К. Колебания

Десятое проявление — это колебания. Какие конкретные проявления демонстрируют колеблющиеся люди? Прежде всего, самые большие сомнения этих людей по поводу веры в Бога таковы: «А существует ли бог на самом деле? Существует ли духовный мир? Существует ли геенна? Истина ли эти слова, сказанные богом? Люди говорят, что этот человек — воплощенный бог, но я не вижу, в каком аспекте он похож на воплощенного бога! Так где же конкретно дух бога? Существует бог на самом деле или нет?» Они все никак не могут найти четкие ответы на эти вопросы. Они видят, что в Бога верит много людей, и думают: «Должно быть, бог существует. Вероятно, он таки существует. Надеюсь, он существует. В любом случае от веры в бога мне не было никаких убытков; никто меня не обижал. Я слышал, что выполнением долга можно обеспечить себе благословения и хорошее место назначения, а еще сделать так, что в будущем я не умру. Так что, наверное, просто буду веровать, как все». После того как подобные люди веруют некоторое время, они видят, что кому-то выпадают испытания и несчастья, и начинают размышлять: «Разве вера в бога не должна приносить благословения? Кто-то тяжело заболел и умер, кого-то арестовал и до смерти затравил большой красный дракон, а еще кого-то при выполнении долга настиг недуг или бедствия в семье. Почему же бог их не защитил? Так существует он на самом деле или нет? Если существует, то всего этого не должно было случиться!» Некоторые благонамеренные люди беседуют с ними об истине, говоря: «Бог владычествует над всем сущим и планирует судьбы людей — они в Его руках. Люди должны принимать все это от Бога и отдаваться на волю Божьего руководства. Все, что делает Бог, хорошо». На что эти колеблющиеся люди отвечают: «Я не вижу в этом ничего хорошего! Разве это хорошо — страдать от бедствий? Разве это хорошо — тяжело или неизлечимо заболеть? А быть мертвым еще хуже. Так существует бог или нет? Я не знаю». Они вечно полны сомнений в отношении Бога. Когда они видят, что много людей выполняют свой долг, работа Божьего дома расширяется все больше и больше, а церковь процветает день ото дня, то у них возникает ощущение, что Бог, должно быть, существует. Особенно слыша, как братья и сестры свидетельствуют о знамениях и чудесах, явленных Богом, и о благодати, которую они получили от Бога, эти колеблющиеся люди еще сильнее чувствуют: «Бог определенно существует! Хоть люди и не в силах увидеть его дух, но они услышали слова, произнесенные воплощенным богом, а еще я слышал стольких людей, беседовавших о божьих словах и испытавших их на себе. Так что бог точно должен существовать!» Когда церковь процветает, все для нее идет гладко, она преуспевает, ее работа расширяется все больше и больше, а особенно когда братья и сестры переживают какие-то особые обстоятельства и события и видят в них Божью защиту, владычество и руководство, колеблющиеся люди чувствуют, что Бог существует и что Он воистину добр. Однако через некоторое время они могут испытать ряд разочарований, для них может начаться трудный период, кто-то может столкнуться с провалами и неудачами или же Божий дом может отсеять часть людей; все эти ситуации, особенно последняя, сильно противоречат представлениям колеблющихся людей и выходят за рамки их ожиданий. Им кажется: «Если бог существует, то как такое может происходить? Этого не должно происходить! Для неверующих такое нормально, однако как это может происходить и в божьем доме? Если бог существует, он должен уладить эти вопросы и предотвратить подобные ситуации, потому что он всемогущ и обладает властью и силой! Так бог действительно существует или нет? Люди не могут увидеть его дух. Что до слов, сказанных воплощенным богом, то все говорят, что эти слова — истина, путь и что они могут стать жизнью людей. Но почему я не чувствую, что они истина? Я так долго слушал проповеди, но моя жизнь ничуть не преобразилась! Я столько выстрадал, а что обрел?» Они начинают сомневаться в Боге, и энтузиазм, с которым они выполняли свой долг, слабеет и остывает. Затем они