Разбор проявлений лжелидеров в том, что касается двенадцатой обязанности

I. Лжелидеры обладают плохим уровнем и не способны выявлять проблемы с помехами и нарушениями

Все это задачи, которые лидеры и работники должны выполнять согласно двенадцатой обязанности; сейчас мы больше не будем беседовать о других конкретных примерах. Тема сегодняшней беседы такова: нам нужно изобличить конкретные проявления лжелидеров при выполнении ими этих задач, а также выявить, какое поведение отражает сущность лжелидеров и может использоваться как основание для того, чтобы охарактеризовать человека как лжелидера. Это главная тема сегодняшней беседы. Во-первых, в рамках этой работы от лидеров и работников требуется оперативно выявлять различных людей, дела и вещи, которые препятствуют и мешают Божьей работе и нормальному укладу церкви. Оперативное выявление — это обязательный стандарт для лидеров и работников. Как только что-то происходит, как только появляется хоть малейший намек на что-то неладное, — например, обнаруживаются признаки того, что злые люди начинают мутить воду, или по кому-то заметно, что он создает неприятности, — лидеры и работники должны заметить это и насторожиться. Если они будут бесчувственными и тупыми, это будет проблемно. В особенности если проблема только начинает проявляться и пока неясно, что именно собираются делать злые люди и как будет развиваться ситуация, — то есть когда лидеры и работники еще не могут разглядеть суть вопроса, — то в такой ситуации, когда злые люди создают помехи, нельзя сделать что-то наобум и преждевременно спугнуть этих людей, чтобы не рассудить неправильно. Однако это не значит не замечать ситуации и не знать о ней. Напротив, это значит, что нужно ждать и наблюдать за развитием событий, а также за намерениями, целями и мотивами этих людей. Именно такую работу и должны выполнять лидеры и работники. Когда ситуация доходит до определенной точки и эти люди начинают выплескивать негатив и распространять ошибочные утверждения, создавая помехи для Божьих избранных, лидеры и работники должны немедленно принять меры. Они должны без колебаний вмешаться, чтобы изобличить, проанализировать и ограничить злые дела этих личностей; тем самым они помогут другим извлечь уроки, а также различить этих злых людей и увидеть их насквозь. Это и есть процесс оперативного и точного выявления всякого рода людей, дел и вещей, которые создают помехи и нарушения: под выполнением такой работы лидеров и работников подразумевается именно это. Главная цель этой работы — выявлять всякого рода людей, дела и вещи, которые препятствуют и мешают работе церкви, а затем оперативно управляться с ними. Лидеры и работники могут этого добиться. Итак, каковы же проявления лжелидеров в этой работе? Как нам проанализировать и различить лжелидеров? Очевидно, что они не могут оперативно и точно выявлять помехи, создаваемые злыми людьми в работе церкви. Это самая явная проблема в том, как лжелидеры выполняют церковную работу: они не умеют различать помехи, которые злые люди создают в работе церкви. Почему Я говорю, что лжелидеры не способны выявлять проблемы и видеть их сущность? Действия некоторых людей явно препятствуют и мешают работе церкви, но лжелидеры не способны различить и заметить эти проблемы; они слепы. Некоторые выплескивают негатив, вводят в заблуждение и тревожат других в церкви. Иные образуют клики, тайно занимаются сомнительными делишками, часто судят определенных людей у них за спиной. Другие безрассудно флиртуют и соблазняют друг друга. Лжелидеры делают вид, что ничего этого не замечают; они совершенно не осознают серьезности этих проблем и того, что если их не решить, они повлияют на стремление к истине и исполнение долга многих людей; лжелидеры не понимают, как много людей при этом пострадает и какие последствия это за собой повлечет, поэтому игнорируют все эти проблемы. Когда некоторые замечают проблемы и сообщают о них лжелидеру, тот может сказать: «Все они братья и сестры — кто же не проявляет хоть капли развращенности? У кого нет эмоций и желаний? Не суди и не порицай других вот так запросто!» Неважно, насколько в церкви что-то нелепо, нечестиво или