Слово Христа эпохи последних дней (избранное)

Содержание

Часть I. Сам Бог уникален

Божья власть (I)

Мои последние несколько бесед касались Божьего труда, Божьего характера и Самого Бога. Как вы считаете, прослушав этот материал, приобрели ли вы понимание и знание Божьего характера? Насколько глубоки эти понимание и знание? Можете ли вы их оценить? Даровали ли эти беседы вам более глубокое понимание Бога? Можно ли сказать, что это понимание является истинным знанием Бога? Можно ли считать, что это знание и понимание Бога является познанием всей Божьей сущности, того, Кем Он является и чем Он располагает? Нет, конечно, нет! Ведь эти беседы даруют не полное, а всего лишь частичное понимание Божьего характера, того, Кем Он является и чем Он обладает. Они дают вам возможность понять лишь часть однажды совершенной Богом работы, через которую вы смогли увидеть характер Бога и то, Кем Он является и чем Он располагает, а также подход и намерение, отраженные во всем, что Он совершил. Но это всего лишь буквальное, выраженное словами понимание Бога. В глубине души вы не до конца понимаете, что из этого является действительным. Что главным образом определяет истинность вашего понимания этого? Это определяется тем, насколько вы по-настоящему испытали проявление Божьих слов и характера в своей жизни, и насколько вы были способны увидеть и познать это на собственном опыте. «Последние несколько бесед помогли нам понять совершенные Богом дела, Его мысли и, более того, Его отношение к человечеству, а также основание и принципы Его действий. Таким образом, мы пришли к пониманию Божьего характера и познали Его полноту». Произнес ли кто-нибудь такие слова? Можно ли сказать такое? Конечно, нет. Почему говорю, что нельзя? Божий характер и то, Кем Он является и чем Он обладает, отображены в делах, совершенных Им, и в словах, произнесенных Им. Человек способен узреть, Кем Бог является и чем Он располагает, через дела, совершенные Им, и слова, произнесенные Им. Но это лишь значит, что дела и слова дают человеку возможность частично понять Божий характер, а также то, Кем Он является и чем Он обладает. Если человек хочет обрести более обширное и глубокое понимание Бога, тогда ему необходимо больше испытать проявление Божьих дел и слов. Однако человек, испытывая частичное проявление Божьих дел и слов, обретает лишь частичное понимание Бога. Может ли это частичное понимание отобразить истинный Божий характер? Отображает ли оно Божью сущность? Конечно, оно, несомненно, отображает истинный характер Бога и Его сущность. Не имеет значения время или место, или способ, с помощью которого Он совершает Свои дела, или образ, в котором Он является человеку, или путь, которым Он выражает Свою волю. Все, что Он открывает и выражает, отображает Самого Бога, Его сущность и то, Кем Он является и чем Он располагает. Бог совершает Свой труд посредством того, Кем Он является и чем Он обладает. В нем отображена Его истинная личность. Это, безусловно, является правдой. Однако сегодня люди имеют лишь частичное понимание Бога через Его слова и через то, что они слышат из проповедей. Это понимание в некоторой степени можно назвать лишь теоретическим знанием. Учитывая ваше нынешнее состояние, вы только можете подтвердить услышанное, увиденное, узнанное или понятое вами сегодня понимание или знание Бога, если каждый из вас испытывает его в своей собственной жизни и постепенно придет к его пониманию. Если бы я не беседовал с вами об этом, то могли бы вы постичь истинное знание Бога, основываясь исключительно на собственном опыте? Боюсь, что это было бы очень непросто. Поэтому, людям необходимо сначала услышать Божьи слова, чтобы знать, как их испытать. Однако люди настолько много поглощают Божьих слов, насколько могут их испытать на деле. Божьи слова указывают дорогу вперед и направляют человека в его опыте. Одним словом, тем, кто имеет верный опыт, эти последние несколько бесед помогут обрести более глубокое понимание истины и более реалистичное знание Бога. Однако для тех, кто не имеет верного опыта, или кто лишь начал свой путь или только начал соприкасаться с реальностью, это является серьезным испытанием.

Главным содержанием последних нескольких бесед был Божий характер, Божья работа и Сам Бог. Что вы поняли из ключевых и основных пунктов того, о чем я говорил? Способны ли вы посредством этих бесед осознать, что Тот, Кто совершал эти дела и раскрывал эти черты характера, является уникальным Богом, имеющим верховную власть над всем? Если ваш ответ: «Да», тогда, что привело вас к такому заключению? Благодаря чему вы приходите к такому выводу? Кто-нибудь может Мне это сказать? Я знаю, что последние беседы оказали на вас сильное влияние и даровали новый старт для познания Бога. Это прекрасно. Но, несмотря на то, что вы сильно продвинулись в понимании Бога по сравнению с предыдущим периодом, ваше определение Божьей Личности должно выйти за пределы знания имен: Бог Иегова периода закона, Господь Иисус периода благодати и Всемогущий Бог периода Царства. Иными словами, хотя эти беседы о Божьем характере, Божьей работе и о Самом Боге даровали вам некоторое понимание слов, однажды произнесенных Богом, дел, однажды совершенных Богом, а также сущности и качеств, однажды раскрытых Богом, вы все еще неспособны дать верное определение и точное объяснение слову «Бог». Вы также не имеете истинного и правильного определения и знания статуса и Личности Самого Бога, то есть, статуса Бога среди всего творения и всей Вселенной. Это связано с тем, что содержание предыдущих бесед о Боге и Его характере основано на Божьих прежних выражениях и откровениях, записанных в Библии. Однако человеку сложно определить сущность и качества, раскрытые и выраженные Богом в процессе или вне Его руководства и в спасении человечества. Следовательно, даже если вы понимаете Божью сущность и качества, раскрытые в делах, однажды Им совершенных, то ваше определение Божьей Личности и Его статуса все еще отличается от истинного определения Творца и не соответствует уникальности Бога, Того, Кто имеет верховную власть над всем сущим. Последние несколько бесед вызвали в каждом один и тот же вопрос: «Как человек может знать помыслы Бога?» Если кто-то действительно подумал, что он это знает, тогда такой человек должен был быть Богом, ведь только Бог знает Собственные мысли, а также основание и подход ко всему, что Он делает. Вам кажется вполне рациональным и логичным познавать Божью Личность подобным образом, но кто может определить по характеру и делам Бога, что это действительно дела Самого Бога, а не дела человека, дела, которые не могут быть сделаны человеком от имени Бога? Кто может понять, что эти дела подвластны Тому, Кто имеет сущность и могущество Бога? Иными словами, благодаря каким качествам и какой сущности вы сознаете, что Он является Самим Богом, имеющим Личность Бога и верховную власть над всем сущим? Думали ли вы когда-нибудь об этом? Если нет, тогда это подтверждает следующее: последние несколько бесед дали вам лишь частичное понимание исторического периода, в который Бог совершал Свой труд, и Божьих подходов, проявлений и откровений во время свершения этого труда. Хотя такое понимание несомненно помогает вам осознать, что Тот, Кто совершал эти две стадии работы, является Самим Богом, в Которого вы верите, за Которым следуете и всегда должны следовать, однако, вы все же неспособны осознать, как то, что Он является Богом, существующим вечно и со времен сотворения мира, так и то, что Он является Тем, Кто имеет и проявляет высшую власть над человечеством. На самом деле вы никогда не размышляли над этим вопросом. Если Он Иегова и Господь Иисус, то посредством каких аспектов сущности и проявлений вы можете понять, что Он является не только Богом, за Которым вы должны следовать, но и Тем, Кто повелевает человечеством и имеет абсолютную власть над его судьбой, и более того, Кто является уникальным Богом, имеющим абсолютную власть над небом, землей и всем сущим? Благодаря чему вы сознаете, что Тот, в Кого вы верите и за Которым следуете, является Богом, имеющим абсолютную власть над всем сущим? Посредством чего вы ассоциируете Бога, в Которого верите, с Богом, Который имеет абсолютную власть над судьбой человечества? Что позволяет вам приходить к пониманию, что Бог, в Которого вы верите, является уникальным Богом, пребывающим на небе, на земле и среди всего сущего? Это вопрос, который я хочу рассмотреть в следующей части.

Вопросы, о которых вы никогда не размышляли или не могли подумать, могут оказаться самыми важными для познания Бога, в них могут быть найдены непостижимые для человека истины. Когда эти вопросы возникают, и вам необходимо их разрешить и сделать свой выбор, а вы являетесь неспособными полностью их разрешить по причине собственного безрассудства и невежественности, или из-за того, что ваш опыт был слишком поверхностным и вам недостает истинного знания Бога, тогда они станут величайшим препятствием и барьером на пути к вере в Бога. Поэтому, я ощущаю большую потребность побеседовать с вами на эту тему. Вы знаете свою нынешнюю проблему? Вам понятно, о каких вопросах я говорю? Являются ли они теми вопросами, с которыми вы столкнетесь? Являются ли они теми вопросами, которые вам непонятны? Являются ли они вопросами, с которыми вам никогда не приходилось сталкиваться? Являются ли эти вопросы важными для вас? Действительно ли они являются вопросами? Это является для вас источником большого смятения, показывающим, что вы не имеете истинного понимания Бога, в Которого верите, и не воспринимаете Его всерьез. Некоторые люди говорят: «Я знаю, что Он Бог, и следую за Ним, ибо Его слова являются выражением Бога. Этого достаточно. Какое еще нужно подтверждение? Разве нам нужно сомневаться в Боге? Разве нам необходимо испытывать Бога? Разве нам нужно подвергать сомнению Божью сущность и Личность Самого Бога?» Независимо от того, что вы думаете по этому поводу, я не буду задавать подобных вопросов, чтобы не приводить вас в замешательство относительно Бога и не побуждать вас испытывать Его и, тем более, не подвергать сомнению Его Личность и сущность. Я скорее буду призывать вас к большему пониманию Божьей сущности и к большей уверенности, и к вере относительно Божьего статуса, чтобы Бог стал Единственным в сердцах всех тех, кто следует за Ним, и чтобы истинный статус Бога, как Творца, Владыки над всем и уникального Бога, был возрожден в сердце каждого создания. Это также является темой, о которой я хотел бы поговорить.

Теперь давайте прочтем следующие отрывки из Библии.

1. Бог творит посредством слова.

1) «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1:3-5).

2) «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так» (Быт. 1:6-7).

3) «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так» (Быт. 1:9-11).

4) «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так» (Быт. 1:14-15).

5) «И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:20-21).

6) «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:24-25).

В первый день были сотворены день и ночь человечества, вознесшие благодарность Божьей власти

Давайте посмотрим на первый отрывок: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1:3-5). Этот отрывок описывает первое Божье первое действие вначале творения и первый сотворенный Богом день, в котором были вечер и утро. Это был необычайный день, когда Бог даровал свет и, кроме того, отделил свет от тьмы. В этот день Бог начал говорить. Его слова и власть идут рука об руку. Посредством Божьих слов начала проявляться Его власть и распространяться Его сила среди всего сущего. С этого дня посредством слов, власти и силы Бога было сотворено и утверждено все сущее, начавшее возносить благодарность Божьим словам, власти и силе. Когда Бог произнес слова: «Да будет свет», тогда возник свет. Бог не предпринимал каких-либо действий для его сотворения. Свет возник в результате Его слов. Этот свет Бог назвал днем, от которого до сих пор зависит человеческое существование. По Божьему повелению его практическая значимость и важность никогда не менялись и никогда не исчезали. Существование света показывает власть и силу Бога, провозглашает существование Самого Творца и подтверждает вновь и вновь Личность и статус Творца. Этот свет не является чем-то непостижимым или иллюзорным, он реален и видим для человека. С этого времени в пустом мире, в котором «земля… была безвидна и пуста, и тьма над бездною», была сотворена первая материальная вещь. Свет был сотворен словом из Божьих уст. Он возник во время первого действия сотворения всего сущего благодаря власти и словам Бога. Вскоре Бог повелел свету и тьме отделиться друг от друга… Все изменилось и совершилось благодаря словам Бога… Бог назвал свет «днем», а тьму «ночью». С этого момента в мире, который Бог намеревался сотворить, появились первые вечер и утро. Бог сказал, что это был первый день. Этот день стал началом и первым днем творения всего сущего Творцом. Впервые в сотворенном Им мире были проявлены власть и сила Творца.

