Как мы должны относиться к враждебности и слежке со стороны сатанинских режимов? Отвергать и избегать их или же просто игнорировать? В первую очередь подумайте вот о чем: боится ли церковь их слежки за любой ее работой? (Нет.) Ведем ли мы какую-нибудь подпольную деятельность? Высказываем ли некие антигосударственные или антиправительственные политические утверждения? (Нет.) Это можно подтвердить. Вера в Бога никогда не предполагает участия в политике. Большинство из вас верит в Бога уже более трех лет, а некоторые даже двадцать-тридцать лет. За все эти годы слушания проповедей кто-нибудь замечал, чтобы церковь выступала с антигосударственными или антиобщественными утверждениями? (Нет.) Ни в коей мере; Божий дом никогда не обсуждает политику. Более того, Церковь Всемогущего Бога создана Богом, это предвестие Божьего Царства на земле, а не организация, основанная каким-то человеком, и она не учреждена каким-либо лицом. Так для какой же работы Бог создал церковь? Не для того, чтобы заниматься антиобщественной, антирелигиозной или антиполитической работой. В чем же тогда заключается работа церкви? Во-первых, ее основная работа — распространять благую весть о том, что Бог стал плотью, чтобы спасти человечество в последние дни, дав ему возможность принять все изреченные Богом истины, чтобы люди могли обратиться к Богу и поклониться Ему. Во-вторых, церковь приводит к Богу жаждущих истины, чтобы они приняли суд и обличение Божьих слов и очистились, в итоге достигнув спасения. В этом и заключается работа, для которой Бог создал церковь, а также значимость и ценность ее существования. Все это не касается политики, бизнеса, промышленности, технологий и других сфер жизни общества, не связано с ними и не имеет к ним абсолютно никакого отношения. В чем же тогда сущность Божьей работы спасения в церкви? Если сказать максимально просто и метко, то в управлении человечеством. Конкретный смысл управления человечеством заключается в том, чтобы привести людей к Богу, в реальность Божьих слов, и позволить им принять Божий суд и обличение, чтобы очиститься и достичь спасения. Это и есть конкретная работа управления человечеством. Любая работа, которой занимается церковь, связана с Божьим управлением, Божьим планом и, конечно же, касается изреченных Богом слов; она не имеет никакого отношения к различным работам, которыми занимаются мирские люди. Поэтому любая информация о церкви — будь то о ее учении, персонале, административных структурах, состоянии работы или даже финансовом положении — не имеет ни малейшего отношения ни к какой стране, обществу, расе, религии либо человеческой группе; тут нет абсолютно никакой связи. Таким образом, если принять во внимание эти моменты, то когда некто — правящая партия, религиозные группы, общественные группы — подсылает людей для слежки за церковью, это чистой воды что? (Ненужные меры.) «Ненужные меры» — это формальное выражение. А как о таком принято говорить в народе? «Нечем заняться», верно? На Мой взгляд, именно так оно и есть: им слишком комфортно и легко живется, поэтому они подсылают этих нескольких бездельников следить за церковью и даже относятся к этому как к политической задаче, как к серьезной работе — это абсолютно нелепо! Лучше бы они приложили эти усилия к открытию образовательных или благотворительных учреждений. Это просто случай, когда из-за чрезмерного плотского комфорта люди начинают бездельничать, а не думать о задачах, которыми следовало бы заниматься! Если бы весь человеческий род был подобен Божьей церкви, а Сам Бог был бы ему пастырем и лидером, то этот мир, это человечество обошлись бы без массы ненужных учреждений, расходов и хлопот. Как минимум отпала бы необходимость в учреждениях вроде разведывательных организаций и полицейских департаментов, этих органов безопасности, и их пришлось бы распустить и перепрофилировать на другую работу.

