Лжелидеры не занимаются реальной работой и не уделяют внимания тому, чему положено

Некоторые лжелидеры не способны выполнять какую-либо конкретную работу, а занимаются какими-то незначительными общими делами и думают, будто это и есть конкретная работа, будто она входит в круг их обязанностей. Кроме того, они очень серьезно подходят к этим делам и действительно прилагают много усилий, выполняя их очень достойно. Например, был в церкви человек, который раньше работал кондитером. Однажды он по доброте сердечной решил, что просто обязан испечь для Меня пирожные, и приготовился сделать это, не поставив Меня в известность. Он спросил своих лидеров, разрешено ли это делать, и те ответили: «Давай. Если они вкусные, мы предложим их Богу. А если нет, то можем съесть их сами, все вместе». Он заручился разрешением лидеров, что делало эту работу законной и правильной, поэтому быстро собрал ингредиенты и испек противень пирожных, сказав: «Не знаю, будут ли они вкусными, смогут ли они угодить Богу, придутся ли Ему по вкусу». Лидеры ответили: «Ничего страшного. Мы пожертвуем своим временем и здоровьем и немного рискнем ради Бога. Сначала мы попробуем их и проверим, подходят ли они Богу. Если на самом деле они невкусные, а мы попросим Бога съесть их, Он будет раздражен и очень разочарован в нас. Поэтому мы, как лидеры, несем ответственность и обязаны осуществить проверку в этом деле. Это значит делать конкретную работу». Как следствие, пирожные попробовал каждый глава группы, у которого было хоть немного «чувства ответственности». Попробовав, они составили отзыв: «Применительно к данному противню печь была слишком горячей, температура — слишком высокой, и пирожные могут вызвать внутренний жар; кроме того, они немного горчат. Это нехорошо! Мы должны ответственно подойти к делу, испечь еще противень и снова попробовать!» Продегустировав и этот противень, они сказали: «Вот это — то, что надо. Аромат у пирожных маслянистый, есть привкус яйца и кунжута. Это действительно достойно кондитера! Поскольку пирожных так много, и Бог не сможет в одиночку все их съесть, давайте положим 10 или 20 штучек в маленькую коробочку и предложим Богу образец на пробу. Если Бог сочтет пирожные вкусными, мы сможем дальше печь их большими партиями». Мне вручили коробку, и Я попробовал пару пирожных. Я счел, что пирожные вполне пригодны, чтобы разнообразить пищу, но в качестве основного блюда — нет, поэтому Я перестал их есть. Некоторые люди даже подумали, что их испек у себя кто-то из членов Божьего дома, что пирожные полны любви, преданности и страха и несут в себе много смысла, хотя на вкус они всего лишь были неплохими. Позже Я вернул коробку с пирожными. Меня такие вещи не интересуют, Я их не особо люблю. К тому же, если Мне захочется пирожных, Я могу купить их на рынке — с разными вкусами и из разных стран, — не потратив при этом много денег. После этого Я сказал этим людям: «Я ценю ваш жест, но больше, пожалуйста, не пеките для Меня пирожных. Есть Я их не буду, а если захочу, то куплю Сам. Если возникнет такая необходимость, то просто испеките их, когда Я попрошу; если Я не скажу вам их печь, то не нужно больше этого делать». Разве это не так просто понять? Если бы они хорошо себя вели и были послушными, то запомнили бы Мои слова и больше не пекли бы пирожных. Когда говорит Бог, «да» значит «да», «нет» значит «нет», а «не пеките» значит «не пеките». Однако по прошествии некоторого времени они прислали Мне еще две коробки с пирожными. Я сказал им: «Разве Я не говорил вам больше их не печь?» Они ответили: «А это не такие, как в прошлый раз». Я ответил: «Даже если не такие, все равно это пирожные. Вообще не нужно печь никаких пирожных. Это Я говорю не из вежливости — если Я их захочу, Я дам вам знать. Ты человеческого языка не понимаешь? Не пеки их больше». Это понятные слова? (Да.) Так почему же тот, кто пек пирожные, всегда о них как будто забывал? Если бы его лидеры смогли за ним присматривать, не сотрудничать с ним активно и не поощрять его к этому, а также могли бы оперативно его обуздать, посмел бы человек, который пек пирожные, и дальше это делать? По крайней мере, он не стал бы делать это так дерзко и бессовестно. Как же повлияли эти лидеры на ситуацию? Они мелочно контролировали каждую деталь, во все совали свой нос и брали на себя ответственность за осуществление проверок от Моего имени. «Любви» в них было столько, что словами не опишешь. Разве это та