Как беседовать о реализации обустройств работы на конкретном примере

Говоря о том, как реализовывать обустройства работы, составленные Вышним, приведем конкретный пример. Допустим, обустройство работы предполагает написание статей-свидетельств об опыте. Это конкретная задача, охватывающая широкий спектр вопросов, и это долгосрочная, непрерывная задача, а не временное обустройство. Что же должны в первую очередь сделать лидеры и работники, когда такое обустройство будет распространено? Согласно девятой обязанности лидеров и работников, которая требует от них обеспечения руководства и надзора, призыва к действию, а также инспектирования и отслеживания хода реализации обустройств работы, в первую очередь лидеры и работники должны побеседовать с лидерами групп и кураторами о том, как конкретно выполнять эту задачу адекватно и результативно, чтобы у каждого был путь и принципы, которым он должен следовать в этой работе. Только такая беседа может гарантировать, что работа будет выполнена хорошо. Во-первых, убедитесь, что все понимают стандарты Вышнего для написания статей-свидетельств и знают, какие статьи-свидетельства требуются. Сначала задайте конкретное содержание, принципы и объем этих статей, а также убедитесь, что все лидеры и работники знают об этом. Кроме того, проведите конкретную беседу и обеспечьте руководство по объему, формату, теме и стилю написания статей: например, сообщите, что статьи можно писать в форме повествования, дневника, рассказа от первого лица, стихотворения в прозе и так далее. Разве это не обеспечение руководства? (Да.) После обеспечения руководства каждый будет знать конкретную концепцию и определение статей-свидетельств, которые ему нужно написать. Затем определите, у кого есть уровень и опыт для написания статей-свидетельств об опыте, а кому не хватает глубокого опыта, и он может лишь тренироваться в написании посредственных статей-свидетельств. Лидеры церкви должны быть хорошо осведомлены о таких ситуациях. Когда статьи будут написаны, отрецензируйте их, чтобы проверить, насколько они подлинные и назидательные. Если они отвечают стандартам, их можно использовать в качестве образцов статей, чтобы братья и сестры, которые еще не писали статьи или не знают, как их писать, могли прочитать их и ориентироваться на них. Если у кого-то есть опыт и желание писать статьи-свидетельства, они должны следовать принципам и требованиям, делиться внутренним содержанием своего сердца и говорить практические слова в назидание читателям. Если кто-то не умеет писать статьи и может написать лишь простой рассказ о событиях, что с ним делать? Даже если его статьи не отвечают стандартам, он все равно должен тренироваться. Он должен писать статьи о своем искреннем понимании и признательности, приобретенных благодаря переживанию Божьих слов. Если после рецензирования и обработки этих статей их содержание отвечает стандартам, предъявляемым к статьям-свидетельствам, то такие статьи приемлемы. Вне зависимости от стиля написания статьи и ее формы — будь то повествование или дневник, — если она полезна и назидательна для читателей, ее можно писать. Есть также малообразованные люди, которые имеют некоторые свидетельства об опыте, но не умеют писать статьи-свидетельства. Что делать в таких случаях? Они могут рассказать о своем опыте устно, а кто-то более образованный поможет им записать их опыт, точно выразить его подлинный смысл и оформить как статью-свидетельство в соответствии со стандартами. Такие статьи также пригодны к использованию. Чтобы начать эту работу, сначала побеседуйте о том, что такое статья-свидетельство и каков ее формат. Затем установите конкретные требования и обустройства для людей с разным образованием, из разных возрастных групп, с разным опытом и духовным ростом. Пусть те, кто обладает опытом, первыми напишут несколько статей. Тем временем найдите в церкви людей, которые смогут осуществлять руководство братьями и сестрами в написании статей, а также теми, кто способен редактировать и вычитывать статьи для выполнения этих конкретных задач. Таким образом будет обеспечено первоначальное обустройство этой работы. Означает ли такое обустройство, что работа полностью реализована и вы можете больше не заниматься ею? Нет, это просто обеспечение конкретных указаний, помощи и планов реализации, основанных на требованиях