Люди, которым поручено следить за церковью, заняты миссией. Их основная задача после проникновения в церковь включает те несколько аспектов, о которых мы побеседовали; разобравшись в ряде основных и важных церковных вопросов, эти люди докладывают своему начальству. Каковы бы ни были их мысли, мнения или цель их работы, присутствие этих соглядатаев в церкви должно побудить братьев и сестер быть бдительными и поступать с ними мудро. Правилен ли такой подход? (Да.) А нужно ли тогда устраивать лишний переполох? (Нет.) Как нам относиться к появлению таких людей? Тут есть два принципа — все очень просто. Если человек повсюду выспрашивает и выискивает информацию, это явный признак того, что он шпион или лазутчик. У таких людей крайне подлая и нахальная человечность; они создают в церкви серьезные помехи. Одно их присутствие вызывает волнения среди людей, не давая им представать перед Богом. Также это мешает собраниям и исполнению долга, сказывается на них и угрожает безопасности. Как следует поступить с таким человеком? (Вычистить из церкви.) Правильно; если он мешает церковной жизни или работе, его нужно вычистить напрямую. А нужно ли в таком случае прятаться от него или бояться его? (Нет.) Некоторые люди, столкнувшись за границей со шпионами, паникуют и всюду прячутся, словно увидели полицию в материковом Китае. Когда некоторые братья и сестры, отправившись по делам, натыкаются на шпиона с вопросами и слышат его угрожающий тон, как на полицейском допросе, то они так пугаются, что убегают, даже не закончив дела. Я говорю: «Как можно быть такими слабовольными? С чего ты сбежал? Чего тебе бояться? В стране большого красного дракона схватили столько братьев и сестер, но они не испугались; они не стали иудами, а остались твердыми в своем свидетельстве. Как же можно до такой степени бояться сейчас, уже приехав за границу? Ты не нарушил никакого закона; чего тебе бояться?» Некоторые скажут: «Они постоянно пытаются подобраться ко мне и вечно меня допрашивают». Разве ты не можешь ответить вопросом на вопрос? Можно сказать: «Какое у тебя право меня допрашивать? Мы разве знакомы? Может, ты чиновник большого красного дракона, проверяющий документы? Кого ты представляешь? Будешь и дальше задавать мне вопросы — подам на тебя в суд!» Есть ли необходимость бояться их? (Нет.) Некоторые люди, столкнувшись с такими шпионами, не осмеливаются ничего сказать и, перепуганные, быстро убегают. Некоторые запутавшиеся люди напрочь лишены проницательности и даже пытаются проповедовать Евангелие этим сатанинским шпионам и прихвостням. После нескольких попыток они понимают: «Он не из тех, кто верит в существование Бога. Почему он как будто похож на чиновника большого красного дракона?» Чувствуя, что что-то не так, они сдаются. Позже они обдумывают ситуацию: «Бог меня защищает; к счастью, я не сказал этому человеку ничего личного о себе. Вот это ложная тревога!» Они так напуганы, что больше не смеют без разбору проповедовать Евангелие каждому встречному. На самом деле действительно были такие шпионы, которых привели в церковь проповедями. Это лазутчики, внедренные в церковь большим красным драконом, и их присутствие специально обустроено сатаной. Они, как волки в овечьей шкуре, проникают в церковь, но не едят и не пьют Божьих слов, не беседуют об истине, а постоянно вынюхивают информацию о церкви и выведывают подробности о личном. Как только выяснится, что они ведут себя подозрительно или уже создали в церкви помехи, этих людей следует немедленно вычистить: ни в коем случае нельзя позволять, чтобы лазутчики большого красного дракона, слуги сатаны, мешали церкви. Вычищайте каждого, кого найдете; не проявляйте к ним никакого сострадания! Если кто-то хорошо ладит со шпионом и из чувства любви всегда готов обойтись с ним по-доброму: отвечает на любые вопросы, играет роль прихвостня шпиона, — то таких подлецов нужно отлучать напрямую! За подозрительными личностями следует пристально наблюдать и надзирать; нельзя открывать им ни одной детали о церкви, а особенно о том, кто ее лидеры и работники. Если дать шпиону хоть что-то выведать, это может создать для церкви и братьев с сестрами скрытую угрозу или в любой