противоречит истине, — лжелидеры этого просто-напросто не видят. Некоторые на собраниях вечно высказываются негативно, например: «Вот постоянно говорят, что Божий день близок, — так когда же он наконец наступит?» На некоторых братьев и сестер это влияет, хоть они и сами того не замечают, — но как на это реагирует лжелидер? Он считает это нормальной слабостью и не видит, что человек выплескивает негатив, вводит других в заблуждение и тревожит их. Выполнение долга некоторых братьев и сестер явно страдает: они больше не хотят проповедовать Евангелие и перестают позитивно, инициативно присоединяться к собраниям — на каждое собрание их приходится звать отдельно. Однако лжелидер не видит в этом проблемы. Он не замечает, как меняются все в церкви, когда возникает эта проблема. Он просто на автомате проводит собрания, как принято, и не осознает, что происходит за кулисами, как меняются состояния людей, какие у людей проблемы и из-за кого, кто главные виновники, кто первопричина этих проблем и какие именно вопросы требуют решения, — лжелидер ничего этого не видит. Может, он этого не видит, потому что у него проблемы со зрением? (Нет.) А раз у него нет проблем со зрением, то почему же он не в состоянии ни заметить, ни выявить появление в церкви таких серьезных помех, нарушений и явно ошибочных утверждений? Очевидно, что этот лидер слеп и лишен духовного понимания. Некоторые скажут: «Хоть он и не в состоянии выявлять эти проблемы, он же может читать людям Божьи слова на собраниях. И неважно, понимают ли люди то, что он читает, и дает ли это какие-то результаты: он упорно читает Божьи слова. Этого уже достаточно, чтобы считать его хорошим лидером». Его заботит только чтение Божьих слов — если это не дает никаких результатов, разве это не попросту соблюдение формальностей? Если он не в состоянии решать проблемы, то какая людям польза от собраний? Итак, этот лидер — лжелидер? (Да.) Одно из проявлений лжелидера при выполнении данной работы — слепота. Он слеп: насколько бы очевидной ни была проблема у него перед носом или в его окружении, он ее не видит и не способен ее выявить. С виду может показаться, что он дорожит Божьими словами больше, чем обычные люди, но он не понимает, в чем суть Божьих слов, каких людей они касаются и какие ситуации затрагивают; такой человек не может связать Божьи слова с реальной жизнью. Так о каком же понимании он беседует? Соответствует ли оно истине? Можно ли так решать реальные проблемы? (Нет.) Проповедуя, такой человек велеречиво пустословит, будто он прекрасно понимает истину, — но он не способен выявлять очевидные помехи, которые злые люди создают в церкви, а вместо этого ведет себя так, будто ничего не случилось. Разве это свидетельствует, что он понимает истину и умеет различать? Есть ли у него подлинное понимание Божьих слов? (Нет.) Если он может нормально читать Божьи слова, то почему он не может использовать их, чтобы рассматривать и решать проблемы? Когда он читает Божьи слова, где его острый разум? Где его чуткое сердце? В чем корень этой проблемы? Почему этот человек слеп? В чем причина его слепоты? (В том, что ему недостает способности понимать Божье слово, и у этого человека крайне плохой уровень.) Правильно. У него слепы не глаза, а сердце. Что это значит, когда у человека слепое сердце? Это значит, что у него крайне плохой уровень и нет способности понимать Божьи слова. Сколько бы он их ни читал, он понимает их лишь поверхностно. Он не может соотносить Божьи слова с различными людьми, делами, вещами и ситуациями в церкви, и он не способен разбираться со всяческими проблемами, решать и устранять их согласно истинам-принципам. В этом и заключается корень слепоты такого человека: у него плохой уровень, и он не способен на эту работу. Поэтому как бы много и старательно он ни учился, как бы тщательно ни тренировался, как бы усердно ни работал, чтобы компенсировать свой недостаток способностей, может ли он хорошо исполнять обязанности лидера или работника? Нет. Подобные люди весьма жалки. Сколько бы они ни вооружались словами и доктринами, они не способны ни хорошо исполнять обязанности лидеров и работников, ни выполнять эту работу.