работа, которой они должны были заниматься? В рамках принципов работы Божьего дома на это не было никаких указаний, и Я не поручал им данную задачу; это была человеческая инициатива, Я об этом не просил. Почему же эти лидеры так активно взялись за дело? Это — проявление лжелидеров: они не уделяют внимания той работе, которой им положено заниматься. В церкви было так много дел, за которыми им нужно было следить, проверяя и поощряя их исполнение, и так много реальных проблем, которые нужно было решать, делясь в беседах истиной, но ничего из этого они не делали. Вместо этого у них хватило времени пробовать для Меня пирожные на кухне. К этому вопросу они подошли со всей серьезностью и приложили немало усилий. Разве не так поступают лжелидеры? Не правда ли, это уже очень отвратительно? Я никак не ожидал, что по прошествии времени этот вопрос снова всплывет на поверхность. Человек, который пек пирожные, хотел снова начать их печь для Меня. Я специально сказал одному лидеру: «Ступай и реши этот вопрос. Ты должен ему это четко объяснить. Если он снова это сделает, отвечать передо Мною будешь ты!» В церкви так много работы, что любое задание могло бы их занять на какое-то время. Почему они так бездельничали? Они пришли сюда, чтобы жиреть или заниматься пустой болтовней? Здесь для таких вещей не место. После того об этом деле больше ничего не было слышно. После того как Я дал это указание, лидер не предоставлял никаких отчетов. Во всяком случае, никто больше не присылал Мне эти маленькие пирожные, что не могло не радовать. Судя по этому инциденту, можно ли сказать, что эти лидеры не занимались своей работой? (Да.) Это дело не такое уж существенное, есть и посерьезнее.

Я часто посещаю некоторые церкви, чтобы посмотреть, что там и как, встретиться с лидерами, дать указания по той или иной работе и решить некоторые вопросы. Иногда Мне приходится обедать в этих церквях, и тогда встает вопрос о том, кто будет готовить пищу. Лидеры были настолько ответственны, что выбрали для этой задачи человека, который утверждал, что он шеф-повар. Я сказал: «Шеф-повар он или нет, неважно — главное, что Я предпочитаю простую еду. Я люблю чувствовать оригинальный вкус ингредиентов. Пища не должна быть слишком соленой, жирной или возбуждающей. Зимой Мне нужно съесть что-нибудь горячее. Кроме того, пища должна быть как следует обработана, не быть полусырой и легко усваиваться». Разве Я не ясно изложил эти принципы? Легко ли было их осуществить? Их было легко запомнить и легко выполнить. Домохозяйка, которая готовила в течение трех-пяти лет, может понять эти принципы и осуществить их. Поэтому не нужно было настаивать на поиске шеф-повара, который приготовил бы Мне еду; подошел бы любой, кто умеет готовить по-домашнему. Однако эти лидеры были настолько полны «любви», что настояли на поисках «шеф-повара», который готовил бы для Меня, когда Я гостил у них. Прежде чем шеф-повар официально приготовил для Меня еду, лидеры должны были осуществить проверку. И как же именно? Они велели шеф-повару приготовить порцию пельменей и блюдо лапши в мясной подливе, а также кое-что поджарить в масле на воке. Все лидеры и главы различных групп попробовали блюда и нашли их очень неплохими. В конце концов они поручили шеф-повару задачу готовить для Меня. Оставим в стороне результаты проведенной лидерами дегустации и природу затронутых вопросов, а поговорим сначала о том, что за еду готовил этот шеф-повар. В первый раз, когда Я туда пришел, шеф-повар поджарил на воке несколько блюд, и все остались вполне довольны. На второй раз шеф-повар сварил пельменей. Съев первый, Я почувствовал, что с ним что-то не так — он был немного острый. Другие вокруг Меня тоже говорили, что пельмени островаты, и чувствовали, что языки у них стали опухать. Но поскольку других основных блюд, кроме пельменей, не было, Мне пришлось их доесть, хотя они и были острыми. Перца чили в начинке видно не было, поэтому Я просто не стал обращать внимания на то, что вызывало остроту, и доел блюдо. В результате вечером у Моего организма началась аллергическая реакция. Многие участки по всему телу начали безостановочно зудеть, и Мне приходилось постоянно их расчесывать; Я чесался до крови, пока Мне не стало лучше. Зуд продолжался в течение трех дней, после чего постепенно прошел. После этой аллергической реакции Я понял, что в пельмени определенно был добавлен перец, иначе они не были бы такими острыми. Я попросил их не включать в