момент привести к бедствию. Таким образом, если обнаружится, что кто-то ведет себя подозрительно, и при этом он никогда не ест и не пьет Божьих слов и не беседует об истине, то он точно маловер, и правильно будет немедленно его вычистить. Даже если он не шпион, то он и не хороший человек, и в его вычищении нет никакой несправедливости. Если обнаружится, что кто-то близко общается со шпионом и способен предать церковь, его следует немедленно вычистить при любых обстоятельствах. Такой подлец и мерзавец может принести церкви и братьям с сестрами только бедствия. Он еще хуже сторожевого пса; даже если он не совершает злых дел, его все равно нужно вычистить. Сейчас большой красный дракон находится на грани краха, но не желает смириться со своим поражением и уничтожением. Он продолжает арестовывать и преследовать Божьих избранных, а также проводить шпионские операции по проникновению в Божий дом. Он никогда не переставал мешать церковной работе и саботировать ее. Теперь некоторые явно подозрительные личности изобличены. Их попытки собрать информацию вызвали скандал, из-за чего другие легко увидели суть этих людей. Как только те себя раскрыли, церковь их вычистила. Но все ли хитрые шпионы оказались изобличены? Отнюдь. Агенты большого красного дракона могут проникать в церкви по всему миру. Некоторые люди попадаются большому красному дракону, и сатана угрозами, искушениями и разными другими способами принуждает их действовать от его имени, а затем они проникают в церковь. Это скрытые шпионы. Такие лазутчики вероломны и хитры, обладают определенной изощренностью и интеллектом. Говоря словами неверующих, у них есть кое-какие способности. Такие люди следят за церковью незаметно, действуя тихо и скрытно, никогда не раскрывая в общении своих подлинных намерений. Большинство людей при общении с ними не чувствуют ничего особенного; они не осознают, что это шпион собирает информацию, и не ощущают его гадливости к вере в Бога. Возможно, этот шпион в целом разобрался в церковной ситуации еще до того, как большинство людей поняло, что он в церкви для того, чтобы следить за ней. С виду такие люди не создают никаких помех ни церкви, ни большинству людей — так как же с ними следует поступать? Нужно ли принимать какие-то меры или решения по поводу их слежки за церковью? Как уже говорилось ранее, боится ли церковь их слежки в любом аспекте? (Нет.) Существование нашей церкви и различные задачи, над которыми она работает, открыты и честны; эти задачи — самые справедливые дела среди человечества. Если некая организация хочет понять какой-либо аспект церкви, то церковные свидетельства об опыте публично транслируются в интернете — их может посмотреть каждый желающий. Нет никаких секретов, нет никакой незаконной деятельности, и уж точно нет ни каких-то нарушений общественного порядка, ни протестных слов и действий. Таким образом, если кто-то тайно исследует ситуацию в церкви и следит за ней, то и пусть его. Почему Я так говорю? У этих людей, работающих агентами, есть определенный профессиональный стандарт, и обычные люди не могут определить, какие именно задачи те скрытно выполняют. Поэтому нет необходимости беспокоиться из-за них, пока они не создают помех; пусть себе будут. Более того, эти маловеры, атеисты и политические активисты не привыкли к церковной жизни и не интересуются ею. Как они могут не чувствовать себя как на иголках и не мучиться в церкви, где каждый день читают Божьи слова, принимают суд и обличение, а также обсуждают самопознание, познание Бога и преображение в характере? На каждом собрании такие люди ерзают, как уж на сковородке; они чувствуют, что не хотят заставлять себя оставаться в церкви. В душе они понимают, что церковь — это просто церковь, а совершенно не политизированная организация. Следя за церковью, изучая ее и выведывая, чем именно она занимается, они приобретают знания о том факте, что Бог владычествует над всем сущим и над судьбой человечества, и расширяют свой кругозор, чтобы не жить в таком невежестве. Они тоже сотворенные существа, но они даже не знают, что человек создан Богом, и это показывает, насколько они глупы и ничтожны! Есть ли какой-то риск в том, чтобы