Только что мы побеседовали о следующем проявлении лжелидеров: они не видят, что действия злых людей и антихристов создают в церкви помехи, и не могут разглядеть сущность злых людей и антихристов. В ситуациях, когда злые люди создают помехи и нарушения, лжелидеры иногда могут уловить какой-то намек на это либо же просто, основываясь на опыте, ощущениях или же интуиции, почувствовать: здесь что-то не то, у этого человека какое-то ненормальное выражение, взгляд и высказывания. У лжелидеров может возникнуть тень подобного ощущения, но они не видят сути многих вещей и не способны выявлять большинство проблем. Почему они не видят сущности проблем? Это связано с еще одним вопросом. Они так усердны: целыми днями сидят у себя в комнате и пишут проповеди, делают заметки о своих духовных размышлениях, записывают, как они постигали и переживали Божьи слова, разучивают гимны, ставят перед собой цели на каждый день — сколько раз помолиться, сколько Божьих слов почитать, сколько проповедей прослушать, за сколько времени написать статью-свидетельство об опыте. Они выполняют все эти задания — так почему же они все равно не видят сути происходящего? Они не понимают истины. Они могут лишь вещать слова и доктрины, а не решать реальные проблемы. Некоторые вечно говорят слова и доктрины, чтобы ввести других в заблуждение, а лжелидеры не могут этого разглядеть. Хоть иногда они и чувствуют, что что-то не так и, возможно, тут какая-то проблема, но, видя, что человек с виду не злой, просто закрывают на это глаза из-за каши у себя в голове. Они не способны искать истины-принципы, чтобы различать такие проблемы, и даже если они читали Божьи слова с изобличением состояний и сущности таких людей, то не знают, как провести параллели между этими словами и возникшей ситуацией. Их разум затуманен, и они не могут разглядеть суть этих вещей. Когда им хочется поискать, они не знают, как сформулировать, что именно они ищут. Они долго мелют языком, но так и не объясняют сущности проблемы и не дают четкого описания того, какие в целом проявления у подобных людей, какова их человечность, устремления и решимость посвящать себя Богу, как они выполняют свой долг, как относятся к истине и принимают ли ее. Эти лжелидеры не могут ни разглядеть суть таких вопросов, ни четко их объяснить. Даже если они чувствуют, что проблема есть, то все равно трещат и мелют с три короба, но так и не проясняют, что хотели сказать. Слушатели такого лжелидера должны уметь различать, выделять ключевые моменты и анализировать его слова, чтобы понять, о чем он вообще спрашивает и каково в целом состояние человека, которого он описывает, и чтобы в итоге охарактеризовать сущность того человека: злой он или добрый, стремится ли он к истине или просто трудится. Если ты попросишь лжелидера обрисовать проблему или поднять вопрос, он ни за что не сможет четко описать корень и сущность или суть проблемы. Словом, у лжелидеров нет какого-то четкого отношения к тем проблемам, которые они не видят, а в тех вопросах, где они могут уловить какие-то намеки на проблему, они все равно не могут разглядеть ее сущность. Такие лжелидеры не видят сути происходящего, даже когда некоторые выплескивают негатив, распространяют представления и это отрицательно сказывается на церковной жизни. Лжелидеры не могут ни разглядеть, ни охарактеризовать сущность проблемы с первого взгляда или на стадии ее зарождения. Конечно, увидеть сущность проблемы — это непросто. Самое важное в церковной работе — уметь разглядеть сущность людей всякого рода на основе Божьих слов. Те, кто понимает истину, могут этого достичь, но лжелидеры и лжеработники — нет. При виде антихристов, мешающих работе церкви, они не могут разглядеть сущность проблемы и даже выгораживают их, заявляя: «Да он просто проявляет кое-какие развращенные характеры и действует немного заносчиво, своенравно и самовольно. Он же все равно может терпеть тяготы при выполнении своего долга. Так что не надо нам его судить и порицать; не стоит делать из мухи слона». Другие спрашивают: «Если он может терпеть тяготы при выполнении своего долга, то стремится ли он к истине? Не было ли такого, что он тайком подстрекал других, вводил их в заблуждение или завлекал на свою сторону? Не было ли такого, что он возвышал самого себя и