З. Чтобы стремиться к политическим целям

Далее мы побеседуем о восьмой цели, когда люди верят в Бога с политическими целями и задачами. Вероятность появления таких людей не очень велика, но раз она существует, — и неважно, каковы шансы на это, — нам следует перечислить примеры таких людей, изобличить их, побеседовать о них и дать им определение. Это необходимо сделать, чтобы каждый их различал, и тогда их можно будет вычищать как можно скорее, тем самым предотвращая неприятности и опасности для церкви и братьев с сестрами. Это делается, чтобы защитить церковь и братьев с сестрами. Поэтому нужно различать и остерегаться тех, кто верит в Бога с политическими целями, а еще они злые люди, которых церковь должна вычищать как можно скорее. Каковы проявления тех, кто преследует политические цели? Такие люди не скажут тебе, о чем они думают на самом деле. Они не станут четко говорить: «Я просто интересуюсь политикой, мне нравится ею заниматься, поэтому я верю в Бога с политическими целями и задачами, а не по какой-то другой причине. Можете поступить со мной так, как считаете нужным». Скажут ли они такое? (Нет.) А по каким же их проявлениям ты можешь различить, что они преследуют политические цели? Иначе говоря, какие слова они говорят, какие поступки совершают и какие их выражения, взгляды и тон речи достаточно убедительно показывают тебе, что цель их веры в Бога не чиста? Что бы они ни говорили и ни делали, в душе они что-то скрывают, и никто не может их постичь. У них особая личность и багаж; по их речи и поведению видно, что они строят козни и заговоры и что они высказываются и действуют стратегически. По их разговорам обычный человек не может понять их подлинные мотивы и мысли, и он не знает, почему они говорят то, что говорят. Хотя внешне эти люди не проявляют враждебности к вере в Бога и беседам об истине, не осуждают их и даже могут проявлять к ним определенное расположение, ты все равно чувствуешь, что они странные — они отличаются от других братьев с сестрами и в какой-то степени непостижимы. Как ты обычно поступаешь с людьми, которые в какой-то степени непостижимы? Просто остерегаешься их? Или же берешь на себя инициативу изучить их и выяснить, что с ними происходит на самом деле? (Мы должны за ними наблюдать.) Чем бы человек ни занимался, его цели и задачи обычно нелегко изобличить за короткий срок. Но со временем его поступки обязательно выдадут, что у него на уме, — если, конечно, он не будет абсолютно ничего не делать. Наблюдайте и ищите подсказки в мелких деталях — из речи и поведения человека, намерений и направления его действий, а также его слов и тона можно кое-что узнать и усмотреть в них определенные намеки. То, получится ли у тебя, зависит от того, дотошен ли ты и обладаешь ли определенным интеллектом и уровнем. Некоторые глупцы не способны распознать опасность и порочность, существующие в человеческом обществе; они со всеми общаются одинаково, кто бы им ни встретился. В результате, сталкиваясь с коварными и хитрыми политиками, преследующими политические цели, они легко становятся иудами и орудием предательства церкви, неосознанно делая глупости, из-за которых церковь оказывается в ловушке.

Какие проявления на самом деле свойственны людям, преследующим политические цели? Эти люди имеют определенный социальный багаж; они вращаются в политических кругах. Каким бы ни был их статус в политических кругах, — чиновники ли они, занимаются ли какими-то задачами от случая к случаю или готовятся утвердиться в политических кругах, — если вкратце, у этих людей есть политический багаж в обществе; это сложная и особая ситуация. Неважно, верят ли эти люди в существование Бога, — могут ли они искренне уверовать в Него, если судить по их устремлениям, путям и природе-сущности? Могут ли они превратиться из маловеров, политиков, увлеченных политикой, в людей, искренне верующих в Бога? (Нет.) Вы уверены? Или такая возможность все же существует? (Точно нет.) Это определенно невозможно. Вера в Бога и политика — это два разных пути; эти два пути идут в противоположных направлениях, не имеют ничего общего и категорически не могут пересечься. Это полностью расходящиеся пути. Поэтому люди, которые имеют политические цели или же любят политику и увлечены ею, все равно преследуют другие цели, даже если в Бога они верят без явных политических задач; их цель — уж точно не обрести истину и не спастись. Как минимум можно определить, что они не верят в Бога искренне. Они лишь признают легенду о том, что Бог есть, но не признают ни существования Бога, ни того факта, что Бог над всем владычествует. Таким образом, эти люди никогда не смогут превратиться из маловеров, увлеченных политикой, в истинных верующих, которые верят в существование Бога и могут принять Его работу, суд и обличение.