позволять им оставаться в церкви? Если они не представляют угрозы и не создают помех для церкви или братьев с сестрами, то пусть себе будут. Как только какие-то действия такого человека создадут помеху, это будет момент его разоблачения, и как раз тогда-то и придет время с ним разобраться. Оперативно различите его и дайте ему характеристику на основании фактов и доказательств: его миссия подходит к концу, и церковь логично отлучает его. Хорош ли такой подход? (Да.) Некоторые спросят: «Разве работа церкви не открыта и честна? Зачем ограничивать слежку людей?» В основном это ограничение направлено на режим большого красного дракона, сатаны. Он следит за церковью, чтобы подавлять и арестовывать Божьих избранных, чтобы вредить им; поэтому Божий дом не позволяет ему заниматься слежкой, чтобы не допустить гонений и истребления Божьих избранных. Если люди из демократических стран или религиозных групп придут для исследования истинного пути, они могут найти информацию о нем в интернете или обратиться в церковь. Она принимает каждого, кто искренне ищет истину. Но если другая сторона имеет злые намерения, выставляет черное белым и клевещет на церковь, то как Божий дом может дать ей следить за собой? Разве позволить это не было бы крайне глупо? Разве это не было бы дуростью и невежеством? (Было бы.) Божий дом всегда приветствовал ищущих истину и с теплом принимал их, что всецело согласуется с Божьими намерениями. Если люди и не понимают этого, то по глупости и невежеству. Внешняя политика церкви открыта и честна, полностью соответствует истинам-принципам и исполнена разума и мудрости. Если кто-то не может постичь эти позитивные вещи, значит, он нелепый, запутавшийся человек. Некоторые скажут: «Если лазутчики либо слуги сатаны придут выведывать о церкви, стоит ли нам быть честными людьми и правдиво отвечать на их вопросы?» Говорить правду дьяволам и бесам глупо: это не делает человека честным, а превращает его в прихвостня сатаны. Когда сатанинское племя желает выведать и понять положение дел в церкви, Божьи избранные не обязаны им об этом рассказывать. Те люди не могут принять истину и не настроены доброжелательно, поэтому нам нечего им сказать! Действовать так — это не импульсивно, а мудро. Некоторые осведомятся: «Если меня спросят: „Кто лидер вашей церкви? Сколько лет он верует?“ — можно ли сообщить им это?» Ты должен спросить в ответ: «Зачем тебе знать о нашем лидере? Сначала скажи-ка мне это, а я подумаю и решу, сообщать тебе эти сведения или нет». Этот ответ мудрый? (Да.) Это называется действовать по принципам. Понятно? По мере распространения евангельской работы и постепенного прироста людей в церкви лазутчики и агенты могут время от времени появляться в церквях разных стран и регионов. В таких случаях достаточно просто уведомить Божьих избранных, чтобы они поступали с этими людьми мудро. Если обнаружится, что те устраивают помехи либо нарушения, таких людей следует немедленно вычистить. Большинство людей должны в какой-то степени понимать и различать, как эти агенты говорят, действуют и держатся, а при личном общении они точно что-то осознают или заметят. Если в церкви лишь несколько братьев и сестер обращают внимание на таких людей, но не уверены, что это шпионы или лазутчики, то с теми следует обращаться осмотрительно и подходить к этому мудро. Если же на таких людей обратило внимание большинство, то братья и сестры могут предупредить друг друга и принять меры предосторожности. Если предполагаемые шпионы не проявляют дружественности ни к церкви, ни к братьям и сестрам, а вечно стараются заманить братьев с сестрами в ловушку и помешать церкви, постоянно ищут доказательства для дискредитации церкви и даже доходят до того, что фотографируют или записывают братьев и сестер либо пытаются соблазном и искушениями выведать нужную информацию, то после обнаружения таким людям нельзя позволять действовать беспрепятственно — их нужно немедленно вычистить из церкви. Возможно, вы еще не сталкивались с такими ситуациями, поэтому Я заранее вас предупреждаю. Это нужно, чтобы расширить ваше понимание и чтобы вы познали человечество, общество, политику и мир — он именно настолько темен и зол.