свидетельствовал о самом себе?» Лжелидеры не способны разглядеть суть этих вопросов. Есть даже такие люди, которые под знаменем свидетельства о Боге намеренно порочат и хулят Бога, специально распространяют беспочвенные слухи и при этом анализируют и обсуждают собственные представления о Нем. Выслушав их, лжелидер может посчитать, что их слова звучат как-то не так, но он не в состоянии ни разглядеть серьезности вопроса, ни тем более увидеть негативное влияние и тяжкие последствия этих слов. Поэтому лжелидеры совершенно не замечают различных помех и нарушений прямо у них под носом, а если и замечают, то не знают, как их охарактеризовать и как провести параллели между Божьими словами и текущей ситуацией. Для них эти абсолютно очевидные вопросы оказываются сумбурной неразберихой. Лжелидеры — тупицы. В церкви они не в состоянии различить, кто из людей стремится к истине и кто истинный верующий, способный принять истину. Они не могут различить, кто из людей не стремится к истине, но все равно способен трудиться, более-менее готов идти на жертвы и поступать по принципам, а также относительно послушен и покорен, хоть иногда и говорит кое-какие негативные слова. Лжелидеры не могут различить и того, кто из людей играет исключительно негативную роль, выплескивает негатив и судит других, всегда имеет представления обо всех обустройствах работы Божьего дома и о правилах и требованиях, касающихся всех задач в рамках работы Божьего дома; лжелидеры не различают, кто относится ко всему этому с противлением, а не с принятием, и кто особенно непочтителен во всех этих вопросах, вплоть до осуждения. Словом, лжелидеры не способны разглядеть суть людей, к какому бы типу те ни принадлежали. Хуже того, кое-кто в церкви часто распространяет представления, выплескивает негатив и даже не читает Божьих слов на собраниях. Такие люди вечно сбиваются в клики и предаются зависти и раздорам. Некоторые вечно хотят быть лидерами, жить за счет церкви и присваивать имущество Божьего дома. Есть и такие люди, которые с виду вроде бы ведут себя более-менее хорошо, но не играют никакой позитивной роли в плане своего долга. Лжелидеры не видят сути этих негативных персонажей и не могут отнести их к какой-то конкретной категории. Они не могут разглядеть, по какому именно пути идут эти люди, какова их сущность и принимают ли они истину. Разве тут дело не в проблеме с уровнем лжелидера? У таких лжелидеров крайне плохой уровень. За что они ни возьмутся, у них ничего не ладится, и любая работа, которую они выполняют, в конце концов превращается в полный кавардак.

Некоторые, приобретая вещи для Божьего дома, тратят приношения не по принципам; они делают покупки своевольно и без разрешения. Увидев такое, лжелидер даже говорит: «Хоть он и потратил чуть больше, но ведь он хотел как лучше. Для Божьего дома нужно покупать самое лучшее — это не пустая трата денег. Разве не так следует использовать приношения?» Его слова продиктованы принципами? (Нет.) А что же это за слова? Разве они не путаные? Беспринципные слова — это путаные слова, и беспочвенные слова — тоже путаные слова. Некоторые в церковной жизни часто произносят слова и доктрины; такие люди особо красноречивы и высказываются последовательно, их слова звучат весьма системно, а сами такие люди обладают превосходными ораторскими навыками. Что лжелидеры говорят о таких людях? «Наша церковная жизнь полностью зависит от такого-то. Он самый красноречивый и лучше всех понимает Божьи слова. Без него наша церковная жизнь была бы ужасно скучной и неинтересной». Лжелидерам и невдомек, что эти люди лишь говорят слова и доктрины. Сколько бы человек их ни слушал, это совершенно не будет для него назидательно, он не поймет истины и не узнает, как сопоставлять ее с собой, чтобы понять собственное состояние и решить свои проблемы. Благодаря лести и подзадориванию лжелидеров люди, говорящие слова и доктрины, любители быть в центре внимания и даже те, кто в своих речах часто отклоняется от темы, а на каждом собрании болтает о всяких излишних и бессмысленных вещах и говорит о самых разных вопросах, — все эти люди получают возможности показать себя. Лжелидеры не способны их различить и даже считают их талантливыми, льстя им такими словами: «Вы так хорошо говорите — что же вы не пишете