Записи разговоров Христа

Содержание

Глава 45. Запутанные не могут спастись

Сказано: “Последовавший до конца спасется”, - но легко ли это применить на практике? Нет, и некоторые неспособны последовать до конца. Возможно, когда для них придет время испытания или боли, или искушения, тогда они могут упасть, не в состоянии более двигаться вперед. Вещи, которые происходят каждый день - большие или малые - могут пошатнуть вашу решимость, занять ваше сердце, ограничить вашу возможность исполнять свой долг или управлять своим продвижением вперед. Ко всему этому необходимо относиться серьезно, следует тщательно изучать для выявления истины. И все это вещи, которые происходят в сфере опыта. Некоторые люди сдаются, когда их настигает негатив , и не в состоянии подняться после каждой неудачи. Эти люди глупцы и посредственности, которые проводят жизнь, не обретя истину, так как же могли бы они последовать до конца? Если одно и то же происходит с вами десять раз, но вы ничего из этого не извлекаете, тогда вы посредственная и бесполезная личность. Проницательные люди, и те, которые истинно обладают внутренним качеством для понимания духовных вопросов, это ищущие истину, и восемь раз из десяти они, вероятно, могут обрести некое вдохновение, урок, просвещение и прогресс. Когда то же происходит десять раз с людьми посредственными, ни единого раза они не обретут полезного для жизни, ни единого раза они ничего не изменят, и ни единого раза они не поймут своей природы до того, как все кончится. Они падают всякий раз, когда это происходит, всякий раз им нужен кто-то еще, чтобы тащить или вытаскивать их, а другие должны ублажать их. Если никто не ублажает, не вытаскивает, не подталкивает и не тащит их, то игра закончена, и они не поднимаются. Каждый раз, когда это происходит, есть опасность падения, и каждый раз есть опасность их вырождения. Не конец ли это для них? Есть ли еще основания для их спасения? Спасти кого-либо, значит спасти ту их часть, которая является их волей и решимостью и ту часть их сердца, которая является их стремлением к истине и праведности. Сказать, что у кого-то есть решимость, означает , что он стремится к праведности, добру и истине, и что у него есть совесть. Бог спасает эту вашу часть, и через это Он меняет аспект вашего прельщенного характера. Если вы этим не обладаете, тогда вас невозможно спасти. Если вы не стремитесь к праведности или не радуетесь в истине, не имеете воли изгнать зло либо решимости претерпеть тяготы, и если ваша совесть в оцепенении, ваша способность к получению истины также в оцепенении, вы не чувствительны к истине либо к происходящему, неспособны различить что-либо, и вы не обладаете самостоятельной способностью заниматься проблемами или решать их, тогда нет никакой возможности для спасения. Для такого типа людей нет никаких рекомендаций, нет ничего, с чем стоило бы работать. Их совесть в оцепенении, их разум затуманен, в глубине своего сердца они не радуются в истине и не жаждут праведности, и насколько бы ясно или прозрачно ни говорил Бог об истине, они не реагируют - как будто уже мертвы. Не конец ли это для них? Всякий дышащий может быть спасен при помощи искусственного дыхания, и его дыхание можно восстановить. Но если он уже мертв, и душа отошла, тогда искусственное дыхание не сделает ничего. Едва что-то происходит с вами, , как вы сжимаетесь, и не несете свидетельство, поэтому вас невозможно спасти, и с вами полностью покончено. Когда вы сталкиваетесь с чем-то, вам необходимо сделать выбор, необходимо правильно к этому подойти, необходимо успокоиться и необходимо использовать истину для решения проблемы. Какая польза от вашего обыденного понимания некоторых истин? Они не для того чтобы просто наполнить ваш живот, и они не для того, чтобы просто быть высказанными и не более. Равным же образом, они и не для того, чтобы решать проблемы других; напротив, они для того, чтобы решить ваши собственные сложности, и лишь после того, как вы решили свои собственные проблемы, можете решать проблемы других. Почему было сказано, что Петр - плод? Потому что у него есть нечто стоящее либо нечто стоящее совершенствования, у него есть решимость искать истину и твердая воля. У него есть мотивация, готовность претерпеть тяготы. И он радуется в истине в сердце, а когда встречает что-то, он его не отпустит. Это все сильные стороны. Если у вас нет каких-либо из этих сильных сторон, тогда это предвещает неприятности и это плохо. Вы не знаете, как испытать что-либо, у вас нет опыта, и вы окажетесь не в состоянии разрешать сложности тех, кто находится ниже. Это потому, что вы не знаете, как войти, вы в смятении, когда что-либо происходит, вы в тревоге, вы рыдаете, становитесь недоброжелательным, убегаете прочь, и неспособны хоть как-либо правильно подойти к ним. Предоставлять людям истину, означает предоставлять им принцип в общении, и если в вас есть такая молчаливая чувствительность, тогда вы испытаете встречу умов. Но если вы в оцепенении и не приемлете истину, тогда указывать на что-то будет бесполезно, и вы не поймете, если приведут примеры. Если вас всегда учили, поддерживая руками, то стоит отпустить руку, и вы пропали. Независимо от того, большие или маленькие проблемы случаются с вами, вы всегда негативны, слабы и не несете свидетельства. Вы не делаете того, что должны, либо с чем следует сотрудничать, и это доказывает, что в вашем сердце нет Бога либо истины. Помимо того, как движет людей работа Святого Духа , они, все же, могут достичь самых низких стандартов, полагаясь на свой многолетний опыт, многочисленные слышанные ими истины, чуть-чуть совести, полагаясь на свою волю в проявлении сдержанности. Но это все же лучше вашего нынешнего оцепенения и слабости. Это непостижимо. Возможно, вы провели эти два года беспечно, иначе как могли бы вы пребывать в таком оцепенении и вялости, как сейчас? В реальности вы отвергли себя, сказав: “Со мной не все в порядке, я прельщен, это именно так, и я просто останусь прельщенным!” Вы захлопнули перед собой дверь, и не приложили усилий, даже говоря; “Это моя сложность. Или домой меня отправляйте”! Не ерунду ли вы говорите ? Вы просто избегаете ответственности и уклоняетесь от нее. Если у Вас есть хоть кроха совести и разум, вы должны правильно завершить свою миссию. Быть дезертиром – ужасно, и это предательство Богу Поиск истины требует твердой воли, и люди, которые слишком негативны или слабы, не достигнут ничего. Они до конца не смогут уверовать в Бога, и обретение истины, достижение перемены характера будет еще более безнадежным. Только ищущие истину с решимостью обретут истину и будут совершенствованы Богом.