте подведем итог, сколько категорий существует. Первая категория включает лидеров и работников. Вторая категория состоит из сотрудников, незаменимых в различных пунктах работы в доме Божьем, особенно лидеров и кураторов групп по различным пунктам работы, а также сотрудников, обладающих хорошим уровнем, духовным пониманием и умением постигать принципы и самостоятельно брать на себя важную работу. Существует множество различных сотрудников, занимающихся различными пунктами работ. Например, это те, кто занимается работой над текстами, гимнами, производством фильмов и так далее, а также те, кто проповедует Евангелие, свидетельствует или работает руководителями евангелизации и так далее. Кроме того, сюда включены работники, занимающиеся финансами, обеспечением сохранности имущества и внешними связями. Эти люди играют поддерживающую роль в работе церкви, и они незаменимы; они все включены в число сотрудников, выполняющих различные пункты работы. Это вторая основная категория. Третья основная категория включает тех, кто выполняет церковную работу, связанную с опасностью. В частности, в странах с авторитарными режимами, где нет свободы вероисповедания, существуют чрезвычайно опасные пункты работы, такие как печатание книг, их транспортировка, обеспечение сохранности церковного имущества, а также прием и размещение сотрудников, выполняющих важные виды долга. Кто еще входит в эту категорию? (Сотрудники, занимающиеся общими вопросами, которые передают информацию за пределами церкви; их долг тоже относительно сопряжен с опасностью.) Эти люди также считаются занятыми опасной работой. Однако они определенно не выполняют эту работу от случая к случаю; напротив, они специализируются на выполнении важных и опасных задач, таких как передача информации, распределение обустройства работы, распространение всех видеоматериалов, фильмов или записей проповедей дома Божьего и так далее. В авторитарных странах, где нет свободы вероисповедания, лидеры и работники должны точно знать, кто из избранных Божьих выполняет важные виды долга и занимается работой, сопряженной с опасностью. В общем, эти люди также входят в категорию важных сотрудников, и лидеры и работники должны уделять особое внимание их безопасности; это нельзя упускать из виду. Это третья категория. В четвертую категорию входит еще одна незаменимая группа в церковной работе. Люди в этой категории обладают особыми навыками и талантами, например, искусно проповедуют Евангелие, проводят проповеди, производят полив в церкви или берут на себя ответственность за организацию конкретных пунктов работы. Это могут быть лидеры и работники, кураторы различных пунктов работы или те, кто занимается работой, сопряженной с опасностью. Без таких людей возникнет пробел в той важной работе, которой они занимаются, и никто другой не сможет выполнить их роль. Поэтому таких людей следует защищать и обеспечивать их безопасность. Это одна категория людей. Другая категория — это те, кто, в странах, где религия подвергается преследованию, находится в розыске или имеет приводы в полицию из-за своей веры в Бога. Неважно, каковы масштабы розыска или конкретная работа, которую они выполняют в церкви, — если они находятся в розыске из-за своей веры в Бога и исполнения своего долга, лидеры и работники должны находить способы защищать их, организуя им выполнение долга в относительно безопасных местах. Среди всех стран, где преследуются религиозные верования, Китай занимает первое место по степени жестокости гонений. В различных провинциях и регионах Китая многие люди были арестованы или находятся в розыске и не могут вернуться домой. Подобные страны существуют по всему миру и на других континентах; там также преследуют религиозные верования, как это происходит в Китае. В таких странах те, кто принял Всемогущего Бога, сталкиваются с преследованиями и также не могут вернуться к себе домой. Тех, кто подвергается преследованиям и не может вернуться домой, лидеры и работники должны как можно скорее устроить в церкви с полной занятостью. Лидеры и работники должны размещать таких людей в относительно безопасных условиях, исходя из местных обстоятельств, чтобы те могли выполнять свой долг. Это приоритетный пункт работы, который необходимо выполнять качественно. Те, кто был арестован или находится в розыске, составляют пятую категорию людей, нуждающихся в защите. Среди сотрудников, занимающихся различными важными пунктами работы, существует еще одна особая категория. Возможно, в настоящее время люди из этой категории не являются лидерами или работниками, не заняты на опасной работе, но раньше они выполняли много разных видов долга, и их работа охватывала широкий спектр задач. Они знают о многих принимающих семьях, а также осведомлены о некоторых сотрудниках, выполняющих важные виды долга. Поэтому их возможный арест также нанесет катастрофический ущерб работе