Человек посредством этих слов может увидеть власть Бога, власть Его слов и Его силу. Бог обладает такой силой, ибо только Он имеет такую власть, а такой властью Бог обладает потому, что только Он имеет такую силу. Может ли человек или какой-нибудь предмет обладать подобной властью и силой? Можете ли вы ответить на это? Обладает ли такой властью, кроме Бога, какое-либо другое сотворенное или несотворенное существо? Встречали ли вы подобный пример в каких-нибудь других книгах или публикациях? Есть ли упоминания, что небеса, земля и все сущее были сотворены кем-то другим? Этого нет ни в каких иных книгах или документах. Эти авторитетные и могущественные слова о величественном сотворении мира Богом записаны лишь только в Библии. Они говорят об уникальной власти Бога и об уникальной Личности Бога. Можно ли сказать, что такая власть и сила символизируют уникальную Личность Бога? Можно ли сказать, что ими обладает лишь Один Бог? Только Бог, несомненно, обладает такой властью и силой! Эти власть и сила не могут быть обретенными или замененными каким-либо иным сотворенным или несотворенным существом! Является ли это одним из качеств уникального Бога? Были ли вы этому свидетелем? Эти слова быстро и ясно помогают людям осознать факт, что Бог обладает уникальной властью и силой, и что Он является высшей Личностью и имеет высший статус. Основываясь на вышесказанном, можете ли вы заявить, что Бог, в Которого вы верите, является уникальным Богом?

Во второй день Божья власть определила место для воды, сотворила твердь и пространство, жизненно необходимое для проживания человека

Давайте прочтем второй отрывок из Библии: «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так» (Быт. 1:6-7). Какие изменения произошли после того, как Бог произнес: «Да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды»? В Писании сказано: «И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью». Каким был результат после того, как Бог сказал и сотворил это? Ответ находится в последней части отрывка: «И стало так».

Эти два коротких предложения описывают восхитительное событие и изображают изумительную сцену – невероятное действие Бога, в котором Он распределил воды и сотворил пространство, где бы человек смог существовать…

В этой картине вода и твердь в один миг появляются пред Богом и разделяются властью Божьих слов, отделившими воду под твердью и воду над твердью так, как это было определено Богом. Иными словами, сотворенная Богом твердь не только покрыла воду внизу, но и удерживала воду вверху… Человек не может не созерцать с изумлением, в безмолвии и с замиранием сердца могущество Божьей власти и величие сцены, в которой Творец перемещает воды, повелевает ими и творит твердь. Бог посредством Своих слов, силы и власти совершает еще один великий подвиг. Разве это не могущество власти Творца? Обратимся к Писанию для объяснения Божьих дел. Бог произнес слово, и по Его слову была сотворена твердь посреди воды. Благодаря Божьим словам в пространстве произошли громадные изменения, которые не происходили в обычном для нас представлении, но в некотором смысле были замещением, в результате которого из ничего возникло нечто. Это было воплощением замысла Творца, когда благодаря произнесенным Им словам из ничего возникло нечто. Кроме того, с этого момента твердь будет неизменно существовать ради Творца. Она может быть смещенной, измененной и обновленной только в соответствии с замыслом Творца. Этот отрывок описывает второе действие Творца в сотворении всего мира. Оно стало еще одним выражением власти и силы Творца, а также еще одним Его первозданным свершением. Этот день стал вторым днем, потраченным Творцом на создание мира, и еще одним прекрасным для Него днем. Он пребывал среди света, Он основал твердь, Он распределял воду и управлял ею. В новом дне были проявлены Его дела, власть и сила…

Существовала ли твердь посреди воды до произнесенных Богом слов? Конечно, нет! Что произошло после того, как Бог сказал: «Да будет твердь посреди воды»? Задуманные Богом вещи явились. Возникла твердь посреди воды, а вода была разделена, потому что Бог сказал: «Да отделяет она воду от воды». Таким образом, по слову Бога и в результате Божьей власти, и силы возникло два новых объекта, две новых субстанции. Что вы думаете об их возникновении? Ощущаете ли вы величие силы Творца? Осознаете ли вы уникальность и необычайность Его силы? Величие такого могущества и силы соответствуют Божьей власти, власти, которая является отображением и уникальной чертой Самого Бога.

Даровал ли вам этот отрывок еще более глубокое осознание Божьей уникальности? Но этого совсем недостаточно. Власть и сила Творца гораздо величественней. Он уникален не просто потому, что обладает сущностью, которую не имеет ни одно другое создание, Он уникален также благодаря Своей власти и силе, которые являются необычайными, безграничными, величайшими и превосходящими все прочее. Кроме того, Он уникален потому, что Его власть и то, Кем Он является и чем Он обладает, могут творить жизнь, чудеса и каждую поразительную и необыкновенную минуту и секунду. Он также способен управлять жизнью, которую творит, и проявлять абсолютную власть над чудесами и каждой минутой и секундой, сотворенными Им.

В третий день Божье слово произвело землю и моря, а Его власть повелела миру наполниться жизнью

Теперь давайте прочтем первое предложение из отрывка Бытие 1:9-11: «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша». Какие изменения произошли после того, как Бог просто произнес: «Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша»? Что же наполняло пространство, помимо света и тверди? В Библии написано: «И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо». Другими словами, теперь в этом пространстве существовали земля и моря, которые были разделены. Появление новых объектов последовало за повелением из Божьих уст. «И стало так». Изображает ли Писание Бога занятым, пока Он творил? Изображает ли оно Бога вовлеченным в физический труд? Как тогда это все было сделано Богом? Как Бог произвел возникновение этих вещей? Очевидно, что Бог достиг сотворения всего этого благодаря Своему слову.

В предыдущих трех отрывках мы узнали о происшествии трех великих событий. Эти три великих события произошли и стали действительностью посредством Божьего слова. Благодаря Его слову они по очереди произошли пред Богом. Поэтому, фраза «Бог говорит и это исполняется, Он повелевает и это пребывает вовек» не является пустыми словами. Эта Божья сущность подтверждается в момент возникновения Его мыслей, а когда Бог произносит слово, она полностью проявляется.

Давайте прочитаем последнее предложение отрывка: «И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так». Пока Бог произносил эти слова, это все возникало, следуя Божьему замыслу, и сразу многочисленные удивительные маленькие жизненные формы нетвердо пробивались сквозь почву, и, перед тем как стряхнуть с себя кусочки земли, они, наклоняясь, горячо приветствовали друг друга, кивали и улыбались миру. Они благодарили Творца за дарованную им жизнь и провозглашали миру, что являются частью всего сущего, и что все они посвятят свои жизни тому, чтобы провозглашать власть Творца. После того, как слова Бога были произнесены, земля покрылась буйной зеленью. Все виды трав, которые могли бы радовать глаз человека, возникли и пробились из-под земли. Горы и равнины в изобилии наполнились деревьями и лесами… Бесплодный мир, в котором не было и следа жизни, быстро покрылся обилием травы, деревьев и буйной растительности… Воздух наполнялся благоуханием трав и ароматом земли. Масса растений стала дышать и насыщаться потоком воздуха, и начался процесс роста. В то же время, все растения, вознося благодарность за слово Бога и следуя Его замыслу, начали непрестанный жизненный цикл своего роста, цветения, принесения плодов и размножения. Они начали неуклонно следовать соответствующему течению жизни и исполнять соответствующую роль среди всего сущего… Все они появились и стали существовать благодаря словам Творца. Они получили от Него постоянное обеспечение и питание, чтобы выжить в каждом уголке земли, дабы указать на власть и силу Творца. Они всегда будут показывать жизненную силу, дарованную им Творцом…

Жизнь Творца необычайна, Его мысли необычайны и Его власть необычайна. Поэтому результатом произнесения Его слов всегда было: «И стало так». Богу не нужно работать Своими руками, когда Он действует. Он просто повелевает Своими мыслями и словами, и таким образом вещи возникают. В этот день Бог собрал всю воду в одно место, позволив появиться суше, после чего Он повелел траве произрасти из земли, и произросла трава, сеющая семя. Также произросли плодовитые деревья, и Бог классифицировал их по роду их, повелев им содержать в себе семя. Все это осуществилось в соответствии с Божьим замыслом и повелениями Его слов. Все поочередно возникло в этом новом мире.

Бог еще до начала Своего труда уже представлял себе то, что Он намеревался осуществить. Когда Бог начал все осуществлять, что стало возможным благодаря произнесению Божьих слов, отражающих содержание этой картины, тогда изменения во всем начали возносить благодарность власти и силе Бога. Независимо от того, как Бог это делал или как проявлял Свою власть, все было постепенно осуществлено в соответствии с Божьим планом и посредством Его слов, и постепенные изменения, произошедшие между небом и землей, совершились благодаря Божьим словам и власти. Все эти изменения и свершения показали власть Творца, а также необычайность и величие силы Его жизни. Его мысли являются не простыми идеями или пустыми представлениями, а властью, обладающей жизненной и необычайной энергией, и силой повелевать всему изменяться, восстанавливаться, обновляться и погибать. Поэтому все происходит на основании Его замысла и, в то же время, осуществляется на основании слов из Его уст…

Еще задолго до возникновения всего, в мыслях Бога уже был составлен полный план и создан новый мир. Хотя на третий день возникли всевозможные виды трав на земле, у Бога не было причин останавливать процесс сотворения мира. Он намеревался продолжать произносить Свои слова и осуществлять творение каждой новой вещи. Он говорил, повелевал, проявлял Свою власть, показывал Свою силу и подготовил все, что запланировал для всего сущего и человечества, которое Он намеревался сотворить…

В четвертый день Бог, вновь проявив Свою власть, установил времена года, дни и годы человечества

Творец для достижения Своего плана использовал Свое слово. Таким образом, Он сотворил первые три дня в соответствии со Своим планом. В течение этих трех дней Бог не казался занятым или изнуренным, наоборот, Он прожил прекрасные первые три дня Своего плана и совершил великое дело фундаментального преобразования мира. Пред Ним возник облик нового мира и чудесная картина, сокрытая в Его мыслях, постепенно раскрылась в Его словах. Возникновение каждой новой вещи походило на рождение новорожденного. Творец наслаждался картиной, однажды сокрытой в Его мыслях, а теперь воплотившейся в реальность. К этому времени Его сердце наполнилось радостью, однако осуществление Его плана только началось. Cпустя мгновение наступил новый день. Какой была следующая страница в плане Творца? Что Он произнес? Как Он проявил Свою власть? И что нового возникло в этом мире? Следуя Божьему руководству, наш взгляд останавливается на четвертом дне Божьего творения всего сущего, на дне, который был еще одним новым началом. Для Творца, несомненно, это был еще один чудесный день и еще один день чрезвычайной важности для человечества сегодня. Конечно, это был день неоценимой важности. Насколько он был чудесным, насколько он был важным, и насколько его важность была неоценимой? Давайте сначала послушаем слова, произнесенные Творцом…

«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю» (Быт. 1:14-15). Это было еще одним проявлением Божьей власти, продемонстрированной в творении, созданном после сотворения суши и растений на ней. Для Бога это действие было таким же легким, ведь Он обладает необходимой для этого силой. Бог добр, как и Его слово, а Его слово должно осуществиться. Бог повелел светилам появиться на небе. Эти светила не только освещали небо и землю, но и служили как знамения дня и ночи, времен года, дней и годов. Таким образом, после произнесения Богом Его слов, каждое действие, которое Он желал осуществить,было исполнено в соответствии с Божьим намерением и определенным Богом образом.

Светила на небесах являются небесными телами, способными излучать свет. Они могут освещать как небо, так и землю и моря. Они вращаются согласно ритму и частоте, определенными Богом, и светят на землю в разные периоды времени. Таким образом, изменение циклов света вызывает появление дня и ночи как на востоке, так и на западе земли. Светила являются не только знамениями дня и ночи, но и через разные циклы служат определением праздников и особых дней в жизни человечества. Бог определил им быть прекрасным дополнением для четырех времен года – весны, лета, осени и зимы – вместе с которыми светила гармонично служат неизменными и точными обозначениями лунных периодов, дней и годов человечества. Хотя человечество начало понимать и обретать опыт разделения лунных периодов, дней и годов, определенных созданными Богом светилами, только после наступления эпохи животноводства, эти познанные ныне человеком лунные периоды, дни и годы возникли, на самом деле, очень давно, еще в четвертый день Божьего творения. Чередующиеся циклы весны, лета, осени и зимы, проживаемые человеком, возникли также в далекий четвертый день Божьего творения. Созданные Богом светила дали человеку возможность постоянно, точно и ясно различать ночь и день, считать дни, а также отслеживать лунные периоды и годы. (День полнолуния знаменовал завершение одного месяца. На основании этого человек знал, что распространение света начинало новый цикл. День полумесяца был завершением половины месяца, что говорило человеку о начале нового лунного периода. Благодаря этому можно было посчитать, сколько дней и ночей было в лунном периоде, сколько лунных периодов было в одном сезоне, и сколько сезонов насчитывалось в одном году. Все это было видно постоянно). Таким образом, человек мог легко отслеживать лунные периоды, дни и годы, отмеченные вращением светил. С того времени человечество и все сущее неосознанно жило среди упорядоченного чередования дня и ночи, а также среди чередования времен года, вызванного вращением светил. Сотворение Творцом светил на четвертый день имело большую значимость. Предназначение и важность этого действия Творца также были неразделимы с Его властью и силой. Итак, светила, созданные Богом, и ценность, которую они вскоре принесли человеку, были еще одним прекрасным проявлением власти Творца.

