Работа по управлению человечеством делится на три стадии. Это значит, что работа по спасению человечества разделена на три стадии. Эти три стадии не включают в себя труд сотворения мира, но это, скорее, три стадии работы в Период Закона, Период Благодати и Период Царства. Работа по сотворению была трудом по созданию всего человечества. Она не была работой по спасению человечества, и не имеет никакой связи с работой по спасению человечества; потому что, когда был сотворен мир, человечество еще не было прельщено сатаной, и поэтому не было нужды совершать работу по спасению. Работа по спасению человечества началась только тогда, когда человечество было прельщено, и поэтому работа по управлению человечеством также началась лишь тогда, когда человечество было прельщено. Другими словами, Божье управление человеком началось как результат работы по спасению человечества, и оно не возникло из работы по сотворению мира. Не могло быть никакой работы по управлению человечеством без прельщенного характера человечества, и поэтому работа по управлению человечеством включает в себя три части, а не четыре стадии или четыре периода. Только это — правильный подход к Божьему управлению человечеством. Когда последний период подойдет к концу, будет полностью завершена работа по управлению человечеством. Завершение работы по управлению означает, что работа по спасению всего человечества полностью завершена, и что человечество подошло к концу данного путешествия. Без работы по спасению всего человечества, не существовало бы работы по управлению человечеством, как не было бы и трех стадий работы. Именно из-за прельщенности человечества и поскольку человечество так остро нуждалось в спасении, Иегова завершил сотворение мира и начал труд Периода Закона. Только тогда началась работа по управлению человечеством, что означает, что только тогда началась работа по спасению человечества. «Управление человечеством» не означает руководство жизнью только что созданного человечества на земле (то есть человечества, которое еще не было прельщенным). Скорее, это спасение человечества, уже прельщенного сатаной, другими словами, это изменение прельщенного человечества. В этом значение управления человечеством. Труд по спасению человечества не включает работу по сотворению мира, и, таким образом, труд по управлению человечеством не включает в себя работу по сотворению мира, и включает лишь три стадии работы, которые отделены от сотворения мира. Чтобы понять работу по управлению человечеством, необходимо знать историю трех стадий работы — это то, что должен знать каждый, чтобы быть спасенным. Как творения Божьи вы должны признавать, что человек был сотворен Богом, и должны распознавать источник прельщения человечества и, более того, должны распознавать процесс спасения человека. Если вы знаете единственно лишь, как поступать в соответствии с доктриной, чтобы обрести благоволение Божье, но у вас нет и малейшего представления о том, как Бог спасает человечество или об источнике прельщения человечества, то именно этого вам не хватает, как творению Божьему. Ты не должен удовлетворяться лишь пониманием тех истин, которые могут применяться на практике, оставаясь в неведении относительно более широкого спектра Божьей работы по управлению, — если это так, то ты чересчур догматичен. Три стадии работы — это внутренняя история Божьего управления человеком, пришествие Евангелия всей вселенной, величайшая тайна среди всего человечества, и они также есть основание распространения Евангелия. Если ты сосредоточился только на понимании тех простых истин, которые относятся к твоей жизни, и не знаешь ничего из этого — величайшей из всех тайн и видений, — разве не уподобляется твоя жизнь испорченному изделию, которое годится лишь для того, чтобы посмотреть на него?