блюда острые ингредиенты вроде перца, поскольку не переношу их. Однако в угоду собственным вкусам они добавили туда изрядно перца, — больше, чем кладут обычно; когда кто-то ел эти пельмени, чувствовалась острота. Готовя их, шеф-повар даже не сумел правильно соблюсти пропорции: он добавил столько перца, что это вызвало аллергическую реакцию. Позже Я сказал ему: «Никогда больше не добавляй эти острые ингредиенты. У Меня к ним непереносимость. Если в тебе действительно есть хоть капля человечности, не делай так больше. Если ты готовишь для себя, Я не буду вмешиваться в то, что ты ешь. Однако если ты готовишь для Меня, то не добавляй их. Следуй тем стандартам, которых Я требую». Мог ли он так делать? Разве не должны были лидеры проследить за этой работой? К сожалению, никто не придал этому значения, и они не сделали ничего из той работы, которую должны были сделать. Однажды, когда шеф-повар уже снова собирался готовить, он взял перец, чтобы добавить в блюдо, но кто-то рядом заметил это и остановил его. Под их строгим надзором у него не было возможности добавить в блюдо перец. Лидеры не могли решить такую маленькую проблему — так на что же они вообще были способны? Когда шеф-повар готовил еду, они активно дегустировали ее. Пробовать ее ходило несколько человек. Это была обычная домашняя еда; что в ней было такого, чтобы ее пробовать? Вы все что, эксперты по кулинарии? Вы вдруг всё понимаете, став лидерами? Вы понимаете принципы здоровья? Обустроил ли вам Божий дом заниматься этим? Когда это Я вам доверил или поручил пробовать пищу от Моего имени? Вам так не хватает разума, у вас совсем нет стыда! Любой, у кого есть хоть капля стыда, не стал бы делать что-то настолько вопиющее, настолько отвратительное, настолько неразумное. Это говорит о том, что у этих людей нет ни капли стыда — ради Меня они пробовали пищу! Вы не следуете ни одному из принципов, о которых Я вам рассказывал, ни одного из них не выполняете. Вы просите шеф-повара готовить то, что вам нравится и соответствует вашему вкусу. Значит ли это готовить для Меня? Разве это не приготовление пищи для вас самих? Так-то вы поступаете как лидеры? Хватаясь за любую возможность, чтобы извлечь выгоду, используя лазейки и пытаясь снискать Мое расположение — если вы хотите снискать Мое расположение, не причиняйте Мне вреда! Разве это не недостаток добродетели? Разве это не вынашивание неблаговидных намерений? Они бесстыдны и вынашивают неблаговидные намерения, но при этом считают себя очень преданными! Было ли хоть что-то из того, что они делали, тем, чем на самом деле должны заниматься лидеры? (Нет.) Ни в чем, что они делали, не было никаких стандартов. Они даже не знали, какая еда полезна, а какая нет, но решили, что могут явиться сюда и сыграть для Меня роль экспертов по здоровью и питанию! Кто установил, что вы должны осуществлять проверки, когда речь идет о приготовлении пищи для Меня? Оговаривает ли это церковь? Сделал ли такое обустройство Божий дом? Так много лазеек появилось в различных вопросах церковной работы, так много людей имели заблуждения насчет Бога и не понимали истины, но вы не решали эти вопросы. Вместо этого вы вкладывали свои силы в такую маленькую сферу, как кухня, выполняя свои «обязанности». Вы самые отъявленные лжелидеры, вы лицемеры! Вы находились прямо передо Мной, проверяя эти вещи — да что вы вообще понимали? Советовались ли вы со Мной? Вы озвучивали вашу собственную идею или Мою? Если бы вы озвучивали Мою идею, и это Я попросил бы вас ее выразить, то ваши действия были бы правильными. Это было бы вашей обязанностью. Если же вы озвучивали вашу собственную идею, а не Мою, и при этом вы настойчиво заставляли других слушать и принимать ее, то какова природа этого? Скажите Мне, стало ли бы Мне от этого противно? Я был рядом, а они ни словом не поинтересовались, что Я ем, какие у Меня требования — они просто принимали решения без Моего одобрения и самовольно отдавали приказы за Моей спиной. Пытались ли они представлять Меня? Это лжелидеры, которые безумствуют, делая плохие вещи, притворяются духовными, притворяются, что внимательны к Божьему бремени, притворяются, что понимают истину, а сами просто лицемерят. Разве не выходит это за рамки допустимого? Это уже очень отвратительно и мерзко, не правда ли? (Да.) Узрели ли вы что-нибудь? Почерпнули ли из этого какие-то уроки? Каждое из этих дел отвратительней предыдущего, а есть и еще одно, еще более отвратительное.