В этом новом мире, в котором еще не было человечества, Творец подготовил для новой жизни, которую вскоре создаст, «вечер и утро», «твердь», «землю и моря», «зелень, траву и различные виды деревьев» и «светила, времена года, дни и годы». Власть и сила Творца выражались в каждой новой сотворенной Им вещи. Произнесение Его слов и их исполнение происходило одновременно, без малейшего несоответствия и без малейшей задержки. Возникновение и появление всего нового было подтверждением власти и силы Творца. Его слово истинно, оно будет исполнено и исполнено навеки. Этот факт всегда оставался неизменным: так было в прошлом, так происходит сейчас, и так будетво веки веков. Взглянув еще раз на эти слова из Писания, ощущаете ли вы их новизну? Увидели ли вы в них новое значение и сделали ли новые открытия? Это происходит потому, что дела Творца взволновали ваше сердце, дали направление вашему знанию о Его власти и силе, и отворили дверь для разумения Творца. Его дела и власть вдохнули в эти слова жизнь. Следовательно, человек в этих словах увидел настоящее и яркое выражение власти Творца, истинное свидетельство превосходства Творца и необычайность Его власти и силы.

Власть и сила Творца совершают чудо за чудом. Он привлекает человеческое внимание так, что человек не может не смотреть в изумлении на удивительные дела, совершенные проявлением Его власти. Его необыкновенная сила восхищает вновь и вновь, и оставляет человека в изумлении и вне себя от радости. Он приходит в восторг, проникается благоговением и изумляется. Он явно потрясен. Все это вызывает в человеке уважение, благоговение и преданность. Власть и дела Творца оказывают большое влияние на человеческий дух, очищают его, а также насыщают его. Каждая Его мысль, каждое Его слово и каждое проявление Его власти являются шедевром и великим делом, абсолютно достойным человеческого глубокого понимания и знания. Перечисляя каждое создание, рожденное словом Творца, наш дух приходит в изумление от Божьей силы, и мы обнаруживаем, что идем по следам Творца и в следующий день – пятый день Божьего творения.

Давайте продолжим чтение библейских отрывков, рассматривая другие дела Творца.

В пятый день многообразие жизненных форм по-разному проявило власть Творца

Писание говорит: «И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:20-21). Писание ясно говорит нам, что в этот день Бог сотворил водных существ и небесных птиц, то есть, Он создал различных рыб и птиц и классифицировал их по роду их. Таким образом, земля, небеса и вода наполнились Божьим творением…

Во время произнесения Божьих слов возникала новая жизнь в разнообразии форм, тотчас ставших живыми. Они пришли в мир, радостно толкаясь, прыгая и резвясь… Рыбы всех форм и размеров плавали в воде; моллюски всех видов появились из песка; чешуйчатые, имеющие раковину и бесхребетные создания мгновенно возникли в самых разнообразных формах: большие и маленькие, длинные и короткие. Начали быстро расти различные виды морских водорослей, покачиваясь в унисон с разнообразной водной жизнью, а также колебля стоячую воду и побуждая ее, как если бы ими было произнесено: «Живей! Приводи своих друзей! Ты никогда больше не будешь одна!» С того момента, как сотворенные Богом различные живые существа появились в воде, каждая новая жизнь наполнила энергией долгое время неподвижные воды и возвестила наступление новой эры… С того времени они прильнули друг ко другу, будучи вместе, равные во всем. Вода была сотворена для созданий, питая каждую обитающую в ней жизнь, а каждая жизнь существует в воде для своего питания. Каждый дарует друг другу жизнь, а также свидетельствует о чудесности и величии творения Творца и о непревзойденной силе Его власти…

Как море больше не было безмолвным, так и небеса начали наполняться жизнью. Птицы, одна за другой, большие и малые, взлетали от земли в небеса. Они, в отличие от морских существ, имели крылья и перья, покрывавшие их стройные и прекрасные тела. Взмахивая крыльями, они гордо и величаво демонстрировали яркое перьевое одеяние, а также особые функции и навыки, дарованные им Творцом. Они свободно парили и ловко перемещались между небом и землей, между лугами и лесами… Они стали любимцами небес и всего сущего, связью между небом и землей, чтобы передавать послания… Птицы пели, кружили и наполняли этот когда-то пустой мир атмосферой радости, смеха и веселья… Они своим ясным и мелодичным пением, идущим из их сердец, прославляли Творца за дарованную им жизнь. Они радостно танцевали, чтобы показать совершенство и чудесность Божьего творения, и посвящали свои жизни, дарованные им Творцом, свидетельству о Его власти…

Независимо от того, где повелел Творец пребывать Своему творению – в воде или в небе – это обилие живых существ в разных жизненных формах по повелению Творца было собрано вместе в соответствии с разновидностью каждого, и этот закон, это правило были неизменными для любого создания. Они никогда не осмелились и не смогли бы перейти границы, установленные для них Творцом. Будучи предопределены Творцом, они до сего дня жили и размножались, твердо держась жизненного направления и законов, установленных для них Богом, и сознательно живя в соответствии с Его невыразимыми повелениями, небесными указами и постановлениями, которые Он им дал. Они особенным образом общались с Творцом, обрели понимание значения Творца и слушались Его повелений. Никто никогда не преступил власть Творца, а Его владычество и господство над ними было проявлено в Его мыслях. Не произнося никаких слов, власть, исключительно принадлежащая Творцу, может управлять всем в безмолвии, не имеющем речевой функции, что несвойственно человечеству. Проявление Его власти таким особым образом побуждает человека приобретать новое знание и новое толкование уникальной власти Творца. Я должен сказать вам, что этим днем проявление власти Творца еще раз продемонстрировало Его уникальность.

Теперь давайте посмотрим на последнее предложение этого отрывка Писания: «И увидел Бог, что это хорошо». Как вы думаете, что это значит? Здесь мы видим проявление Божьих эмоций. Бог посмотрел на все созданное Им творение, возникшее и утвержденное благодаря Его словам, и постепенно начавшее меняться. Был ли Бог доволен тем разнообразием, созданным по Его слову, и разнообразными действиями, которые Он осуществил? Ответ следующий: «И увидел Бог, что это хорошо». Как вы это понимаете? Что означают слова «И увидел Бог, что это хорошо»? Что они символизируют? Они означают, что Бог обладает силой и мудростью осуществлять то, что было Им запланировано и предопределено, то есть, осуществлять поставленные Им цели. Чувствовал ли Бог сожаление, когда завершал очередную задачу? Ответом все равно является следующее: «И увидел Бог, что это хорошо». Другими словами, Он не только не чувствовал сожаления, но, наоборот, был доволен. Что означают слова «Он не чувствовал сожаления»? Они говорят нам, что Божий план совершенен, что Его сила и мудрость совершенны, и, что только благодаря Его власти можно достичь такого совершенства. Когда человек выполняет определенную задачу, может ли он, подобно Богу, видеть, «что это хорошо»? Может ли все, сделанное человеком, быть совершенным? Может ли человек сделать то, что будет вечным? Человек говорит: «Ничто не совершенно, только может быть лучше». Ничто из того, что он делает, не может достичь совершенства. Когда Бог увидел, что все сделанное и осуществленное Им было хорошо, что все, созданное Им, было совершено Его словом, то есть, когда «И увидел Бог, что это хорошо», то все, что Он сделал, навсегда обрело неизменную форму, было классифицировано соответственно виду, и получило неизменное положение, назначение и функционирование, отныне и во веки веков. Кроме того, роль этих вещей и путь, который им необходимо было проделать под Божьим руководством, уже были предопределены Богом и были непреложны. Это был небесный закон, дарованный Творцом всему творению.

«И увидел Бог, что это хорошо». Эти простые, недооцененные и часто игнорируемые слова, являются словами небесного закона и небесного указа, которые Бог дал всем созданиям. Они являются еще одним отображением власти Творца, что является более действенным и глубоким. Посредством Своих слов Творец не только способен совершить то, что Он решил совершить, и выполнить то, что Он решил выполнить, но также осуществлять контроль над всем творением и управлять всем, что Он сотворил Своей властью. Кроме того, все это было систематичным и постоянным. Все сущее жило и умирало по Его слову, более того, оно существовало по Его власти в соответствии с установленным Им законом, и ничто не было освобождено от него! Этот закон возник в тот самый момент, когда «И увидел Бог, что это хорошо». Он будет существовать, продолжаться и действовать согласно Божьему плану управления до тех пор, пока не будет упразднен Творцом! Уникальная власть Творца была проявлена не только в Его способности все творить и повелевать возникновению, но и в Его способности управлять и властвовать над всем, даровать всему жизнь и жизнеспособность, а также в Его способности, отныне и во веки веков, вызывать появление и существование предопределенных Им вещей в мире, созданным Им в совершенном облике, с совершенным жизненным устройством и с совершенной ролью. Власть Творца проявилась также в том, что Его мысли не являются принужденными и не ограничены временем, пространством или географией. Уникальная Личность Творца, подобно Его власти, всегда будет оставаться неизменной. Его власть всегда будет образом и символом Его уникальной Личности. Его власть всегда будет существовать вместе с Его Личностью!

В шестой день Творец говорит, и все задуманные Им виды живых существ поочередно возникают

Создание Творцом всего сущего продолжалось в течение пяти дней, сразу после которых Творец приветствовал шестой день Своего творения. Этот день был еще одним новым началом, еще одним необычайным днем. Каким был план Творца для этого нового дня? Какие новые создания будут Им созданы? Послушайте голос Творца…

«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:24-25). Какие живые существа здесь включены? Писание говорит: скот, пресмыкающиеся и все виды земных животных. Иными словами, в этот день все виды живых созданий на земле были не только сотворены, но и классифицированы в соответствии со своим видом, и «увидел Бог, что это хорошо».

В шестой день Творец таким же образом, как и во время предыдущих пяти дней, повелел родиться живым существам, возникновения которых Он желал, и они появились на земле, каждый по роду своему. Когда Творец проявляет Свою власть, никакое из Его слов не произносится напрасно. Поэтому в шестой день каждое живое существо, которое Он намеревался создать, появилось в назначенное время. Как только Творец произнес: «Да произведет земля душу живую по роду ее», земля сразу наполнилась жизнью и дыханием живых существ разных видов… Тучные коровы, размахивая хвостами в разные стороны, одна за другой появились на травянистой поляне. Блеющие овцы собрались в стада, ржущие лошади поскакали галопом… В один миг обширные пространства тихих пастбищ наполнились жизнью… Появление разнообразного скота на мирном пастбище было прекрасным зрелищем, принесшим равнинам безграничную жизненность… Животные стали спутниками пастбищ и их хозяевами, взаимно завися друг от друга. Они также стали защитниками и хранителями этих земель, которые будут неизменным местом их обитания и снабдят их всем необходимым, став источником вечного питания для их существования…

В тот же день, когда по слову Творца возникло это разнообразие скота, появилось множество насекомых, одно за другим. Хотя они были наименьшими среди всех живых существ, их жизненная сила также была чудным творением Творца. Они не появились слишком поздно… Одни махали своими крылышками, другие медленно ползали; одни прыгали и скакали, другие передвигались, пошатываясь; одни летели на полной скорости, другие спешно прятались; одни двигались боком, другие прыгали вверх-вниз… Все были заняты поисками своего дома. Одни обосновались в траве, другие вырыли отверстие в земле, иные взлетели на деревья в лесах… Они, несмотря на свой маленький размер, несклонны были терпеть голод и, найдя себе дома, отправились на поиски пищи. Одни взобрались на траву, дабы поедать ее нежные листья, другие набрали полный рот земли и проглотили, поедая ее с большим удовольствием и наслаждением (для них даже земля является вкусным угощением). Некоторые спрятались в лесах, но не для отдыха, ведь сок глянцевитых темно-зеленых листьев давал сочную пищу… Насытившись, насекомые не прекратили своей активности. Они, несмотря на свою крошечность, обладали неимоверной энергией и безграничной плодовитостью, так что среди всех созданий они были самыми активными и самыми усердными. Они никогда не ленились и никогда не баловали себя отдыхом. Насытившись, они все также усиленно трудились ради своего будущего, крутясь и копошась ради завтрашнего дня, ради своего выживания… Они, ободряя и мотивируя себя, тихо жужжали баллады различных мелодий и ритмов. Они также наполняли радостью траву, деревья и каждый клочок земли, делая уникальным каждый день и каждый год… Они, используя свой собственный язык и свои собственные методы, передавали информацию всем живым существам на земле. Следуя собственному образу действий, они оставляли свои следы везде, где бывали… Они имели близкую связь с землей, лугами и лесами, наполняя их энергией и жизнью, а также неся всему сущему призыв и приветствие Творца…