Что касается девятой цели веры в Бога, — слежки за церковью, — то на этом беседа о ее основном смысле завершена. Все ли ясно в этой беседе? (Да.) За чем именно стараются следить те, кто занимается слежкой за церковью? (За учением церкви, ситуацией с персоналом, условиями работы и финансовым положением.) По сути, эти четыре сферы волнуют их больше всего. Что включают в себя эти четыре аспекта? Как раз то, что вызывает у соглядатаев наибольшее беспокойство: влияние присутствия церкви на общество, народ и религиозное сообщество. Их также беспокоит, что церковь может использовать религию как прикрытие для политической деятельности и свержения правительства, — в этом они видят самую большую скрытую опасность. Поэтому они подавляют, преследуют, запрещают церковь и арестовывают ее членов. Страна большого красного дракона запрещает все религиозные верования, некоторые другие страны — определенные верования, а большинство стран боятся власти истины и того, что люди примут истину, ведь это угрожает их правлению. Словом, чем больше Бог где-то работает и изрекает истину, чем больше в церквях работы Святого Духа, тем выше вероятность того, что различные правительства будут следить за ними и враждебно их воспринимать. Поэтому правительства часто посылают агентов, замаскированных под исследующих истинный путь, выведать о ситуации в церкви и разобраться в ней, чтобы отслеживать всю динамику происходящего в церкви. Кроме того, они пытаются разобраться в тенденциях в работе церкви и выяснить, вовлечена ли церковь в политику, участвует ли она под видом церковной работы в какой-то политической деятельности, имеет ли связи с зарубежными религиозными силами и так далее. Именно в этих вопросах хотят разобраться такие люди, именно это вызывает у них беспокойство. Кроме того, они хотят разобраться и в финансовом положении церкви. Они размышляют: «В этой церкви все больше людей, она быстро развивается — откуда у нее деньги? Какие организации или богачи на нее жертвуют?» Словом, о чем ни подумай, а они уже приняли это во внимание. Почему? Потому что они злые; они злые люди. Их попытки разобраться в ситуации церкви проистекают из их огромного беспокойства из-за существования церкви, из страха, что под ее влиянием может оказаться больше людей и это создаст угрозу их правлению; именно это их и волнует в отношении церкви. Какой бы справедливой и правомерной ни была работа церкви, они все равно не верят. Почему? Потому что они маловеры, атеисты и материалисты — а материалисты только это и могут. Это были четыре вопроса, которые вызывают у них беспокойство. Разобравшись в причинах и целях, стоящих за их беспокойством по поводу этих четырех вопросов, мы только что побеседовали о двух принципах правильного обращения с такими людьми. Упрощенно обобщите эти принципы и расскажите о них. (Если человек создает в церкви помехи, его нужно вычистить; если он не мешает, то нет необходимости из-за него беспокоиться.) Если он создает помехи, всюду шныряет и наводит панику, то вычистите его безо всякого сострадания; если он не мешает и большинство людей его не замечают или не могут различить, то игнорируйте его. Как только он ясно увидит, что все это действительно церковная работа, религиозная деятельность, и что она ничуть не связана с политикой, то сам уйдет, просто убедившись в этом факте. Именно такой подход демократические страны используют для понимания религиозных ситуаций. Ранее также упоминалось, что человечество очень сложно устроено. В чем причина сложности человечества? Разве она не вытекает из его зла? (Так и есть.) Откуда взялось зло человечества? С чего говорить, что человечество злое? Все потому, что сатана слишком глубоко его развратил. Как это можно сказать попросту? Дело в том, что сатана превратил людей в демонов; всем человечеством правят дьяволы, и этих дьяволов слишком много, больших и