задумываются о том, чтобы уйти из Божьего дома, пойти работать и зарабатывать деньги на достойную жизнь, — у них появляются эти активные мысли. Такие люди думают про себя: «Если бог, в которого я верю, — не истинный бог, то получится, что я столько потерял, не работая и не зарабатывая деньги все эти годы, пока верил в бога! Нет, так думать неправильно. Мне все равно нужно верить как следует. Я слышал от людей, что если читать побольше божьих слов, это позволит понять истину, решить все проблемы и избавиться от слабости. Но я читал божьи слова, а истину так и не понял. Почему я все еще чувствую себя негативно? Почему у меня постоянно такое ощущение, что у меня нет сил выполнять свой долг? Бог во мне не работает! У меня столько трудностей, но бог не открыл мне выход. Так он действительно существует или нет? Если это истинный путь, то бог должен благословлять тех, кто выполняет свой долг, миром и гладкой, нормальной жизнью. Так почему же проповедь Евангелия и выполнение своего долга до сих пор сопряжены с такими огромными трудностями? Хоть я и знаю, что религиозный мир отстал от жизни, а верить во всемогущего бога — значит войти в Период Царства, но почему я не видел, как работает святой дух?» Что это за люди? Это люди без духовного понимания. Они читают Божьи слова, но не понимают истины. Сколько ни беседуй об истине, они не могут постичь ее смысл. Они вечно смотрят на вещи, исходя из своих представлений и фантазий, и постоянно полны сомнений в Боге. Как же такой человек может понять истину? Некоторые видят, что проповедовать Евангелие довольно трудно, и думают: «Если бы это был истинный путь, то святой дух вершил бы великую работу. Проповедь Евангелия шла бы гладко и беспрепятственно, куда бы для этого ни отправились братья и сестры. Более того, государственные чиновники тоже уверовали бы и всему бы давали зеленый свет. Вот это действительно было бы деяние истинного бога. Но если сейчас посмотреть на факты, то это совсем не так. Президенты и чиновники в разных странах мира не только не верят в бога, но и не поддерживают веру в него. В некоторых странах правительство даже преследует верующих и не дает людям верить в бога. Так разве бог, в которого мы верим, действительно истинный бог? Не знаю — тут сложно сказать». В душе у них вечно огромный знак вопроса. Каждый раз, слыша какую-то новость, они воспринимают ее как «землетрясение», последствия которого не слишком серьезны, но и не то чтобы незаметны, и это вызывает у них колебания. Некоторые скажут: «Может, они постоянно колеблются потому, что верят в Бога совсем недолго?» Это не так — некоторые люди верят уже три года, пять лет или даже более десяти лет. Разве это недолго? Если бы человек верил три года или пять лет во время работы Периода Благодати, это не считалось бы долгим сроком, потому что люди тогда не слышали Божьих речений и слов в последние дни; они лишь постигли крупицу библейских знаний и духовных теорий из Библии и проповедей людей. Это слишком малое обретение. Другое дело, когда человек принимает работу нынешнего этапа: если он три года выполняет свой долг и следует за Богом, то пережитое, понятое и обретенное таким человеком превосходит то, что можно было обрести в Период Благодати, веря в Господа двадцать-тридцать лет или даже всю жизнь. Но эти колеблющиеся люди даже после трех, пяти, а то и свыше десяти лет веры все еще не могут определить, это Бог выполняет данный этап работы или нет, и даже сомневаются в Его существовании. Ты бы сказал, что от таких людей много проблем? Есть ли у них способность к пониманию истины? (Нет.) Свойствен ли им образ мышления нормальной человечности? (Нет.) Они не способны понять истину. Какая бы ситуация ни возникла в церкви, она всегда может заставить их колебаться: знак вопроса у них в душе постоянно вызывает у них «землетрясения». Если антихристы создают в церкви помехи, вводя кого-то в заблуждение, или если кто-то, кого колеблющиеся боготворят, делает нечто неожиданное для них, — например, крадет пожертвования или занимается распутством, — и