Творец окинул взглядом все, что Он создал. В этот момент Его взгляд остановился на лесах и горах, и Его мысль начала действие. Как только Его слова были произнесены, в густых лесах и в горах появились непохожие ни на что предыдущее создания, которых Бог назвал «зверями». Немного подождав, они встряхнули головами, взмахнули хвостами. Каждый из них имел свой собственный уникальный образ: одни были покрыты шерстью, а другие имели защитную оболочку; некоторые показывали клыки, а другие скалили зубы; одни имели длинную шею, а другие были короткохвостые; у одних был свирепый взгляд, а у других, наоборот, пугливый; одни наклонились, поедая траву, а у других с пасти стекала кровь; одни прыгали на двух ногах, а другие передвигались на четырех копытах; одни поверх деревьев смотрели вдаль, другие лежали в засаде в лесу, а некоторые искали пещеру для отдыха; одни бегали и резвились в степи, а другие бродили по лесу… Они рычали, выли, лаяли, кричали… Одни имели сопрано, а другие баритон; одни имели очень громкий голос, а у других он был звонким и мелодичным… Одни были грозными, другие прелестными; одни были отвратительными, другие прекрасными; одни были устрашающими, другие очаровательно наивными… Они появлялись один за другим. Посмотрите, как они дышали и свободно себя чувствовали. Будучи лениво равнодушными, они не боялись взглянуть друг на друга. Они появились в лесах и в горах, живя своей особой жизнью, дарованной им Творцом, сохраняя свою дикость и животность. Кто их, гордых и надменных, сделал настоящими хозяевами гор и лесов? Они «претендовали» на леса и горы с того момента, как их появление было предопределено Творцом, ибо Он уже установил границы и определил пределы их обитания. Только они были настоящими владыками гор и лесов. Вот почему они были такими дикими и высокомерными. Им дано верное название «дикие звери», ибо среди всех созданий они единственные, кто был по-настоящему диким, животным и неукротимым. Их нельзя было приручить, следовательно, их нельзя было разводить, и они не могли жить в гармонии с человечеством или трудиться для него. По этой причине они должны были жить на расстоянии от человека и быть недостижимыми для него. Живя на расстоянии от человека и будучи недостижимыми для него, они могли справляться с обязанностью, возложенной на них Творцом – охранять горы и леса. Их дикость оберегала горы и охраняла леса, и была лучшей защитой и гарантией их существования и размножения. В то же время, их дикость поддерживала и обеспечивала сохранение равновесия среди всех творений. Их появление принесло горам и лесам поддержку и спасение. Их появление наполнило безмолвные и пустые горы и леса безграничной энергией и жизнью. С этого времени горы и леса стали неизменным местом их обитания. Они никогда не лишатся своего дома, потому что горы и леса возникли и существуют именно для них, а дикие животные будут исполнять свой долг и делать все для их сохранности. Дикие звери также будут неуклонно держаться постановлений Творца находиться на своей территории и пользоваться своей животной сущностьюдля сохранения равновесия в природе, установленного Творцом, и провозглашать Его власть и силу!

Под властью Творца все творение совершенно

Все созданное Богом творение, включая все движущееся и недвижимое, птиц и рыб, деревья и цветы, а также скот, насекомых и диких животных, сотворенных на шестой день, является хорошим в Божьих глазах. Кроме того, все творение, в соответствии с Его планом, обрело высшее совершенство и достигло стандартов, которых Бог желал достичь. Творец, в соответствии со Своим планом, шаг за шагом выполнил задуманную Им работу. Постепенно появилось все творение, которое Он задумал создать. Появление каждого создания было отражением и утверждением власти Творца, и посредством этого утверждения все творение не могло не благодарить Творца за Его милосердие и заботу. Посредством проявления чудесных Божьих дел, мир постепенно наполнился всеми созданиями, сотворенными Богом, и переместился из хаоса и мрака в ясность и яркость, из мертвого безмолвия в веселость и безграничную жизненность. Среди всего творения, от большого до малого, и от малого до микроскопического, не было ничего, что бы не было сотворено властью и силой Творца. Каждое творение имело уникальную и неотъемлемую необходимость и ценность своего существования. Независимо от различий в своих формах и устройстве, все они были созданы Творцом для существования под Его властью. Порой люди, увидев очень безобразное насекомое, говорят: «Это насекомое так ужасно, что невозможно, чтобы подобное безобразие было сотворено Богом. Он не мог создать такое безобразное существо». Какое безрассудство! Им необходимо говорить: «Хотя это насекомое безобразно, однако его сотворил Бог. Значит, оно должно иметь свое уникальное предназначение». В Своем замысле Бог намеревался дать каждому творению и всем живым существам свои функции и предназначение, так что ничто из сотворенного Богом не похоже друг на друга. Все они разные – от внешнего вида до внутреннего содержания, от повадок до места обитания. Коровы выглядят как коровы, ослы – как ослы, олени – как олени, слоны – как слоны. Можете ли вы определить, кто из них самый прекрасный, а кто самый безобразный? Можете ли вы сказать, кто из них самый полезный, а чье существование необходимо меньше всего? Некоторым людям нравятся слоны, но никто из них не использует слонов для засевания полей. Некоторым людям нравятся львы и тигры, ибо их появление очень впечатляет, но смогли бы вы их держать в качестве своего домашнего любимца? Одним словом, человек в отношении творения должен подчиняться власти Творца, то есть, подчиняться установленному Творцом порядку для всего сущего. Это самое мудрое отношение. Только отношение, основанное на исследовании первоначального замысла Творца ипокорности ему, является истинным признанием власти Творца и уверенностью в ней. Бог сказал, что «это хорошо», так зачем же человеку искать изъяны?

Итак, все творение, пребывая под властью Творца, исполнит симфонию Его владычеству, что станет замечательной прелюдией к Его труду в новом дне, а Творец в этот момент начнет новый этап в труде Своего управления! В соответствии с установленными Творцом законами весенних побегов, летнего созревания, осенней жатвы и зимнего накопления, все творение будет следовать Его плану управления, приветствуя новый день, новое начало и новую жизнь. Вскоре оно начнет процесс бесконечного размножения, чтобы приветствовать каждый новый день пребывания под верховной властью Творца…

Ничто из созданного и не созданного не сможет заменить личность Творца

С того момента, как Бог положил начало творению, начала раскрываться и проявляться Его сила, ибо Бог творил все Своим словом. Независимо от того, каким образом и зачем Он это творил, все сущее возникло, утвердилось и существовало благодаря словам Бога, что является уникальной властью Творца. До того, как в мире появилось человечество, Творец Своей силой и властью сотворил все для него, используя Свои уникальные методы, чтобы подготовить подходящую для человечества среду обитания. Все, созданное Им, было подготовкой для человечества, которое вскоре получило от Него дыхание жизни. Другими словами, до времени сотворения человечества Божья власть была проявлена во всем другом, отличном от человека, творении: в великих небесах, светилах, морях и земле, а также в меньших животных и птицах, и во всех видах насекомых и микроорганизмов, включая различные бактерии, невидимые невооруженным глазом. Каждый обрел жизнь по слову Творца, каждый размножался по слову Творца и каждый жил, находясь под Его властью, также по слову Творца. Они не получили дух Творца, но все равно через различные формы и устройства демонстрировали жизнь и жизнеспособность, дарованные им Творцом. Они не получили способность говорить, данную Творцом человечеству, но каждый из них получил от Творца свой способ выражения жизни, отличный от человеческой речи. Власть Творца дарует жизнь не только на вид статическим материальным объектам, которые никогда не исчезнут, но и всем живым существам, наделяя их инстинктом воспроизводства и размножения, так что они также никогда не исчезнут. Таким образом, они, поколение за поколением, будут передавать законы и принципы выживания, дарованные им Творцом. Способ, с помощью которого Творец проявляет Свою власть, не ограничен никаким макро- или микровзглядом и никакой формой. Он способен управлять всеми процессами Вселенной и властвовать над любой жизнью и смертью. Кроме того, Он способен все направлять на служение Себе. Он может руководить всеми процессами, происходящими в горах, реках и озерах, а также управлять всем, что обитает в них, и, более того, обеспечить их всем необходимым. Все это - проявление уникальной власти Творца среди всего сущего, не считая человечества. Это проявление происходит не только во время жизни. Оно никогда не прекращается и не прерывается, и никакая личность или вещь не могут его изменить или дискредитировать, усилить или ослабить. Никто не может заменить Личность Творца, следовательно, власть Творца также не может быть замененной никаким сотворенным или несотворенным существом. Посмотрите, например, на Божьих посланников и ангелов. Они не обладают силой Бога, тем более, властью Творца. Они не обладают силой и властью Бога, потому что не имеют сущность Творца. Несотворенные существа, например, Божьи посланники и ангелы, хоть и могут делать какие-то вещи от имени Бога, но они не могут олицетворять Бога. Хотя они обладают силой, которой не наделен человек, но они не имеют Божьей власти. Они не обладают Божьей властью творить и управлять творением, и господствовать над всеми вещами. Божья уникальность не может быть замещена никаким несотворенным существом, равно как и Его власть и сила. Читали ли вы в Библии о каком-нибудь Божьем посланнике, который мог бы творить? Почему Бог не посылал творить Своих посланников или ангелов? Потому что они не обладают Его властью и способностью проявлять Его власть. Они, как и все создания, находятся под владычеством Творца, под Его властью, а Творец является их Богом и Владыкой. Среди них нет ни одного, знатного или простого, имеющего великую или незначительную силу, кто бы мог превзойти власть Творца и заменить Личность Творца. Они никогда не будут названы Богом и никогда не смогут стать Творцом. Это непреложная истина и факт!

Основываясь на вышесказанном, можем ли мы утверждать, что только Творец и Владыка всего, имеющий уникальную власть и уникальную силу, может быть назван уникальным Богом? Сейчас вам может показаться, что это вопрос необъятной глубины. Вы пока неспособны его понять и не можете постигнуть сокрытую в нем суть, и вам кажется, что на него сложно дать ответ. Поэтому, я продолжу беседовать с вами. Я помогу вам увидеть реальные события многих аспектов власти и силы, принадлежащих Одному Богу. Я помогу вам по-настоящему понять, оценить и познать уникальность Бога и значение Его уникальной власти.

2. Бог посредством Своих слов заключает завет с человеком

«Поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею» (Быт. 9:11-13).

После сотворения всего сущего власть Творца подтверждается и провозглашается еще раз в «радуге завета»

Власть Творца всегда проявляется и демонстрируется среди всего творения. Он управляет не только судьбой всего сущего, но и человечеством, особым творением, которое Он создал, которое ведет другой образ жизни и существует в других жизненных формах. После сотворения мира Творец не перестал проявлять Свою власть и силу. «Официальным» началом Его власти, посредством которой Он управляет всем сущим и судьбой всего человечества, является момент сотворения Им человечества. Он предопределил управление и владычество человечеством. Он предопределил его спасение. Он предопределил сотворение человечества, чтобы оно управляло всем миром. Он предопределил человечеству жить под Его властью, познавать Его власть и покоряться Его власти. Таким образом, Бог посредством Своих слов начал «официально» проявлять Свою власть среди людей и использовать Свою власть для исполнения Своих слов. Конечно, проявление Божьей власти было повсеместным. Я лишь показал отдельные и хорошо известные примеры, благодаря которым вы сможете понять и познать уникальность Бога и Его уникальную власть.

Отрывок Бытие 9:11-13 и предыдущие отрывки, содержащие повествование о Божьем сотворении мира, имеют как сходство, так и различие. В чем их сходство? Оно заключается в использовании Богом слов для осуществления Им задуманного. Различие же в том, что этот отрывок является Божьей беседой с человеком, в которой Он заключает с ним завет и говорит о его содержании. Проявление Божьей власти осуществилось во время Его диалога с человеком. Иными словами, до сотворения человечества Божьи слова были указаниями и повелениями, касающимися созданий, которых Он намеревался сотворить. Но теперь был тот, кто мог слушать Божьи слова, которые являлись как диалогом с человеком, так и увещеванием и наставлением человека. Кроме того, они были заповедями, данными для всех, пребывающих под Его властью.

