Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Записи разговоров Христа

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

`

Глава 23. Как понять единство Божьей плоти и Божьего Духа

Некоторые спрашивают: «Бог заглядывает глубоко в сердце человечества, и Божьи плоть и Дух едины. Бог знает все, что говорят люди, стало быть, Бог знает, что я теперь верю в Него»? Ответ на этот вопрос затрагивает то, как понимать воплощенного Бога и связь между Его Духом и плотью. Одни говорят: «Бог реален в практическом смысле». Другие говорят: «Он реален в практическом смысле. Но Его плоть и Дух едины, конечно же, Он должен это знать!» Понять Бога – это в первую очередь понять Его сущность и свойства Его Духа, и человек не должен пытаться определить, знает ли Божья плоть то или иное, или знает ли Его Дух то или иное; Бог мудр, прекрасен и непостижим для человека. Представь, что, когда ты ночью заснул, твой дух ушел, а затем вернулся. Ты бы узнал, куда он уходил? Можешь ты прикоснуться к духу внутри себя? Знаешь ли ты, что делает твой дух? Плоть, Дух и тот человек, в плоти которого Дух принимает материальную форму – все это вопросы, по которым ясного понимания у вас нет. Когда Бог становится плотью, и Дух обретает материальную форму во плоти, сущность появившейся в результате личности божественна, она полностью отличается от сущности человеческой личности и того духа, который пребывает в человеческом теле; эти личности полностью отличаются друг от друга. Сущность человека и его или ее духа присоединены к данному индивидууму. Дух Божий присоединен к Его плоти, но Он тем не менее всемогущ. В то время как Он совершает Свой труд изнутри плоти, Его Дух при этом действует повсюду. Ты не можешь требовать увидеть природу этого всемогущества или же ясно ее разглядеть. Ясно ее увидеть совершенно невозможно. Тебе достаточно видеть, как трудится Святой Дух, когда плоть выполняет Его работу. Характерная особенность Духа – это всемогущество; Он управляет всей вселенной и спасает тех, кого Он избирает, и при этом Он работает, чтобы просветить каждого человека, в то время как плоть наряду с этим делает Его работу. Нельзя сказать, что плоть лишена Духа, в то время как Дух работает. Если ты так говоришь, разве с твоей стороны это не будет отрицанием Божьего воплощения? Однако есть некоторые вещи, которые плоти неведомы. Данное незнание – нормальный и практический аспект Христа. То, что Божий Дух материально реализован внутри плоти, доказывает, что Сам Бог – сущность этой плоти. Его Дух уже знает то или иное, все то, что Его практическая составляющая плоти не знает, поэтому можно сказать, что Бог уже знает об этом. Если ты отрицаешь составляющую Духа в связи с практической стороной плоти и отрицаешь, что эта плоть является Самим Богом, в таком случае ты совершаешь ту же ошибку, что и фарисеи. Некоторые говорят так: «Плоть и Дух Божьи едины, значит, Богу известно, сколько людей одним махом мы уже завоевали для Него здесь, проповедуя Евангелие? Вероятно, Он знает, ибо разве не сказано, что Дух и плоть едины? Дух знает, и поэтому плоть также узнает об этом, потому что Они представляют собой одно и то же! Подобные разговоры с твоей стороны отрицают плоть. Плоть олицетворяет Его практический и нормальный аспект: есть некоторые вещи, которые плоть может знать, и что-то, что плоти знать не нужно. Это Его нормальный и практический аспект. Некоторые говорят так: «Дух знает, значит, разумеется, и плоть знает». Подобное находится за пределами реальности, и поэтому ты, таким образом, отрицаешь сущность плоти. Некоторые вещи относительно воплощенного Бога отличаются от того, как люди их представляют: что они невидимы, недосягаемы, таинственны, и что Он способен узнавать что-то, не будучи ограничен пространством или территорией. А раз так, тогда это не плоть, а духовное тело. После того, как Иисус был распят на кресте, а затем воскрес, Он мог пройти через дверь, но это был воскресший Иисус. До своего воскресения Иисус не мог бы пройти сквозь стену; это было невозможно. Он был ограничен пространством, территорией и временем. Именно это и есть нормальный аспект плоти.

