Д. Представления и фантазии людей о Божьем владычестве и обустройствах

Люди считают, что работа Бога включает в себя Его планирования и обустройства. Каковы же Божьи обустройства и планирования в представлениях и фантазиях людей? Это своего рода манипуляции — иначе говоря, Бог тайно накрывает людей большой сетью, манипулирует всем их поведением и обстоятельствами, в которых они находятся, и следит за всем, что они делают. Именно такие представления и фантазии имеются у людей, не правда ли? (Да.) В результате люди в душе начинают остерегаться и страшиться Бога, и причина тут — их представления и фантазии о Божьих планированиях и обустройствах. Такой страх и настороженность людей — это не истинная покорность Богу и богобоязненность, а скорее одна из форм мятежности и противления. Люди думают, что Бог всемогущ, вездесущ и что бы они ни делали, правду говорят, что «человек делает — Небеса наблюдают». Они думают, что Бог постоянно наблюдает за ними и не спускает с них глаз, чтобы сдерживать их сердца, руки и ноги, не давая им свободы выбора и заставляя практиковать истину, принуждая менять свои мысли и взгляды, приневоливая людей поступать в соответствии с желаниями Бога. Все это — человеческие представления. Строго говоря, это своего рода хула на Бога. На самом деле у Бога никогда не было намерения заставлять людей, связывать их или манипулировать ими. Бог никогда не сковывает, не принуждает и тем более не заставляет людей. Что Бог дает людям, так это полную свободу: Он позволяет им самим выбирать путь, по которому им идти. Даже если ты в Божьем доме, даже если ты предназначен и избран Богом, ты все равно свободен. У тебя есть выбор — отвергнуть различные Божьи требования и обустройства или принять их; Бог дает тебе возможность выбирать свободно. Однако что бы ты ни выбрал, как бы ни поступал, какого бы взгляда ни придерживался при разрешении того или иного вопроса, с которым имеешь дело, и какие бы средства и методы ты в итоге ни использовал, чтобы решить его, ты должен нести ответственность за свои действия. Твой конечный итог основывается не на твоих личных суждениях и определениях — вместо этого Бог ведет записи о тебе. После того как Бог изречет множество истин, а люди услышат это множество истин, Бог строго оценит правоту и неправоту каждого человека и определит его окончательный итог на основе того, что Бог сказал и чего Он требует, а также принципов, которые Он сформулировал для людей. В этом вопросе испытующий взгляд Бога, Божьи планирования и обустройства — это не манипуляции людьми и не связывание людей Богом: ты свободен. Тебе не нужно остерегаться Бога и не нужно ни страшиться, ни беспокоиться. Ты свободный человек от начала и до конца. Бог дает тебе свободную обстановку, волю делать свободный выбор и пространство для свободного выбора, позволяя тебе выбирать самому, и каким бы в конце концов ни оказался твой итог, он полностью определяется тем, какой путь ты выберешь. Это справедливо, не так ли? (Так.) Если в конце концов ты будешь спасен и станешь человеком, который покоряется Богу и совместим с Ним, человеком, которого Бог принимает, это то, что ты получишь благодаря своему верному выбору; если же в конце концов ты не будешь спасен, не сможешь быть совместимым с Богом, не будешь обретен Богом и не станешь тем, кого Он принимает, это также будет следствием твоего собственного выбора. Таким образом, в Своей работе Бог дает людям много пространства для выбора, а также предоставляет им абсолютную свободу. Дело в том, что Бог оценивает всех людей, дела и вещи, в том числе итоги и места назначения людей, используя истину. Итоги и места назначения людей также определяются с помощью истины — таков принцип Божьей работы, который никогда и ни в коем случае не меняется. Бог не примет тебя, не явит тебе благодать и не позволит спастись за то, что ты будешь Его страшиться, остерегаться и робко, раболепно дойдешь до конца пути, и Бог не позволит тебе в конце концов спастись за то, что ты сделал тот или иной вклад. Иными словами, исключений, когда кто-то в конце незаслуженно получит итог или хорошее место назначения, не будет: какой бы итог в конце