его вычищают, это заставляет их сердца колебаться, и такие люди начинают сомневаться в Боге: «Разве это не поток божьей работы? Как же тогда в церкви может твориться такое беззаконие? Как бог мог допустить появление антихристов и злых людей? А действительно ли это истинный путь?» Все происшествия в церкви, которые идут вразрез с представлениями таких людей, вызывают у них сомнения и вопросы о том, действительно ли это истинный путь, Божья ли это работа и существует ли Бог на самом деле. Они просто не ищут истину, чтобы правильно посмотреть на вопрос. Одно это уже доказывает, что от начала и до конца они в корне не верили в то, что данный этап работы выполняется Богом. От начала и до конца они так и не узнали, что такое истина и почему Бог ее изрекает. Бог произнес столько слов и проделал столько работы — все это Его деяние. Столько людей удостоверились и убедились в этом, но колеблющиеся отказываются смотреть на вещи на основе всего этого. Вынося суждения, они всегда исходят из человеческой точки зрения и человеческого мышления — они слишком доверяют себе. Когда в работе церкви либо в церковной жизни появляются какие-то просчеты, отклонения или когда правительство подавляет и преследует церковь, такие люди вновь начинают задаваться вопросом: «А действительно ли это истинный путь?» Когда в церкви появляются антихристы и лжелидеры, колеблющиеся тоже начинают задаваться вопросами. Они говорят: «Посмотрите на этих пасторов и старейшин в религиозных церквях — они поистине любят господа, и в их церквях не бывает никаких инцидентов с антихристами. Вот это истинный путь. А если у вас здесь истинный путь, то почему у вас до сих пор происходит подобное?» Вот какие сравнения они проводят. А какие сравнения проводят некоторые другие идиоты? Они говорят: «Посмотрите на людей, которые верят в бога в Церкви трех автономий: она санкционирована правительством, и государство даже выдает ей сертификаты и предоставляет землю для строительства церквей. У них все легитимно и законно. А у вас есть публичная церковь? Зарегистрированы ли ваши церкви? Государство даже назначает в церкви Трех автономий пасторов, и у этих пасторов есть лицензии. А у ваших лидеров и работников есть лицензии? Правительство не разрешает вам верить в бога — оно вас арестовывает и преследует. У вас даже нет постоянного места собраний; вы всегда собираетесь тайно. А действительно ли это истинный путь? Если да, то с чего бы вам так скрытно проводить все собрания и выполнять свой долг?» Они не видят сути даже этого вопроса. Любая ситуация может заставить их поколебаться и зародить у них сомнения в Боге. Скажите Мне, может ли подобный человек оставаться твердым? (Нет.) Хотя формально он и не ушел из церкви, но в душе он находится в шаге от опасности. Он никогда не может быть уверен в Божьей работе и в изреченных Богом истинах; он всегда наполовину верит, а наполовину сомневается, и поэтому истинная вера для него невозможна. Он не видит, что все гонения, подавление и аресты за эти годы Божьей работы происходили под Божьим владычеством, что все они спланированы и обустроены Богом. Поэтому такие люди имеют представления и способны задаваться вопросом, может ли Бог владычествовать над всем сущим. Они всегда верят, что всю работу Божьего дома выполняют люди, и не в состоянии увидеть даже малейших признаков Божьих деяний. Разве они не маловеры? Если человек уверовал лишь полгода-год назад и еще нечетко понимает различные истины, то неудивительно, что при виде вещей, противоречащих его представлениям, у него могут возникать сомнения и колебания. Но некоторые люди верят в Бога уже несколько лет, прослушали много проповедей, а когда у них возникали трудности, с ними беседовали об истине. В те моменты они понимали услышанное с точки зрения доктрины. Однако впоследствии, сталкиваясь с различными ситуациями, они все равно сомневаются в Боге и Божьей работе. Это показывает, что такие люди не способны понять истину, не обладают мышлением нормальной человечности и не соответствуют стандарту человека.