церкви. Таких людей следует называть «осведомленными людьми» и также включать их в число всякого рода важных сотрудников. Лидеры и работники должны обеспечить их безопасность, чтобы защитить всех избранных Божьих и обеспечить нормальный ход церковной работы. Некоторые люди из этой категории весьма беспечны: они не знают, что нужно быть осторожными, и не обладают особой мудростью. Они всегда склонны действовать на энтузиазме и вне церкви поступают опрометчиво. Их никогда не арестовывали и не пытали, поэтому они не осознают ни опасности, ни возможных последствий, если что-то пойдет не так, и уж тем более не понимают, насколько серьезными могут быть эти последствия. Они ничего не боятся, поскольку считают, что просто верят в Бога и не делают ничего плохого. В результате, проработав некоторое время в пределах своего района, они могут стать довольно узнаваемыми и попасть под наблюдение правительства. Разве это не грозит опасностью? Если их арестуют и они не выдержат допросов с применением пыток, то могут стать иудами и выдать братьев и сестер. Это нанесет огромный ущерб церкви и вовлечет других братьев и сестер, подвергнув их риску ареста и тюремного заключения, что серьезно скажется на различных пунктах работы церкви. Поэтому церковь должна придавать приоритетное значение защите в том числе и таких людей. Если в своем районе невозможно найти безопасное место для их укрытия, их следует перевести в относительно безопасное место в другом районе, чтобы они могли исполнять свой долг. Это еще одна категория людей. Ввиду специфичности их ситуации, лидеры и работники должны организовать для них размещение, поэтому они также включены в число всякого рода важных сотрудников. Сколько всего существует категорий людей? (Шесть категорий. Первая категория — это лидеры и работники. Во вторую входят незаменимые сотрудники, которые занимаются различными пунктами работы в доме Божьем; кураторы, лидеры групп и руководители евангелизации, а также те, кто способен выполнять работу. Третья категория включает сотрудников, занимающихся опасной церковной работой. В четвертую входят люди с особыми навыками и талантами. Пятая категория — это люди с приводами в полицию, а также те, кого преследуют и разыскивают. И шестая категория — это осведомленные люди.) Мы в основном охватили всех важных сотрудников, задействованных в выполнении различных пунктов работы, но есть еще одна категория, которую необходимо добавить. Если из-за выполнения своего долга, ареста или других непредвиденных обстоятельств братья или сестры не могут позаботиться о своих несовершеннолетних детях, то лидеры и работники должны обеспечить размещение таких детей в подходящих семьях, чтобы у тех была возможность жить. Это также особый пункт работы. Хотя он не относится к работе церкви и возникает только в силу особых обстоятельств, лидеры и работники обязаны взять на себя ответственность за организацию подходящего места для этих несовершеннолетних детей. Если у них нет подходящих родственников, или если их родственники являются неверующими и не хотят брать детей к себе, то их должна принять церковь. Она должна не только найти для них подходящую принимающую семью, но и назначить братьев и сестер, которые будут о них заботиться. Как только для них будет найдено подходящее место и когда они достигнут совершеннолетия, они смогут выполнять свой долг в церкви, если они верят в Бога, — это, конечно, идеальный вариант. Если же они не верят в Бога, то, достигнув совершеннолетия и вступив в общество, они уже не будут связаны с церковью, и наша ответственность будет выполнена. После этого нам не нужно будет заниматься их делами. Приемлемо ли это? (Да.) Хотя эта работа не относится к различным пунктам церковной работы, она все равно должна входить в круг обязанностей лидеров и работников. Если дети членов церкви, выполняющих свой долг, нуждаются в размещении, лидеры и работники не могут игнорировать эту ситуацию, если им о ней известно. Узнав об этом, они должны интересоваться, разбираться и брать на себя ответственность за надлежащее размещение детей. Лидерам и работникам следует позаботиться о том, чтобы братья и сестры, выполняющие свой долг, — особенно те, кто занимается важной работой, — не испытывали никакого беспокойства по этому поводу. Хорошо выполнить этот пункт работы несложно, верно? (Да, верно.) Существует как минимум шесть категорий важных сотрудников. Седьмая категория — дополнительная, и она представляет собой весьма особые обстоятельства. Различные сотрудники, перечисленные в первых шести категориях, могут присутствовать не во всех пастырских районах или странах. Однако, независимо от страны, защита лидеров, работников и тех, кто выполняет важный долг, является ключевым пунктом работы. Все лидеры и работники церкви должны уделять внимание этому пункту работы, и это обязанность, которую они надлежащим образом должны выполнять.