концов ни получил человек, это определяется тем, какой путь он выбрал. Приведу пример. Допустим, Бог устраивает для тебя некие обстоятельства, и в этих обстоятельствах ты должен поразмыслить над собственными прегрешениями и познать их, равно как и свои развращенные характеры, ошибочные мысли и взгляды, недостатки и ущербность или некоторые свои недопонимания и жалобы, касающиеся Бога. Еще ты должен перестать оправдываться и приводить скользкие доводы, чтобы выгородить себя, а вместо этого должен суметь покориться, поискать соответствующие истины, чтобы изменить свою нынешнюю ситуацию, принять истину в себя и далее действовать согласно истинам-принципам. Тем самым ты достигнешь желаемого эффекта. Когда с тобой снова случится подобное происшествие, ты естественным образом станешь практиковать согласно истинам-принципам, и Богу не понадобится устраивать специальные обстоятельства, чтобы помочь тебе. Люди могут этого достичь, и если они сумеют достичь этого, то Бог не будет делать никакой ненужной работы. Но когда речь идет о тех, кто не стремится к истине, у Бога иное отношение. Некоторые не ищут истину и не размышляют над собой, когда с ними что-то случается, а вместо этого просто по-прежнему пребывают в негативе и ворчат, жалуясь на Бога и других людей. У них не только появляются представления о Боге — такие люди еще и судят Его. Если кто-то их подрежет и изобличит, они найдут отговорки, чтобы оправдаться, а также могут стать пассивными и начать отлынивать от работы, а то и срывать какие-то задачи. Такие люди не подлежат искуплению, и они те, к кому Бог питает отвращение и кого отвергает. Если, веря в Бога, ты в какой-то степени интересуешься истиной, готов слушать проповеди, тянуться к истине и твое отношение хоть немного позитивно, то Бог исследует твое сердце и немного тронет тебя, когда ты будешь искать истину, а затем исследует, способен ли ты практиковать истину. Но если ты сделаешь выбор в пользу того, чтобы пребывать в негативе и отлынивать от работы, приводить отговорки и оправдываться, везде поднимать шум, а не в пользу того, чтобы познать себя и покаяться, то что сделает Бог и как Он с тобой поступит? Бог просто молча понаблюдает за происходящими изменениями. Он не станет ни трогать тебя, ни побуждать к чтению Его слов и поиску истины. Бог не станет вовлекаться и вмешиваться — Он позволит тебе устраивать шоу сколько заблагорассудится. Когда твоя совесть пробудится и ты подумаешь: «Не стоило мне так делать», или когда время от времени ты будешь слышать свидетельства об опыте, напоминающие твою нынешнюю ситуацию, узнавать, как поступил тот другой человек, а затем у тебя вдруг будет возникать ощущение, что твой собственный поступок был неуместным, нерациональным и непристойным, и ты будешь испытывать в душе потаенную боль, то с этого момента ты перестанешь быть негативным и слабым, и тебе станет неловко открывать рот для оправданий, а твои мешающие, подрывные идеи и действия будут становиться все малочисленнее и несерьезнее. Насколько бы далеко в итоге ни зашел прогресс, в любом случае все это — твое собственное поведение. Бог просто втайне, молча наблюдает, и цель этого — собрать доказательства, по которым тебя оценят в итоге. Точно так же, когда город Ниневия вот-вот должен был быть разрушен, Бог просто отправил Иону передать ниневитянам послание. Бог не тронул их, чтобы они исповедались в своих грехах, покаялись и осознали свои проблемы, — Он ничего этого не сделал. Бог лишь отправил Иону передать послание, а Сам в это время тайно наблюдал за тем, ряд каких реакций и действий от них последует, когда они услышат это извещение, и за тем, каковы будут планы всех разных людей от верхов до низов и их отношение к этому извещению от Бога. Все, что Он делал, — это тайно наблюдал. Что значит «наблюдал»? Это значит, что Бог, как зритель, смотрит на процесс развития событий и направление их изменения, а Сам никак не вмешивается. Помимо того, что Он отправил Иону передать эти несколько предложений, Бог не делал никакой дополнительной работы, совершенно не выполнял работы по увещеванию людей и тем более не передавал никаких дополнительных слов — только