Как следует поступать с колеблющимися? С точки зрения человечности их нельзя считать злыми, но люди этого типа действительно проблемны, потому что у них отсутствует способность понимать истину и мышление нормальной человечности. А главное, они даже не могут удостовериться во многих истинах, изреченных Богом, и не знают, истина ли эти слова и являются ли они Божьими изречениями и работой. Что это за люди, если судить по их способности к пониманию? Верно будет сказать и то, что они маловеры, и то, что они запутавшиеся. Хотя люди такого рода не совершили никакого очевидного зла и их нельзя квалифицировать как злых, но раз они до такой степени запутались и способны на многие вещи, создающие помехи и нарушения, то разве они не никчемны? (Так и есть.) Как бы долго они ни верили в Бога и сколько бы проповедей ни прослушали, они все никак не могут понять истину. Они даже не могут удостовериться в существовании Бога и в Его владычестве. Да что у них за уровень? У этих людей напрочь отсутствует способность к пониманию истины. Это люди с очень низким уровнем; или можно сказать, что у них вообще нет никакого уровня — они безмозглые и никчемные. Скажите Мне, какой долг могут выполнять никчемные люди? (Никакого.) Они не могут выполнять никакого долга, и они вечно сомневаются и колеблются. Как же следует обращаться и поступать с такими людьми? Лучше всего поступать с ними так: не позволять им выполнять вообще никакого долга. Даже если они просятся выполнять долг, не следует им разрешать. Почему? Потому что если подобные люди возьмутся за выполнение долга, то рано или поздно захотят свести счеты с Божьим домом, особенно если вытерпят тяготы и пойдут на какие-то жертвы. Если их арестуют или они столкнутся со стихийными бедствиями либо техногенными катастрофами, они пожалеют, что полностью посвящали себя Богу; они будут горько жаловаться и всюду высказывать замечания вроде: «Я столько выстрадал ради церковной работы и выполнения своего долга. Я так недоедал, так недосыпал; я мог бы столько заработать. Если бы я не выполнял свой долг, то мог бы положить заработанные деньги в банк, и они бы приносили проценты! Я столько рисковал — сколько стоит каждый час риска? Сколько стоит мой труд?» Такие люди попытаются свести финансовые счеты с Божьим домом и даже пригрозят, что если он не выплатит им компенсацию, то они на него донесут. Если позволить таким людям выполнять долг, разве это не приведет к бесконечным проблемам? Если иметь дело с такими ничтожествами, в результате получишь путаницу, с которой невозможно будет разобраться. Сколько бы вопросов они ни решали для церкви, в душе они ведут бухгалтерскую книжечку, в которой четко записывают каждый счет. Что бы они ни делали для церкви, они никогда не делают этого по собственному желанию, потому что у них нет такого желания — что они хотят, так это свести счеты. Почему? Да потому, что в душе они не признают Божьего существования и не верят в него. Они не признают, что Божьи слова есть истина и что Божья работа может спасти людей. Так какая же награда им нужна, чтобы почувствовать удовлетворение от того, что они пошли на небольшие жертвы, чуть потерпели страдания, немного повыполняли долг и потратили какие-то человеческие и материальные ресурсы ради того так называемого бога, которого они воображают в уме? Будут ли они удовлетворены, если не получат взамен ничего? Если однажды они поймут, что их отсеяли за то, что они не стремились к истине, каковы будут последствия? Они подумают, что Божий дом их одурачил, что лидеры и работники их одурачили, что их держали в неведении и они стали жертвами мошенничества. Затем они примутся высказывать Божьему дому претензии и требовать компенсацию, и это будет тянуться бесконечно. Думаешь, Божий дом хочет связываться с такими людьми? Божий дом точно не сделает такой глупости! Божьи избранные выполняют свой долг, чтобы как следует исполнить обязанность сотворенных существ, — это исключительно их собственный выбор, и они занимаются этим по собственному желанию. Божий дом никогда никого не заставляет и не принуждает. Но когда за выполнение долга берутся маловеры, появление проблем — это лишь вопрос времени. Когда маловеры в плохом настроении, они непременно начинают ворчать и жаловаться, говоря другим: «Все вы так красиво говорили и одурачили