Ограждать важных сотрудников от вмешательства внешнего мира

I. Требования безопасности для принимающих семей

Мы уточнили, кем являются важные сотрудники, а теперь давайте рассмотрим конкретную работу, которую должны выполнять лидеры и работники, а именно: защищать всякого рода важных сотрудников, ограждая их от вмешательства внешнего мира, и оберегать их. Так что же конкретно нужно сделать, чтобы эффективно оградить их от вмешательства внешнего мира, и чтобы можно было считать, что лидеры и работники надлежащим образом выполнили свои обязанности? Когда дело доходит до выполнения конкретной работы, некоторые лидеры и работники, чувствуя, что находятся в затруднительном положении, ломают голову и начинают волноваться, не зная, как поступить. Существует важный принцип в организации размещения этих важных сотрудников: их необходимо оградить от вмешательства внешнего мира, чтобы обеспечить их безопасность. Независимо от того, где размещаются важные сотрудники, — в домах братьев и сестер или в арендованных домах, — главным является обеспечение их безопасности. Обеспечить их безопасность — значит оградить их от вмешательства внешнего мира. Итак, что же должны делать лидеры и работники, чтобы оградить важных сотрудников от вмешательства внешнего мира? Для этого тех, кто выполняет важный долг, необходимо разместить в подходящих местах. Рассмотрим этот вопрос с двух сторон: первая — это внутренняя обстановка в принимающей семье, а вторая — внешняя. Что касается внутренней обстановки, то, во-первых, хозяин принимающего дома должен быть искренне верующим, готовым принять сотрудников, способным сохранять конфиденциальность, проявлять осторожность и разумно взаимодействовать с внешним миром. Если возникает какая-то особая ситуация, он должен знать, как на нее реагировать; он должен уметь заблаговременно справиться с ней и устранить ее, а не оставаться пассивным. Кроме того, у него должна быть приличная репутация на местном уровне, а возможно, некоторый престиж и связи. Даже если у него нет влияния, он, по крайней мере, должен быть человеком, который живет достойно, ведет порядочный образ жизни, никогда не создает проблем и не привлекает к себе сомнительных личностей. У него не должно быть друзей, которые собираются, чтобы поиграть в маджонг или устроить пьянку. Кроме того, его отношения с внешним миром и соседями должны быть относительно нормальными. Он не должен участвовать в спорах по поводу долгов и конфликтовать с соседями. Иными словами, его домашняя обстановка должна быть относительно спокойной, без сложностей во внутрисемейных отношениях, а визиты посторонних людей должны быть сведены к минимуму, чтобы не создавать помех, и так далее. Во всех аспектах его дом должен быть подходящим. Кроме того, его дети или родственники должны поддерживать его веру в Бога или, по крайней мере, не противиться тому, что он принимает братьев и сестер, и уж тем более не распространять безрассудно эту информацию. Некоторые скажут: «Не так-то просто найти принимающую семью, которая соответствовала бы всем этим критериям!» Здесь имеется в виду поиск сравнительно подходящего места; нет необходимости в том, чтобы оно было совершенно идеально. Как минимум, жилищная обстановка должна быть подходящей — тихой и свободной от постороннего вмешательства, что соответствует требованию ограждения важных сотрудников от вмешательства внешнего мира. В некоторых принимающих семьях, даже если не все их члены являются верующими, хозяин пользуется авторитетом в доме и принимает решения. Его неверующие дети или родственники не смеют вмешиваться в его веру в Бога или в то, что он принимает братьев и сестер. Даже если они внутренне не согласны, они не осмелятся рассказать об этом посторонним. Если что-то действительно случится, они даже могут помочь обеспечить защиту. Таким образом, братья и сестры, проживающие в таком принимающем доме, также могут быть ограждены от вмешательства внешнего