Существует один вопрос, который необходимо взвесить и всесторонне обсудить. Ты говоришь всего лишь о том, что плоть и Дух Божьи едины, и поэтому плоть знает то, что знает Дух, но плоть олицетворяет нормальный и практический аспект. Далее возникает этот дополнительный вопрос. Когда Он совершает Свою работу во плоти, Он Сам делает это: как Дух, так и плоть участвуют в работе. В основном это делает плоть, плоть первична. Дух работает, чтобы просвещать людей, вести, защищать и охранять их, а также, чтобы помогать им, в то время как плоть играет основную роль в работе. Впрочем, если Он хочет получить о ком-то представление, то это несложно. Когда один человек хочет понять другого, он не будет знать, до какой степени порочны поступки другого, пока не увидит их. Но воплощенный Бог всегда чувствует, как ведет себя тот или иной нижестоящий человек, и способен вынести суждение. Невозможно, чтобы Он не обладал подобной проницательностью. Высказывание о том, что Он не знает того или иного человека, это вопрос пустого красноречия, просто невозможно, чтобы Он ничего не знал о данном человеке. Например, Он знает и осознает, как любой из вас, нижестоящих, ведет себя и что вы будете делать, знает, какое зло вы будете творить и до какой степени. Некоторые говорят: «Получается, Бог знает, где я в данный момент нахожусь»? Он не знает этого; такое знание несущественно. По-настоящему постичь тебя, не означает, что надо знать, где ты ежедневно находишься. Нет необходимости это знать. Достаточно постичь то, что ты будешь делать в силу своей натуры, и этого достаточно для того, чтобы Он мог выполнять Свою работу. Бог практичен в том, как Он занимается Своей работой. Это непохоже на то, как люди себе воображают, полагая, что, когда Бог знает человека, Он должен знать, где этот человек находится, что он думает, что он говорит, что он сделает позднее, как он одевается, как он выглядит и т. д. На самом деле, работа спасения, которую выполняет Бог, по своей сути не требует знания этих вещей. Бог сосредоточивается только на том, чтобы знать сущность человека и процесс его или ее развития на протяжении жизни. Когда Бог становится плотью, проявления плоти практичны и нормальны, и обладание такой практичностью и нормальностью нужно для того, чтобы свершить труд завоевания и спасения человечества. Но никто не должен забывать, что практичность и нормальность плоти являются Его самым нормальным проявлением, когда Божий Дух пребывает в Его плоти. Значит, Дух знает? Дух знает. Но обращает ли Он при этом внимание на эти вещи? Он не обращает внимания, и плоть эти твои вопросы также не заботят. Так или иначе, Дух и плоть едины, и никто это не может отрицать. Иногда в твоем сердце возникают мысли, знает ли Дух, о чем ты думаешь? Разумеется, Дух знает. Дух заглядывает глубоко в сердце и знает, что думают люди, но Его труд не только в том, чтобы знать мысли каждого. Скорее, Ему надлежит выражать истину изнутри плоти, чтобы изменить мысли в сердцах людей. Ваши мысли о некоторых вещах слишком незрелы. Вы думаете, что Бог должен быть всезнающим. Некоторые люди сомневаются в воплощенном Боге, если Бог не знает чего-либо, что, по их представлениям, Ему следует знать. Это все потому, что у людей недостаточное понимание сущности Бога, ставшего плотью. Есть некоторые вещи, находящиеся за пределами плана работы плоти, на которые Он не будет тратить время. Таков принцип того, как работает Бог. Теперь вы понимаете эти вещи?

Скажи Мне, знаете ли вы, каков ваш дух? Можешь ли ты почувствовать свою душу? Можешь ли ты прикоснуться к своей душе? Способен ли ты чувствовать, что делает твоя душа? Ты не знаешь, ведь так? Если ты в состоянии понять и постичь нечто подобное, в таком случае это еще один дух внутри тебя, что-то настойчиво делающий, контролирующий твои слова и поступки. Это нечто чуждое тебе, тебе не присущее. Те, кто существует со злым духом внутри, имеют обширный опыт в этом. Несмотря на то, что Божья плоть олицетворяет Его практическую и нормальную сторону, будучи человеком, невозможно дать произвольное объяснение или придти к каким-то заключениям о Нем. Бог снисходит и скрывает Себя, чтобы предстать в качестве человека; деяния Его непостижимы.

Предыдущая страница:Глава 21. Только стремление к истине является истинной верой в Бога

Следующая страница:Глава 29. Человек должен знать, каким образом работает Бог

Вам также может понравиться