Г. Эгоизм и подлость

У антихристов нет ни совести, ни разумности, ни человечности. Они не только бесстыдны — им также присуща и другая отличительная черта: они необычайно эгоистичны и подлы. Буквальный смысл их «эгоизма и подлости» нетрудно понять: они слепы ко всему, кроме собственных интересов. Полноты их внимания удостаивается все то, что касается их собственных интересов: и они будут страдать ради этого, идти на жертвы, этим они поглощены, и этому посвящают себя. На все, что не связано с их интересами, они закрывают глаза, не обращают на это внимания; пускай другие поступают, как им хочется, — антихристам все равно, если кто-то мешает или сеет беспокойство, и они считают, что это не имеет к ним никакого отношения. Выражаясь тактично, они не лезут в чужие дела. Но точнее было бы сказать, что такой человек подл, низок и жалок; мы даем таким людям определение «эгоистичных и подлых». Как проявляются эгоизм и подлость антихристов? Во всем, что идет на пользу их статусу или репутации, они прилагают усилия, чтобы делать или говорить все необходимое, и с готовностью переносят любые страдания. Но где речь идет о работе, организованной Божьим домом, или о пользе для жизненного роста избранных Божьих, они полностью игнорируют ее. Даже когда злые люди чинят помехи и беспокойство, творят всевозможное зло, тем самым серьезно влияя на работу церкви, они всегда безразличны и безучастны, как если бы они тут были совершенно ни при чем. Если же кто-то обнаруживает злые дела злых людей и сообщает о них, они говорят, что ничего не видели, изображая неведение. Но если кто-нибудь доносит на них и изобличает их в том, что они не выполняют реальную работу, а только гонятся за славой, прибылью и статусом, они приходят в бешенство. Поспешно устраиваются совещания с целью обсудить, что в связи с этим делать, проводится расследование, чтобы узнать, кто действовал у них за спиной, кто тут зачинщик и кто замешан в этом деле. Они ни есть, ни спать не будут до тех пор, пока не докопаются до сути дела и дело не будет полностью замято; иногда они успокаиваются только уничтожив всех, кто участвовал в доносе на них. Это проявление эгоизма и подлости, не так ли? Осуществляют ли они церковную работу? Попросту говоря, они делают все ради своей власти и статуса. Они ведут свои собственные дела. За какую бы работу они ни брались, антихристы никогда и ни в малейшей степени не задумываются об интересах Божьего дома, а думают лишь о том, не будут ли ущемлены их собственные интересы, они думают только о той небольшой поставленной перед ними работе, которая принесет им пользу. Для антихриста первостепенная работа церкви — это то, что он выполняет в свободное время. Он совсем не воспринимает ее всерьез. Он действует лишь тогда, когда его побуждают к действию, делает только то, что ему нравится, и выполняет только ту работу, которая способствует поддержанию его собственного статуса и власти. В его глазах любая работа, организованная домом Божьим, работа по распространению Евангелия и вхождение в жизнь избранных Божьих не важны. Неважно, какие затруднения в работе возникают у других людей, какие проблемы они замечают и доводят до их ведома, насколько искренни их слова, — антихристам плевать, они не принимают во всем этом участия, как будто это их не касается. Какие бы серьезные проблемы ни возникали в работе церкви, им эти проблемы абсолютно безразличны. Даже когда проблема прямо у них перед носом, они решают ее лишь формально. Только когда Вышнее напрямую берется за их подрезку и велит разобраться с проблемой, они нехотя совершают немного реальной работы, чтобы было, что продемонстрировать Вышнему; вскоре они снова принимаются за свои собственные дела. Когда речь заходит о работе церкви, о важных вещах в более широком контексте, они проявляют незаинтересованность и не обращают на них внимание. Они игнорируют даже те проблемы, которые сами обнаружили, на вопросы отвечают формально или увиливают от ответа, когда их спрашивают о проблемах, решая их с большой неохотой. Это — проявление эгоизма и подлости, не так ли? Кроме того, какой бы долг ни исполняли антихристы, они думают только о том, позволит ли им это привлечь всеобщее внимание; если это обещает послужить их репутации, тогда