О каком действии Бога записано в этом отрывке? Здесь говорится о завете, который Бог заключил с человеком после уничтожения мира потопом. Здесь сказано, что Бог больше не причинит миру такое разрушение, и что с этой целью Бог дал знамение. Каким было это знамение? В Писании говорится: «Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею». Это подлинные слова, произнесенные Творцом человечеству. Как только Он их сказал, перед человеком появилась радуга, которая существует доныне. Каждый видел эту радугу. Глядя на нее, знаете ли вы, как она появляется? Наука неспособна ни доказать, ни определить ее происхождение, как и не способна установить ее местонахождение. Потому что радуга является знамением завета, заключенного между Творцом и человеком. Она не нуждается в научных обоснованиях, ибо не была сотворена человеком и никакой человек не способен ее изменить. Радуга является продолжением власти Творца после произнесенных Им слов. Творец использовал особый способ, чтобы соблюдать Свой завет с человеком и Свое обещание. Поэтому, использование радуги как знамения завета, Им установленного, является небесным указом и законом, который всегда будет оставаться неизменным, как в отношении Творца, так и в отношении сотворенного человечества. Важно отметить, что этот непреложный закон является еще одним истинным проявлением власти Творца после сотворения мира. Также важно сказать, что Его власть и сила являются безграничными. Использование радуги в качестве знамения является продолжением и проявлением власти Творца. Это было еще одним действием, совершенным Богом с помощью Его слов, и знамением завета, который Бог заключил с человеком при помощи слов. Он сказал человеку о том, что решил сделать и каким образом это будет исполнено идостигнуто, и это исполнилось в соответствии с произнесенными Богом словами. Только Бог обладает такой силой. И сегодня, спустя тысячи лет после произнесения Богом этих слов, человек все также может смотреть на радугу, о которой промолвили Божьи уста. Благодаря Божьим словам она до сего дня остается неизменной. Никто не может ее убрать, и никто не может изменить ее закономерности. Она существует исключительно благодаря Божьим словам. Это и является Божьей властью. «Божье слово истинно, оно будет исполнено и исполнено навсегда». Здесь это ясно отражено. Это является ясным признаком и характерным свойством Божьей власти и силы. Подобные признаки и свойства не присущи ни сотворенным, ни несотворенным существам. Они принадлежат лишь уникальному Богу и отличают присущую лишь Ему Личность и сущность от личности и сущности Его созданий. Этот признак и характерное свойство Божьей власти являются непревзойденными для любого сотворенного или несотворенного существа, кроме Самого Бога.

Заключение Богом завета с человеком было действием большой значимости. Бог предназначил ему быть средством сообщения человеку важного обстоятельства и Своей воли. Для этого Он прибегнул к уникальному методу, используя для заключения завета с человеком особое знамение, которое было обещанием завета, установленного с человеком. Итак, стало ли заключение этого завета великим событием? И насколько великим оно было? Его важность заключается именно в особенности этого завета. Это не завет, заключенный между двумя людьми или между двумя группами людей, или между двумя странами. Это завет, заключенный между Творцом и всем человечеством, который будет оставаться в силе до того дня, когда Он упразднит все сущее. Исполнителем и защитником этого завета является Творец. Одним словом, целостность «радуги завета», заключенного с человечеством, исполнена и осуществлена согласно диалогу между Творцом и человечеством, и сохранена до сего дня. Что еще могут делать создания, кроме того, чтобы покоряться и повиноваться власти Творца, а также верить в нее, ценить ее, свидетельствовать о ней и прославлять ее? Ибо никто, кроме уникального Бога, не обладает силой устанавливать такой завет. Периодическое появление радуги оповещает человечество и обращает его внимание на завет между ним и Творцом. Постоянное «появление» завета между Творцом и человечеством демонстрирует ему не саму радугу или сам завет, а неизменную власть Творца. Периодическое возникновение радуги показывает великие и чудесные дела Творца даже в потаенных местах. Ее появление также является живым отражением власти Творца, которая никогда не потеряет свою силу и никогда не изменится. Разве это не является проявлением еще одного аспекта уникальной власти Творца?

3. Божьи благословения

1) «Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя» (Быт. 17:4-6).

2) «От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли, ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем» (Быт. 18:18-19).

3) «…Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Быт. 22:16-18).

4) «И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц» (Иов. 42:12).

Уникальная манера и особенности произнесения слов Творцом являются символом Его уникальной Личности и власти

Многие хотят найти и обрести Божьи благословения, но не всякий их может получить, потому что у Бога есть Свои принципы, по которым Он благословляет человека. Обещания, данные Богом человеку, и мера благодати, дарованная Им человеку, распределяются на основании помыслов и дел человека. Следовательно, что показывают Божьи благословения? О чем они нам говорят? Давайте пока отложим рассуждения о том, каких людей Бог благословляет или каковы принципы Божьего благословения человека. Вместо этого, давайте посмотрим на Божье благословение человека в контексте познания Божьей власти, то есть, с целью познать Божью власть.

Все четыре отрывка Писания говорят о Божьем благословении человека. Они дают детальное описание получателей Божьих благословений (Авраама и Иова), причины дарования Богом этих благословений и содержание этих благословений. Тон и манера Божьих речей, а также контекст и обстоятельство, в котором они были произнесены, помогают нам понять, что Даритель благословений и получатель этих благословений имеют совершенно разные личность, статус и сущность. Тон и манера этих речей, и обстоятельство их произнесения, уникальны для Бога, имеющего Личность Творца. Он имеет власть, могущество и славу Творца, а также величие, не допускающее сомнений со стороны человека.

Давайте вначале посмотрим на Бытие 17:4-6: «Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя». Эти слова были как заветом, который Бог заключил с Авраамом, так и Божьим благословением Авраама. Бог сделает Авраама отцом народов, весьма расплодит его, произведет от него народы и царей. Видите ли вы в этих словах власть Бога? В чем вы ее видите? Какой аспект сущности Божьей власти вы видите? При внимательном чтении этих слов нетрудно увидеть, что в формулировке Божьих речей ясно раскрывается Божья власть и личность. Например, Бог говорит: «Завет Мой с тобою: ты будешь… Я сделаю тебя…». Фразы «ты будешь» и «Я сделаю», формулировка которых передает утверждение Божьей личности и власти, с одной стороны, являются указанием на верность Творца, а с другой – как особыми словами Бога, имеющего личность Творца, так и выражениями договорной терминологии. Если кто-нибудь выражает надежду, что другой человек будет весьма размножен, что от него произойдут народы и цари, то это, безусловно, является пожеланием, а не обещанием или благословением. Люди не осмеливаются сказать: «Я сделаю тебя таким-то и таким-то, ты будешь таким-то и таким-то…», потому что знают, что не обладают такой властью. Это для них невозможно. Даже если они это скажут, то их слова будут пустыми и бессмысленными, побуждаемыми их желанием и тщеславием. Разве кто-нибудь осмелится говорить в такой властной манере, если знает, что не сможет осуществить свои пожелания? Каждый желает добра своим потомкам и надеется, что их ожидает известность и большой успех. Каким великим счастьем было бы для кого-нибудь из них стать императором! Было бы хорошо, если бы кто-нибудь стал правителем или кем-то значимым! Все это является человеческими желаниями. Но люди могут лишь желать благословений своим потомкам, ведь они не могут выполнить или исполнить какое-нибудь из своих обещаний. В глубине души, каждый ясно осознает, что не обладает силой делать подобное, ибо это вне его власти. Следовательно, как люди могут управлять судьбами других? Однако Бог может говорить подобные слова, ибо обладает такой властью и способен исполнять и выполнять все обещания, данные Им человеку, а также осуществлять все дарованные Им благословения. Человек был создан Богом, поэтому для Бога не составляло никакого труда егопреумножить. Потребуется лишь Его слово, чтобы сделать чьих-то потомков преуспевающими. Ему никогда не нужно трудиться над этим в поте лица. Это никогда Его не обременит и не поставит в тупик. Все это в Божьей власти и силе.

Прочитав Бытие 18:18: «От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли», можете ли вы ощутить Божью власть? Можете ли вы осознать необычайность Творца? Можете ли вы осознать Его превосходство? Божьи слова верны. Бог не говорит эти слова по причине или в подтверждение собственной уверенности в успехе. Они сами уже являются доказательством власти Божьих слов и повелением, исполняющим Его слова. Здесь вам стоит обратить внимание на два выражения. Когда Бог говорит: «От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли», есть ли в Его словах какая-нибудь неопределенность? Или какое-нибудь беспокойство? Или страх? Эти чувства, которые свойственны человеку и часто проявляются в нем, никогда никоим образом не относились к Творцу, ведь Его речам характерно слово «точно». Никто не осмелится использовать такие слова в своих пожеланиях добра другим. Никто не осмелится с такой уверенностью обещать благословение великого и сильного народа или обещать, что все народы земли в ком-то благословятся. Чем более определенно звучат Божьи слова, тем более они нечто доказывают. Чем является это «нечто»? Они доказывают, что Бог обладает такой властью, что Его власть может все совершить, и что осуществление неизбежно. Бог не имел ни малейшего сомнения в осуществлении всего того, чем Он благословил Авраама. Кроме того, все это должно было осуществиться в соответствии с Его словами, исполнению которых не могла воспрепятствовать никакая сила, как и не могла она это изменить или нарушить. Независимо от происходящего, ничто не могло отменить или повлиять на исполнение и осуществление Божьих слов. Это является могуществом произнесенных Творцом слов и Его властью, которая не допускает возражений человека! Есть ли у вас еще сомнения после прочтения этих слов? Эти слова произнесены Божьими устами. В них сокрыты сила, величие и власть. Подобная власть и сила, а также неизбежность свершения факта, непостижимы для любого сотворенного или несотворенного существа и не могут быть превзойденными никаким сотворенным или несотворенным существом. Лишь Творец может говорить с человечеством в таком тоне и с такой интонацией. Свершенные факты доказали, что Его обещания являются не пустыми словами или праздным хвастовством, но выражением уникальной власти, которую не может превзойти никакой человек, вещь или объект.

В чем заключается разница между словами, произнесенными Богом, и словами, сказанными людьми? Когда вы читаете произнесенные Богом слова, вы сознаете силу Божьих слов и Его власть. Что вы ощущаете, когда слышите подобные слова от людей? Считаете ли вы, что они слишком высокомерны, хвастливы и выставляют себя напоказ? Они не обладают такой властью и, следовательно, абсолютно неспособны совершать подобныедела, поскольку не имеют силы для этого. Их чрезмерная уверенность в собственных обещаниях лишь показывает небрежность их речей. Если кто-то говорит подобные вещи, то он, несомненно, является надменным, самонадеянным и следует классическому примеру поведения архангела. Эти слова произнесены Божьими устами. Чувствуется ли в них какая-нибудь надменность? Считаете ли вы Божьи слова просто шуткой? Слова Бога имеют власть, они реальны. Перед тем, как их произнесут Его уста, то есть, когда Он принимает решение что-либо сделать, тогда то, что Он решил совершить уже является совершенным. Можно сказать, что все сказанное Богом Аврааму было заветом, который Он с ним заключил, и обещанием, которое Бог дал Аврааму. Это обещание было как установленным, так и уже свершившимся фактом. Согласно Божьему плану все это было постепенно исполнено в Божьих мыслях. Поэтому, произнесение Богом этих слов не означает, что Он имеет надменный нрав, ибо Он способен осуществить сказанное. Бог обладает такой силой и властью, и полностью способен осуществлять такие действия. Их осуществление находится в пределах Его возможностей. Когда подобные слова произносятся устами Бога,они являются раскрытием и выражением истинного Божьего характера, полным раскрытием и проявлением Божьей сущности и власти. Ничто другое не сможет послужить более подходящим и надлежащим доказательством личности Творца. Манера произнесения, тон и формулировка этих слов являются точным признаком личности Творца и полностью соответствуют выражению Божьей сущности. В этих словах нет ни притворства, ни нечистоты. Они всецело и полностью являются истинной демонстрацией сущности и власти Творца. Создания же не обладают ни властью, ни сущностью Бога, и тем более, они не обладают Его силой. Если человек не соглашается с этим, тогда он, несомненно, проявляет свой испорченный характер, что сведется к воздействию человеческого высокомерия и чрезмерного тщеславия, а также к выявлению злых намерений никого иного, как дьявола, сатаны, который стремится обмануть людей и увести их от Бога. Как к этому относится Бог? Бог сказал бы, что вы хотите занять Его место, а также исполнить Его роль и стать вместо Него. Подражая тону Божьих речей, вы стремитесь занять место Бога в сердцах людей и присвоить себе то, что по праву принадлежит Богу. Это не что иное, как сатанинское проявление. Это действия последователей архангела, недопустимые для небес! Есть ли среди вас тот, кто пытался подражать Богу в произнесении речей, намереваясь ввести в заблуждение людей, обмануть их и убедить их в том, что слова и действия человека обладают властью и могуществом Бога, что человеческая сущность и личность являются уникальными, что даже тон человеческих речей подобен Божьему? Совершали ли вы нечто подобное? Подражали ли вы Богу в тоне своих речей, в действиях, предположительно олицетворявших Божий характер, с мнимой силой и властью? Часто ли так поступает (или намеревается так поступать) большинство из вас? Вызывает ли это отвращение теперь, когда вы видите, сознаете и постигаете власть Творца, когда вы оглядываетесь на то, что вы делали и как проявляли себя? Сознаете ли вы низость и позорность своих действий? Изучив характер и сущность таких людей, можно ли сказать, что они являются проклятым исчадием ада? Можно ли сказать, что всякий, совершающий подобные вещи, унижает сам себя? Понимаете ли вы серьезность этого вопроса? Насколько он серьезен? Люди, поступающие таким образом, хотят имитировать Бога. Они хотят быть Богом и хотят, чтобы люди поклонялись им, как Богу. Они хотят упразднить место Бога в сердцах людей и избавиться от Него, трудящегося среди людей, чтобы осуществлять контроль над людьми, разрушать их и овладевать ими. Подобные неосознанные желания и стремления присутствуют в каждом человеке, и каждый имеет подобную испорченную сатанинскую сущность и природу, в которой человек враждует с Богом, предает Его и желает занять Его место. После нашего общения на тему о Божьей власти. ощущаете ли вы еще желание или стремление имитировать или исполнять роль Бога? Жаждете ли еще быть Богом? Жаждете ли еще стать Богом? Человек не может сымитировать Божью власть, как не может он и воплотить в себе Личность и статус Бога. Несмотря на свою способность имитировать тон Божьих слов, вы не можете сымитировать Его сущность. Несмотря на свою кажущуюся способность занять место Бога и исполнять Его роль, вы никогда не сможете делать то, что Бог намеревается сделать, и никогда не сможете управлять и повелевать всем сущим. В глазах Бога вы всегда будете оставаться малым созданием, ведь, независимо от уровня ваших умений и способностей, и от многочисленности ваших талантов, вы всецело находитесь под владычеством Творца. Вы способны на дерзкие речи, но они не демонстрируют обретение вами сущности Творца и не символизируют ваше обладание властью Творца. Божья власть и сила являются сущностью Самого Бога. Им нельзя научиться, как и нельзя их присоединить к себе. Они являются неотъемлемой сущностью Самого Бога. Поэтому отношения между Творцом и Его творением невозможно изменить. Человек, как одно из созданий, должен оставаться на своем месте, добросовестно живя и покорно оберегая вверенное ему Творцом. Человек не должен делать то, что неприемлемо, или совершать вещи, находящиеся вне его способностей или являющиеся противными Богу. Человек не должен пытаться быть великим или исключительным, или выше других, или Богом. Это то, к чему не должны стремиться люди. Абсурдно стремиться стать великим или исключительным, а стремление стать Богом еще более позорно. Это отвратительно и низко. Быть истинным созданием достойно похвалы и является тем, к чему творение прежде всего должно стремиться. Это единственная цель, за которой все люди должны следовать неотступно.

