Содержание
ГЛАВНАЯ КНИГИ
A-
A+

Развращенному человечеству необходимо действие воплощения Бога

Бог плотью стал, ведь объект Его труда –

это не дух сатаны, не что-то бесплотное, а человек.

Плоть человека сатаной прельщена.

Бог стал трудится над ней,

поскольку лишь человек, лишь человек – цель Его спасения,

лишь человек – цель Его спасения.

Человек не вечен, он всего лишь плоть и кровь.

И только Бог ведет его ко спасению.

Он должен человеком стать и принять тленную плоть,

чтобы работу Свою выполнить, и результата лучшего достичь.

Бог принял плоть, потому что плотский человек сам не может победить грех.

Бог принял плоть, потому что плотский человек

из плена плоти вырваться не может.

Плоть человека сатана развратил,

и тот ослеп и сильно пострадал.

И Бог во плоти пришел,

потому что человек – объект Его спасения,

используя плоть, плоть людей, сатана рушит работу Бога.

Покоряя человека, Бог спасает человека и побеждает сатану.

Покоряя человека, Бог спасает человека и побеждает сатану.

Это и есть причина, по которой Бог пришел во плоти человека,

чтобы труд Свой выполнить, Бог пришел во плоти человека.

Плоть человека прельщена сатаной.

Он плоть пленил, и Бог должен победить его,

чтобы спасти людей и сразиться с сатаной.

Он должен прийти на землю и принять плоть, и это настоящий труд.

Трудясь во плоти, Бог сражается с сатаной.

Духовная работа становиться реальной

на земле и в человеке.

Бог завоевывает непослушных людей,

и средь людей побеждает сатану.

В конце концов, спасается лишь человек, спасается человек.

Богу было необходимо человеком стать, облачиться в творение.

В битву с сатаной вступить и людей завоевать,

восставших как творение.

Богу было необходимо человеком стать, облачиться в творение,

чтобы сатаной униженных людей спасать

точно в таком же облачении.

Человек Богу враг, Бог должен покорить его.

Человек – объект спасения Бога. Бог должен плоть принять и человеком стать.

И только так можно облегчить труд Бога.

Бог может сатану сразить и спасти людей.

Бог может обрести людей.

Бог может обрести людей,

обрести людей.

из книги «Слово является во плоти»