Записи разговоров Христа

Содержание

Глава 29. Человек должен знать, каким образом работает Бог

Божья работа – будь то во плоти или Духом - вся выполняется в соответствии с планом управления. Он выполняет Свою работу вне зависимости от того, публичная она или частная, и вне связи с нуждами человека – она осуществляется всецело в соответствии с планом управления. Данный этап работы не может выполняться какими-либо старым способом: он должен быть совершен на фундаменте двух предыдущих этапов работы. Второй этап работы, совершенный в Период Благодати, дал человеку искупление. Это было сделано воплощенным Богом. Дело не в том, что Дух не смог бы выполнить текущий этап работы - Дух тоже был в состоянии, однако это не было бы настолько подходящим, настолько способным спасти человека, как воплощение. До какой степени люди могли бы в действительности формировать представления в отношении Духа, и насколько непокорны были бы люди по отношению к Духу? По большому счету, Дух не настолько способен завоевать человека и способствовать познанию Бога людьми, как воплощение. Если работу осуществляет Дух, Он не всегда может быть с людьми; для Духа невозможно говорить с людьми напрямую и жить, и говорить с ними лицом к лицу, как это делает плоть сейчас. Иногда Дух просто не может выявлять то, что присутствует у людей внутри, как это сейчас делает воплощение. Этот этап работы, который выполняет воплощение, в основном обращен к завоеванию, а затем к совершенствованию человека, чтобы позволить человеку познать Бога и поклоняться Ему. Это работа по завершению периода. Если бы задачей этого этапа работы было не завоевать человечество, а просто позволить человеку узнать, что Бог реально существует, тогда, конечно, эту работу мог бы выполнить Дух. Если вы думаете, что Дух мог бы заменить плоть в выполнении этого этапа работы – мог бы сделать эту работу настолько же хорошо, поскольку Бог всемогущ – если вы думаете, что, будь то плоть или Дух, Они оба могли бы добиться одинакового результата, тогда вы заблуждаетесь. Его работа делается согласно Его управлению, согласно плану и этапам, по которым Он работает в человеке. Дело не так, как ты воображаешь - будто каким-то образом, по той причине, что Дух, плоть и Сам Бог все всемогущи, то Он может выполнять работу любым угодным Ему старым способом. Божья работа выполняется в соответствии с планом управления, и исполнение Его работы, независимо от этапа, всегда следует конкретному поэтапному процессу. Исполнение этого этапа и все конкретные детали уже спланированы. Первый этап работы был совершен в Израиле, текущий этап работы осуществляется в стране великого красного дракона. Некоторые люди спрашивают: «Нельзя ли было бы осуществить его в какой-то другой стране»? Согласно плану управления для данного этапа работы, эта стадия непременно должна исполняться в этой стране. Люди этой страны отсталые и жизнь их деградировала, они пребывают под владычеством сатаны, а в самой стране не обеспечены права человека и свобода. Будь так, как ты сказал, воплощение Бога в этот период на этом этапе не имело бы смысла. Если бы это можно было выполнить любым старым методом, тогда какой был бы смысл? Какой бы этап Он ни выполнял, всегда есть определенная необходимость – этап выполняется определенным образом, потому что он должен выполняться таким способом. Вот почему выполнять дело таким образом имеет смыл. Если бы было, как говорил ты, если можно было ее выполнить любым старым способом, тогда это не имело бы смысла. Возьмите, например, еду: если кто-то считает, что мог бы поесть, но мог бы и обойтись, тогда эта еда не имеет для человека ценности. Если он очень голоден и перед ним поставили это блюдо, значит, тогда для него оно является насущной необходимостью, поскольку он голоден. Не поймите этот вопрос неправильно. Работа, выполняемая во плоти, способна принести определенный результат, так же как и работа, выполняемая Духом способна принести свой собственный определенный результат. Он делает Свой выбор между плотью и Духом, исходя из того, какой метод или аспект будет наиболее полезен для достижения определенного результата. Например, если