те несколько предложений, прозвучавших из уст Ионы. Само собой, принципы Божьей работы над людьми сегодняшнего времени остаются неизменными: Бог по-прежнему так работает, и именно так Он относится к человечеству от начала и до конца. Независимо от того, хочет ли Он кого-то изменить или что-то в ком-то свершить, отношение, принципы и методы Бога в рамках Его работы не меняются. Почему? Бог создал живых людей, сотворенных человеческих существ со свободной волей, а не машины или марионетки. Когда Бог изрекает истину или хочет что-то свершить, сначала Он часто устраивает некие обстоятельства, чтобы дать людям возможность поискать понимания Его намерений, а иногда Он прямо говорит людям, в чем заключаются Его намерения и требования; остальное зависит от того, какие решения примут люди на основе своей свободной воли и различных положений, которые у них есть. Таким было отношение Бога к ниневитянам, и Его отношение к людям, которых Он хочет спасти сейчас, остается прежним. Принципы Божьей работы не изменились; Бог всегда работает именно так, и принципы Его работы над сотворенными Им человеческими существами всегда именно таковы. Оповестив жителей Ниневии, Иона отыскал место, где можно было побыть в холодке, и принялся со стороны наблюдать за горожанами, чтобы посмотреть, какие потрясения и активность поднимутся среди ниневитян после того, как Божье послание будет передано всем горожанам от верхов до низов и все узнают весть о том, что Бог собирается разрушить Ниневию: Иона лишь наблюдал, не более того. Конечно, на это наблюдение потребовалось время, и во время этого процесса Бог смотрел на изменения во всем этом. Если бы события стали развиваться в хорошем направлении, то Бог, конечно, порадовался бы, а если в плохом, то Он мог бы погоревать, но это зависело бы от ситуации. Бог горевал бы, потому что человеческие существа созданы Им, и Бог горюет, когда им грозит уничтожение или когда вот-вот будет утрачена чья-то жизнь. Но когда Бог имеет дело с развращенными людьми, которые проявляют такую бесчувственность, несообразительность и мятежность, Он не горюет. Он сделает то, что должен сделать в соответствии со Своим первоначальным планом, Своим образом работы и теми способами и принципами, согласно которым Он поступает с сотворенными существами. Тут нет человеческих чувств и эмоций — только принципы и критерии поступков Творца. Поэтому в данном плане людям следует освободиться от своих представлений и точно постичь Божье отношение и методы в вопросе обращения с людьми, а не строить домыслы и предположения о Божьих мыслях и идеях, исходя из узколобия сотворенных людей. Бог работает над тобой, устраивая для тебя обстоятельства и обустраивая людей, дела и вещи, чтобы обучить тебя и дать тебе возможность для практики, и Он хочет возделать в тебе истину — на чем основывается изначальное намерение, с которым Бог делает именно так? Оно основывается на принципе уважения и бережного отношения к жизни. Это не чувство, которое Творец испытывает к сотворенным человеческим существам: у Бога нет чувств. Принцип этого изначального намерения выходит за рамки чувств человеческого плотского родства, и, конечно, это и не какая-то разновидность привязанности — оно возникает в силу принципа бережного отношения и уважения к жизни. Некоторые скажут: «Это широта Божьего ума? Это Его высокий уровень естества?» Как вы думаете, это так? (Нет.) Термины «уровень естества» и «широта ума» можно использовать для описания людей, но не применяйте их к Богу. Это не широта ума и не уровень естества. С одной стороны, можно сказать, что это красота Творца, а с другой — что это раскрытие личности и сущности Бога. Он бережно относится к жизни любого сотворенного существа и уважает ее, но на основе этого бережного отношения и уважения Бог не поступается Своими принципами, и эти принципы — не от чувств и не от плоти. От чего же они? Это принципы истины, которые принадлежат только Богу. Сами подумайте: если у человека есть дети, он в них души не чает и испытывает к ним очень глубокие чувства. Ему даже хочется не спускать детей с рук и быть с ними целые дни напролет. У Бога нет таких чувств и привязанности