Услышав об этих конкретных проявлениях различных способностей, используемых для оценки уровня людей, вы оцениваете себя и обнаруживаете, что в лучшем случае у вас просто средний уровень, и вы не достигаете ступени хорошего уровня. Так кто же те, кто достигает степени хорошего уровня? Это те, кого использует Святой Дух. Если Бог дает тебе хороший уровень, ты должен брать на себя работу, соответствующую хорошему уровню. Если же тебе не нужно браться за такую работу, то уже весьма хорошо, что Бог дал тебе средний уровень, — это Божья благодать. Если Бог дает тебе средний уровень, ты не можешь выполнять очень серьезную работу и поэтому не можешь стать заносчивым. Для тебя это защита. Со средним уровнем, который тебе дан, у тебя нет капитала, которым ты мог бы хвастаться, и ты не можешь внести никакого потрясающего вклада. Тебе постоянно нужно думать: «Мой уровень средний; я и в этой области не хорош, и в той тоже. Я должен быть благоразумным и искать истины-принципы, выполняя свой долг». Когда ты чувствуешь, что не дотягиваешь во всех аспектах, ты становишься гораздо более благонравным, гораздо более дисциплинированным и скромным. Например, какую бы работу вы ни выполняли, будь ты куратором или рядовым членом, если некоторое время твоя работа идет относительно гладко, приносит некие результаты, твои достижения относительно выдающиеся и ты получаешь одобрение от Вышнего, каков будет твой образ мыслей? (Мы бы стали самодовольными, решили бы, что мы молодцы, и нам стало бы нелегко искать истину.) Тогда тебе стало бы трудно следовать правилам и оставаться приземленным в том, как ты живешь как человек. Для тебя это очень опасное искушение; это недобрый знак. Однако в плане различных способностей ты не дотягиваешь или же в них есть изъяны, и в работе ты либо не учитываешь один аспект, либо не предвидишь другой, либо упускаешь его из виду и забываешь о нем, и либо тебя подрезают по поводу одного аспекта, либо ты сталкиваешься с неудачами и ударами в другом, и поэтому в глубине души ты постоянно предупреждаешь себя: «Я не из способных. Мой уровень плох, и я не понимаю истину. Я не понимаю принципы». Так ты становишься очень осторожным в делах, очень боишься ошибиться и быть подрезанным, очень боишься создать препятствия и помехи, очень боишься наделать в работе пробелов, которые приведут к ущербу. Поскольку твои способности в различных аспектах не дотягивают или все они весьма средние, твоя способность быть компетентным в работе тоже весьма средняя, и работа, которую ты делаешь, весьма средняя. Поэтому ты чувствуешь, что тебе нечем похвастаться: даже если тебе и удается потом и кровью достичь каких-то результатов, то лишь после того, как ты претерпишь много тягот и приложишь огромные усилия за кулисами. Ты хочешь притворяться перед другими, что ты способный и молодец, но в душе тебе недостает уверенности. Ты знаешь: что бы ты ни делал, ты не можешь сделать этого хорошо и все равно нуждаешься в том, чтобы Вышнее это проверило. В некоторых случаях ты понимаешь, где ошибаешься, и видишь, насколько же невероятно плох твой уровень, лишь когда сталкиваешься с подрезкой. Так ты не сможешь стать заносчивым. Иначе говоря, в твоем окружении всегда будет кто-то с хорошим уровнем, кто тебя превосходит, и тебя всегда будет сдерживать истина и требуемые Богом стандарты. Ты чувствуешь: «Той небольшой работой, которую я могу выполнить, я обязан тому, что Вышнее провело проверку и приняло такое решение; эта работа была выполнена только потому, что Вышнее неоднократно изучало, проверяло и исправляло ее. Мне нечем похвастаться». В следующий раз, когда ты что-то делаешь, ты все еще думаешь о том, как бы показать свое мастерство, но у тебя все равно не получается сделать это хорошо, и ты так и не можешь выделиться. Как раз из-за твоего ограниченного уровня и способностей эффект выполнения твоего долга всегда средний, и тебе никогда не удается достичь той ступени или стандарта, которые ты считаешь идеальными. Поэтому неосознанно ты постоянно понимаешь, что не являешься кем-то исключительным, выдающимся или экстраординарным. Постепенно ты начинаешь понимать, что твой уровень не так высок, как ты себе представлял, а, скорее, совершенно зауряден. Этот постепенный процесс очень полезен