Этой зимой один добросердечный человек купил Мне «прекрасное» пальто на гусином пуху. Прекрасно оно было не цветом и не фасоном, а высокой ценой и первоклассным качеством; это была ценная вещь. В среде неверующих есть поговорка: «Гусиное перышко, присланное за тысячу верст — дорог не подарок, а внимание». Это пальто не только несло в себе некий сентимент, но и было очень дорогим. Еще не видев его, Я уже был наслышан о том, что оно красивое, красное, с приятным дизайном, и в нем чувствуется основательность. Я слышал о нем, так что само собой разумеется, что некоторые люди эту вещь уже видели — то есть довольно много людей уже видели его, измеряли на глаз и внимательно разглядывали, говоря что-то вроде: «Я знаю этот бренд», «Приятный цвет, очень красивый!» «Когда посмотришь, принеси его мне, чтобы я тоже взглянул», — и вот так новость распространилась. Не знаю, сколько времени прошло, прежде чем эта новость достигла Моих ушей и Я о ней что-то узнал. Видите ли вы, в чем здесь проблема? Я еще не видел пальто, а многие другие его уже видели, передавали и показывали друг другу. Разве это не проблема? Могут ли люди походя рассматривать, трогать и показывать то, что принадлежит Мне? (Нет.) Чьи вещи люди могут просто так потрогать и посмотреть? (Никто бы не хотел, чтобы такое происходило, и никто не должен этого делать.) Так не должны ли тогда Мои вещи быть еще более запретными? Некоторые говорят: «Почему они должны быть под запретом? Ты — фигура публичная. Разве личная жизнь знаменитостей и звезд не всегда бывает на виду? Где они занимаются спортом, где проходят косметические процедуры, с кем общаются, какие бренды носят — разве все это не становится достоянием общественности? Почему бы и Тебе не быть на виду?» Я что — знаменитость? Я не знаменитость, и ты не Мой фанат. Кто ты такой? Ты обычный человек, сотворенное существо и развращенное человеческое создание. А Кто Я? (Бог.) Я не публичная фигура, Я не обязан раскрывать тебе всё, докладывать тебе обо всем или информировать тебя обо всем. Так почему же ты прикасаешься к тому, что принадлежит Мне? Разве это не отвратительно? Поручал ли Я тебе осмотреть и проверить эту Мою вещь? Нет. И все же некоторые люди осмеливались брать ее в руки, смотреть на нее в такой наглой манере и даже передавать по кругу. Кто дал тебе право передавать ее по кругу? Является ли это твоей повинностью? Если ты не веришь в Бога, то мы чужие друг другу. Именно потому, что ты веришь в Бога, Я знаю, кто ты такой, но Я не знаю, что у тебя за семья, какая у тебя повседневная жизнь или какое финансовое положение, и Мне это неинтересно. Близки ли мы? Я не твой лучший друг, не приятель, не товарищ. Мы не знакомы, и мы еще не достигли той стадии, когда все Мое должно быть открыто для тебя. Позволил бы ты Мне перебрать все твои вещи и выставить их на всеобщее обозрение, всем давая пощупать? Даже когда ты приносишь что-то домой с рынка, это нужно несколько раз помыть, чтобы продезинфицировать! Разве вещи, к которым кто-нибудь походя прикасался, не отвратительны? Ты что, не смог сдержать себя как посторонний? Кто поручил тебе осмотреть Мое пальто? Доверяю ли Я тебе? Вымыл ли ты руки как следует, прежде чем беспечно прикасаться к Моему пальто? Разве Мне не будет противно от тебя? Ясно ли тебе это? Почему ты такой бесстыжий? Тебе так не хватает разума! Ты веришь в Бога уже несколько лет и слышал столько проповедей; почему же у тебя нет и капли разума? Походя вскрывать пожертвования, принадлежащие Богу, походя прикасаться к Его одежде, к вещам, которые принадлежат Ему — что это за проблема? Когда Я вижу, что упаковка этих предметов вскрыта и выброшена, как Я могу не рассердиться? Мне отвратительны такие вещи, и к людям этим Я питаю омерзение. Я не хочу их больше видеть и уж точно не желаю иметь дела с этими людьми, которые хуже свиней и собак! Помните: у каждого человека есть свое достоинство, а у Меня — тем более. Не лезь в то, что принадлежит Мне, иначе ты будешь Мне отвратителен и омерзителен!