на улице очень жарко, то в ватной куртке будет весьма некомфортно, но зимой она весьма кстати. Наиболее полезный метод – тот, который избран. Дело обстоит не так, как ты сказал, будто любой старый способ подойдет – будто работу может осуществить плоть, явившаяся в любом конкретном облике, или что Дух может осуществить работу, даже если Он не встречается с людьми, и что Они будут способны достигнуть определенного результата. Бог всемогущ. У Бога есть практическая сторона, которую люди не видят. Люди всегда воспринимают Бога, как непрактичного, нереалистичного – они думают, что Он просто делает любое привычное дело, которое приходит Ему в голову без какого-либо особого смысла. Они думают, что в глазах Божьих смысл – это просто выдуманная штука, как будто Он просто говорит, что Ему пожелает. Люди должны знать, что в этом есть истина. То, каким способом работает Бог, имеет смысл, он определяется необходимостью и достигает наилучшего результата. Все делается с учетом конкретной цели, значения и плана. Ты думаешь, что Божья работа вся осуществляется произвольно? У Него есть аспект всемогущества, но у Него также есть и аспект практичности. У вас просто одностороннее знание о Нем; есть определенные проблемы с вашим знанием всесилия Божьего, и, даже, более того, с вашим знанием Его практического аспекта – ваше знание Его практического аспекта еще более проблематично. Дух выполнил первый из трех этапов работы, а плоть выполнила второй и третий. Все это было продиктовано необходимостью. Возьмите Иисуса,[a] пригвожденного на кресте: был бы какой-либо смысл пригвождать ко кресту Духа? Дух не испытывает никакой боли, поэтому это не имело бы смысла. Для этого этапа работы по завоеванию человека Дух не мог бы занять место плоти – Дух не может выполнить работу плоти, точно так же, как и плоть не может выполнить работу Духа. На любом этапе работы выбор в пользу либо плоти, либо Духа всегда имеет определенную необходимость в достижении наилучшего результата и реализации цели Божьего плана управления. У Бога есть аспект всемогущества и аспект практичности: каким бы этапом работы Он ни занимался, Он всегда работает практическим образом. Дело обстоит не так, как полагают некоторые - будто Бог не думает и не говорит, и делает все, что Ему заблагорассудится. У Него есть мудрость и Его существо, в этом Его сущность. В выполнении Своей работы Ему нужны сущность, мудрость, и чтобы весь Его характер был явлен и выражен для человека, чтобы тот его получил. Он не работает безосновательно. Он говорит практическим образом, Он осуществляет Свою работу день за днем, и Он претерпевает мучение день за днем. И мучения, которые Он претерпевает, также болезненны. Неверно считать, будто когда воплощенный Бог работает и говорит, Дух с Ним, а когда Он не работает и не говорит, Дух уходит. Будь это так, Он бы не претерпевал мучения и не мог бы считаться воплощенным Богом. Люди не могут видеть практического аспекта Бога, поэтому люди никогда неспособны познать Бога – они не знают Его полностью и истинно. У людей есть лишь поверхностные знания о Боге: они либо думают, что Бог практичен и нормален, либо думают, что Бог всемогущий и всесильный. Те вещи, которые говорят люди, проистекают из того, что они выучили – у них нет реального знания Бога, у них нет фактического переживания Его. Почему подчеркивается сущность воплощения? Почему не говорится о Духе? Сущность плоти придает особое положение плоти. Именно плоть главным образом осуществляет работу; работа Духа является дополняющей есть форма помощи. Таким образом плоть добивается результата через Его работу. Человек приходит к познанию Бога последовательными шагами. Трудно добиться прорыва и узнать еще больше. Через Божьи слова ты приходишь к несколько большему Его познанию, но все равно у тебя еще нет полной ясности, у тебя все еще нет понимания сущности вещей. Вы считаете, что работа может осуществляться либо во плоти, либо Духом – что Дух может подменить плоть. По этой причине вам никогда не понять значимость плоти и работы во плоти. Ты никогда не познаешь, что такое воплощение.

Примечания:

a. В оригинальном тексте опущено «Иисус».