к людям. Из-за кровного родства люди проникаются подобными чувствами к своим детям, и эти чувства заставляют людей терять разум и принципы. Это не естественные или нормальные раскрытия нормальной человечности, и это не проявление любви. Это чисто чувства и вспыльчивость — это чувства, которые порождаются кровными узами. Чувства — не истины и не то, чем должна обладать нормальная человечность; это негативные вещи. Нет такого, что Бог души не чает в человечестве и балует его. Каково отношение Бога к человечеству? Бог тебя избрал, и Он за тебя в ответе, Он работает над тобой, платит за тебя цену и произносит слова, чтобы обеспечивать тебя истиной и жизнью, исходя из принципа бережного отношения к жизни сотворенных людей и уважения к жизни. Но образ Божьей работы не таков, как воображают люди, — иначе говоря, Он не станет в тебя вцепляться или, изъясняясь более простым языком, выкручивать тебе руки. Все не так. Бог не выкручивает людям руки; Он никогда ни к чему их не принуждает. Чтобы обрести благословения, в своей вере в Бога люди вечно хотят выкрутить Ему руки, вечно хотят заставить Его дать им благословения, а еще они хотят вцепиться в Бога и выкрутить Ему руки, чтобы Он позволил им войти в Царство Небесное. Разве не так? (Так.) Бог не выкручивает тебе руки. Нехорошо использовать это разговорное выражение «выкручивать руки», но оно в какой-то степени яркое, и людям легко его понять. Бог не хватается за тебя — ты свободен. Если ты дорожишь всей той работой, которую над тобой проделывает Бог, потому что Он уважает твою жизнь, бережно относится к ней и дорожит ею, то тебе не следует выбирать для себя настороженность, недопонимания, противление или отвержение по отношению к Богу, когда Он планирует и обустраивает для тебя какие бы то ни было обстоятельства. Вместо этого нужно делать то, что положено сотворенному существу, и демонстрировать то отношение к Творцу, которое должно быть у сотворенного существа: покорность и принятие. Разве не так? (Так.) Теперь этот аспект прояснен в беседе.

То, как люди подходят к Божьей работе, уже изобличило одно из их представлений и фантазий. Что это за представление и фантазия? Люди трактуют Божьи планирования и обустройства как то, что Он манипулирует людьми и контролирует их. Так ли работает Бог? (Нет.) В глубине души люди испытывают перед Богом неясный страх. При одном упоминании о Боге у них возникает ощущение, что Он страшен и не прекрасен. Они считают, что если ты не станешь слушать Божьих слов и покоряться Его планированиям и обустройствам, то Он будет гневаться на тебя до тех пор, пока ты не прислушаешься к Его словам и не покоришься Его планированиям и обустройствам, и что Он не отступится, пока не сделает тебя целостным. Разве не такое представление есть у людей? Каким люди воображают Бога? Разве они не воображают, что Он диктатор? Они думают, будто ты должен принять Его правление, принять Его политику, быть почтительным к Нему и делать все, что Он тебе скажет, будто тебе нельзя говорить о Нем у Него за спиной и будто ты должен принимать обстоятельства, которые Он для тебя устраивает, а если ты их не примешь, то будешь наказан и тебя настигнет возмездие. Действительно ли Бог так делает? (Нет.) Бог уважает тебя и берет на Себя ответственность за тебя. Бог бережно относится к жизни сотворенных человеческих существ. Не годится, чтобы люди не умели отличать, что для них хорошо, или не ценили Божью доброту. Если ты ее ценишь, то должен принять обстоятельства, которые Он устраивает, и принять их от Бога. Даже если ты не принимаешь истины в них, не понимаешь истины-принципы в них и не понимаешь, что тебе следует практиковать или менять, тебе как минимум нельзя остерегаться Бога и превратно Его понимать — вот чего ты должен достичь. Даже если ты ничего не обретешь от этих обстоятельств, не толкуй Божьи желания неверно. Бог не пытается ничего от тебя получить. Ты всего лишь крошечное сотворенное существо — что Бог может пытаться от тебя получить? Твоя жизнь и все, чем ты сегодня наслаждаешься, даны тебе Богом, равно как и та малая толика доктрины, которую ты понимаешь. Твоя свободная воля, твой уровень, твои