обустройства этой работы. Что дальше должны делать лидеры и работники? Вы должны осуществлять надзор за работой. Должен ли этот надзор иметь цель? Надзор — это не случайные выборочные проверки; у него должна быть основная цель. Вы должны четко понимать, за кем нужно осуществлять надзор и какие этапы работы требуют надзора. Например, если некая сестра — лидер церкви, которая обычно несерьезно относится к работе, любит похвастаться, ставит высокие цели, но при этом некомпетентна, склонна обманывать вышестоящих и скрывать что-то от нижестоящих, говорит елейным голоском и часто работает кое-как, то за ее работой обязательно нужно осуществлять надзор. Ей нельзя полностью доверять. Поэтому первым делом необходимо проинспектировать ее работу и выяснить, как она реализует обустройства работы. Является ли такой надзор за людьми произволом? (Нет.) Он необходим для работы: эта работа слишком важна, и люди, выполняющие ее, должны быть надежными. Если они не выполняют конкретные задачи и не заслуживают доверия, слепое доверие к ним задержит работу церкви, и ты также не справишься со своими обязанностями. При работе с такими людьми ты не должен ориентироваться на то, как красиво звучат их слова или как решительно они заявляют о своей приверженности делу; на самом деле они просто красиво говорят, но в реальности ничего существенного не делают. За такими людьми как раз и необходимо осуществлять надзор. В ходе надзора смотри за тем, раскаялись ли они. Если нет, немедленно отстраняй их и прекращай тратить на них силы. Вообще-то нужно практиковать отслеживание и надзор в отношении большинства лидеров и работников, а также давать им указания. За теми, кто умеет выполнять реальную работу и обладает чувством ответственности, надзирать не требуется, если речь идет о работе, которую они умеют выполнять. Однако для новой или важной работы по-прежнему необходимы отслеживание, надзор и обеспечение указаний. Можно сказать, что надзор за выполнением такой работы и отслеживание ее хода — это обязанность лидеров и работников. Отслеживание, надзор и обеспечение указаний — это не признаки недоверия, а гарантия бесперебойного хода работы. Поскольку у людей есть различные недостатки и, кроме того, всевозможные развращенные характеры, то без такой практики нельзя гарантировать, что работа будет выполнена как следует. Те, кого только что продвинули на должность, еще больше нуждаются в отслеживании, надзоре и указаниях. Это конкретная задача, которую обязаны выполнять лидеры и работники. Если ты не практикуешь отслеживание, надзор и обеспечение указаний, многие задачи не удастся выполнить хорошо, а часть работы будет даже провалена или застопорится. Такое случается очень часто. В частности, лидеры и работники, не проявляющие стремления к истине, еще больше нуждаются в надзоре. Кто-то другой, возможно, реализует работу вполне качественно, но в случае с такими людьми трудно сказать, удастся ли реализовать работу или насколько хорошо она будет реализована; и еще труднее сказать, будет ли она реализована в соответствии с обустройством работы. Такие люди не очень надежны в работе. Доверившись им и не осуществляя надзор за их работой, ты, по сути, проявляешь небрежное и безответственное отношение к работе. В случае таких людей нужно осуществлять отслеживание и надзор, а также участвовать в работе их церкви. А что же делать, если они не хотят пускать тебя или тебе не рады? Ты можешь сказать: «Я просто умерю свою гордость и все равно пойду». Правильно ли так говорить? (Нет.) Это не их личная вотчина; это церковь, и она входит в сферу твоей ответственности. Ты не засиживаешься у них в гостях, чтобы поживиться на дармовщинку; ты приходишь в церковь, чтобы работать. Дело не в том, чтобы умерить свою гордость. Хотя этот человек и является лидером, избранные Божьи — не его собственность. И ты должен отслеживать его работу и надзирать за ней именно потому, что он проявляет безответственность и нелояльность. Итак, что же ты должен делать, когда приходишь туда? Во-первых, спросить у него, кто в церкви имеет жизненный опыт и может писать статьи-свидетельства, кто уделяет относительно больше внимания стремлению к истине, кто уделяет относительно больше внимания написанию дневников и заметок о духовных размышлениях, кто уделяет больше внимания обмену опытом на собраниях и у кого больше