Если человек концентрируется только на практике и воспринимает работу Божью и человеческое знание как второстепенное, то разве не уподобляешься ты тому неразумному, кто мелочь сэкономил, а крупное потерял? То, что ты должен знать, ты должен знать, и то, что ты должен применять на практике, ты должен применять на практике. Только тогда ты узнаешь, как искать истину. Когда для тебя наступит день распространять Евангелие, если ты способен лишь сказать, что Бог — великий и праведный Бог, что Он Всевышний Бог, Бог, с Которым не может сравниться ни один великий человек, и что нет никого выше, чем Он... — если ты можешь сказать только эти ни к чему не относящиеся и поверхностные слова, и ты совершенно неспособен говорить слова чрезвычайной важности и в которых есть суть, если тебе нечего сказать о познании Бога или о работе Божьей, и, более того, если ты не можешь объяснить истину или предоставить то, чего не хватает в человеке, тогда подобный тебе не способен хорошо исполнять свой долг. Нести свидетельство о Боге и распространять Евангелие Царства — это непростое дело. Сначала ты должен оснастить себя истиной и видениями, которые надлежит понять. Когда ты хорошо осведомлен о видении и истине относительно различных аспектов работы Божьей, то в своем сердце ты пришел к познанию работы Божьей. Независимо от того, что делает Бог — будь то праведное обличение или переплавка человека, — ты обладаешь величайшим видением как своим основанием, и обладаешь должной истиной, чтобы применить на практике, и тогда ты обретешь способность следовать за Богом до самого конца. Ты должен знать, что независимо от того, какую работу Он выполняет, цель Божьей работы не меняется, основа Его работы не меняется, и Его воля по отношению к человеку не меняется. Неважно, насколько суровы Его слова, неважно, насколько враждебно окружение, принципы Его работы не изменятся, и Его намерение спасти людей не изменится. При условии, что речь идет не об откровении о конце человека или о конечном пункте назначения человека, и речь идет не о работе последней фазы или работе по приведению к окончанию всего плана Божьего, и при условии, что мы говорим о промежутке времени, когда Он формирует человека, то основа Его работы не изменится: ей всегда будет спасение человечества. Это должно быть основанием вашей веры в Бога. Цель трех стадий работы — спасение всего человечества, — означает полное спасение человека от власти сатаны. Хотя каждая из этих стадий работы имеет свою цель и значимость, но каждая является частью труда по спасению разных людей, и является иным видом работы по спасению, выполняемой в соответствии с требованиями человечества. Когда ты уяснишь цель этих трех стадий работы, то поймешь, как оценить значимость каждой стадии работы, и узнаешь, как нужно поступать, чтобы удовлетворить желание Божье. Если ты можешь достигнуть этой точки, тогда это величайшее из всех знаний станет твоим основанием. Ты должен не просто искать легких путей в жизни или глубоких истин, но должен объединить видение с практикой, чтобы у тебя были как те истины, которые можно применить на практике, так и знание, которое основано на видениях. Только тогда ты будешь тем человеком, который всецело стремится к истине.

Эти три стадии работы находятся в основании всего Божьего управления, и в них выражены характер Божий и то, Кто Он есть. Те люди, которые не знают о трех стадиях работы Божьей, неспособны осознать, как Бог выражает Свой характер, как не знают они и мудрости Божьей работы. И они остаются в невежестве о многих путях, которыми Он спасает человечество, и Его воле для всего человечества. Эти три стадии работы полностью отражают труд по спасению человечества. Те, которые не знают этих трех стадий работы, останутся в невежестве относительно разнообразных методов и принципов работы Святого Духа. Те, которые лишь косно придерживаются доктрины, оставшейся от одной стадии работы, — это люди, которые ограничивают Бога рамками доктрины, и чья вера в Бога расплывчата и неопределенна. Такие люди никогда не получат Божье спасение. Только эти три стадии Божьей работы могут в полной мере выразить весь характер Бога и полностью передать намерение Бога спасти все человечество, а также весь процесс спасения человечества. Они служат доказательством того, что Он победил сатану и завоевал человечество, это доказательство победы Божьей и выражение полноты Его характера. Те, которые понимают только одну стадию из трех стадий работы Божьей, знают только одну сторону характера Божьего. В представлении человека эта единственная стадия работы легко может превратиться в доктрину. Весьма вероятно, что человек установит правила относительно Бога и использует одну эту грань характера Божьего как олицетворение всего Божьего характера. Более того, в человеческом воображении наблюдается большая путаница, и в результате он жестко ограничивает характер, сущность и мудрость