Власть Творца не ограничена временем, пространством или географией. Власть Творца бесценна.

Давайте прочтем Бытие 22:17-18. Это еще один отрывок, произнесенный Богом Иеговой, в котором Он сказал Аврааму: «То Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего». Бог Иегова, благословляя Авраама, много раз говорил об умножении его потомства. В каких пределах? Об этом сказано в Писании: «Как звезды небесные и как песок на берегу моря». Другими словами, Бог хотел одарить Авраама потомством: многочисленным, как звезды небесные, и обильным, как песок на берегу моря. Бог говорит, используя образы, и благодаря этой образности нетрудно понять, что Он наградит Авраама не просто одним или двумя наследниками, или даже тысячами наследников, но их бессчетным количеством, достаточным для того, чтобы они стали множеством народов, ведь Бог обещал Аврааму, что он станет отцом множества народов. Было ли это количество определено человеком или же оно было определено Богом? Может ли человек регулировать, сколько ему иметь наследников? Под силу ли это ему? Человеку не под силу определить, будут ли у него наследники, не говоря уже о таком множестве, «как звезды небесные и как песок на берегу моря». Кто бы не захотел, чтобы его потомство было многочисленным, как звезды? Увы, не все происходит так, как вы того желаете. Человеку это не под силу, каким бы он опытным или способным не был. Никто не может пребывать вне того, что было определено Богом. Вы будете иметь ровно столько, сколько Он позволит вам иметь. Если Бог даст вам мало, то вы никогда не будете иметь много, а если Бог даст вам много, то напрасно возмущаться тем, сколько вы имеете. Не так ли это? Все это под силу не человеку, а Богу! Все без исключения люди руководимы Богом!

Божьи слова «умножу семя твое» были заветом, который Бог заключил с Авраамом, и исполнение которого, подобно «радуге завета», будет вечным. Он также был обещанием, данным Богом Аврааму. Только Бог может и способен его исполнить. Все это будет исполнено в точности согласно словам, произнесенным Богом, независимо от того, верит ли человек этому или нет, принимает ли он это или нет, независимо от того, как он на это смотрит и как он это воспринимает. Перемены в человеческих желаниях или представлениях не могут изменить Божьи слова. Их не могут изменить никакие перемены в людях, вещах или предметах. Исчезнуть может все, а Божьи слова будут пребывать вечно. С другой стороны, день, в который исчезнет все, является тем днем, когда Божьи слова исполнятся полностью, ибо Он Творец и обладает властью и силой Творца, и руководит всем сущим и всей жизненной силой. Он способен вызвать появление чего-то из ничего или что-то сделать ничем. Он управляет преобразованием всего сущего из состояния жизни в состояние смерти. Поэтому, для Бога нет ничего проще, чем умножить чье-либо семя. Для человека это кажется фантастическим, чем-то похожим на сказку, но для Бога все, что Он решает и обещает сделать, не является фантастическим или сказочным. Это, наоборот, является фактом, который Бог уже увидел, и который обязательно осуществится. Понимаете ли вы это? Подтверждается ли фактами то, что потомство Авраама было многочисленным? Насколько многочисленным? Было ли оно многочисленным, «как звезды небесные и как песок на берегу моря», о чем сказал Бог? Распространилось ли оно на все народы, на все регионы и на весь мир? Что осуществило этот факт? Было ли это осуществлено властью Божьих слов? Божьи слова продолжали исполняться и постоянно становиться фактами даже спустя несколько сотен и тысяч лет с момента их произнесения Богом. Это является силой Божьих слов и подтверждением Божьей власти. Когда вначале Бог творил мир, Он сказал: «Да будет свет», и стал свет. Это произошло очень быстро и исполнилось в очень короткий промежуток времени. Не было никакой задержки в его осуществлении и исполнении. Действие Божьих слов было незамедлительным. Все это было проявлением Божьей власти. Но когда Бог благословил Авраама, Он позволил ему увидеть другую сторону сущности Его власти, Он позволил ему увидеть бесценность власти Творца, а также более реальную и более явную сторону Его власти.

Как только были произнесены Божьи слова, Его власть принялась их исполнять, и обещанный Богом факт постепенно становится реальностью. Кроме того, изменения начинают во всем происходить подобно тому, как с наступлением весны трава начинает зеленеть, цветы цвести, деревья давать побеги, птицы петь, гуси возвращаться и поля наполняться людьми… С приходом весны все восстанавливается. Это чудесное дело Творца. Когда Бог исполняет Свои обещания, все сущее на небе и на земле, без исключения, обновляется и изменяется в соответствии с Божьим замыслом. Когда Божьи уста произносят обязательство или обещание, все сущее служит и трудится для его исполнения, все создания собраны и приведены под руководство Творца, и выполняют соответствующую роль и соответствующую функцию. Это проявление власти Творца. Что вы видите в этом? Как вы познаете Божью власть? Существует ли предел Божьей власти? Существует ли временной предел? Можно ли сказать, что она имеет определенную вершину и определенную продолжительность? Можно ли сказать, что она имеет определенный масштаб и силу? Можно ли ее измерить человеческими мерками? Божья власть не возникает и не прекращается, не приходит и не уходит. Никто не может измерить, насколько велика Его власть. Когда Бог благословляет человека, это благословение, независимо от количества прошедшего времени, будет продолжаться, и его продолжение будет свидетельствовать о неоценимой власти Бога и позволит человечеству вновь и вновь осознавать проявление неугасимой жизненной силы Творца. Каждое проявление Его власти является совершенной демонстрацией Его слов для всего сущего и человечества. Кроме того, все, совершенное Его властью, находится вне всякого сравнения и абсолютно безупречно. Можно сказать, что Его мысли, Его слова, Его власть и вся совершенная Им работа являются невероятно прекрасной картиной, так что человеческий язык неспособен правильно отобразить ее значимость и ценность. Бог, как Свои пять пальцев, знает об обещании, данном человеку, касается ли оно того, где он будет жить, или что будет делать, или какими будут его обстоятельства до или после исполнения обещания, или насколько большими будут перемены в его жизненных обстоятельствах. Не имеет значения, сколько времени истекло с момента произнесения Божьих слов, они все также действительны, как будто только что были сказаны. Другими словами, Бог обладает такой силой и властью, что может отслеживать, контролировать и осуществлять выполнение каждого обещания, данного Им человечеству. Обещание будет исполнено и материализовано, независимо от того, каким является это обещание, как много времени потребуется для его полного выполнения, а также, насколько обширна сфера его исполнения, например, время, местоположение, народы и т.д. Кроме того, выполнение и осуществление обещания не требует от Него никаких усилий. О чем это говорит? О том, что полноты Божьей власти и силы достаточно для управления всей Вселенной и всем человечеством. Бог сотворил свет, однако это не означает, что Он управляет только светом, или что Он управляет только водой, потому что Он ее создал, а все остальное не имеет к Нему никакого отношения. Не является ли это неверным пониманием? Хотя человечество через несколько сотен лет постепенно позабыло о Божьем благословении Авраама, для Бога это обещание остается тем же. Его выполнение никогда не прекращалось. Оно все еще находится в процессе исполнения. Человек никогда не знал и не слышал о том, как Бог проявлял Свою власть, как были устроены и упорядочены все вещи, и сколько за это время появилось чудесных историй о Божьем сотворении, ведь Его творение передавало и превозносило каждое чудесное проявление Божьей власти и откровение Его дел. Все сущее провозглашало замечательные дела Творца и говорило о них, а все известные истории о владычестве Творца над всем сущим и дальше будут передаваться Его творением. Власть, с которой Бог всем управляет, и Его сила демонстрируют всему сущему, что Бог присутствует везде и всегда. Осознав вездесущность Божьей власти и силы, вы поймете, что Бог присутствует везде и всегда. Власть и сила Бога не ограничены временем, географией, пространством, каким-нибудь человеком, предметом или вещью. Полнота Его власти и силы превосходит человеческое разумение. Он непостижим и невообразим для человека, и никогда не будет им в совершенстве познан.

Некоторым людям нравится делать предположения и фантазировать, но как далеко может зайти человеческое воображение? Может ли оно выйти за пределы этого мира? Может ли человек с помощью своих предположений и воображения описать подлинность и верность Божьей власти? Может ли человеческое воображение и умозаключения помочь ему обрести познание Божьей власти? Может ли это помочь человеку по-настоящему понять Божью власть и покориться ей? В действительности умозаключения и воображение человека являются лишь плодом человеческого разума и не оказывают ни малейшей помощи. и не приносят пользы в познании человеком Божьей власти. Некоторые, прочитав научную фантастику, могут себе представить, как выглядят луна и звезды. Однако, это не означает, что человек имеет какое-то понимание Божьей власти. Человеческое воображение – это всего лишь воображение. Человек совершенно не понимает обстоятельств и их связь с Божьей властью. Что из того, если вы были на луне? Говорит ли это о том, что вы имеете многомерное понимание Божьей власти? Говорит ли это о том, что вы способны представить полноту Божьей власти и силы? Что же делать человеку, если его умозаключения и воображение не могут ему помочь познать власть Бога? Самым верным решением будет не предполагать и не воображать. Другими словами, человек никогда не должен полагаться на свое воображение и умозаключения, когда это касается познания Божьей власти. Что я хочу этим сказать? Нельзя достичь познания Божьей власти, силы, личности и сущности, полагаясь на свое воображение. Если вы не можете полагаться на собственное воображение в вопросе познания Божьей власти, то каким образом можно обрести истинное понимание Его власти? Посредством вкушения Божьих слов, пребывания в них и испытания их действия в своей жизни, вы постепенно получите опыт и подтверждение Божьей власти, то есть, обретете постепенное понимание и знание Его власти. Это единственный путь обретения познания Божьей власти. Более короткого пути нет. Призыв не воображать не означает, что вы должны сидеть без действия в ожидании гибели или прекратить что-либо делать. Не думать и не воображать, используя свой разум, означает не применять логику для построения умозаключений, не пользоваться знанием для анализа ситуаций и не брать науку за основу. Вместо этого необходимо быть благодарным, понимать и удостовериться, что Бог, в Которого вы верите, имеет власть, подтверждающую Его владычество над вашей судьбой, и что Его сила, посредством Божьих слов, истины и всего, с чем вы сталкиваетесь в жизни, всегда доказывает, что Он является истинным Богом. Это единственный путь, благодаря которому можно обрести понимание Бога. Некоторые заявляют о желании найти простой путь достижения этой цели, но возможно ли вообразить такой путь? Говорю вам, не нужно что-либо придумывать – других путей нет! Единственный путь заключается в том, чтобы посредством всех Божьих слов и дел честно и постоянно познавать и подтверждать, кем Бог является и чем Он обладает. Это единственный путь познания Бога. Ведь все, Кем Бог является, и все, чем Он обладает, является действительностью, а не пустыми словами.