статьи-свидетельства об опыте? Какая жалость!» В церкви лжелидеры относятся к этим университетским студентам, преподавателям и интеллектуалам как к сокровищам. Они говорят: «Эти интеллектуалы и преподаватели — талантливые люди. У них огромный опыт и известность в обществе. Если они станут лидерами и работниками в церкви, то будет делаться больше работы, а Божьи избранные получат больше пользы и больше обретут. В будущем работа церкви будет полностью зависеть от этих людей. Если нас возглавят эти интеллектуалы, наша вера в Бога обязательно принесет благословения». Поэтому если в церкви присутствуют лжелидеры, то люди, обладающие статусом в обществе, сведущие, красноречивые, пустозвонящие о словах и доктринах, имеющие некий престиж и так далее, — все подобные люди, напрочь лишенные истины-реальности, — занимают в церкви доминирующее положение, а лжелидеры считают их главными деятелями и даже так называемыми столпами церкви. Когда в церкви что-то случается, лжелидеры говорят: «Спросите у такого-то: он был гендиректором компании», или «Спросите у такой-то: она была преподавательницей в таком-то университете», или «Спросите у такого-то: он был главным юристом в юридической фирме». Лжелидеры относятся к этим людям как к столпам и главным деятелям в церкви. Может ли церковная жизнь быть хорошей при таких обстоятельствах? (Нет.) И чем все заканчивается? Эти так называемые главные деятели и столпы церкви тайно или даже в открытую борются за статус и образуют клики, часто распространяют представления и распускают беспочвенные слухи. Эти люди часто отторгают и угнетают тех братьев и сестер в церкви, которые по-настоящему веруют, любят истину, могут ее принять и обладают ее чистым пониманием. Эти так называемые выдающиеся общественные фигуры напрочь лишены преданности и никогда не поступают согласно истинам-принципам, выполняя свой долг или берясь за какую-либо работу, — они всё делают так, как принято в неверующем обществе. Поэтому в такой церкви у тех, кто действительно стремится к истине, кто обладает чистым пониманием и кто имеет некоторую человечность и чувство справедливости, нет ни возможности и права высказаться, ни тем более права принимать решения. Что бы ни происходило в церкви, последнее слово всегда остается за этой группой так называемых ключевых членов. Лжелидеры боготворят этих людей и слепо верят в них, поэтому, когда что-то случается, в итоге лжелидеры полагаются именно на их решения. Если бы эти люди стремились к истине и поступали согласно истинам-принципам, это было бы благом. Однако большинство этих людей не стремится к истине. Они обладают определенными знаниями и образованием, имеют социальный статус, а вдобавок у них лживая и коварная человечность, они красноречивы и отлично умеют вводить других в заблуждение. Это как раз природа-сущность антихристов. К чему приводит то, что лжелидер полагается на этих людей? Они полностью расстраивают работу церкви и уклад церковной жизни, а также разрушают жизнь-вхождение Божьих избранных, из-за чего церковь напрочь теряет свое свидетельство. Некоторые лжелидеры надеются заполучить в свою церковь авторитетного человека, который разбирается в политике и текущих событиях. Они думают: «Если бы нашелся такой человек, который бы сделал церковь масштабнее, усилил ее влияние и укрепил репутацию, то в работе распространения Евангелия появилась бы надежда. Вот это действительно был бы повод порадоваться!» В церквях под контролем лжелидеров некоторые люди во время церковной жизни очень много говорят о политике, текущих событиях, международной ситуации и внутренних вопросах; они обсуждают личную жизнь высокопоставленных политических деятелей и даже ясно, логично анализируют их заговоры и открытые козни. У лжелидера от зависти аж слюнки текут, и он говорит: «Наконец-то в нашей церкви есть авторитетный человек, который поможет нам с имиджем! Раньше у нас в церкви не было такого авторитетного человека, и поэтому я постоянно унывал и досадовал; у меня было такое ощущение, что я не могу высоко держать голову. Но теперь у нас в церкви есть такой человек. Поэтому пусть делает что хочет и говорит что заблагорассудится: мы должны всё ему позволить и дать ему свободу. Разве Божий дом не практикует свободу и права человека? Разве в Период Царства