они будут ломать голову над тем, как научиться этому, как это выполнить; их заботит лишь то, удастся ли таким образом выделиться. Что бы они ни делали и над чем бы ни размышляли, их заботит только собственная слава, прибыль и статус. Какой бы долг они ни исполняли, они лишь меряются тем, кто выше или ниже, кто побеждает, а кто проигрывает, у кого более высокая репутация. Их заботит лишь то, сколько людей поклоняется им и уважает их, сколько людей подчиняется им, сколько у них последователей. Они никогда не беседуют об истине и не решают реальные проблемы. Выполняя свой долг, они никогда не думают о том, как делать дела в соответствии с принципом, и не размышляют о том, были ли они верны, исполняли ли свои обязанности, допускали ли отклонения или упущения в своей работе, существуют ли какие-либо проблемы, как и не задумываются о том, чего просит Бог и что представляют собой Божьи намерения. На все это они не обращают ни малейшего внимания. Они направляют все свои усилия лишь на обретение славы, прибыли и статуса, на удовлетворение собственных амбиций и желаний. Это проявление эгоизма и подлости, не так ли? Это всецело разоблачает переполненность их сердец собственными амбициями, устремлениями и нелепыми требованиями; их амбиции и устремления управляют всеми их поступками; что бы они ни делали, мотивацией и источником для них служат их собственные амбиции, устремления и нелепые требования. Это классическое проявление эгоизма и подлости.

Некоторые лидеры не выполняют реальной работы; для того, чтобы отчитаться перед Вышним и избежать подрезки и изгнания, а также чтобы обеспечить себе статус, они прикладывают много усилий, заставляя братьев и сестер оказывать им услуги. В рамках своей работы они произносят лишь слова и доктрины, не беседуя об истине-принципах, не решая насущных проблем, не помогая другим с любовью в сердце и не учитывая трудности других людей. Они никогда не обращают внимания на реальные трудности людей, с которыми те сталкиваются в ходе исполнения своих обязанностей и в своей жизни-вхождении. Они не поддерживают впавших в негатив людей. Помимо подавления и укоров, они говорят лишь слова доктрины и выкрикивают свои девизы. Какова их цель? Они не заботятся о Божьем бремени, а вместо этого хотят эксплуатировать результаты обязанностей, выполняемых братьями и сестрами, чтобы казаться лучше и обеспечить себе статус. Они довольны, если братья и сестры показывают хорошие результаты при исполнении долга. Перед Вышним они приписывают себе успех, а в мыслях хвалят себя за собственную добродетель и думают, что хорошо выполнили свои обязанности. Кроме того, они докладывают Вышнему о многих трудностях, с которыми они столкнулись в ходе этой работы, рассказывают о том, как Бог открыл им путь, как они управляли братьями и сестрами, чтобы вместе трудиться изо всех сил и преодолеть эти препятствия, о том, как они помогли братьям и сестрам выполнить эту работу, как придерживались принципов и как вычистили злых людей. Кроме того, они не забывают подчеркнуть принесенные ими жертвы и свой вклад в работу, донося до Вышнего, что работа была сделана хорошо благодаря их собственному вкладу. По сути, они говорят Вышнему: «Мое лидерство оправдало ожидания, и вы сделали правильный выбор, избрав меня лидером». Разве это не проявление эгоизма и подлости? Люди, в чьей человечности проявляются эгоизм и подлость, часто оперируют несколькими лозунгами. Например, когда их назначают главами церквей, они всегда говорят: «В моей церкви церковная жизнь так хороша, так чудесна. Мои братья и сестры совершили чудесную и глубокую жизнь-вхождение, и у всех есть опыт жизни. Посмотрите, как они любят бога, и как хорошо выполняется наша работа». Это — лозунги антихристов. Судя по их лозунгам, видно, что они обращаются с братьями и сестрами церкви под их руководством как с собственной паствой, считая всё, что им подконтрольно в церкви своей частной собственностью. Разве это не бесстыдство? Почему это бесстыдство? Любое проявление эгоизма и подлости возникает из бесстыдства. Поэтому быть эгоистичным и подлым значит быть бесстыдным. Люди, проявляющие эгоизм и подлость, безусловно бесстыдны. Когда им доверяют руководство церковью и возлагают на них ответственность