Божьи, равно, как и ограничивает принципы работы Божьей рамками определенных параметров, полагая, что если Бог был таким однажды, то Он останется таким же навсегда и никогда не будет меняться. Только люди, которые знают и ценят эти три стадии работы, могут полностью и точно знать Бога. Они, по крайней мере, не будут определять Бога как Бога израильтян или иудеев и не будут видеть Его как Бога, Который будет всегда прибит ко кресту ради человека. Если ты приходишь к познанию Бога, основываясь лишь на одной стадии Его работы, тогда твое знание весьма и весьма скудно. Твое знание — это лишь капля в океане. Если это не так, то зачем бы многим представителям религиозной старой гвардии прибивать Бога живым к кресту? Разве это происходит не потому, что человек ограничивает Бога рамками определенных параметров? Не потому ли многие люди противятся Богу и препятствуют работе Святого Духа, что не знают разнообразной работы Божьей и, более того, потому, что обладают лишь крупицей знания и доктриной, на основании которой они оценивают работу Святого Духа? Хотя такие люди обладают лишь поверхностным опытом, они высокомерны и надменны по природе, и они относятся к работе Святого Духа с презрением, игнорируют взыскания от Святого Духа, и, более того, используют свои тривиальные, ветхие аргументы для того, чтобы подтвердить работу Святого Духа. При этом они притворяются и полностью убеждены в собственной учености и эрудиции, и в своей способности объехать весь мир. Разве таких людей не презирает и не отвергает Святой Дух, и не они ли будут отсеяны в новом периоде? Разве те, которые предстают пред Богом и открыто противятся Ему, не близорукие мелкие люди, которые просто пытаются показать, какие они умные? Обладая мизерным знанием Библии, они пытаются оседлать мировые «академии»; посредством одной лишь поверхностной доктрины обучая людей, они пытаются обратить вспять работу Святого Духа и заставить ее вращаться вокруг их собственного процесса мышления; при всей своей близорукости они пытаются постигнуть одним взглядом 6000 лет работы Божьей. Есть ли у этих людей разум? На самом деле, чем больше у людей знания о Боге, тем менее они склонны поспешно судить Его работу. Более того, они лишь кратко говорят о своем знании сегодняшней работы Бога, но не спешат со своими суждениями. Чем меньше люди знают о Боге, тем более они высокомерны и самоуверенны, и тем более необдуманно они вещают о сущности Божьей — однако говорят только о теории, не предлагая никаких реальных доказательств. Такие люди не представляют какой бы то ни было ценности. Те, кто рассматривают работу Святого Духа как игру легкомысленны! Те, кто не проявляет осторожности, когда соприкасается с новой работой Святого Духа, кто болтает своими языками, кто торопится судить; кто дает волю своему природному инстинкту, чтобы отрицать праведность работы Святого Духа, а также оскорбляет ее и хулит ее — разве подобного рода непочтительные люди не демонстрируют невежество относительно работы Святого Духа? Более того, разве нельзя счесть их высокомерными, исполненными гордыни и неуправляемыми? Даже если наступит день, когда такие люди примут новую работу Святого Духа, Бог все равно не потерпит их. Они не только смотрят сверху вниз на тех, кто работает для Бога, но также богохульствуют против Самого Бога. Такие безрассудные люди не получат прощения ни в этом, ни в грядущем периоде, и они навечно погибнут в аду! Такие непочтительные, высокомерные люди делают вид, будто верят в Бога, и чем больше они это делают, тем более вероятно, что они нарушат постановления Божьи. Разве все эти надменные, которые от рождения необузданны и никогда никому не повиновались, не пойдут все этой тропой? Разве они не противятся Богу день за днем — Тому, Кто всегда новый и никогда не бывает ветхим? Сегодня вам следует понять важность того, почему следует знать три стадии работы Божьей. Слова, которые Я говорю, полезны для вас, и это не один лишь пустой разговор. Если вы пребываете в поспешности, не окажется ли бесполезным весь Мой тяжелый труд? Каждый из вас должен знать свою собственную натуру. Большинство из вас искусно в споре, ответы на теоретические вопросы так и слетают с языка, но вам нечего сказать о вопросах, которые относятся к сущности. Даже сегодня вы все еще балуете себя пустяковой болтовней, будучи не в состоянии изменить свою старую природу, и большинство из вас не имеет намерения изменить тот путь, которым вы идете для получения более высокой истины — вы лишь равнодушно проживаете свои жизни. Как такие люди способны следовать за Богом до самого конца? Даже если вы доберетесь до конца пути, какая вам будет польза от этого? Лучше изменить свои представления, пока не слишком поздно — вы должны либо постигать всерьез, либо заранее признать поражение. С течением времени вы станете живущим за чужой счет паразитом. Хотите ли вы играть столь низкую и постыдную роль?