мира. В некоторых случаях хозяин принимающей семьи оказывается робким: он опасается, что его дети изобличат его веру в Бога, что соседи узнают о том, что он верующий, и донесут на него, а еще больше он боится, что все может пойти не так, и его арестуют. Как только он начинает принимать у себя братьев и сестер, он проводит каждый день как на иголках, не может нормально есть днем или спать ночью, все время пребывая в тревоге и страхе, словно какой-то воришка. Всякий раз, когда он слышит, что что-то происходит, например, правительство планирует проверить регистрацию по месту жительства, или сотрудники властей приходят к нему домой под разными предлогами, он начинает сильно бояться и постоянно хочет, чтобы братья и сестры немедленно ушли, чтобы самому не оказаться втянутыми в это дело. Видя такое, братья и сестры должны немедленно переехать, поскольку такое место не подходит для размещения; его можно использовать только как временное убежище на несколько дней. Если дети, родственники или друзья принимающей семьи — злые люди, которые, узнав, что хозяин принимает верующих, могут прийти и потревожить их или даже сдать братьев и сестер в полицию, то это слишком опасно. Дом такой принимающей семьи не подходит для того, чтобы там оставаться. Некоторые родители ведут себя как рабы перед своими детьми; они могут сказать: «Все в порядке, мои дети меня слушаются», — но на самом деле дети слушаются их в зависимости от ситуации. Если затронуты их собственные интересы, дети не будут их слушаться. Такой родитель не осмелится сообщить своим детям, что он принимает братьев и сестер. Если его дети или родственники узнают об этом, они наверняка прогонят братьев и сестер, и он не сможет их остановить — ведь у него нет права решающего голоса в собственном доме. Такой человек не подходит для того, чтобы принимать братьев и сестер; у него может быть желание, но не хватает смелости на это. Может ли трусливый человек отважиться кого-то принимать? Если ты не можешь гарантировать безопасность братьев и сестер, значит, ты не подходишь для выполнения этого долга — тебе не следует делать это добровольно, давать лидерам и работникам пустые обещания и брать на себя этот долг. Если лидеры и работники размещают братьев и сестер для проживания в таких принимающих семьях, считаете ли вы это подходящим решением? (Нет.) Это крайне неподходящее решение. Не отправляйте братьев и сестер в логово опасности. Возможно, живя в каком-нибудь другом месте, братья и сестры были бы в относительной безопасности. Если же ты разместишь их в доме этого человека, чьи дети или родственники являются неверующими, и те, обнаружив, что там живут верующие, могут донести на них и сдать в полицию, подвергая тем самым опасности их жизнь, разве это не принесет беду хозяину этого дома? Если же он готов рискнуть своей жизнью, чтобы защитить братьев и сестер в таких ситуациях, и может эффективно обеспечить их безопасность, а также если он, как правило, достаточно мудр, то такая принимающая семья все же может быть подходящим выбором. Однако если он не может рисковать своей жизнью, чтобы защитить братьев и сестер, и, когда неверующие в его семье угрожают донести на братьев и сестер и передать их в полицию, у него нет решения и он лишь отступает, как черепаха, втягивающая голову в панцирь, не защищая братьев и сестер и просто позволяя неверующим выдать их, то такой дом не годится для приема. Если братья и сестры временно останутся там на несколько дней, а затем сразу же переедут в подходящее место, как только таковое найдется, то это еще можно допустить. Но надолго оставаться в таком доме с целью исполнения своего долга нецелесообразно. Принимающая семья должна как минимум быть в состоянии обеспечить безопасность братьев и сестер — это одно из требований к принимающей семье. Для того, чтобы те, кто выполняет свой долг, смогли избежать вмешательства внешнего мира, необходимо, во-первых, чтобы условия проживания