Факт контроля и владычества Творца над всем сущим и над всеми живыми существами говорит об истинном существовании власти Творца

В Книге Иова подробным образом описано, как Иегова благословил Иова. Чем Бог наградил Иова? «И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц» (Иов. 42:12). С человеческой точки зрения, чем были эти животные, данные Иову? Были ли они человеческим имуществом? В то время был ли Иов очень богатым, имея такое имущество? Как он приобрел это имущество? Что послужило причиной его богатства? Совершенно очевидно, что только благодаря благословению Бога Иов обрёл все это Мы не будем здесь говорить о том, как Иов воспринимал обладание всем этим имуществом и как он относился к Божьим благословениям. Что касается самих Божьих благословений, то все люди день и ночь жаждут быть благословленными Богом, однако человек не имеет власти над тем, как много он сможет приобрести в собственность в течение своей жизни или сможет ли он получить благословения от Бога. Это неопровержимый факт! Бог имеет власть и силу даровать человеку любое имущество и позволить ему получить любое благословение, однако должно быть основание для их проявления. Каких людей Бог благословляет? Конечно, людей, которых Он любит! Бог благословил Авраама и Иова, но благословения, полученные ими, не были одинаковыми. Бог благословил Авраама потомством- многочисленным, как песок и звезды. Когда Бог благословил Авраама, Он произвел из потомства одного человека сильный и процветающий народ. В этом проявлена Божья власть над человечеством, источающая дыхание Бога среди всего сущего и среди всех живых существ. Пребывая под Божьей властью, человечество быстро преумножалось, однако в установленных Богом пределах. В частности, жизнеспособность народа, степень его распространения и продолжительность жизни были частью Божьего плана, а основанием всему этому было исключительно Божье обещание, данное Аврааму. Это говорит о том, что исполнение Божьих обещаний, независимо от обстоятельств, будет беспрепятственно продолжаться и осуществляться под водительством Божьей власти. Согласно обещанию, которое Бог дал Аврааму, его наследникам не грозит истребление, и его народ не исчезнет, независимо от потрясений в мире, от эпохи и от переживаемых человечеством катастроф. Божье благословение Иова сделало его необычайно богатым. Бог даровал ему множество живых существ, особенности которых – их количество, скорость их размножения, уровень выживаемости, их тучность и т.д. – также контролировались Богом. Хотя эти живые создания не обладали способностью говорить, они также были частью плана Творца. Основанием для Божьих действий было благословение, которое Бог обещал Иову. В благословениях, данных Богом Аврааму и Иову, обещания были разными, но проявленная в них власть Творца, с которой Он управляет всем сущим и всеми живыми существами, была той же. Каждый аспект Божьей власти и силы выражался в разных обещаниях и благословениях, данных Аврааму и Иову, и вновь показывал людям, что Его власть превосходит человеческое разумение. Эти аспекты еще раз напоминают человечеству, что если оно хочет познать Божью власть, то это может осуществиться только лишь посредством Божьих слов и испытания их действия в своей жизни.

Божья верховная власть над всем сущим помогает человеку понять, что Его власть воплощена не только в словах: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет… да будет твердь. И стало так… и да явится суша. И стало так». Она, кроме того, воплощена в том, как Он сохраняет свет, предотвращает исчезновение тверди и хранит вечное разделение суши и воды, а также в деталях Его господства и управления светом, твердью и сушей. Что еще вы видите в благословении человечества Богом? Божий след, несомненно, не исчез после Его благословения Авраама и Иова, потому что Он только лишь начал проявлять Свою власть. Бог намеревался исполнить все Свои слова и каждую деталь из сказанного Им. Поэтому в последующие годы Он продолжал осуществлять все задуманное Им. Возможно, человеку кажется, что Бог только говорит и что, с имеющейся у Него властью, Ему не нужно даже пальцем пошевелить для осуществления всего. Должен сказать, что подобное представление нелепо! Если вы руководствуетесь лишь односторонним взглядом на Божье заключение завета с человеком посредством слов и на осуществление всего с помощью Его слов, а также, если вы неспособны увидеть различные признаки и факты того, что Божья власть осуществляет управление существованием всего сущего, тогда ваше понимание Божьей власти слишком поверхностное и нелепое! Если человек таким представляет Бога, тогда следует отметить, что человеческое познание Бога, в конце концов, зашло в тупик, ведь Бог, каким Его себе представляет человек, является роботом, издающим приказы, а не Богом, обладающим властью. Что вы увидели в примерах Авраама и Иова? Увидели ли вы истинную сторону Божьей власти и силы? Благословив Авраама и Иова, Бог не остановился на том месте, где находился, и не послал трудиться Своих посланников, в то время как Сам пребывал в ожидании результатов. Наоборот, как только Бог произнес слова, все под водительством Его власти начало исполнять свое дело, которое Он задумал совершить, и необходимые для этого люди, вещи и предметы уже были подготовлены,. Другими словами, как только были произнесены Его слова, Божья власть начала проявляться по всей земле, направляя все для осуществления и выполнения обещаний, которые Бог дал Аврааму и Иову, а также подготавливая все необходимое для совершения каждого шага и каждого отдельного этапа, задуманного Им. В это время Бог руководил не только Своими посланниками, но и всем творением. Иными словами, пределы, в которых проявлялась Божья власть, включали не только посланников, но и все сущее, направляемое для исполнениявсего, что он намеревался осуществить. Божья власть проявлялась особыми способами. Некоторые, исходя из собственных соображений, следуют такому пониманию Божьей власти: Бог обладает властью и силой, поэтому Он может находиться где-то на небесах или в каком-то определенном месте, не имея необходимости выполнять какую-либо определенную работу, ведь весь Его труд совершен Его мыслями. Другие могут также считать, что после благословения Авраама Богу не нужно было что-либо делать, Ему достаточно было лишь произнести слово. Действительно ли это так? Конечно, нет! Бог обладает властью и силой, но Его власть не бессодержательна, она реальна и истинна. Подлинность и реальность Божьей власти и силы были постепенно раскрыты и воплощены в Его сотворении мира, в управлении им и в процессе водительства человечества и руководства им. Каждый метод, каждый взгляд и каждая деталь Божьего владычества над человечеством и всем миром, а также совершенная Им работа и Его понимание всех вещей являются точным доказательством, что Божья власть и сила не пустые слова. Его власть и сила постоянно проявлялись и раскрывались во всем. Эти проявления и откровения говорят о реальном существовании Божьей власти, ведь Он использует власть и силу для продолжения Своей работы, для господства над творением и для постоянного управления им. Никакие Божьи ангелы или посланники не могут заменить Его силу и власть. Только Бог решал, какими благословениями одарить Авраама и Иова. Это было возможно только Богу. Посланники Бога лично посещали Авраама и Иова, однако их действия совершались согласно Божьим повелениям и под Его руководством. Они сами находились под Божьей властью. Хотя человек видит Божьих посланников, посетивших Авраама, но не видит на страницах Библии, чтобы Бог Иегова лично что-либо делал, в действительности, Бог – Единственный, Кто поистине проявляет силу и власть, и в этом не должен сомневаться ни один человек! Хотя вы видели, что ангелы и посланники обладали огромной силой, совершали чудеса или выполняли дела, порученные им Богом, их действия были совершены лишь для исполнения Божьего поручения и не проявляли Божьей власти, потому что ни один человек или предмет не обладает властью Творца творить и управлять всем сущим. Поэтому ни один человек или предмет не могут проявлять или демонстрировать власть Творца.

Власть Творца непреложна и незыблема

Что вы увидели в этих трех отрывках Писания? Увидели ли вы в них принцип, по которому Бог проявляет Свою власть? Например, Бог использовал радугу для заключения завета с человеком, поместив ее в облаках, чтобы она напоминала ему о том, что Бог никогда больше не разрушит мир потопом. Является ли радуга, которую мы видим сегодня, все той же радугой, возникшей из Божьих уст? Изменились ли ее природа и значение? Конечно, нет. Бог для совершения этого действия использовал Свою власть, и завет, заключенный Им с человеком, действителен доныне, и только Бог может установить время изменения этого завета. Бог, произнеся: «Полагаю радугу Мою в облаке», всегда соблюдал этот завет, вплоть до сего дня. О чем это говорит? Хотя Бог обладает властью и силой, Он очень точен и принципиален в Своих действиях, и держит Свое слово. Точность и принципиальность Его действий показывают незыблемость Творца и неодолимость Его власти. Хотя Бог обладает высшей властью и все находится под Его контролем, и Он имеет силу всем управлять, Бог никогда не нарушал Своих планов. Всякий раз, когда Бог проявляет власть, Он твердо следует Своим принципам, произнесенным Им словам, а также задачам и целям Своего плана. Не приходится и говорить о том, что все творение, управляемое Богом, также подчиняется принципам, согласно которым проявляется Его власть. Ни один человек или предмет не освобожден от предписаний Его власти и не может изменить принципы, по которым она проявляется. С Божьей точки зрения, Он имеет власть как благословить на обретение счастья, так и проклясть на получение наказания. Ни один человек или предмет, пребывающий под Божьим владычеством, не освобожден от проявления Его власти и не может изменить принципы, по которым она проявляется. Никакие перемены не могут изменить власть Творца, как и никакие причины не могут изменить принципы, по которым проявляется Его власть. Небо и земля могут сильно измениться, а власть Творца не изменится. Весь мир может исчезнуть, а власть Творца никогда не исчезнет. Это сущность непреложной и незыблемой власти Творца. В этом уникальность Творца!

Следующий материал необходим для познания Божьей власти и его значение раскрыто в следующей беседе. Продолжим чтение Писания.

4. Божье повеление сатане

«И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги» (Иов. 2:6).

Сатана никогда не осмелился преступить власть Творца, поэтому порядок в мире сохранен

Это отрывок из книги Иова, в котором слово «он» относится к самому Иову. Это предложение, несмотря на свою краткость, проливает свет на многие вещи. Оно описывает особый разговор в духовном мире между Богом и сатаной и говорит нам, что объектом Божьих слов был сатана. Здесь также переданы конкретные слова Бога. Божье слово было повелением и приказом сатане. Особыми деталями этого повеления является сохранность жизни Иова. Бог ограничил действия сатаны касательно Иова. Сатана должен был сохранить жизнь Иова. Первое, что мы узнаем из этого предложения – слова, произнесенные Богом, обращены к сатане. Исходный текст книги Иова дает нам контекст этих слов. Сатана хотел обвинить Иова, однако ему нужно было получить согласие Бога, прежде чем он сможет его искусить. Бог, согласившись на искушение Иова сатаной, выдвинул сатане следующее условие: «Вот, он в руке твоей, только душу его сбереги». Какова природа этих слов? Они определенно являются повелением, приказом. Поняв природу этих слов, вам также нужно осознать, что приказ был отдан Богом, а сатана был тем, кто получил его и подчинился ему. Следовательно, не стоит говорить о том, что каждому, читающему эти строки, ясны отношения между Богом и сатаной. Безусловно, в Писании говорится о разговорах между Богом и сатаной, показывающих наличие в духовном мире определенных отношений между ними, а также различие между их личностями и статусами. Данный отрывок является особым примером и текстом, из которого можно понять отличительное различие между личностями и статусами Бога и сатаны. Хочу здесь отметить, что данный текст является важным свидетельством для человеческого познания Личности и статуса Бога и содержит важную информацию для человеческого познания Бога. Посредством этого разговора между Богом и сатаной в духовном мире человек может понять еще один особый аспект власти Творца. Этот текст является еще одним свидетельством уникальной власти Творца.