за нее и за ведение избранных Божьих к выполнению обязанностей и конкретной работы, они считают все это своей личной собственностью. Никто не может вмешиваться; во всех вопросах они оставляют за собой последнее слово. Антихристы считают избранных Божьих, работу церкви, здания и имущество церкви своей частной собственностью. Это само по себе проблема: они стремятся захватить имущество Божьего дома и владычествовать над избранными Божьими. Более того, они считают все это капиталом для конкуренции с другими и даже не гнушаются тем, чтобы продавать интересы Божьего дома и вредить избранным Божьим. Как думаете, антихристы обладают совестью и разумом? Есть ли в их сердцах место для Бога? Обладают ли они богобоязненным и покорным Богу сердцем? Вовсе нет. Следовательно, называть антихристов лакеями сатаны или бесами на земле — это ни в коем случае не преувеличение. В сердце у антихриста нет ни Бога, ни церкви, и он, конечно же, не имеет никакого отношения к избранным Божьим. Скажите Мне, разве те места, где есть братья и сестры, где работает Бог, могут называться иначе, чем домом Божьим? Разве в этом смысле они не являются церквями? Но в мыслях у антихриста только то, что входит в его сферу влияния. Его не заботят другие места, он о них не задумывается. Даже если он обнаружит какую-то проблему, он не обращает на нее внимания. Хуже всего то, что, когда в определенном месте что-то идет не так и наносит ущерб работе церкви, он не обращает на это внимания. Когда его спрашивают, почему он игнорирует это, он приводит абсурдные ошибочные доводы, говоря: «Не высказывайтесь о том, что вас не касается». Его слова звучат рационально, кажется, словно он понимает пределы своих действий, и у него вроде бы нет внешних проблем, но в чем здесь суть? Так проявляются эгоизм и подлость антихриста. Он делает все только для себя, ради собственной славы, прибыли и статуса. Он вообще не исполняет своих обязанностей. Такова еще одна исконная черта антихристов — они эгоистичны и подлы.

Сущность эгоизма и подлости антихристов очевидна; их проявления такого рода особенно заметны. Церковь доверяет им какую-то работу, и если эта работа приносит известность и выгоду, и позволяет им выделиться, такая работа им очень интересна, и они охотно за нее берутся. Если же это неблагодарная работа или в ее ходе приходится задевать чувства людей, если она не позволяет им показать себя и бесполезна для их славы, прибыли или статуса, им она не интересна, и они не будут за нее браться, как будто эта работа их не касается и не является их обязанностью. Столкнувшись с трудностями, они ни в коем случае не станут искать истину для их преодоления и тем более пытаться смотреть на вещи широко и считаться с работой церкви. Например, исходя из потребностей общего характера, в рамках работы Божьего дома сотрудников иногда переводят на новое место. Если несколько человек переводят из церкви на новую работу, как к этому отнеслись бы разумные лидеры церквей? В чем заключается проблема, если их заботят только интересы их собственной церкви, а не общая польза, и они совершенно не желают переводить этих людей? Почему такие лидеры церквей не могут подчиниться централизованным обустройствам Божьего дома? Разве такие люди считаются с Божьими намерениями? Разве они внимательны к общей ситуации с работой? Если они не думают о работе Божьего дома в целом, а заботятся только об интересах своей церкви, то разве они не эгоистичны и не подлы? Церковные лидеры должны безоговорочно подчиняться Божьему владычеству и Его обустройствам, а также централизованным обустройствам и координации работы Божьим домом. Такой подход согласуется с истиной-принципами. Если работа Божьего дома того требует, то все верующие, кем бы они ни были, должны подчиняться координации и обустройству работы Божьим домом; никакой отдельный лидер или работник ни в коем случае не должен контролировать их так, словно они принадлежат ему, и только он может принимать касающиеся их решения. Принцип повиновения Божьих избранных людей централизованному обустройству Божьего дома совершенно естественен и оправдан, так что никто не может пренебрегать этим обустройством, если только отдельный лидер или работник в случайном порядке не переводит сотрудника