были подходящими; кроме того, качества самого хозяина дома также должны быть подходящими во всех отношениях — то есть он должен быть способен оградить важных сотрудников от вмешательства внешнего мира. Только если ему удастся достичь этого, лидеры и работники могут организовать размещение важных работников в его доме. Если же хозяин слаб в своей вере, некомпетентен и бесхребетен, не имеет решающего голоса в своем доме, а любой его неверующий ребенок или родственник может прийти и взять над ним верх, то это создает серьезные проблемы. Такой дом совершенно не подходит для приема. Даже если дом просторный, в нем много комнат, комфортная обстановка и другие хорошие условия, он все равно не годится для приема. Одной лишь подходящей среды проживания недостаточно; сам хозяин тоже должен быть подходящим. Ключевым моментом здесь является то, что хозяин в первую очередь должен быть в состоянии оградить сотрудников, выполняющих свой долг, от вмешательства внешнего мира. Только после этого следует учитывать условия проживания. Чуть менее идеальные условия все равно приемлемы — будь то комнаты поменьше, ограниченный доступ к интернету, более простая еда или менее удобный доступ к воде. Если хозяин соответствует требованиям, способен реагировать на возникающую опасность, справляться с различными сложными ситуациями и, в частности, правильно реагировать на любые особые обстоятельства, которые могут возникнуть, чтобы защитить безопасность братьев и сестер, значит, он соответствует стандарту хозяина принимающего дома. Наши требования к условиям жизни принимающей семьи невысоки; самое важное — это обеспечение безопасности. Нет необходимости вдаваться в детали на этот счет.

II. Требования к окружающей обстановке в месте проживания

Что касается внешней обстановки вокруг места проживания принимающей семьи, то первое, что должны учитывать лидеры и работники, — это безопасность. Независимо от того, в каких условиях проживает принимающая семья, является ли это место домом брата или сестры или арендованным домом, необходимо обратить внимание на то, безопасна ли внешняя обстановка; это самый важный момент. Прежде всего, это место подходит только в том случае, если о вере принимающей семьи в Бога мало кто знает, и в Бюро общественной безопасности нет никаких записей об этом. Если в прошлом соседи сообщали властям о том, что здесь собираются братья и сестры, и власти уже знают, что эта семья часто устраивает собрания с незнакомыми людьми, то это место не подходит для приема. Если речь идет об аренде, то снимать жилье у такой семьи также не следует. Это один из аспектов. Кроме того, в некоторых местах дела с общественной безопасностью обстоят плохо — часто происходят ограбления, убийства и другие различные происшествия. Да и среди жителей встречаются довольно сомнительные личности, и полиция часто наведывается туда, чтобы проверить регистрацию по месту жительства и удостоверения личности, провести расследование в отношении подозреваемых в совершении преступлений и так далее. Скажите Мне, если бы вы жили в таком месте, разве вам не пришлось бы часто страдать от вмешательства? (Да, это так.) Такие места также не подходят для проживания. Полиция может стучаться в двери каждые несколько дней, сообщая, что неподалеку произошла кража или убийство, прося о содействии в расследовании и призывая немедленно сообщить, если кто-либо увидит преступника. Полиция постоянно стучится в двери под разными предлогами, утверждая, что расследует дела, но на самом деле она проверяет наличие посторонних и незнакомых людей, а точнее, ищет людей, которые верят в Бога. Чувствовал бы ты себя в безопасности, находясь в таком принимающем доме? (Нет.) Без сомнения, ты бы сидел весь день как на иголках. Даже если эти криминальные происшествия за пределами дома никак не связаны с принимающей семьей, ты все равно будешь чувствовать себя не в своей тарелке. Жизнь в такой обстановке зачастую вызывает