не делается акцент на правах человека?» Те, кто любит говорить о политике и высказываться об известных людях, кто часто и непрестанно вещает перед людьми о возвышенных и пустых идеях, — все эти люди для лжелидера редкие сокровища, и он хочет их взращивать, делая из них столпы и опоры церкви. Поэтому он часто поощряет и хвалит их, боясь, что если они впадут в негатив, это скажется на работе церкви. Словом, подобные лжелидеры бесчувственны и слепы. Они не способны оперативно выявлять людей всякого рода, препятствующих и мешающих работе церкви. Даже если они их и выявляют, то все равно не могут разглядеть сущность злых людей. Они не способны разглядеть даже явно злых людей, подпадающих под категорию антихристов, — например, тех, кто организует клики и создает независимые царства. Видя, как антихрист создает клики, выставляет себя напоказ и делает что хочет, пользуясь своей огромной властью, как лжелидеры его оценивают? «Что за исключительный человек — он действительно выдающийся! А я и не замечал такого таланта; он намного лучше меня, он таки меня посрамил. Посмотреть только на его способности — он может и за дело взяться, и закрыть глаза на что надо; он говорит с достоинством и держит слово. А вот я, наоборот, никуда не гожусь — я как боязливая девчонка». Лжелидеры всячески восхищаются антихристами, преклоняются перед ними и охотно становятся их последователями. Одна из отличительных черт этого проявления лжелидеров — слепота, а вторая — бесчувственность. В целом же сущность этой проблемы с лжелидерами заключается в их плохом уровне.

Глаза у людей для того, чтобы видеть. Когда человек что-то видит, его разум реагирует и выносит суждения, а когда суждение сформировано, человек вырабатывает взгляд на увиденное и обретает путь практики. Это доказывает, что человек не слеп: что бы он ни увидел, он реагирует нормально и знает, что с этим делать и как с этим справиться. Таков человек с нормальным мышлением. Человеческая реакция на увиденное — это процесс: люди в той или иной степени обдумывают и осмысляют то, что увидели. По мере раздумий человека в его сознании постепенно формируется картина увиденного, и он вырабатывает собственный взгляд, отношение и подход. Какова же предпосылка для возникновения всего этого? Глаза человека должны быть способны видеть вещи, а затем передавать полученную информацию в его мозг и ум с целью осмысления. Если человек способен видеть глазами, то он не слеп, а значит, он может мыслить, раздумывать, воспринимать вещи, иметь собственное отношение и взгляды, а в итоге делать правильные выводы. Разумеется, чтобы прийти к этим выводам, нужно некоторое время. Если у человека присутствует восприятие, взгляд и отношение к вещи до того, как он сделает о ней эти выводы, что это значит? То, что ум человека активен, а не бесчувствен, и это доказывает, что человек жив, а не мертв. У лжелидеров плохой уровень. В чем он плох? Лжелидеру недостает обоих этих качеств. Его глаза открыты, но он не видит происходящего и разворачивающихся событий — это слепота. Кроме того, когда он таки что-то видит, его ум никак не реагирует, у лжелидера не формируется никаких взглядов и мыслей, и он не знает, как подойти к вопросу, верно рассудить о нем и таким образом сделать выводы. Это духовная бесчувственность. Люди с бесчувственным духом не способны ничего различить, у них нет правильных оценок и верных суждений, а в итоге они не могут сделать правильные выводы и не знают, как подойти к текущему вопросу, что предпринять и как его решить. Это бесчувственность и тупость. Когда чей-то дух бесчувствен и туп до такой степени, что человек вообще не реагирует на происходящее, то он мертвец. Именно так оно и есть. Оставим пока в стороне вопрос о том, действительно ли лжелидеры — мертвецы, и просто скажем, что у них плохой уровень. Насколько именно он плох? Каким бы значительным ни было происшествие, они его не видят, а если и видят, то не могут разглядеть его сути. Например, как бы долго ни работал лжелидер, он не в состоянии сделать выводы о том, какова сущность того или иного вопроса, как его классифицировать, как охарактеризовать и на каком основании; лжелидер не умеет всего этого оценивать и не знает стандартов и принципов оценки. Лжелидеры — люди с кашей в голове, которым недостает