Зачем эти маловеры, преследующие политические цели, верят в Бога на самом деле? Это связано с их устремлениями и профессией. Например, у некоторых людей в политическом кругу всегда есть определенные личные требования, грандиозные политические цели, чаяния и так далее, и все эти вещи связаны с политикой, что бы они собой ни представляли. Что же имеется в виду под словом «политика»? Если попросту, это все, что связано с режимами, властью и государственным управлением. Поэтому вера в Бога с политическими целями, конечно же, связана с политическими устремлениями человека. Что же это за цели? Почему такие люди проникаются симпатией к участникам церкви? Потому что они хотят использовать для достижения своих целей институт церкви, массы людей в ней и влияние этих людей, принадлежащих к различным профессиям и социальным слоям. Узнав о том, что собой представляет церковное учение, как ведется работа над различными церковными задачами, как Божьи избранные живут церковной жизнью, что такое практика долга и так далее, подобный человек пытается влиться в церковь. Он хорошенько запоминает духовную терминологию, различные выражения, которые Божьи избранные часто используют в беседах, и прочие подобные вещи, надеясь, что однажды с их помощью сможет сплотить всех вокруг себя, побудить их слушать его и делать то, что ему нужно, и так достигнет своих политических целей. Такой человек поступает как в том высказывании неверующих: дает ситуации вызреть некоторое время, дожидаясь, пока он сможет поднять знамя и повести людей на восстание. Тогда побольше людей откликнется на его призыв и последует за ним, и он сможет привлечь часть людей в церкви на свою сторону, чтобы использовать их как войско в борьбе с конкурентами. Подобное уже несколько раз происходило в современной истории Китая. Например, восстание движения «Белый лотос» и восстание тайпинов во времена правления династии Цин — примеры того, как люди с политическими целями использовали религию в борьбе против правительства. Учения их религий отклонялись от истинного пути, и в них было множество нелепых и смехотворных аспектов, которые совершенно не соответствовали истине. Люди с политическими целями использовали такие учения, чтобы объединить и пленить умы людей, повлиять на них, внушить им определенные идеи и в итоге использовать этих людей для достижения своих политических целей. Этих людей с политическими целями, приходящих к вере в Бога, изначально привлекает название «церковь». Иначе говоря, название института церкви позволяет скрыть за ним их личность и цели — это первый аспект. Второй аспект таков: подобные люди думают, что если они будут распространять свои политические взгляды под знаменем веры в Бога, то их будет очень легко внушить людям в церкви и что эти люди, скорее всего, склонны боготворить и слушать знаменитостей. В результате люди, преследующие политические цели, часто рассматривают членов церкви как объект эксплуатации. Они считают, что церковь очень легко может стать местом, где они смогут скрыть свою личность, и что члены церкви — это объекты, которые можно свободно эксплуатировать. Если попросту, подобные люди видят вещи именно так. Поэтому они присоединяются к церкви из надежды на то, что однажды, добившись влияния, они смогут побороться со своими политическими конкурентами и заполучить власть, — такова их политическая цель. Под номинальным предлогом веры в Бога они хотят расширить круг людей, которые боготворят их и следуют за ними, и включить их в сферу своего политического влияния. Некоторые скажут: «Может, у них и есть такая цель, но если подобный человек ничего не предпринимает, то мы в лучшем случае увидим, что он маловер или лжеверующий. Как нам понять, что у него четкие политические цели?» Это несложно. Просто понаблюдайте за ним некоторое время. Если у человека есть политические цели, он обязательно что-то предпримет. Если бы он не хотел этого делать, то зачем бы ему проникать в церковь? Если он еще ничего не предпринял, то потому, что пока не подвернулось возможности. Как только она появится, человек соответственно начнет действовать. Например, если правительство проводит неправильную политику или подавляет и арестовывает Божьих избранных, то братья и сестры максимум обсуждают и различают этот вопрос, и дело с концом. Как бы там ни было, а значение имеют только вера в Бога, выполнение