у тебя ощущение, что твоя личная безопасность находится под угрозой. Кто знает, может быть, в один день полиция, увидев братьев и сестер, начнет задавать вопросы этим незнакомым людям и в итоге арестует их. Разве ты не считаешь, что это пугающая ситуация? (Да.) Кроме того, большинство китайцев не понимают, что такое безопасность; как только они слышат стук в дверь, они тут же открывают ее. И еще они почти не запирают двери, что нередко приводит к инцидентам. В западных странах, где есть свобода и демократия, частное жилье считается частным владением. Если посторонний человек входит в частное владение без разрешения, это считается незаконным, и проживающие там люди вызывают полицию. В этом случае нарушитель несет юридическую ответственность. Поэтому, если к тебе постучался незнакомый человек, ты не обязан открывать дверь — ты можешь отказаться сделать это. Даже если визит в твой дом назначен заранее, а ты не готов или передумал, ты все равно не обязан открывать дверь; ты можешь перенести визит на другой день. В западных странах люди имеют такое право, и у них есть такая правовая культура. Однако у китайцев такой правовой культуры нет. Они спешат открыть дверь при любом стуке. Это говорит об отсутствии бдительности, понимания самозащиты и незнании соответствующих законов. Причина в том, что Китай — это диктатура, где власть одной партии стоит выше закона, а правовая система является лишь фасадом. Большой красный дракон действует в Китае с полным пренебрежением к закону и порядку, безрассудно творя злодеяния, а у народа нет никаких прав человека. Китайцы не придают значения правам человека, у них не развито чувство соблюдения дисциплинарных норм и закона; в частности, у них отсутствует понимание самозащиты, и большинство людей не знают, как защитить себя с помощью закона. Как следствие, нет никакой гарантии безопасности. В целом, в местах со слабой общественной безопасностью, где проживают люди со сложной биографией и идентичностью, где часто проводятся проверки или происходят различные криминальные инциденты, люди запросто могут пострадать от вмешательства внешнего мира. Такое место не подходит для проживания. Этот фактор общественной безопасности необходимо учитывать при организации размещения важных сотрудников.

Жилую среду для тех, кто выполняет свой долг, необходимо выбирать тщательно; лучше всего избегать оживленных городских районов и опасных мест. Какие места мы называем оживленными городскими районами? Это места, расположенные рядом с железными дорогами, автомагистралями, перекрестками и рынками, а особенно те, что находятся вдоль крупных железнодорожных линий, где ежедневно проходит бесчисленное количество поездов, а полы близлежащих домов ходят ходуном от каждого проходящего поезда. В такой обстановке совершенно невозможно обрести покой, когда выполняешь свой долг. Кроме того, некоторые люди, которые годами выполняют свой долг вдали от дома, живут в постоянной тревоге, а их сердца неспокойны, что делает проживание в таких местах еще менее подходящим для них. Если определенная работа требует тишины, например, запись или работа над текстами, необходимо, чтобы по крайней мере не было шумовых помех, а также была обеспечена безопасность, — это было бы идеальным вариантом. Если абсолютно безопасного места нет, следует найти относительно безопасное. В этом случае небольшой шум вполне допустим, и нам не следует устанавливать слишком высокие требования; если жилая среда безопасна, этого будет вполне достаточно. Кроме того, если дом расположен в районе с интенсивным движением, например, возле светофоров или перекрестков, каждый день мимо него будет перемещаться бесчисленное количество пешеходов и автомобилей. Такой дом находится на виду у многих прохожих, и проходящие мимо люди при беглом взгляде могут запросто увидеть тех, кто находится внутри. Особенно если ночью горит свет, обстановка внутри дома хорошо видна. Скажешь ли ты, что такой