На первый взгляд лжелидеры, возможно, не совершают огромных злодеяний и не являются откровенно коварными негодяями. Однако самое отвратительное в них то, что они видят, что есть реальная работа, которую нужно сделать, но не делают ее; они прекрасно знают, что неспособны решать проблемы, но не ищут истину; они видят, что злые люди причиняют помехи, но не берутся за них, а вместо этого просто занимаются внешними общими делами. Они внимательно следят за побочными вопросами и мелочами, но не делают никакой работы, связанной с жизнью-вхождением Божьих избранных, и не заботятся о разных моментах, которые противоречат истинам-принципам. Вместо этого они просто занимаются работой, не имеющей отношения к истине. Это отъявленные лжелидеры. Лжелидеры совершенно не знают истин-принципов, которые задействованы в различных аспектах церковной работы. Если сопоставить их с принципами и стандартами для лидеров и работников, то лжелидеры окажутся глупцами и идиотами. Какими бы серьезными ни были проблемы, возникающие в работе церкви, лжелидеры не могут их увидеть и решить, даже если все это происходит прямо у них под носом, и Вышнему приходится вмешиваться и решать эти проблемы самому. Разве эти люди — не лжелидеры? (Да, это так.) Они в самом деле лжелидеры. Например, в церковной работе над текстами то, какие именно книги нужно вычитать, а какие перевести — это важнейшие задачи для церкви. Существуют ли какие-либо принципы вычитки и перевода книг? У этой работы, разумеется, есть принципы, вся она основана на принципах, и она действительно требует особых бесед и руководства; но лжелидеры не могут выполнять эту работу. Видя, как братья и сестры заняты исполнением своего долга, они фальшиво говорят: «Работа над текстами и переводами особенно важна. Вы должны вложить в хорошее исполнение этой работы все сердце, а я буду решать любые ваши вопросы». Когда кто-то действительно поднимает вопрос, эти лжелидеры говорят: «Я в этом деле ничего не понимаю. В переводе с иностранных языков я не разбираюсь. Молитесь Богу и ищите у Него». Когда кто-то поднимает другой вопрос, спрашивая: «Мы не можем найти подходящих людей для перевода на некоторые языки, что нам делать?», лжелидеры отвечают: «Я в этих делах профан. Решайте сами». Могут ли эти слова решить проблему? Лжелидеры находят отговорки и скрывают тот факт, что не выполняют свою работу, говоря: «Я профан, я не понимаю этой профессии», и таким образом уклоняются от решения проблемы, которую должны были решить. Вот как работают лжелидеры. Когда кто-то поднимает вопрос, лжелидеры говорят: «Молитесь Богу и ищите у Него; я не понимаю этой профессии, а вы-то ее понимаете». Это может показаться скромностью, поскольку они признают, что неспособны и не понимают профессии, но на самом деле они вообще не могут выполнять лидерскую работу. Конечно, лидер не обязательно должен разбираться во всех профессиях, но он должен четко беседовать об истинах-принципах, что необходимо для решения проблем, независимо от того, к какой профессии эти проблемы относятся. Если люди понимают истины-принципы, они способны решать проблемы соответствующим образом. Лжелидеры используют фразу «я профан в этом, я не разбираюсь в этой профессии» как предлог, чтобы избежать бесед об истинах-принципах для решения проблем. Это не есть выполнение реальной работы. Если лжелидеры постоянно говорят: «я профан в этом, я не разбираюсь в этой профессии» в качестве предлога, чтобы не решать проблемы, значит, они не годятся на роль лидера. Лучшее, что им следует сделать, — это сложить с себя обязанности лидера и позволить кому-то другому занять их место. Но настолько ли разумны лжелидеры? Смогут ли они это сделать? Нет, не смогут. Они даже думают: «Почему они говорят, что я не делаю никакой работы? Я провожу каждый день собрания, я так занят, что даже не могу