своего долга и следование Божьей воле. Не будет такого, что братья и сестры за деревьями не увидят леса; они будут и дальше, как обычно, верить в Бога и выполнять свой долг как положено. Однако люди с политическими целями не таковы. Они сделают из мухи слона, станут яро изобличать и широко освещать это дело, отчаянно желая подстрекнуть всех к восстанию против правительства, чтобы достичь собственных политических целей, и не остановятся, пока не добьются своего. Ради политических игр они забрасывают веру в Бога и выполнение своего долга, пренебрегают требованиями Бога к человеку и Божьими намерениями. Вот насколько они безумны — разве люди все равно не в состоянии их различить? Такие люди за Богом следуют или за политикой? Некоторым не хватает проницательности, и их легко ввести в заблуждение. Те, кто занимается политикой, не знают, что такое истина, и тем более не понимают, что Божья работа заключается в том, чтобы очистить людей от развращенных черт характера и спасти их от влияния сатаны. Они думают, что заниматься защитой прав человека и политикой — значит обладать чувством справедливости и покоряться Богу. Разве политическая деятельность и защита прав человека значат, что этот деятель обладает истиной-реальностью? Разве они значат, что он покоряется Богу? Как бы успешно ты ни занимался защитой прав человека и политикой, разве это значит, что ты очистился от развращенного характера? Разве это значит, что ты очистился от амбиций и желания обладать властью? Многие люди не видят сути этих вопросов. Говорят, что Сунь Ятсен тоже был христианином. Когда ему грозила опасность, он молил Бога спасти его. Он всю жизнь занимался революцией — и что, разве он получил одобрение Бога? Разве он практиковал истину и покорялся Богу? Разве у него было свидетельство об опыте практики Божьих слов? Нет, нет и нет. После призвания Павел постоянно проповедовал Евангелие и терпел множество тягот, но он не покаялся по-настоящему, не имел жизни-вхождения, раз за разом совершал одни и те же грехи, возвышал самого себя и свидетельствовал о самом себе при каждом удобном случае, и поэтому он стал антихристом и был наказан. Как бы то ни было, а когда человек верит в Бога, не принимая истины, вечно стремится к славе и статусу, постоянно хочет быть сверхчеловеком или кем-то великим, это очень опасно. Все, кто преследует политические цели, — это антихристы. Они так запросто не откажутся от реализации своих политических чаяний и всегда будут искать возможности подстрекать верующих и привлекать их на свою сторону, чтобы использовать их как собственную политическую силу. Такой человек полностью откажется от своих планов насчет верующих, только если однажды поймет, что эксплуатировать их не так-то просто, что верующие любят только истину, стремятся только к истине и следуют лишь за Христом, а не за людьми.

По сути, умы людей, преследующих политические цели, заняты исключительно идеями, связанными с политикой: властью и влиянием, государственным управлением, заговорами, политическими средствами и так далее. Такие люди не понимают, что значит верить в Бога, что такое вера, что такое истина и тем более как покоряться Богу. Не понимают они и того, в чем заключается воля Небес. Принципы выживания подобных людей — «Человек победит природу» и «Судьба человека в его руках». Поэтому пытаться изменить таких людей нереально, и это глупая затея. Они часто распространяют политические взгляды среди братьев и сестер в церкви, подстрекая их к политической деятельности и участию в политике. Совершенно очевидно, что такие люди верят в Бога из политических целей. Другие могут быстро и легко различить эту сущность. Эти люди ничего не знают о вере, правильном пути и покорности воле Небес — они верят, что мысли и пути любого человека можно изменить с помощью политических тактик, и в особенности они верят, что судьбу человека можно изменить человеческими средствами и методами. Поэтому они совершенно невежественны в таких глубоких и в то же время очевидных вопросах, как законы природы, созданные Богом, и владычество Бога над судьбой человека; когда речь заходит об этих вопросах, они оказываются дилетантами и просто не могут в них разобраться. Что Я под этим подразумеваю? Если обнаружится, что кто-то верит в Бога из политических целей, то ни в коем случае не пытайся изменить или переубедить его, и