дом все равно можно использовать для проживания? Подходит ли такая обстановка? (Нет, не подходит.) Действительно, не подходит. Люди, живущие в таком доме, нередко страдают от вмешательства, часто видя, что за ними наблюдают незнакомцы. Когда они встречаются взглядами с незнакомым человеком, они пугаются, каждый день чувствуя беспокойство и постоянно ощущая, что за ними наблюдают, — кто знает, не стоит ли за этим кто-то, кто направляет и контролирует происходящее. Как ты думаешь, можно ли чувствовать себя спокойно, живя в такой обстановке? Кроме того, в некоторых домах плохая звукоизоляция, поэтому, когда внутри громко говорят или играют гимны, люди снаружи могут все слышать. К тому же некоторые дома расположены в самой высокой точке района, и такое расположение делает их не только уязвимыми для ударов молний, но и позволяет окружающим соседям видеть братьев и сестер всякий раз, когда те выходят на улицу. Братьям и сестрам иногда неудобно даже открывать окно для проветривания или охлаждения; окна должны оставаться плотно зашторенными, так чтобы свет не проникал внутрь, а выходить прогуляться еще неудобнее. Их постоянно беспокоит мысль о том, что за ними наблюдают и их замечают посторонние люди. Хотя братья и сестры не приходят и не уходят одновременно, людям снаружи каждый раз отчетливо видно, когда кто-то входит или выходит, и в конце концов у них сложится общая картина того, сколько незнакомых людей живет в этом доме. Скажете ли вы, что безопасность людей, проживающих в таком доме, все равно можно обеспечить? (Нет, нельзя.) Некоторые подумают: «Большую часть времени мы выполняем свой долг в помещении, а если и выходим на улицу, то по очереди и не все сразу. Если мы будем практиковать таким образом, то соседи ничего не узнают». Но даже если выходить на улицу поочередно, это все равно приведет к неприятностям, если кто-то заметит, что ты чужак. Многие неверующие сами ведут не слишком благополучную жизнь, но получают особое удовольствие от наблюдения и подглядывания за чужими делами. Некоторые могут даже воспользоваться биноклем, чтобы шпионить за тобой, наблюдая за тем, что ты делаешь внутри дома. Если они обнаружат, что верующие собираются вместе, то поспешат сообщить об этом властям, чтобы получить вознаграждение. Как только ты окажешься у них на крючке, разве это не станет представлять из себя опасную ситуацию? (Станет.) Разве что-то хорошее выйдет из того, что ты оказался у кого-то на крючке? Тебя наверняка арестуют! В любой стране или в любом регионе полным-полно охотников до чужих дел. Даже если они не получат ни копейки за то, что следят за тобой, они более чем готовы это делать, и даже заплатят из своего кармана и отложат свою работу, чтобы потратить время на слежку. Они сделают это еще охотнее, если за донос на тебя назначено вознаграждение, особенно в такой диктаторской стране, как Китай, где слишком много людей, следящих за верующими в Бога. Поскольку такие люди питают отвращение к истине и к тем, кто верит в Бога, то, как только они обнаруживают верующих, общающихся вместе или собирающихся вместе, они доносят об этом и будут бесконечно довольны собой, если за донос полагается награда. Разве это не может запросто навлечь беду на церковь? (Может.) Если тебе мешают подобным образом, то не потому ли, что лидеры и работники плохо организовали размещение? Если место и обстановка для размещения важных сотрудников непригодны, потому что лидеры и работники не продумали все досконально, вот к таким последствиям это приводит. Если место, где живет такой сотрудник, привлекает слишком много внимания, это может запросто привести к тому, что все пойдет не так. А когда что-то пойдет не так, и ты в этот момент поймешь, что такой дом не подходит для проживания, будет уже слишком поздно. Поэтому выбор подходящего места проживания для тех, кто выполняет свой долг, также является ключевой задачей, и неправильный выбор может легко привести к опасности.