дары, твои способности и навыки, большие и малые, — все это дал тебе Бог. Что Богу пытаться от тебя получить? Если Бог обретет славу после того, как возделает в тебе истину, добившись того, чтобы ты покорился Ему и убоялся Его, а ты думаешь, что именно это Бог и пытается от тебя получить, то разве ты не судишь Его по собственным подлым стандартам? Это богохульство, не так ли? (Так.) Какую славу Бог может обрести от людей? В итоге это сами люди получают ощутимую пользу. Еще до завершения Своей работы Бог уже обрел славу, потому что Сам Бог славен: Его истина и власть — доказательство поражения сатаны и реальность всех позитивных вещей. Сам Бог славен — так разве Ему еще нужно обретать ту малую толику славы от такого крошечного сотворенного существа, как ты? Бог не пытается ничего получить от людей. Если Он и ищет каких-то обретений, то они заключаются в том, чтобы дать людям возможность в итоге соответствовать Его требованиям согласно Его плану управления, а когда люди достигнут спасения и смогут быть совместимыми с Богом, тогда для Него наступит покой — благодаря спасению человеческого рода Бог сможет обрести покой; вот какого обретения ищет Бог. Так разве это не люди в итоге получают ощутимую пользу? Люди обретут истину, больше не будут чувствовать себя потерянными по жизни, — у них будет направление и путь, — а также станут совместимы с Богом и больше не будут восставать против Него, их больше не возьмет в плен никакая злая сила, они будут истинными сотворенными существами, и им больше не будет грозить смерть — какая это великая честь! Самую большую ощутимую пользу получают именно человеческие существа, те, кто принимает Божью работу и Божье спасение. Теперь этот аспект прояснен в беседе? Какое человеческое представление и фантазия тут присутствуют? (Люди трактуют Божьи планирования и обустройства как то, что Он манипулирует людьми и контролирует их.) Если бы мы не побеседовали об этом, в умах у людей постоянно присутствовали бы какие-то мысли и взгляды, которые люди не могли бы выразить или которые не оформились бы в систематическую теорию. Хотя все это не сковывает людей при выполнении их долга и не влияет на их повседневную жизнь очевидным образом, оно серьезно влияет на их стремление к истине, отношение к Богу и взаимоотношения с Ним. Поэтому людям необходимо освободиться от всего этого. Когда эта проблема будет решена, ты освободишься от барьера между собой и Богом, и один из видов преград на твоем пути стремления к истине будет устранен, что облегчит тебе стремление к истине. Когда реальные трудности будут устранены, барьеры и преграды между тобой и Богом уменьшатся, так что тебе станет намного легче выполнять свой долг и практиковать истину. Это все равно что идти на поле боя — как вы думаете, что лучше нести, когда идешь в бой: легкий груз или тяжелое бремя? Что удобнее? (Идти в бой с легким грузом.) Чтобы идти в бой с легким грузом, достаточно просто нести оружие на спине — так будет просто и легко. Если же вдобавок нести котелки и поклажу либо косметику и спортивное снаряжение, то бремя будет слишком тяжелым; нести в бой столько вещей будет больно, а сражаться — неудобно. Эти представления и фантазии подобны различным видам бремени, которое люди носят с собой; куда бы человек ни пошел, они для него проблемы и обуза. Словом, время от времени эти вещи будут влиять на тебя и препятствовать тебе стремиться к истине и практиковать ее. В отсутствие критичных вопросов будет казаться, что у тебя нет никаких серьезных проблем. Но как только возникнут критичные принципиальные проблемы, у тебя появится барьер из этих вещей, отделяющий тебя от Бога. Когда эти вещи дадут о себе знать, ты почувствуешь, что в твоих взаимоотношениях с Богом есть проблема, что между тобой и Богом существует конфликт; твое сердце веры в Бога уже не будет таким чистым, и у тебя возникнет много трудностей. Но когда ты освободишься от этих вещей, то почувствуешь себя прекрасно, а твое сердце расслабится, освободится и больше не будет скованным и связанным. Хоть эти вещи и будут время от времени мелькать в твоем подсознании или мыслях, ты уже в основном устранишь их, и когда ты снова станешь что-то делать, то при этом будешь чувствовать себя гораздо непринужденнее, и делать это будет гораздо проще. Хоть эти представления и фантазии, возможно, все еще будут оказывать едва уловимое воздействие в глубинах твоего ума, ты как минимум четко различишь в своей субъективной воле, что это не позитивные вещи, и поэтому субъективно освободишься от них и не будешь под их влиянием. Так ты в основном освободишься от этого барьера между тобой и Богом и устранишь его.