духовного понимания. Это основное проявление лжелидеров, связанное с первой задачей. Они слепы, глупы, дурны и бесчувственны, но все равно хотят быть лидерами. Разве это не создает задержек? Разве это не весьма проблемно? Если человек никогда раньше не служил лидером и впервые столкнулся с каким-то вопросом, о котором не сказано в Божьих словах и о котором никто не слышал, — иначе говоря, если у человека нет ни опыта, ни знаний в этом вопросе, — то при таких обстоятельствах ему понадобится определенное время, чтобы обрести верные прозрения, выработать правильное отношение и взгляды. Но почему о лжелидерах говорят, что они бесчувственны и слепы? Да потому, что Я изрек так много слов — но сколько бы Я ни изобличал и ни анализировал те или иные вопросы, сколько бы примеров ни приводил, лжелидеры не понимают из Моих слов истин-принципов, а лишь извлекают информацию о самих этих вопросах. Кроме того, чем больше Я говорю, тем больше они теряются. Они говорят: «Да кто может запомнить все это множество вопросов, слов, историй и провести параллели между ними и реальной жизнью? Хватит столько говорить, мне трудновато все это воспринять и понять. Просто скажи мне, как поступить с этим человеком — отлучить его или оставить?» Разве это не бесчувственность? Это крайняя бесчувственность! Собственно, называть таких людей бесчувственными — значит проявлять к ним определенную снисходительность. Может, этот человек молод или необразован, а возможно, он очень стар и немного запутался, и, назвав его так, ты пощадишь его гордость. Однако фактически дело тут в плохом уровне и неспособности понимать истину. Это все объясняет.

Если в церкви имеют место серьезные помехи и нарушения, а лжелидеры не способны разглядеть сущность этих проблем, компетентны ли они в лидерской работе? Будут ли братья и сестры под защитой при таком лидере? Можно ли будет обеспечить защиту и поддержку работы церкви, условий, в которых братья и сестры выполняют свой долг, и нормального уклада церковной жизни? Это самые элементарные задачи, выполнение которых требуется от лидеров и работников. Могут ли лжелидеры все это сделать? Нет. Они не способны даже выявлять людей, дела и вещи, которые создают помехи и нарушения, и видеть их суть, — так как же им перейти к следующим этапам своей работы? Они не могут различать даже самые элементарные вещи — например, что такое хороший человек, а что такое плохой, что такое лживый человек, а что такое лицемер; как же им справиться с церковной работой? Они на это не способны. Дело не в том, что они специально не занимаются настоящей работой или же что они ленивы и предаются благам статуса, — просто у них плохой уровень, и они не способны выполнять свою работу. В этом и заключается сущность проблемы. Люди с очень плохим уровнем способны лишь вещать слова и доктрины, а также придерживаться предписаний; на собраниях они могут лишь уговаривать и увещевать других словами наподобие: «Верьте в Бога как следует! Как можно предаваться плотским утехам в такие времена? Как можно все еще вожделеть денег и мирского? Это наверняка разбивает Богу сердце!» Они могут только читать подобные проповеди. Когда происходят различные злые дела, такие как помехи, нарушения и выплескивание негатива, они не могут их увидеть и выявить. Братья и сестры хотят жить нормальной церковной жизнью, но не могут; они хотят выполнять свой долг в подходящих условиях, но не могут. Лжелидеры не способны разрешить эти проблемы — так зачем они нужны? Братья и сестры хотят жить церковной жизнью, постигать истину, устранять свои трудности и негативные состояния. Они горячо надеются, что лидеры и работники смогут ясно, досконально беседовать об истине, чтобы решать эти реальные проблемы. Если в церкви у власти лжелидеры, возможно ли разрешить эти реальные проблемы? Лжелидеры не понимают душ Божьих избранных и не видят их трудностей. Вместо этого они и дальше произносят слова и доктрины, а также непрестанно вещают о возвышенных и пустых идеях, что вызывает у Божьих избранных большое разочарование. Кто после этого захочет регулярно ходить на собрания? Способны ли лжелидеры проявлять внимание к Божьим намерениям и, согласно Божьим словам и требованиям, вычищать из церкви злых людей, маловеров, приспособленцев и распутников, нечестивых