всего свидетельств об опыте. Пусть он сначала укажет на этих людей. Если он назовет нескольких братьев и сестер, сказав, что именно эти люди уделяют относительно больше внимания чтению Божьих слов, имеют просвещение и озарение Святого Духа, часто пишут заметки о духовных размышлениях, стараются практиковать истину, когда что-то случается, и часто делятся свидетельствами об опыте, которые другие охотно слушают, тогда ты должен встретиться с этими братьями и сестрами и пообщаться с ними. Кроме того, в церкви наверняка есть малообразованные люди, не умеющие писать статьи, но обладающие практическим опытом. Эти люди нуждаются в руководстве и обучении, и вы можете попросить тех, кто умеет писать статьи, помогать им в течение некоторого времени. В то же время выберите человека, который будет отвечать за реализацию конкретной работы, в рамках которой избранные Божьи будут писать статьи-свидетельства об опыте. Этот человек будет отвечать за сбор, редактирование, рецензирование и последующее представление готовых статей. А что должен делать церковный лидер? Пусть он отслеживает реализацию этих заданий и осуществляет надзор за ними. Некоторые люди могут сказать: «Раз у нас есть лидер церкви, зачем еще выбирать ответственного? Не будет ли это излишеством?» Разве это излишество? (Нет.) Почему? Потому что этот церковный лидер не выполняет реальную работу и слишком ненадежен, и тебе приходится выбирать еще одного человека, который будет отвечать конкретно за эту работу. Если бы церковный лидер был надежным, он мог бы, получив обустройство работы, стабильно выполнять ее, и тебе не пришлось бы осуществлять за ним такой надзор. Выбирая ответственного, ты не отодвигаешь церковного лидера на второй план, а добиваешься лучших результатов в работе. Если ты не выберешь такого человека, работа может сорваться, и неизвестно, когда ее удастся завершить или добиться результатов.

Цель участия лидеров и работников в церковной работе — привести избранных Божьих к практическому переживанию Божьей работы. Они должны не только хорошо исполнять собственный долг, но и помогать избранным Божьим делать всю церковную работу в соответствии со стандартами, требуемыми обустройствами работы, и направлять их в этом. Только те лидеры и работники, которые так поступают, действуют в соответствии с Божьими намерениями. Но если ты не принимаешь конкретного участия в работе и не практикуешь надзор за лидерами и работниками, которые не выполняют реальную работу, то результаты этих церковных дел могут оказаться нулевыми: их погубят лжелидеры. Если ты ясно понимаешь ситуацию в какой-либо церкви и в глубине души знаешь, что лидеры этой церкви безответственны, но не отслеживаешь ситуацию и не даешь своевременных указаний, разве это не является неисполнением обязанностей? Если ты целенаправленно отслеживал эту работу, участвовал в ней, назначил как куратора, так и людей для выполнения этой работы, можешь ли ты сразу же уехать? (Нет.) Лучше всего отслеживать ситуацию в течение некоторого времени. В процессе отслеживания ты, во-первых, сможешь призывать лидеров церкви к активному сотрудничеству в этой работе и руководить ими. Кроме того, ты сможешь точно понять рабочую ситуацию людей, которых ты назначил, и в то же время оперативно вносить коррективы и оказывать помощь в любой момент, когда у них возникнут проблемы. Если ты слишком рано уедешь, а потом вернешься, чтобы разобраться в возникших проблемах и решить их, это приведет к задержке работы. Таким образом, чтобы выполнить эту конкретную работу, лучше всего не только лично участвовать в назначении персонала и куратора, но и в течение некоторого времени отслеживать проблемы, возникающие в ходе работы. С одной стороны, осуществляйте надзор за тем, выполняют ли лидеры церкви свои обязанности, с другой — за тем, как персонал выполняет работу. Поскольку большинство людей раньше не занимались этой работой и не знают, какие могут возникнуть проблемы, ты, участвуя в ней, будешь постоянно обнаруживать какие-то неизвестные моменты. Разумеется, лучше всего также своевременно разрешать их. Лучше всего оставаться на месте, осуществлять надзор и отслеживать ход работы. Нельзя выполнить работу просто для галочки и на этом остановиться. Это работа, выполняемая в особой ситуации и обеспечивающая определенную помощь и руководство. Разрешив