меня словами, что вера в бога позволит мне обрести истину и вечную жизнь. Но никто из вас не упомянул, что в церкви будут антихристы, вводящие людей в заблуждение, и злые люди, которые препятствуют и мешают церковной работе, или что церковь будет вычищать и отлучать людей. Вы никогда мне не говорили, что в церкви будет твориться такое!» Они могут даже обернуться против тебя с такими обвинениями: «Ты так и не объяснил мне всего этого внятно. Веря в бога и выполняя свой долг, я просто следовал за вами. В результате у меня теперь нет никаких перспектив в миру; вы не дали мне заработать большие деньги. Вы должны компенсировать мне потери!» Разве тебе не мерзко, когда с тобой начинают сводить счеты? Ты бы согласился связываться с такими людьми? (Нет.) Да разве кто-то может им что-то объяснить? Они не принимают истину, не видят, что Бог существует, и не могут почувствовать Его существования из своего опыта. Скажите Мне, кто может вбить этот факт в их сознание? Никто. У них нет умственных способностей, необходимых для принятия истины, поэтому попросить их стремиться к истине значило бы очень усложнить им жизнь и поставить их в затруднительное положение — просить от них этого просто нереалистично. Они верят в Бога только для того, чтобы получить благословения. Стоит им выполнить небольшой долг, как они требуют награды. А если они не получают желаемого, то начинают сыпать оскорблениями: «Меня одурачили, обвели вокруг пальца! Вы все мошенники!» Скажите Мне, вы бы хотели терпеть эти обзывательства? (Нет.) Кто их одурачил? Разве это не они сами имеют амбиции и желания и хотят получить благословения? Разве они уверовали в Бога не именно ради получения благословений? Сейчас они их не получили, но разве причина не в том, что они не стремятся к истине? Разве это не их собственная проблема? Они даже не верят в Бога, но все равно хотят получить от Него благословения — да разве их можно получить так легко? Разве этим людям не четко разъяснили все это задолго до того, как они взялись за выполнение долга? (Так и есть.) Но разве ты им что-то докажешь? Не выйдет — они просто скажут, что ты их одурачил. Скажи Мне, кто из братьев и сестер в Божьем доме выполняет свой долг не по собственному желанию, сколько бы они ни верили в Бога? Хоть и бывают редкие случаи, когда дети не верят в Бога, а родители или родственники втягивают их в веру и выполнение долга, этих случаев все равно очень мало. Даже если родители втягивают тебя в это, это для твоего же блага — ты должен это понимать. Но тебя втягивает твоя же семья — братья и сестры в Божьем доме тебя не тянут и не заставляют. Вера в Бога и выполнение долга — дело исключительно добровольное. Сейчас уйти может каждый, кто хочет: двери Божьего дома всегда открыты. Но после ухода вернуться будет не так-то просто. Те, кто выполняет долг на полный день, проходят тщательный отбор — Божий дом берет не всякого. Существуют обязательные стандарты и принципы, и в церкви с полной занятостью могут оставаться только те, кто соответствует этим требованиям. Колеблющиеся люди думают: «Вы не дали мне четких разъяснений по такому важному вопросу. Я тогда выполнял долг только потому, что был в замешательстве». Да что им не разъяснили? При выполнении долга братья и сестры каждый день совместно беседуют об истине — если эти люди чего-то не поняли, то потому, что у них каша в голове и они слепы. Они не могут винить в этом никого другого. Но им этого не докажешь; они просто считают, что понесли огромные потери, и хотят свести счеты и поспорить с Божьим домом. Подобные люди неразумны и крайне мерзки, не правда ли? Итак, как только вы поймете, что они представляют собой на самом деле, и отчетливо увидите, что у них каша в голове, что они совершенно бесполезны, не могут выполнять никакого долга, постоянно думают лишь о получении благословений, а их души поглощены мыслями об обретении благословений и они знают лишь то, что выполнение долга может принести благословения, спасение, вхождение в Царство и бессмертие; как только вы поймете, что они знают лишь эти несколько фраз, а больше ничего не понимают, — они не знают, что есть истина, как ее практиковать и как покоряться Богу, — то что вы скажете: можно ли делать обустройства, чтобы такие люди выполняли какой-то долг, даже если они этого хотят или просят? (Нет.)