для твоего самопознания — ты на практике переживаешь некие поражения и неудачи и после внутренних размышлений начинаешь более точно оценивать свое мастерство, способности и уровень. Ты все яснее осознаешь, что ты не человек с хорошим уровнем, и хотя у тебя могут быть определенные сильные стороны и таланты, а также толика способности выносить суждения, и иногда у тебя появляются какие-то идеи или планы, однако ты все равно не дотягиваешь до истин-принципов, ты далек от Божьих требований и стандартов истины и еще дальше от стандарта обладания истиной-реальностью. Неосознанно ты судишь о себе и оцениваешь себя именно так. В процессе суждения о себе и оценки себя твое знание о себе будет становиться все точнее, а твои развращенные характеры и раскрытия развращенности — все малочисленнее, делаясь более сдержанными и контролируемыми. Конечно, цель тут — не контроль над твоими развращенными характерами. Какова же эта цель? Она заключается в том, чтобы, пока твои развращенные характеры находятся под контролем, постепенно научиться искать истину и благонравно жить как человек, не пытаясь постоянно красиво пустословить или хвастаться своими навыками, не стремясь всегда быть лучшим или сильнейшим в конкурентной борьбе и не пытаясь вечно доказывать, чего ты стоишь. По мере того, как это осознание будет непрерывно врезаться глубоко в твое сердце, ты начнешь задумываться: «Я должен искать, какие истины-принципы нужны для того, чтобы это сделать, и что говорит об этом Бог». Это осознание постепенно утвердится в глубине твоего сердца, и ты будешь все больше стремиться искать, признавать и принимать Божье слово и истину, что означает для тебя надежду на спасение. Чем больше ты будешь способен принимать истину, тем меньше будут проявляться твои развращенные характеры; еще лучший результат — то, что у тебя будет больше возможностей использовать Божье слово в качестве стандарта для практики. Разве это не будет постепенным вступлением на путь спасения? Разве это не хорошо? (Хорошо.) Но если все твои способности будут исключительны и совершенны, экстраординарны среди людей, сможешь ли ты все равно искать истину, решая вопросы и исполняя свой долг? Трудно сказать. Человеку с экстраординарными способностями во всех областях очень трудно прийти к Богу со спокойным сердцем и смиренным отношением, чтобы познать себя, зная свои изъяны и развращенные характеры, и достичь точки поиска истины, принятия истины, а затем и практики истины. Это весьма трудно сделать, не так ли? (Так.)

За тем, что у людей средний уровень, стоят благие намерения Бога; за тем, что у людей слишком плохой уровень, тоже стоят благие намерения Бога. Желая спасти тебя, Бог не дает тебе чрезмерно хорошего уровня. Почему? Бог наделяет людей различными природными данными, такими как семейное происхождение, внешность, инстинкты, темперамент и различные жизненные способности. Бог даже наделяет людей определенными сильными сторонами, интересами и увлечениями, а некоторых — еще и особыми дарами. Этого достаточно. Этого хватит, чтобы обеспечить твое личное выживание. С ними ты обладаешь способностью и данными для самостоятельной жизни, а на основе определенной ступени уровня можешь принять Божьи слова, в той или иной мере избавиться от своих развращенных характеров и достичь спасения. Вот почему Бог не дает людям чрезмерно высокого уровня. Бог не дает людям чрезмерно высокий уровень. Прежде всего, это нужно для того, чтобы люди при этом основном условии оставались немного приземленными, и чтобы, чувствуя себя обычными, средними людьми, людьми с развращенными характерами, они могли с готовностью принять Божью работу и Божье спасение. Только так люди обретают это необходимое условие для принятия Божьих слов. Кроме того, если у человека очень высокий уровень или исключительно быстрый ум, незаурядные способности во всех областях, если он исключителен, если у него все идет гладко в миру — высокодоходный бизнес, особенно гладкая политическая карьера, умение без усилий действовать в любых ситуациях и чувствовать себя как рыба в воде, — то таким людям нелегко прийти к Богу и принять Божье спасение, верно? (Верно.) Большинство тех, кого спасает Бог, не занимают высоких постов в мире или среди людей в обществе. Поскольку