проблемы, отслеживай работу в течение какого-то времени. Ты увидишь, что некоторые статьи уже написаны, их много, они касаются разных вопросов и охватывают различные темы: одни рассказывают о переживании преследований со стороны компартии, другие — о переживании преследований в семье, третьи — о том, как люди приходят к пониманию развращенных характеров, которые они раскрывают, или как разрешать различные развращенные состояния, которые люди проявляют при исполнении своего долга, и так далее. Все эти статьи-свидетельства нужно вычитать и убедиться, что они полностью соответствуют фактам и действительно назидательны для людей; только после этого их можно утвердить и снять по ним видео. Когда работа дойдет до этого этапа, вы уже увидите результаты. Это доказывает, что, по предварительной оценке, персонал и куратор, которым ты поручил эту работу, являются относительно пригодными. Далее, если они способны завершить эту работу самостоятельно, то тебе целесообразно отстраниться. Получают ли назидание те лидеры и работники, которые работают таким образом? Полезнее ли это, чем просто болтать весь день о теориях и терять время? (Да.) Такая работа приносит большую пользу. Во-первых, вы учитесь решать реальные проблемы. Во-вторых, вы выполняете обязанности лидеров и работников. Кроме того, ваше понимание истины не будет ограничиваться словами и доктринами; скорее, вы станете чаще применять истину в реальной жизни. Таким образом люди приобретают практический опыт, а их понимание истины становится более конкретным и практичным.

После того как руководство пилотным рабочим проектом церкви дойдет до этого этапа и будут получены первые результаты, какую работу должны делать дальше лидеры и работники? Закончится ли твоя работа по завершении пилотного проекта? Есть ли для тебя новая работа? Работы еще очень много! Закончив руководство работой в этой церкви, посмотри, работа в какой из других церквей нуждается в целенаправленном руководстве, а затем отправляйся в эту церковь и продолжай осуществлять руководство. Поскольку ты уже имеешь опыт работы и усвоил некоторые истины-принципы, тебе будет гораздо легче снова руководить работой. Конечно, в соответствии с этапами работы, которые обсуждались ранее, ты должен сначала проверить, соответствует ли отобранный персонал стандартам, пригоден ли он для этой работы, насколько близки к идеалу его уровень, человечность, образование, степень стремления к истине, отношение к своему долгу, понимание истины, а также другие аспекты, и являются ли эти люди относительно превосходными. В ходе надзора и инспектирования работы у тебя будет возможность обнаружить, что отдельные лидеры, работники или кураторы не соответствуют стандартам. Например, некоторые люди имеют низкий уровень и не могут выполнять эту работу. Другие имеют искаженное понимание и неверные взгляды, лишены нормального мышления и не обладают духовным пониманием. Они могут лишь редактировать статьи, основываясь на своих академических знаниях, но несведущи в том, как уместно использовать те или иные духовные термины и цитировать Божьи слова; они совершенно не компетентны в этих вопросах, и это говорит о том, что выбирать их было нецелесообразно и что их следует немедленно заменить. Тем временем других людей избирают кураторами, и, хотя они способны выполнять определенную работу, они добиваются лучших результатов, когда самостоятельно пишут статьи. Когда их просят стать кураторами, у них не остается времени писать, поскольку они заняты своей работой, а с работой куратора они справляются не очень хорошо. Они не умеют обеспечивать руководство, инспектировать работу и устранять проблемы, но неплохо справляются с одной конкретной задачей. Поэтому нецелесообразно выбирать такого человека на роль куратора и следует предпочесть другого кандидата. Таким образом, когда лидеры и работники инспектируют и отслеживают выполнение конкретного задания, недостаточно просто задавать вопросы и допытываться, понимает ли куратор принципы. Необходимо также обращать внимание на то, какова его человечность и достаточны ли его уровень, способность к постижению и духовный рост для исполнения порученного долга. Если в ходе инспектирования выяснится, что персонал не соответствует стандартам, необходимо своевременно внести коррективы. Именно в этом и заключается инспектирование работы.