без соответствия принципу, тогда он может не подчиняться этому обустройству. Если нормальный перевод осуществляется в соответствии с принципами, тогда все Божьи избранные люди должны повиноваться; никто из лидеров и работников не имеет права и оснований пытаться кого-либо контролировать. Вы скажете, неужели есть работа, не являющаяся работой Божьего дома? Есть ли какая-то работа, не связанная с распространением Божьего Евангелия царства? Все это — работа Божьего дома, каждая работа равноценна любой другой, и здесь нет «твоего» и «моего». Если перевод сотрудника согласуется с принципом и требуется для церковной работы, то такой сотрудник должен отправляться туда, где он нужнее всего. И тем не менее, как реагируют антихристы, столкнувшись с подобной ситуацией? Они находят различные отговорки и оправдания, чтобы удержать таких подходящих людей возле себя; они предлагают двух обычных людей, а потом находят какой-нибудь предлог, чтобы надавить на тебя, — и говорят либо о том, какая работа хлопотная, либо о том, что им не хватает рук, найти людей трудно, и если этих двоих переведут в другое место, то работа потерпит ущерб. Затем они спрашивают тебя, что же им делать, и заставляют тебя почувствовать, что, если этих людей переведут, ты станешь их должником. Разве не так орудуют дьяволы? Так делают неверующие. Люди, кто всегда стремится защищать свои собственные интересы в церкви, — разве это хорошие люди? Поступают ли они в соответствии с принципом? Конечно, нет. Это неверующие и маловеры. И разве это не эгоистично и не подло? Если сотрудника с хорошим уровнем, который находился в подчинении у антихриста, переводят выполнять другие обязанности, антихрист в душе упрямо противится такому переводу и препятствует ему — он хочет бросить свою работу, и его уже не привлекает роль лидера или руководителя группы. В чем тут проблема? Почему он не подчиняется обустройствам церкви? Он считает, что перевод его «правой руки» повлияет на результаты и прогресс его работы, а это впоследствии отразится на его статусе и репутации, и для поддержания результатов ему придется работать усердней и больше страдать — а этого ему хочется меньше всего. Он привык к комфорту и не хочет трудиться усердней или больше страдать, и не желает отпускать такого сотрудника. Если Божий дом настаивает на переводе, то он много жалуется и даже хочет бросить свою собственную работу. Разве это не эгоистично и подло? Дом Божий должен централизованно распределять работу среди избранных Божьих людей. Никакие лидеры, руководители групп и отдельные люди тут ни при чем. Все обязаны поступать согласно принципам — таково правило Божьего дома. Антихристы не действуют в соответствии с принципами дома Божьего, ради собственного статуса и интересов они постоянно интригуют и для укрепления своей власти и статуса заставляют братьев и сестер с хорошим духовным уровнем служить им. Разве это не эгоистично и подло? Со стороны кажется, что, удерживая рядом с собой людей с хорошим духовным уровнем и не позволяя дому Божьему переводить их, антихристы думают о церковной работе, но на самом деле они думают только о собственной власти и статусе, а совсем не о работе церкви. Они боятся, что будут плохо выполнять работу церкви, что им найдут замену, и они утратят свой статус. Антихристы не задумываются о работе дома Божьего в широком смысле, они думают только о собственном статусе, без малейших угрызений совести оберегают свой статус ценой интересов дома Божьего и отстаивают свой статус и интересы в ущерб работе церкви. Это эгоистично и подло. Столкнувшись с такой ситуацией, человек совестливый должен, по крайней мере, подумать: «Все эти люди относятся к Божьему дому, они — не моя личная собственность. Я сам — тоже член Божьего дома. Какое у меня право не давать Божьему дому переводить людей? Я должен принимать во внимание интересы Божьего дома в целом, а не сосредотачиваться только на работе, за которую отвечаю непосредственно». Вот какое мышление должно быть у совестливого и разумного человека, каким разумом должен обладать верующий в Бога человек. Дом Божий занимается работой в общем, а церкви — в частности. Поэтому, когда дому Божьему требуется от церкви что-то особенное, для лидеров и работников важнее