и любящих все мирское, чтобы эти люди не становились на дороге у Божьих избранных и не тревожили их, а Божьи избранные могли жить нормальной церковной жизнью? Могут ли лжелидеры этого добиться? Не могут. Когда кто-то просит их этим заняться, что отвечают лжелидеры? «Какой же ты брюзга! Думаешь, ты единственный любишь Бога и хочешь преданно выполнять долг? Да кто этого не хочет? Те люди тоже верят в Бога, они тоже Его избранные. Хоть они и не без проблем, но мы должны относиться к ним правильно. Хватит вечно придираться к другим. Поразмысли-ка лучше по этому случаю о самом себе и поглубже познай себя; тебе надо научиться быть терпимым и терпеливым». У лжелидеров каша в голове, они слепы и не руководствуются никакими принципами в обращении с людьми разных типов. Они не могут разглядеть, кого нужно ограничить или вычистить, — вместо этого они потворствуют таким людям, когда те делают что хотят и ведут себя в церкви как деспоты. Лжелидеры дают им широкий простор для деятельности, и это приводит к такому беспорядку в церкви, что разношерстность людей в некоторых церквях можно описать одной поговоркой: это самая настоящая сборная солянка. Злые люди, маловеры, распутники, местные деспоты и даже отдельные личности, которые при малейшей опасности продадут церковь, братьев и сестер, — кого только в этих церквях ни намешано. Лжелидеры не могут разглядеть суть этих людей, не разбираются с ними и ничего с ними не делают. Поэтому под руководством таких слепых и бесчувственных лжелидеров невозможно обеспечить ни защиту Божьих избранных, ни тем более поддержку церковной работы и нормального уклада церковной жизни. Если человек любит истину и готов ее принять, то как же ему понять и обрести ее, когда в церковной жизни такая мешанина? Разве в душе ему не будет больно? Если церковный лидер не способен как следует обеспечить поддержание и безопасность работы церкви, нормального уклада церковной жизни и условий выполнения долга братьев и сестер, то такой лидер, несомненно, лжелидер. Почему таким людям дают звание лжелидеров? Потому что они слепы и бесчувственны, из-за чего злые люди раз за разом препятствуют и мешают работе церкви; более того, даже когда проблема уже привела к определенным последствиям, лжелидеры все равно не способны оперативно и точно решить и устранить ее. Не могут они и как следует поддерживать работу церкви и церковную жизнь братьев и сестер. Мягко говоря, такие лидеры некомпетентны в своей работе, а если говорить как есть, то они грубо нарушают свои обязанности. Такой человек хоть и служит лидером, но отстаивает интересы злых людей и интересы слуг сатаны, при этом пренебрегая работой церкви и жизнью-вхождением Божьих избранных. Злые люди препятствуют и мешают церковной жизни, а он их выгораживает и потворствует им, хоть это и вредит братьям и сестрам. Хотя, судя по его уровню и проявлениям, он попросту имеет плохой уровень и некомпетентен в своей работе, так что его нельзя охарактеризовать как антихриста, но действия лжелидера влекут за собой серьезные последствия для работы церкви. Природа его действий та же, что и у антихристов, создающих независимые царства и угнетающих братьев и сестер. И те, и другие ограждают злых людей и потворствуют им, а также попустительствуют слугам сатаны, когда те творят в церкви что хотят. Просто лжелидеры не творят зла и не мешают работе церкви открыто и нагло, как антихристы. О лжелидерах нельзя сказать, что они нарочно завлекают людей и добиваются их послушания, но конечный результат тут такой же, как когда антихристы создают независимые царства. И то и другое вредит братьям и сестрам, любящим истину и искренне выполняющим свой долг, губит их и лишает жизненного пути. В такой обстановке и церковной жизни братьям и сестрам, искренне выполняющим свой долг, очень трудно добиваться жизненного прогресса и нормально исполнять свой долг. Само собой, работа по распространению Евангелия и различные задачи в рамках церковной работы также оказываются сильно затруднены и не могут продвигаться нормально. Таково первое проявление лжелидеров, которое мы анализируем в связи с двенадцатой обязанностью: они не замечают и не могут разглядеть суть людей, дел и вещей вокруг. Этого проявления уже достаточно, чтобы охарактеризовать человека как лжелидера.