Для реализации работы по написанию статей-свидетельств лидеры и работники должны не только инспектировать, пригоден ли куратор для этой работы, но и учиться проверять статьи, а также давать указания по работе над ними и контролировать ее. В качестве примеров можно использовать статьи, написанные конкретно и практично. Статьи, написанные бессодержательно и непрактично, не имеющие ценности и не назидательные для людей, следует сразу отсеивать. Таким образом братья и сестры будут знать, какие статьи имеют ценность, а какие — нет, и в будущем не станут писать статьи, не имеющие ценности, чтобы не тратить на них силы и время. Таким образом, твоя работа будет ценной. Инспектируя работу, ты должен проверять все типы статей-свидетельств об опыте, которые написали братья и сестры, чтобы увидеть, нет ли в них примесей или фальши, и являются ли эти статьи назидательными. Сначала ты должен проконтролировать их. Разве ты не учишься, когда контролируешь их? (Учусь.) По мере накопления опыта ты будешь все лучше и лучше справляться с этой работой. Предположим, ты не инспектируешь работу, подходишь к ней несерьезно, ты безответственен и действуешь чисто формально, стремясь лишь сделать дело, а потом доложить вышестоящим о его завершении, думая: «В любом случае в нашей церкви много людей, способных писать статьи-свидетельства. Когда они их напишут, я их все представлю. Кого волнует, соответствуют они стандартам или нет? Достаточно, если вышестоящие лидеры будут знать, что я проделал большую работу, реализовал обустройства работы и был постоянно занят!» Ответственное ли это отношение? (Нет.) Это проявление безответственности. Если ты берешь на себя ответственность, ты должен сначала проконтролировать все со своей стороны. Каждая представленная тобой статья должна соответствовать стандартам; каждый, кто ее прочтет, должен назвать ее назидательной и читать ее с охотой. Только это является выполнением обязанности лидеров и работников. Инспектировать работу — это не значит делать все для галочки, выкрикивать лозунги, проповедовать доктрины или самовольно читать людям нотации. Инспектировать — это значит проверять, насколько эффективна и результативна выполненная тобой работа, соответствует ли она стандартам, приносит ли она результаты реализации обустройств работы, отвечает ли она Божьим требованиям, какие ее участки соответствуют стандартам, а какие нет, — вот что нужно инспектировать. Это предполагает выполнение конкретной работы и связано с уровнем человека, с наличием у него духовного понимания, с тем, насколько он понимает истину, насколько он владеет истиной-реальностью, а также с его способностью воспринимать сущее. Если ты знаешь, как инспектировать работу и в ходе инспекции работы умеешь обнаруживать проблемы, улавливать их суть, схватывать их сущность и разрешать их, а перед представлением статей-свидетельств ты контролируешь их в соответствии с принципами, гарантируя, что все представленные тобой статьи соответствуют стандартам и назидательны для читателей, значит, ты как лидер или работник соответствуешь стандартам и надлежащим образом выполнил свою работу.