Эти три стадии работы есть история всей работы Божьей, они — история Божьего спасения человечества, и они не являются плодом воображения. Если вы действительно хотите искать знания полного характера Бога, тогда вы должны знать три стадии той работы, которую совершает Бог, более того — вы не должны упускать ни единой стадии. Это тот минимум, которого должны достигать люди, которые ищут познания Бога. Сам человек не может получить истинного знания о Боге. Оно не является тем, что может вообразить сам человек, равно, как это и не следствие особого благоволения Святого Духа к одному человеку. Нет, это знание, которое приходит лишь после того, как человек испытал работу Божью, и это познание Бога, которое приходит только после соприкосновения с фактами работы Божьей. Такого знания невозможно достигнуть по прихоти, как ему невозможно и научить. Оно всецело связано с личным опытом. Божье спасение человечества лежит в основе этих трех стадий работы, однако сам труд спасения включает несколько методов работы и тех способов, которыми выражается характер Божий. Именно это человеку труднее всего распознать, и это человеку трудно понять. Разделение периодов, изменения в работе Божьей, перемены в месте совершения работы, изменения в том, для кого предназначается эта работа, и так далее — все это включено в три стадии работы. В частности, различие в способе работы Святого Духа, так же как и перемены в Божьем характере, образе, имени, личности или иные изменения — все это часть трех стадий работы. Одна стадия работы может представлять только одну из этих частей, она ограничена определенными пределами. Это не относится к разделению периодов или изменениям в работе Божьей, и еще менее к другим аспектам. Это совершенно очевидный факт. Три стадии работы — это полнота труда Божьего по спасению человечества. Человек должен знать работу Бога и характер Бога в труде спасения, и без этого факта твое знание Бога — лишь пустые слова и ничто иное, как кабинетные рассуждения. Такое знание не может ни убедить, ни завоевать человека, такое знание далеко от реальности и не является истиной. Оно может быть весьма объемным и приятным для слуха, но если оно не согласуется с присущим Богу характером, то Бог не пощадит тебя. Он не только не похвалит твое знание, но Он покарает тебя за то, что ты грешник, который хулил Его. Слова о знании Бога не произносятся беззаботно. Хотя ты, возможно, боек и красноречив, и твои слова могут поднять к жизни мертвого, а живого умертвить, все равно, когда речь идет, о знании Бога, тебе это не по зубам. Бог не тот, кого ты можешь поспешно судить, или небрежно хвалить, или беспечно порочить. Ты хвалишь всех и каждого, однако тебе трудно подобрать правильные слова, чтобы описать великую добродетельность и милосердие Божьи — и именно это усваивает каждый неудачник. Хотя есть много специалистов по языку, которые способны описать Бога, точность того, что они описывают, — это лишь сотая часть той истины, что изрекают люди, которые принадлежат Богу; пусть даже у них ограниченный словарный запас, но они обладают богатым опытом. Итак, можно заметить, что знание Бога заключается в точности и актуальности, а не в ловком использовании слов или богатом словарном запасе. Человеческое знание и знание Бога — это совершенно разные вещи. Урок познания Бога намного выше, чем любая из естественных наук человечества. Это урок, который может быть выучен чрезвычайно малым числом ищущих познания Бога, и его не может выучить просто любой способный человек. Поэтому вам не нужно смотреть на познание Бога и на постижение истины так, будто