всего подчиняться обустройству дома Божьего. Лжелидеры и антихристы не обладают подобной совестливостью и разумом. Все они довольно эгоистичны, думают только о себе, а не о работе церкви. Их занимают только очевидные выгоды, они не принимают во внимание более широкую работу дома Божьего и поэтому абсолютно неспособны подчиняться его обустройству. Они чрезвычайно эгоистичны и подлы. В Божьем доме им хватает даже наглости чинить помехи, они смеют даже упрямиться; такие люди — самые бесчеловечные, они порочны. Вот какие это люди — антихристы. Они всегда относятся к работе церкви, к братьям и сестрам и даже ко всему имуществу Божьего дома, которое находится в сфере их ответственности, как к своей частной собственности. Они верят, что от них зависит, как все это будет распределяться, перемещаться и использоваться, и что дому Божьему не разрешается вмешиваться. Как только все это попадает к ним в руки, оно все равно что становится имуществом сатаны, никому не разрешается этого касаться. Они — большие шишки, крупные тузы, и кто бы ни зашел на их территорию, он обязан подчиняться их приказам и распоряжениям, вести себя хорошо, быть уступчивым и внимать их изречениям. Так проявляются эгоизм и подлость в моральных качествах антихриста. Антихристы не принимают во внимание работу Божьего дома, ни в малейшей мере не следуют принципам и думают только о своих собственных интересах и статусе — что является отличительными признаками эгоизма и подлости антихристов.

Возможна и другая ситуация. Когда братья и сестры жертвуют деньги или вещи, при нормальных обстоятельствах их следует передавать Божьему дому независимо от количества. Тем не менее, некоторые антихристы ошибочно полагают: «Деньги, пожертвованные братьями и сестрами в нашей церкви, принадлежат нашей церкви, и ей решать, как хранить и использовать эти деньги. Никто не вправе вмешиваться в то, как мы используем или распределяем их, и уж точно никто не наделен полномочиями отнимать их». Поэтому, если ты спросишь их, сколько денег от пожертвований получила церковь, они испугаются, что ты сможешь их отнять, и не скажут реальную сумму. Некоторые люди могут задуматься: «Что значит, они боятся, что кто-то отнимет деньги? Неужели они хотят потратить их на себя?» Необязательно. Они думают: «Нашей церкви тоже нужны деньги. Если их заберут, как мы продолжим нашу работу?» У Вышнего есть принципы по отношению к этим вопросам. Почему ты не следуешь этим принципам в обращении с ними? Они откладывают достаточно, чтобы оплачивать твою работу, а Божий дом равномерно распределяет остальное. Эти ресурсы — не частная собственность лидеров церкви; они принадлежат Божьему дому. Однако ради удовлетворения своих амбиций и желаний, во имя собственной работы и сохранения ресурсов в сфере своего влияния некоторые антихристы удерживают эти вещи, присваивают их себе и не позволяют пользоваться ими никому другому. Разве это не проявление эгоизма и подлости? Это также типичное и специфическое проявление характера антихристов.

Эти антихристы — плохие, злые, уродливые, нечестивые, низкие и подлые люди. Даже разговоры о них вызывают отвращение и гнев. Пусть они внешне похожи на людей и приятны в общении, пусть кажется, что они понимают разные доктрины и разбираются в них, как только они начинают действовать, раскрывается их уродливая, злобная, оскорбляющая взор человечность. Поскольку в нраве каждого антихриста наблюдаются эти отвратительные и злые качества, они способны на такие злые дела. Поэтому их зовут антихристами. Это логично? (Да.) Иными словами, именно наличие таких нечестивых и порочных качеств в их нраве позволяет им совершать злые дела антихристов, в результате чего их классифицируют таковыми. Так все и есть. Если человек — антихрист, правильно ли будет назвать его человечность доброй, порядочной, честной и искренней? Конечно, нет. Если человек обладает привычкой лгать, у него есть качество антихриста. Если человек коварен и беспощаден, у него тоже есть качество антихриста. Если человек эгоистичен, подл, если он руководствуется только личной выгодой и бесконтрольно совершает дурные поступки и не обладает чувством стыда, то это злой человек. Если такой злой человек приходит к власти, то он становится антихристом.