они обладают средними или даже плохими способностями и уровнем, им трудно добиться популярности или успеха в мире, и они постоянно чувствуют, что мир мрачен и несправедлив, то у них есть потребность в вере, и в итоге они предстают перед Богом и входят в Божий дом. Это относится к базовым данным, которые Бог дает людям, выбирая их. Только при наличии такой потребности у тебя может возникнуть желание принять Божье спасение. Если твои данные во всех аспектах очень хороши и пригодны для того, чтобы пробиться в этом мире, и тебе вечно хочется сделать себе имя, то у тебя не возникнет желания принять Божье спасение, и у тебя даже не будет возможности его получить. Даже если у тебя средний или низкий уровень, ты все равно гораздо более благословлен, чем неверующие, потому что у тебя есть шанс быть спасенным Богом. Поэтому низкий уровень не является твоим изъяном и не мешает тебе избавиться от развращенного характера и достичь спасения. В конечном счете это Бог дал тебе такой уровень. Сколько Бог тебе дает, столько ты и имеешь. Если Бог дает тебе высокий уровень, то у тебя будет высокий уровень, если средний — то средний, а если низкий — то низкий. Поняв это, ты должен принять это от Бога и быть в состоянии покориться Божьему владычеству и обустройствам. На какой истине основывается покорность? Эта истина состоит в том, что такие обустройства Бога содержат в себе Его благие намерения; Бог кропотливо заботлив, и люди не должны роптать или неправильно понимать Его сердце. Бог не будет высоко ценить тебя за твой высокий уровень и не будет презирать или ненавидеть тебя за низкий уровень. Что ненавидит Бог? Бог ненавидит людей, не любящих и не принимающих истину, людей, которые понимают истину, но не практикуют ее, людей, которые не делают того, что могут, людей, которые не способны полностью отдаться своему долгу, но всегда имеют непомерные желания, всегда соперничают, всегда борются за статус и постоянно чего-то от Него требуют. Бог считает это мерзким и отвратительным. У тебя изначально низкий уровень или его вообще нет, ты не способен выполнять никакую работу, но тем не менее всегда хочешь быть лидером; ты всегда борешься за положение и власть и всегда хочешь, чтобы Бог дал тебе однозначный ответ, сказав, что в будущем ты сможешь войти в Царство, получить благословения и обрести хорошее место назначения. То, что Бог избрал тебя, — это уже огромное возвышение, но ты все равно норовишь отхватить всю руку, когда тебе дают палец. Бог дал тебе то, что ты должен получить, и ты уже многое получил от Бога, но все равно предъявляешь необоснованные требования. Именно это Бог ненавидит. Твой уровень очень низок, или ты даже не дотягиваешь до человеческого интеллекта, однако Бог обращается с тобой не как с животным — Он все равно обращается с тобой как с человеческим существом. Поэтому ты должен делать то, что должен делать человек, говорить то, что должен говорить человек, и принимать все, что дал тебе Бог, как исходящее от Него. Какой долг ты можешь выполнять, такой и выполняй. Не подводи Бога. Не отхватывай руку, когда тебе дают палец, потому что Бог относится к тебе как к человеку, не говори: «Раз Бог относится ко мне как к человеку, значит, Он должен дать мне более высокий уровень: пусть я буду главой команды, куратором или лидером. Пусть бы Он лучше сделал так, чтобы мне не приходилось выполнять никакой утомительной работы, чтобы Божий дом бесплатно обеспечивал меня и чтобы мне не требовалось прилагать усилия или страдать от усталости — а я мог бы делать то, что захочу». Все это необоснованные требования. Сотворенному существу не положено иметь такие проявления или высказывать такие просьбы. Бог обращается с тобой не в соответствии с твоим низким уровнем; Он избрал тебя и дал тебе возможность исполнять свой долг. Это и есть Божье возвышение. Ты не должен отхватывать руку, когда тебе дают палец, и предъявлять к Богу необоснованные требования. Вместо этого ты должен благодарить Бога и хорошо исполнять свой долг, чтобы воздать за Божью любовь. Таково требование Бога к тебе. Твой уровень низок, но Бог не предъявляет к тебе требований по стандартам для людей с высоким уровнем. Тебе недостает уровня и интеллекта, но Бог не требует от тебя достичь тех стандартов, которых