Мы часто вот так беседуем на тему стремления к истине. Чувствуете ли вы важность стремления к истине? Когда вы видели, как со знакомыми вокруг вас разбирается церковь, а некоторых даже вычищают или отлучают, у вас бывали какие-то мысли по этому поводу? Вы извлекли из этого какой-либо опыт или уроки? Каковы основные проблемы тех, кого переместили в группу Б, и тех, кого вычистили? (Когда я увидела, что некоторых знакомых вокруг меня переводят в группы Б или вычищают, это взволновало мое сердце и ум. Хоть они и верят в Бога уже много лет, но не стремятся к истине по-настоящему, и если я тоже не буду стремиться к истине и искать ее, когда со мной что-то случается, в конце концов меня отсеют, как и их.) Вы знаете, по каким принципам Божий дом разбирался с этими людьми? Разве он их вычистил только потому, что у них плохая человечность, они не стремятся к истине и неприятны Божьему дому? (Нет.) Тогда, может, все те, кто не подвергся разбирательству, лишены проблем с человечностью, любят истину, стремятся к ней, могут покоряться истине, любят и боятся Бога? Так ли это? (Нет.) Разве Божий дом вычистил тех людей или переместил их в группы Б просто потому, что они не любят истину и испытывают к ней отвращение? Разве с ними разобрались из-за того, что они обладают плохой человечностью и напрочь отказываются принять истину, или из-за их неприглядной внешности, или из-за какого-то временного прегрешения? Разве Божий дом разбирается с людьми по такому принципу? (Нет.) Разве Божий дом разбирается с людьми, лишает их права выполнять долг и отсылает их из-за того, что они не стремятся к истине? (Нет.) Так почему же Божий дом разобрался с этими людьми и отослал их прочь? (Потому что они не действовали в соответствии с истинами-принципами, а также препятствовали и мешали работе церкви, причиняя серьезный ущерб работе Божьего дома.) Это была основная причина? (Да.) А какие еще были причины? Кого-нибудь когда-нибудь отсылали за постоянную ложь? (Нет.) Кого-нибудь когда-нибудь отсылали за то, что он не любит истину и испытывает к ней отвращение? Кого-нибудь когда-нибудь отсылали за отсутствие верности при выполнении долга? (Нет.) Как ты считаешь, жалко ли, что этих людей отослали прочь? Среди них были такие, кого обвинили незаслуженно? (Нет.) Ни единого из них не обвинили незаслуженно. В соответствии со злыми делами, которые натворили эти люди, они заслуживают умереть восемнадцать раз, когда отправятся в духовный мир, и все они должны быть наказаны: умереть, затем вернуться к жизни, опять быть наказанными, опять умереть, опять вернуться к жизни, опять быть наказанными и опять умереть — они заслуживают умереть восемнадцать раз в общей сложности. Они натворили много злых дел, и их грехи чудовищны! Почему же тогда с этими людьми разобрались и отлучили их? Да потому, что не разбираться с ними было нельзя: они не выполняли свой долг, создавали помехи и препятствия, устраивали саботаж! Некоторые даже думают, будто с этими людьми разобрались из-за того, что они любят лгать и обладают плохой человечностью, или из-за того, что они борются за статус и власть, а также не верны в выполнении своего долга; другие люди с кашей в голове говорят, будто причина в том, что они не любят истину и не стремятся к ней. А вы любите истину? Разве все те, кого не отсылали, любят истину и стремятся к ней? (Нет.) Ничто из этого не является фактом. На самом деле с этими людьми разобрались и отлучили их, потому что в процессе выполнения своего долга они играли роль, заключавшуюся в создании препятствий и помех и в саботаже; они занимались тем, что хотят, но не могут делать сатана, дьяволы и большой красный дракон, и они серьезно