нет необходимости беседовать с ним о многих истинах. С ним нужно быть начеку; помимо того, следует как можно скорее сообщить о нем лидерам церкви на разных уровнях или надежным братьям и сестрам, а затем найти способ отлучить этого человека от церкви. Нельзя тайком, втихую остерегаться его самому, а другим позволять оставаться в неведении. Итак, что за люди могут хоть немного различать тех, кто любит говорить о политике и преследует политические цели? Это люди постарше или помоложе? Братья или сестры? (Братья постарше.) Верно; братья постарше — люди с опытом в обществе, имевшие дело с политикой или подвергавшиеся политическим гонениям, люди, разбирающиеся в этом, — относительно четко видят суть политических вопросов. Естественно, они немного могут различать тех, кто занимается политикой, и, в частности, относительно четко видят их амбиции и желания, а также их мысли, взгляды, идеалы и чаяния. Поэтому братья постарше могут различать этих людей сравнительно быстрее других. Различив, что кто-то маловер и преследует политические цели, нужно быть с ним начеку и изобличить этого маловера. В то же время нужно защищать тех невежественных глупцов, которые не понимают истины, и не допускать, чтобы их ввели в заблуждение и использовали в личных целях или чтобы они непреднамеренно разгласили внутреннюю церковную информацию. Необходимо оповестить церковных лидеров и обсудить с ними этот вопрос, а также как можно скорее проинформировать побольше людей постарше или тех, кто в какой-то степени понимает истину и имеет определенный духовный рост, чтобы они остерегались этих людей с политическими целями. Важно помочь другим ясно увидеть сущность этих людей как маловеров и тем самым защитить глупых и невежественных братьев и сестер от эксплуатации. Если ты не видишь сути этих вопросов и лишен проницательности, то когда с тобой разговорятся и начнут болтать какие-то зловещие, хитрые, коварные люди, ты охотно выложишь все подробности своей реальной ситуации и все, что знаешь, даже если тебя не спрашивают, и невольно станешь иудой. Бывают ли такие люди? (Да.) В разговоре ты не знаешь, какую цель преследует твой собеседник, и относишься к нему как к брату или сестре, неосознанно рассказывая ему все, что у тебя на душе, — и ты не знаешь, какие последствия будут от того, что ты наговорил. Видя, как другие остерегаются таких людей, ты заявляешь: «Ты слишком осторожен. Разве братьям и сестрам есть что скрывать друг от друга?» Ты не понимаешь, почему другие не высказываются, — это и называется быть глупцом.

Люди, преследующие политические цели, безусловно, также маловеры, потому что они не любят и не принимают истину. Даже если они верят в Бога, они всецело принадлежат к той категории злых людей, которые являются антихристами. Остерегаться таких людей — это, по сути, самый пассивный подход. Инициативный подход заключается в том, чтобы рано их выявлять и как можно быстрее разбираться с ними и отлучать их, чтобы у церкви, братьев и сестер не возникло неприятностей. Такие люди способны влиять на других в церкви всегда и везде, разрушать нормальный церковный уклад в любое время и в любой ситуации, поэтому с подобными маловерами нельзя постоянно быть терпимыми и терпеливыми. Не давайте им еще один шанс покаяться; не будьте глупцами. После их обнаружения следует как можно скорее отлучать их во избежание несчастий. Это нужно, чтобы те, кто не стремится к истине, не оказались введены в заблуждение и использованы, став марионетками сатаны и демонов. Разумеется, главное в такой момент — не допустить, чтобы те, кто преследует политические цели, узнали какую-либо важную информацию о церкви. Чем раньше ты различишь и отлучишь их, тем меньше братья и сестры будут иметь с ними дело, и тем меньше такие люди введут их в заблуждение и повлияют на них. Поэтому по времени лучше разбираться с такими людьми и отлучать их пораньше, и чем раньше, тем лучше. Лучше быть инициативным, чем пассивным. Люди, преследующие политические цели, имеют дурные намерения; они никак не могут искренне что-то делать для церкви и Божьего дома. Если им не удастся ввести братьев и сестер в заблуждение или использовать их, они будут окончательно унижены и добровольно покинут церковь, даже не попрощавшись. На этом мы завершаем нашу беседу о восьмой цели веры в Бога — стремлении к политическим целям.

30 октября 2021 г.