Большинство людей могут выполнять работу по обеспечению руководства, осуществлять надзор и призывать к действию. Когда же требуется инспектирование и контроль, это означает проверку уровня лидеров и работников, а также того, обладают ли они истиной-реальностью. Некоторые люди способны обеспечивать руководство, надзирать за работой, подрезать непригодный персонал, отстранять его или иметь с ним дело, но они не умеют оценивать эффективность и результаты работы, которую они организовали, а также соответствие ее обустройствам работы, а в случае несоответствия — находить способы устранения проблемы. Большинство лидеров и работников в лучшем случае могут обеспечивать руководство, надзор и призывы к действию, но когда дело доходит до инспектирования работы, они не знают, что делать, не имеют принципов и пребывают в растерянности. Они думают: «Обустройства работы уже реализованы, что же тут инспектировать? Все работают, никто не бездельничает, с людьми, которые создавали помехи и нарушения, разобрались, а с теми, кого следовало отстранить или вычистить, поступили соответствующим образом. Что еще надо инспектировать?» Они просто пребывают в неведении. Инспектирование работы требует проведения контроля. Что значит проводить контроль? Это значит, что ты должен сделать вывод. Например, куратор работы по написанию статей-свидетельств об опыте приносит тебе статью и говорит, что стиль написания довольно неплох, язык гладкий, хороши также манера изложения и тема статьи. Однако ему кажется, что в ней не хватает практического содержания и назидательности, что ее нужно дополнить и улучшить, но сам он не может увидеть суть этого вопроса, и поэтому просит тебя взглянуть. Что он имеет в виду, когда просит тебя взглянуть? Это означает, что он просит тебя проконтролировать статью. То, как ты ее проконтролируешь и хорошо ли ты проведешь контроль, покажет твой реальный духовный рост. Что означает реальный духовный рост? Он показывает, понимаешь ли ты истины-принципы. Если куратор не понимает принципов написания статей-свидетельств, не может определить, насколько статья практична и правдива, не знает, как вынести суждение, — и ты точно так же не можешь вынести суждение или принять решение, то это доказывает одно: твой уровень примерно таков же, как у него, и ты не способен контролировать статьи. Разве не так? Ты примерно на столько же понимаешь истину, что и он, и не можешь увидеть сути проблем, которую не видит он, — это говорит о затруднении. Если же ты можешь видеть суть проблем, которую не видит он, и при инспектировании обнаруживать те проблемы, которых не может обнаружить он, это доказывает, что ты способен контролировать статьи. Например, он считает, что большинство статей соответствуют стандартам и не имеют существенных проблем, но в результате инспектирования и контроля ты находишь небольшой фрагмент, который не соответствует стандартам. Ты объясняешь проблемы, обнаруженные в этих статьях, анализируя их и беседуя о них; все соглашаются, что твои соображения разумны, соответствуют принципам, не являются придирками, а на самом деле представляют собой реальные проблемы, и что их следует исправить. Некоторые статьи пусты и лишены практического опытного понимания; в других практическое опытное понимание есть, но оно выражено недостаточно конкретно; третьи неуместно цитируют Божьи слова, выбирая не совсем подходящие отрывки, что ухудшает результаты; в четвертых содержатся неверные взгляды, искаженное понимание и отсутствуют беседы о понимании истины, что лишает читателей назидания и легко вызывает у них негативный настрой и заблуждения, и так далее. Ты можешь обнаруживать и распознавать все эти проблемы. Через беседу ты помогаешь людям понять принципы и даешь возможность тем, кто имеет опыт, писать искренние свидетельства об опыте. Ты отбираешь те статьи, которые назидательны и ценны для людей как свидетельства об опыте, соответствующие стандартам, чтобы избранные Божьи читали их и получали назидание. В то же время ты отсеиваешь те статьи, в которых отсутствует подлинное опытное понимание или содержится искаженное понимание. Занимаясь этим, разве ты не проводишь контроль? Если ты обладаешь такой способностью воспринимать вещи и выполнять работу, разве твой уровень не достаточен? Разве ты не выполняешь обязанности лидера и работника? (Выполняю.) Допустим, куратор считает большинство статей приемлемыми и приносит их тебе для проведения контроля. Ты тоже считаешь большинство из них хорошими, хотя на самом деле некоторые из них имеют недостатки и нуждаются в дальнейшем отборе, редактировании и исправлении ошибок, однако ты не способен этого разглядеть. Ты передаешь их Вышнему, и Вышнее находит, что некоторые статьи не соответствуют стандартам, и отсеивает их. Не означает ли это, что ты не проконтролировал их должным образом? С одной стороны, инспектирование работы является проверкой уровня лидеров и работников, а с другой отражает степень их понимания истины. Некоторые люди не могут контролировать работу, потому что их уровень низок и не позволяет им этого делать; они не понимают истину в этом вопросе и не способны обнаруживать проблемы. Они инспектируют просто для галочки, не зная, что именно инспектировать. Другие люди обладают достаточным уровнем, но, поскольку их понимание истины неглубоко, они способны обнаруживать проблемы, но не умеют их решать. Таким людям еще есть куда расти. Однако если человек не может даже обнаруживать проблемы, то у него нет возможности продвигаться вперед.