вовремя поесть и мало сплю. Кто сказал, что проблемы не решаются? Я провожу собрания, общаюсь с людьми и нахожу для них отрывки из Божьих слов». Допустим, ты их спрашиваешь: «Кто-то говорил, что не может найти подходящих переводчиков на некоторые языки. Как ты решил эту конкретную проблему?» Они скажут: «Я сказал им, что не понимаю этой профессии, и попросил их обсудить это и разобраться самостоятельно». Тогда ты спросишь их: «Эта проблема связана с расходованием пожертвований и ходом церковной работы. Они не могут принимать решения самостоятельно, им нужно, чтобы ты распорядился и нашел истины-принципы для ее решения. Ты это сделал?» Они ответят: «А то как же? Я работу не затягивал. Если некому переводить на этот язык, то нужно просто переводить на другой!» Ты видишь, что лжелидеры не могут выполнять реальную работу и все равно приводят кучу оправданий. Это поистине бесстыдно и отвратительно! Твой уровень настолько низок, ты не разбираешься ни в одной профессии и не понимаешь истин-принципов, заложенных в каждом элементе профессиональной деятельности, — что толку от тебя как от лидера? Ты просто глупец и разгильдяй! Раз ты не можешь выполнять никакой реальной работы, почему ты все еще служишь в качестве церковного лидера? Ты попросту лишен разума. Поскольку тебе не хватает самосознания, ты должен прислушаться к мнению избранных Божьих и оценить, соответствуешь ли ты стандартам лидера. Но лжелидеры никогда об этом не задумываются. Их не волнует, что за многие годы их служения в качестве лидеров они очень сильно замедлили работу церкви и нанесли большой урон жизни-вхождению избранных Божьих. Таков уродливый облик отъявленных лжелидеров.

Подумайте, как занимаются своей работой лидеры и работники — похоже ли это на то, о чем Я вам сейчас рассказал? Есть ли среди них те, кто не делает настоящей работы, и можете ли вы различить в них лжелидеров? Если ты различаешь в них лжелидеров, с сегодняшнего дня ты не должен относиться к ним как к лидерам; ты должен относиться к ним как к любым другим людям. Таков точный принцип практики. Кто-то может задаться вопросом: «Значит ли это, что их нужно дискриминировать, принижать или исключать, потому что они — лжелидеры?» Нет, не значит. Они не могут выполнять реальную работу, а могут только говорить какие-то слова и доктрины и пустословить, чтобы увильнуть и отмахнуться от тебя. Это указывает тебе на один факт, а именно — на то, что это не твои лидеры. Тебе не нужно просить у них указаний по любым проблемам или трудностям, с которыми ты сталкиваешься в своей работе. При необходимости ты можешь в обход них доложить Вышнему и посоветоваться с ним, как поступить и как решить проблему. Я научил вас пути практики, но как именно поступать — решать вам. Я никогда не говорил, что все лидеры предопределены Богом, что ты обязан их слушать и слушаться, и нужно слушать их, даже если видишь, что это лжелидеры. Я никогда тебе этого не говорил. Сейчас Я беседую с вами о том, как различать лжелидеров. Когда ты различил в ком-то лжелидера, ты можешь принимать и слушаться того, что он говорит, если это правильно и согласуется с истиной. Однако если он не может разрешить проблему, увиливает и отмахивается от тебя, что негативно сказывается на ходе работы, то ты не обязан принимать его лидерство. Если вы способны сами уловить принципы, то следует поступать в соответствии с ними. Если не улавливаете, сомневаетесь или не уверены в принципах, тогда следует искать истину и обсуждать вопрос друг с другом, чтобы решить эту проблему. Если и после обсуждения вы все еще не сможете принять решение, доложите о проблеме Вышнему и проконсультируйтесь с ним. Все это хорошие способы решения проблем — нет таких трудностей, которые нельзя было бы разрешить.

И на этом давайте на сегодня закончим нашу беседу. До свидания!

16 января 2021 г.