мелких, поэтому места, где собираются люди, превратились в города демонов. Когда собирается много демонов, все усложняется; они способны совершать всевозможные злые дела и заниматься всяческой гнусной деятельностью. Поскольку все дьяволы злые, между ними всегда вражда и они никогда не бывают совместимы друг с другом, это усложняет ситуацию. Когда вместе собираются люди, искренне верующие в Бога, все гораздо проще: все они охотно читают Божьи слова и живут церковной жизнью, все они с удовольствием выполняют свой долг и занимаются тем, чем должно. Они не участвуют в коварной и гнусной деятельности — они разве что могут проявлять какую-то развращенность, не более того. Только такие люди могут обрести спасение путем веры в Бога. Дьяволы никогда не смогут спастись путем веры в Бога, потому что горбатого могила исправит. Даже если бы дьяволы верили в Бога десятилетиями или столетиями, они бы не изменились, и этот факт очевиден для всех. Сейчас многие церкви вычистили дьяволов — это хорошо и полностью соответствует Божьим намерениям. В некоторых церквях дьяволы — половина участников, а в других — меньшинство. Легко ли в таких церквях выполнять церковную работу? Нет, конечно. Если вычистить дьяволов и оставить только развращенных людей, то церковная работа станет намного легче. Самая плачевная ситуация — когда в некоторых церквях у власти лжелидеры или антихристы, а дьяволы берут на себя лидерскую роль; тогда Божьи избранные в этих церквях действительно страдают. Скажите Мне, могут ли лжелидеры или антихристы у власти принести Божьим избранным мир и радость? Мысли и идеи лжелидеров и антихристов сплошь злы и противоречат истине. Если их поддерживают десять-двадцать живых демонов, то жить в такой церкви — все равно что жить в месте скопления демонов, в логове демонов, управляемом царем-дьяволом; это все равно что жить в мясорубке, это лишает покоя твой разум и дух. Изо дня в день ты только и думаешь о том, с кем сразиться или побороться, с кем подружиться и сблизиться, кого избегать и остерегаться, и так далее; у тебя даже нет мирной обстановки — ты живешь в постоянном страхе и тревоге, без капли покоя. Разве это не все равно что находиться в мясорубке? (Так и есть.) Это злое общество, это злое человечество одинаково обращается со всеми, с каждой группой и организацией, придерживаясь одних и тех же мнений и взглядов по отношению ко всем. Даже церковь, относительно позитивный институт, точно так же не дает им покоя, и они ее не щадят. Несмотря на это, мы сами поступаем с ними согласно принципам, не так ли?

Теперь мы полностью рассмотрели в нашей беседе девятую цель веры в Бога, а именно слежку за церковью, равно как и, по сути, весь смысл первой категории в рамках четырнадцатой обязанности лидеров и работников. Краткое изложение целей, с которыми эти маловеры и атеисты верят в Бога, по сути, охватывает эти пункты. Последняя цель, о которой Я побеседовал, по смыслу немного отличается от предыдущих. Когда те, кто следит за церковью, проникают в нее, они не гонятся за источником средств к существованию, статусом или удобствами в жизни и работе, а приходят с политическими целями. Независимо от их целей, мы должны принимать соответствующие меры сразу же после того, как увидим этих людей насквозь и различим их. Таких людей нужно вычищать или отлучать, ни в коем случае не позволяя им долго скрываться в церкви. Это важная задача лидеров и работников. Исходя из цели веры в Бога, различайте и определяйте, кто истинные братья и сестры, Божьи избранные, а кто — злые люди разного рода, которых церковь должна вычищать или отлучать; оперативно выявляйте этих злых людей и затем быстро вычищайте или отлучайте их, выбирая соответствующий подход. Это первая категория различения и классификации злых людей разного рода, а именно цель, с которой человек верит в Бога. Наша беседа об этом закончена.