нарушали постановления Божьего дома и сильно гневили Бога. Этих людей отослали прочь только потому, что не отослать их было просто нельзя. Дело не в том, что Божий дом нелюбящий и суровый к людям, и не в том, что Бог не дает людям шансов. Напротив, дело в том, что эти люди в своих действиях зашли слишком далеко, создавая препятствия и помехи, и ущерб, который они причинили работе церкви, был слишком велик. Они не выполняли своего долга и даже не трудились; они создавали препятствия и помехи, творили зло. Никому из Божьих избранных не нравится, когда в церкви есть такие люди. Если ты говоришь в церкви что-то насмешливое или ложь, это просто твое личное поведение, просто ты не любишь истину и не стремишься к ней, и пока это не приводит к препятствиям и помехам, никто не будет с тобой разбираться; если иногда ты бываешь несколько небрежен в выполнении своего долга, но большую часть времени ты эффективен, то, пока ты не создаешь препятствий и помех, Божий дом даст тебе возможность оставаться и выполнять долг — он отнесется к тебе согласно принципам. Однако те люди создавали препятствия и помехи. Они бесчинствовали и нарушали принципы во всех отношениях, вызвав великую смуту; все аспекты работы церкви были подорваны, и плоды выполнения долга многими братьями и сестрами пропали совершенно напрасно. Последствия созданных теми людьми препятствий и помех очень серьезны, и у бесчисленного множества других людей уйдет бесчисленное множество часов на исправление этих последствий, поэтому тех людей нужно было отослать! Только так возможно было защитить братьев и сестер, чтобы они могли нормально выполнять свой долг и достигать хороших результатов. Только вычищением этих злых людей и антихристов было возможно создать подходящие условия для работы и жизни братьев и сестер. Если бы эти злые люди и антихристы остались в церкви, они были бы лишь бичом, и везде, куда бы они ни пошли, воцарялась бы мерзкая, мутная атмосфера и хаос. Все то, что они делали, даже не соответствовало стандарту труда. Они только и делали, что мешали, саботировали и рушили. Все их действия были направлены на то, чтобы препятствовать и мешать работе и жизни церкви. Разве они не слуги сатаны? Разве таким людям можно оставаться в церкви? Они не обычные развращенные люди, а слуги сатаны! Что делали эти люди? Они растрачивали Божьи приношения и безоговорочно давали их неверующим — они крайне щедро давали деньги неверующим, навязывая их им, даже когда те неверующие об этом не просили. Когда эти люди поручали неверующим какую-то работу, а те говорили, что сто долларов — достаточная плата, те люди настаивали на том, чтобы заплатить триста, а когда неверующие запрашивали триста долларов, те люди настаивали на том, чтобы заплатить пятьсот, и даже давали неверующим дополнительные премии сверх полностью выплаченной зарплаты. Сколько бы приношений они ни собирались потратить, они не спрашивали об этом у Вышнего, а вместо этого просто принимали решение самостоятельно. Какую бы работу они ни делали, они не выполняли ее ни согласно обустройствам работы Божьего дома, ни согласно принципам, данным Божьим домом, и, конечно же, они уж точно не выполняли ее согласно истинам-принципам. Они просто следовали собственным желаниям и делали как хотели, совершенно не отстаивая интересы Божьего дома. Они предпочли бы защищать неверующих, а не интересы Божьего дома, и они повсюду растрачивали Божьи приношения. Разве они заработали эти деньги? Они совершенно не сдерживались, когда дело доходило до раздачи премий и подарков неверующим, и никому не позволялось им возражать, а всем, кто таки возражал им, они устраивали нагоняй. Как ты думаешь, разве подобные личности — это люди, которые верят в Бога и следуют за Ним? Они отбросы, не так ли? Нужно ли вычищать таких людей? (Да.) Какие еще злодеяния натворили эти люди? Проповедуя Евангелие, они докладывали Божьему дому о ложных цифрах, чтобы обмануть его, а всех, кто не докладывал о ложных цифрах, они безжалостно мучили и подавляли. Они заставляли других докладывать о ложных цифрах, не оставляя им другого выбора. Что это за люди такие? Да и люди ли они вообще? Если ты скажешь, что