этого может достичь даже ребенок. Возможно, ты совершенно успешен в своей семейной жизни, или в своей карьере, или в своем браке, но, когда дело доходит до истины и до урока знания Бога, тебе нечем похвастаться, ты ничего не достиг. Можно сказать, что применение истины на практике для вас великая сложность, а познание Бога — еще большая проблема. Это ваша трудность, а также трудность, с которой сталкивается все человечество. Среди имеющих какие-либо достижения в познании Бога нет почти никого, кто соответствует стандартам. Человек не знает, что это такое — знать Бога, или почему необходимо знать Бога, или какой уровень считается знанием Бога. Именно это так смущает людей, и это поистине самая большая загадка, с которой столкнулось человечество, и никто не может, да и не хочет ответить на этот вопрос; потому что до настоящего времени никто среди людей не добился какого-либо успеха в изучении этой работы. Когда загадка трех стадий работы станет известна человечеству, возможно, за этим последует появление группы талантливых людей, которые знают Бога. Конечно, Я надеюсь, что именно так и будет. Более того, Я нахожусь в процессе совершения этой работы и надеюсь увидеть появление большего количества таких талантов в близком будущем. Они станут несущими свидетельство о факте этих трех стадий работы и они, конечно же, будут первыми, кто засвидетельствует эти три стадии работы. Если в тот день, когда работа Божья подойдет к концу, таких талантов не окажется, или их будет только один или двое, тех, кто лично согласился, чтобы воплощенный Бог сделал их совершенными, то нет ничего более печального и прискорбного, — хотя это лишь самый пессимистический сценарий. В любом случае Я все же надеюсь, что воистину ищущие смогут обрести это благословение. От начала времени никогда ранее не было такой работы, как эта; подобное предприятие никогда не осуществлялось в истории развития человечества. Если ты можешь действительно стать одним из первых, кто знает Бога, разве не будет это величайшей честью среди всех сотворенных? Может ли какой-либо сотворенный среди людей получить большую похвалу от Бога? Это труд, который нелегко совершить, но в конечном итоге он все же принесет награду. Вне зависимости от пола или национальности все те, кто способен достичь знания Божьей воли, в конце получат величайшую почесть от Бога, и будут единственными, кто обладает властью Божьей. Это труд сегодняшнего дня, и это также труд будущего; это последний и наивысший труд, который предстоит совершить за 6000 лет работы, и это тот способ работы, который раскрывает каждую категорию человека. Через работу, которая побуждает людей познавать Бога, раскрываются различные ранги людей: знающие Бога подходят для получения Божьих благословений и принятия Его обетований, в то время как не знающие Бога не подходят для того, чтобы принять Божьи благословения и принять Его обетования. Те, кто знает Бога — это приближенные к Богу, а те, кто не знает Бога, не могут именоваться приближенными к Богу. Приближенные к Богу могут получить любое из благословений Божьих, но те, которые не являются приближенными к Богу, недостойны чего-либо из Его труда. Бедствия, переплавка, или суд — все это происходит ради того, чтобы позволить человеку в конечном счете достичь познания Бога, чтобы человек мог подчиниться Богу. Это единственный результат, который в конечном счете будет достигнут. Ничто из трех стадий работы не сокрыто, и это преимущество для познания Бога человеком, что помогает человеку достичь более полного и глубокого познания Бога. Вся эта работа благотворна для человека.