способны достичь люди с высоким уровнем. Просто делай то, что можешь. Бог не вынуждает рыб жить на суше. Дело в том, что у тебя самого всегда есть экстравагантные желания и ты никак не хочешь быть обычным человеком, средним человеком с низким уровнем; ты не хочешь выполнять эти трудоемкие задачи, которые оставляют тебя вне центра внимания, а при выполнении своего долга ты вечно не любишь тяготы, боишься перетрудиться и перебираешь задачами; ты всегда своеволен и всегда имеешь собственные планы и предпочтения — дело не в том, что Бог тебя обидел. Так как же правильно относиться к своему уровню? Во-первых, какой бы уровень ни дал тебе Бог, ты должен принять его от Бога и покориться Божьему владычеству и обустройству. Это самая основная идея и точка зрения, которой должны придерживаться люди. Эта точка зрения правильна, и она верна в любой ситуации. Это истина-принцип, которая остается неизменной, как бы ни менялись обстоятельства. Во-вторых, будь твой уровень хорошим, средним, плохим или несуществующим, ты в любом случае должен делать ту работу, которую позволяет этот уровень. Тебе нельзя ничего делать вполсилы, и тебе нельзя стараться выделиться. Независимо от того, хороший у тебя уровень или средний, ты можешь делать только то, что находится в пределах твоего уровня и способностей; тебе нечем хвалиться — это то, что дал тебе Бог; ты должен принести это в дар. Все твое существо, твое дыхание, твои природные данные и твои способности во всех аспектах твоего уровня даны Богом. Различные истины-принципы, которые ты сейчас понимаешь, также обеспечены Богом. Без Божьей работы и без различных природных данных, которые Бог дарует людям, человечество — всего лишь горстка пыли. Поэтому людям нечем хвалиться. Это второй аспект. Есть и еще один аспект: независимо от того, средний у тебя уровень, плохой или несуществующий, ты должен подходить к нему верно. Сначала распознай, на какой ступени твой уровень, а затем, исходя из этого присущего тебе уровня, делай то, что должен. Не пытайся вечно выходить за пределы своих возможностей и делать то, что тебе не под силу, постоянно пытаясь доказать что-то людям или Богу. Ты не можешь ничего доказать. Чем больше ты вот так пытаешься что-то доказать, тем больше это доказывает, что твой уровень плох, ты не знаешь собственных пределов, неразумен и у тебя сильно развращенный характер. Не пытайся во что бы то ни стало изменить свой уровень или улучшить свои способности во всех аспектах — напротив, тебе нужно верно определить присущий тебе уровень и способности и правильно к ним подходить. Если ты поймешь, чего тебе не хватает, попытайся компенсировать это, поскорее изучив те области, в которых ты можешь быстро добиться прогресса. Не нужно принуждать себя, пытаясь добиться недостижимого. Поступай согласно реальной ситуации; действуй на основе своего уровня и способностей. Конечный принцип — это исполнять свой долг в соответствии с Божьим словом, Божьими требованиями к людям и истинами-принципами. Какой бы ни была ступень твоего уровня, ты сможешь достичь того, чтобы в той или иной степени действовать и выполнять свой долг в соответствии с истинами-принципами; ты сможешь отвечать Божьим стандартам или дотянуться до них. Эти истины-принципы — вовсе не пустые слова; они ни в коей мере не выходят за рамки человечности. Все это пути практики, специально созданные с учетом развращенных характеров, инстинктов, различных способностей и уровней сотворенных людей. Поэтому неважно, какой у тебя уровень, неважно, насколько твои способности недостаточны или несовершенны, — это не проблема; если ты действительно понимаешь истину и готов ее практиковать, у тебя будет путь вперед. Изъяны человека в определенных аспектах его уровня и способностей абсолютно не мешают ему практиковать истину. Если тебе не хватает способности выносить суждения или каких-либо других способностей, можешь побольше поискать и побеседовать — поищи инструкций и советов у людей, понимающих истину. Поняв и усвоив принципы и пути практики, ты должен приложить все усилия к тому, чтобы претворять их в жизнь, исходя из своего духовного роста. Принимать и практиковать — вот что тебе следует делать. После такой Моей беседы вам стало понятно? (Нам стало чуть понятнее.)