они всего лишь обладают плохой человечностью, не любят истину и не стремятся к ней, то разве это утверждение выдержит критику? Разве это не чушь? (Так и есть.) Они не только не любят истину и не стремятся к ней — они даже не обладают нормальной человечностью, не говоря уж о любви и стремлении к истине; дьяволы, вот кто они такие! Теперь это четко видно, не так ли? (Так.) Какая природа у этих людей? (Природа дьяволов.) У них природа дьяволов. После вычищения эти люди держались непокорно и даже чувствовали себя обиженными, говоря: «Я невиновен, я этого не делал!» Факты были у них прямо перед глазами, но те люди отказывались признать их — они даже упрямо цеплялись за свои оправдания и оставались непокорными до конца; разве это не доказывает, что вычистить их было правильно? Каковы будут последствия, если подобных людей не вычищать? Раскаются ли они? Даже если ты дашь им возможность продолжать выполнять долг и всего лишь подрежешь их, разве они смогут раскаяться и измениться к лучшему? (Нет, не смогут.) Для них совершенно невозможно раскаяться. Что это за природа-сущность? Что за люди не могут раскаяться и не каются даже перед лицом фактов? (Дьяволы.) Дьяволы, люди с сущностью сатаны, злые духи и нечистые духи не раскаются; как бы ты ни беседовал об истине, они не покаются. Они даже не признают фактов своих злодеяний — так разве они смогут принять истину и познать себя? Они этого ни в коем случае не сделают! Если бы они могли признать факты своих злодеяний, у них был бы шанс принять истину, но они даже не признают фактов, не признают и не принимают природу своих дел — такие люди ни в коем случае не могут покаяться. Они точно такие же, как содомляне, — если бы содомлянам сказали: «Если вы не покаетесь, Бог разрушит этот город», они бы это приняли? Каким было бы их отношение после услышанных слов? Они бы действовали так, будто не слышали их, и продолжали бы поступать согласно собственным предпочтениям, делая что нравится и нисколько не каясь. Поэтому их окончательным итогом стало то, что они были уничтожены. Что касается этих людей, которые создавали препятствия и помехи в церкви, то Бог давал им возможности, но те люди не дорожили ими и не каялись, а упорно противостояли Богу до конца. У этих людей нет ни совести, ни разума — разве они достойны жалости? (Нет, не достойны.) Есть ли такие, кто защищал этих людей, недостойных жалости? Есть ли такие, кто восхищается ими, полагая, что они много лет страдали и платили цену, что они работали крайне усердно и крайне прилежно, а некоторые из них имеют довольно хороший уровень, обладают большой работоспособностью и лидерскими навыками, и жалко, что их отослали прочь? Действительно жалко? (Нет.) Не жалко, а значит, их правильно отослали. Просто понаблюдайте и посмотрите, могут ли эти люди принять истину и по какому пути они идут. Если люди даже при выполнении своего долга создают препятствия и помехи, то они отбросы человечества! Когда сотворенные существа выполняют свой долг, это так и нужно, и в чем бы ни заключался этот долг, они должны исполнять свою обязанность. Даже если то, как они выполняют свой долг, не дотягивает до соответствия стандартам, они как минимум не должны создавать препятствий и помех! Созданием препятствий и помех занимается сатана; это не должно быть чем-то таким, что делают развращенные люди. Развращенные люди развращены сатаной и не могут не противиться Богу, однако люди с нормальной человечностью, совестью и разумом не станут намеренно создавать препятствия и помехи при выполнении своего долга. Причина в том, что их сдерживают совесть и разум, и поэтому в процессе выполнения своего долга такие люди не станут препятствовать работе Божьего дома, мешать ей и саботировать ее. Даже если человек не может выполнять свой долг так, чтобы это соответствовало стандартам, приемлемо выполнять его и согласно среднему стандарту — это как минимум отвечает стандарту совести и разума. Однако те люди не способны соответствовать даже этому стандарту, поэтому в конце концов они могут прийти только к тому, что их вычистят или отлучат из Божьего дома за их многочисленные злые дела. Это отбросы человечества!