Почему Бог предопределяет для людей самые разные уровни? Почему Он не дает им идеальный уровень? О скольких аспектах того, каковы Божьи намерения в этом отношении и как люди должны правильно к этому относиться, мы с вами беседовали? Давайте подытожим. Первый аспект — принять это от Бога. Это самая основная идея и точка зрения, которой должны обладать люди. Второй аспект — осознать и оценить, каков твой уровень, и действовать и исполнять свой долг, исходя из своего уровня и способностей. Не берись за дела, которые превышают твой уровень и способности. Если ты можешь что-то сделать, делай это добросовестно и приземленно, и делай это хорошо. Если не можешь, не заставляй себя. Каков третий аспект? (Мы не должны все время желать изменить свой уровень. Даже если наш уровень средний, низкий или его вообще нет, мы должны правильно к этому относиться. Нам нельзя вечно хотеть доказать Богу, что у нас хороший уровень. Это неуместно.) Именно так. Правильно относитесь к своему уровню. Не сетуйте. Сколько Бог тебе дал, столько Он с тебя и спросит. Чего Бог не дал тебе, того Он от тебя не потребует. Например, если Бог дал тебе средний или низкий уровень, Он не потребует от тебя стать лидером, руководителем группы или куратором. Однако если Бог наделил тебя красноречием, способностью к самовыражению или каким-то даром и требует, чтобы ты выполнял работу, связанную с этим даром, то ты должен выполнять ее хорошо. Оправдай то, что Бог наделил тебя этими данными. Ты должен оправдать Божий дар, задействуя его в полной мере и применяя как следует, применяя его в позитивных вещах и добиваясь в работе ценных результатов, которые принесут пользу человечеству. Это было бы прекрасно, не так ли? (Да.) Кроме того, ты должен знать, что, наделяя людей разными уровнями, Бог руководствуется благими намерениями. Именно потому, что Бог хочет спасти тебя, Он не наделил тебя слишком высоким уровнем. За этим стоит кропотливое намерение Бога. То, что Он дал тебе средний или низкий уровень, — это для тебя защита. Если бы у людей был слишком высокий или исключительный уровень, им было бы легко следовать за миром и сатаной, и им было бы нелегко прийти к вере в Бога. Посмотрите на выдающихся людей в различных отраслях и сферах деятельности в миру — что это за люди? Все они хитрые интриганы, воплощенные дьяволы. Если ты попросишь их поверить в Бога, они подумают: «Вера в Бога ни к чему не приведет — в Бога верят только те, кто ни на что не способен!» Люди с чрезмерно высоким уровнем, огромными способностями и совершенной тактикой оказываются в плену у сатаны. Они живут исключительно своими развращенными характерами и всецело ради светского мира. Все такие люди — воплощенные дьяволы. Скажите Мне, спасает ли Бог таких людей? (Нет.) Так хотите ли вы быть воплощенными дьяволами или же обычными людьми, людьми с низким уровнем, но теми, кто может получить Божье спасение? (Мы хотим быть обычными людьми.) Какой из этих двух типов людей благословлен? Те, кто преуспевают в мире, достигают известности, славы, становятся высокопоставленными чиновниками или богачами, у кого есть все желаемое и неисчерпаемые богатства, — хотите ли вы быть такими людьми или вы готовы предстать перед Богом и быть простыми, обычными людьми со средним уровнем? Что ты выберешь? (Быть простым, обычным человеком.) Если твой выбор — быть простым, обычным человеком со средним уровнем, который предпочитает не наслаждаться хорошим материальным положением в этой жизни, не желает прославиться, незаметен в этом мире и на которого все смотрят свысока, который предпочитает быть именно таким человеком и дорожить возможностью спасения, которую Бог дает людям, или обрести ее, — если таков твой выбор, если ты выбираешь спасение и не следуешь за этим миром, и в твоем сердце нет желания принадлежать этому миру, а есть желание принадлежать Богу, то ты не должен гнушаться тем уровнем, который дал тебе Бог. Даже если твой уровень очень низок или Бог вовсе не дал тебе никакого уровня, ты должен с радостью принять этот факт и выполнять долг сотворенного существа в рамках условий, свойственных тем различным способностям, которыми наделил тебя Бог. Другой аспект заключается в том, что даже если уровень, которым наделяет людей Бог, не очень высок, — всего лишь уровень обычных людей, — а способности, которыми Он наделяет их во всех аспектах, средние или даже слабые, люди все равно могут достичь и дотянуться до самых основных истин, которые им следует практиковать и которым их учит Бог, если они желают вкладывать душу в их практику. Даже если твой уровень очень плох, а твоя способность к пониманию, способность принимать вещи, способность выносить суждения и способность идентифицировать вещи очень плохи или вообще отсутствуют, пока ты обладаешь самой базовой человечностью и разумом, задачи и дела, которые поручает тебе Бог, могут быть сделаны и выполнены хорошо. Более того, ты можешь следовать самому основному пути, которого требует от людей Бог — быть богобоязненным и удаляться от зла; это то, чего ты можешь достичь и добиться. Поэтому Бог никогда не намеревался наделять тебя очень высоким уровнем. Если бы Бог дал тебе высокий уровень и какие-то особые способности, позволяющие тебе стать воплощением дьявола в этом мире, то Бог не спас бы тебя. Теперь вы можете понять Божье сердце в этом вопросе? (Да.) Если вы можете понять Божье сердце, это хорошо; вы поймете эту истину и правильно отнесетесь к своему уровню — в этом отношении больше не будет трудностей. Далее людям следует просто делать то, что они должны делать. Даже если это всего лишь одна задача, вкладывай всю душу и силы в то, чтобы выполнить ее хорошо, и не подведи ожидания Бога в отношении тебя. Понятно? (Да.) На этом сегодняшняя беседа на эту тему закончена. До свидания!

11 ноября 2023 г.