На первый взгляд, этот текст является просто разговором между Богом Иеговой и сатаной. Но его суть заключается в том, что позиция, с которой говорит Бог Иегова, и положение, в котором Он говорит, являются выше, чем позиция и положение сатаны. Другими словами, Бог Иегова в приказном порядке повелевает сатане и говорит, что он может и чего не может делать, что Иов уже находится в его руках, и что он волен обходиться с Иовом, как ему заблагорассудится, за исключением того, чтобы отнять у него жизнь. Подтекстом звучит, что сатана не имел власти над жизнью Иова, хотя тот и был отдан в его руки. Никто не может отнять жизнь Иова из Божьих рук, если только Бог этого не позволит. В этом приказе сатане четко сформулирована Божья позиция. Этот приказ также показывает и раскрывает положение, в котором Бог Иегова разговаривает с сатаной. Здесь Бог имеет статус не только Бога, сотворившего свет, воздух, все живое и весь мир, Бога, господствующего над живыми существами и над всем миром, но также Бога, Который повелевает человечеству и аду, Бога, Который властвует над жизнью и смертью всего живого. Кто в духовном мире, кроме Бога, мог бы отдать такой приказ сатане? Почему Бог лично приказал сатане? Потому что человеческая жизнь, включая жизнь Иова, находится во власти Бога. Он не позволил сатане причинить вред жизни Иова или отнять ее, то есть, перед тем, как Бог позволил сатане искушать Иова, Он напомнил об особенности этого повеления и снова приказал сатане не отнимать жизнь Иова. Сатана никогда не осмелился преступить власть Бога, кроме того, он всегда внимательно слушал Божьи приказы и особые повеления, всегда повиновался им, никогда не игнорировал их и, конечно, не пытался самостоятельно изменить какой-либо из Божьих приказов. Бог определил для сатаны границы, и он никогда не осмелился их переступить. Разве это не могущество Божьей власти? Разве это не свидетельство Божьей власти? Сатана гораздо яснее понимает, чем человечество, как вести себя с Богом и как Его воспринимать. Поэтому в духовном мире сатана ясно знает статус и власть Бога и имеет глубокое понимание могущества Божьей власти и принципов, стоящих за ее проявлением. Он не осмелится их проигнорировать или каким-либо образом нарушить, как и не осмелится преступить Его власть и вызвать Божий гнев. Сатана, несмотря на свою злую и высокомерную природу, никогда не осмелится переступить границы и пределы, установленные для него Богом. Миллионы лет он пребывает строго в этих границах и выполняет все приказы и повеления, данные ему Богом, и никогда не осмелился переступить черту. Сатана, несмотря на собственную злобность, гораздо «мудрее» развращенного человечества. Он знает Личность Творца и знает свои границы. Из «послушных» действий сатаны видно, что власть и сила Бога являются небесными указами, которые сатана не может нарушить. Именно благодаря уникальности и власти Бога все сущее меняется и умножается надлежащим ему образом, и человечество может жить и умножаться установленным для него Богом образом. Ни одна личность или вещь неспособны нарушить этот порядок, как и ни одна личность или вещь неспособны изменить этот закон, ибо все произошло из рук Творца и из Его порядка и власти.

Только Бог, имеющий Личность Творца, обладает уникальной властью

«Особая» личность сатаны побудила многих людей сильно заинтересоваться проявлениями ее различных сторон. Многие безрассудные люди даже верят, что сатана, как и Бог, также обладает властью, поскольку способен творить чудеса и совершать дела, невозможные для человека. Поэтому люди, кроме поклонения Богу, оставляют в своем сердце место для сатаны, и даже поклоняются ему, как Богу. Эти люди жалки и отвратительны. Они жалки из-за своего невежества, и отвратительны из-за своей ереси и, по сути, злой сущности. Теперь, как мне кажется, необходимо поговорить о том, что такое власть, что она символизирует и что представляет собой. В ее широком значении, властью является Сам Бог. Его власть символизирует верховенство Бога и Его сущность. Божья власть отображает статус и личность Бога. Осмелится ли сатана, в таком случае, сказать, что он является Богом? Осмелится ли сатана сказать, что это он сотворил мир и управляет им? Конечно, нет! Ибо он неспособен сотворить весь мир, к тому же, он никогда не создал ничего из того, что сотворил Бог, и никогда не сотворил ничего, что имело бы в себе жизнь. Он никогда не сможет обрести статус и личность Бога, потому что не имеет Божьей власти. Это определено его сущностью. Обладает ли он такой же силой, как Бог? Конечно, нет! Чем можно назвать дела сатаны и сотворенные им чудеса? Это ли сила? Можно ли это назвать властью? Конечно, нет! Сатана управляет потоком зла, а также пытается нарушить и ослабить каждое проявление Божьего труда, и воспрепятствовать ему. За последние несколько тысяч лет сделал ли сатана что-нибудь заслуживающее хоть наименьшей благодарности и похвалы человека, помимо того, что развращал и оскорблял человечество, обманывал и соблазнял его к греху и отвержению Бога, так что человек направлялся в долину смертной тени? Развращал ли бы сатана человечество, если бы обладал властью и силой? Причинял ли бы он вред человечеству, если бы обладал властью и силой? Оставило бы человечество Бога и обратилось бы к смерти, если бы сатана обладал силой и властью? Поскольку сатана не имеет ни власти, ни силы, то какой мы можем сделать вывод относительно сути его дел? Некоторые считают все деяния сатаны просто жульничеством. Однако я считаю это определение неподходящим. Являются ли его злые дела развращения человечества просто жульничеством? Злая сила, с которой сатана мучил Иова, и его жестокое желание оскорбить и поглотить Иова, вероятно, не могли быть достигнуты с помощью одного лишь жульничества. Оглядываясь назад, мы видим, как в один миг погибли стада Иова, рассеянные по всем холмам и горам, как в один миг исчезло его большое состояние. Могло ли это быть совершено с помощью одного лишь жульничества? Природа всех дел сатаны соответствует таким отрицательным терминам, как «ослаблять, препятствовать, разрушать, вредить, зло, злобность и тьма». Появление всего неправедного и злого неразрывно связано с действиями сатаны и неотделимо от его злой сущности. Независимо от того, насколько сатана «могуществен», насколько он дерзок и амбициозен, насколько велика его способность причинять вред, насколько обширны его методы развращения и соблазнения человека, насколько искусны его приемы и схемы запугивания человека, и насколько переменчива форма его существования, он никогда не был способен сотворить ни одно живое создание, он никогда не был способен изложить законы и правила для существования мира, и он никогда не был способен управлять и руководить ни одним живым или неживым созданием. Во всей Вселенной нет ни одной личности или вещи, которая бы произошла от него или существовала благодаря ему. Нет ни одной личности или вещи, которой бы он управлял или руководил. Он, наоборот, должен не только жить под владычеством Бога, но и подчиняться всем Его приказам и повелениям. Без Божьего позволения сатана даже не может прикоснуться к капле воды или к песчинке на земле. Без Божьего позволения он даже не может передвинуть муравьев по земле, не говоря уже о человечестве, сотворенном Богом. В Божьих глазах сатана стоит ниже горных лилий, небесных птиц, морских рыб и земных личинок. Его роль среди всего сущего заключается в служении миру, в работе на человечество и в содействии Божьему труду и Его плану управления. Независимо от того, насколько злобна его природа и насколько зла его сущность, единственное, что он может делать, это покорно исполнять свою функцию – быть полезным Богу и обеспечивать Ему противовес. Таковыми являются сущность и положение сатаны. Его сущность не связана с жизнью, не связана с силой, не связана с властью. Сатана является не более чем игрушкой в Божьих руках, просто «машиной» на службе у Бога!

Многие люди, поняв истинную суть сатаны, все равно не понимают, что такое власть. Позвольте Мне вам об этом рассказать! Власть сама по себе может восприниматься как власть Бога. Во-первых, можно с уверенность сказать, что власть и сила являются позитивными явлениями. Они не связаны ни с чем негативным и ни с какими сотворенными или несотворенными существами. Божья сила способна творить все, что имеет жизнь и жизнеспособность. Это обусловлено существованием Бога. Бог есть жизнь, следовательно, является источником всего живого. Кроме того, Божья власть может подчинить Своему слову все живое, то есть, чтобы оно возникло по слову из Божьих уст, жило и воспроизводилось по Его повелению. Также Бог управляет и повелевает всеми живыми созданиями и это не изменится никогда. Никто и ничто не обладает подобными вещами. Только Творец обладает и проявляет эту силу, что и называется властью. В этом уникальность Творца. Поэтому само слово «власть» или ее сущность могут ассоциироваться только с Творцом, потому что символизируют уникальную личность и сущность Творца, а также отображают личность и статус Творца. Никто и ничто, кроме Самого Творца, не может ассоциироваться со словом «власть». Это истолкование уникальной власти Творца.

Хотя сатана бросал на Иова жадные взгляды, без Божьего позволения он не осмелился прикоснуться и к волоску на теле Иова. Хотя сатана по своей природе злой и жестокий, однако, после Божьего приказа у него не осталось другого выбора, кроме как исполнить Божье повеление. Поэтому несмотря на то, что сатана с яростью волка среди овец набросился на Иова, он не посмел забыть установленные для него Богом границы, как и не посмел нарушить Божье приказание. Во всем, что он сделал, он не посмел отклониться от принципов и границ Божьих слов. Это ли не факт? С этой точки зрения мы видим, что сатана не осмеливается нарушить ни одно слово Бога Иеговы. Для сатаны каждое слово из уст Бога является приказом, небесным законом и выражением Божьей власти, потому что каждое Божье слово таит в себе Божье наказание для тех, кто преступает Его повеления, кто не подчиняется и противится небесным законам. Сатана хорошо знает, что, если он нарушит Божьи приказы, то ему придется изведать последствия неповиновения Божьей власти и противления небесным законам. Какими являются эти последствия? Излишне говорить, что они, конечно, являются Божьим наказанием. Действия сатаны в отношении Иова были всего лишь микрокосмом его развращения человека, а когда сатана совершал эти действия, установленные Богом границы и отданные Им приказы сатане были всего лишь микрокосмом принципов, стоящим за всем, что Он делает. Вдобавок, роль и положение сатаны в этом деле были всего лишь микрокосмом его роли и положения в труде Божьего управления, а полное подчинение сатаны Богу в его искушении Иова было всего лишь микрокосмом того, как сатана не осмелился проявить и малейшего противления Богу в труде Божьего управления. Какое предостережение имеется в этих микрокосмах для вас? Среди всего сущего, включая сатану, нет ни одной личности или вещи, которые бы могли преступить небесные законы и указы, утвержденные Творцом, как и нет ни одной личности или вещи, которые бы осмелилась их нарушить, потому что никто и ничто не может отменить или избежать наказания, налагаемого Творцом на тех, кто проявляет непослушание. Только Творец может утвердить небесные законы и указы, только Он имеет силу их осуществить и только силу Творца не может переступить никто и ничто. Это уникальная власть Творца. Это высочайшая над всем власть. Поэтому невозможно сказать: «Бог величайший, а сатана второй по важности». Нет другого Бога, кроме Творца, обладающего уникальной властью!

Обрели ли вы теперь новое знание о Божьей власти? Первое, есть ли различие между Божьей властью, только что упомянутой, и силой человека? В чем это различие? Некоторые люди говорят, что их нельзя сравнивать. Верно! Хотя люди говорят, что их нельзя сравнивать, однако, в своих мыслях и понятиях они часто путают человеческую силу с властью, сравнивая их. Что это значит? Не допускают ли люди ошибку небрежного замещения одного другим? Эти вещи не связаны друг с другом, и нельзя их сравнивать. Однако люди по-прежнему ничего не могут с собой поделать. Как это разрешить? Если вы искренне желаете найти решение, то единственным путем к этому будет понимание и познание уникальной власти Бога. Поняв и познав власть Творца, вы уже не будете упоминать вместе силу человека и власть Бога.

Чему приписывается сила человека? Короче говоря, способности или умению, дающему право испорченному характеру человека, а также его желаниям и амбициям развиться или проявиться в полном объеме. Считается ли это властью? Независимо от того, насколько раздуты или достигнуты человеческие амбиции и желания, нельзя сказать, что такой человек обладает властью. По большей части подобнoе непомерное восхваление и успех являются лишь демонстрацией сатанинского шутовства среди людей; это фарс, в котором сатана, являясь обязанным самому себе, действует ради удовлетворения собственной амбиции быть Богом.

Как теперь вы смотрите на Божью власть? Теперь, после того, как был изложен этот материал, вы должны обрести новое знание о Божьей власти. Поэтому хочу вас спросить. Что символизирует Божья власть? Символизирует ли она личность Самого Бога? Символизирует ли она силу Самого Бога? Символизирует ли она уникальный статус Самого Бога? В чем среди прочего вы увидели Божью власть? Как вы ее увидели? В контексте четырех времен года, проживаемых человеком, может ли кто-нибудь изменить закон смены весны, лета, осени и зимы? Весной деревья пускают ростки и цветут, летом они покрыты листвой, осенью они приносят плоды, а зимой их листва опадает. Способен ли кто-нибудь это изменить? Отражает ли это один аспект Божьей власти? Бог сказал: «Да будет свет». И стал свет. Существует ли он до сих пор? Благодаря чему он существует? Он существует благодаря словам Бога и, конечно, благодаря власти Бога. Существует ли до сих пор сотворенный Богом воздух? Не от Бога ли произошел воздух, которым дышит человек? Способен ли кто-нибудь убрать вещи, происходящие от Бога? Способен кто-нибудь изменить их сущность и назначение? Способен ли кто-нибудь нарушить день и ночь, установленные Богом, или закон дня и ночи, предписанный Богом? Может ли сатана сделать подобное? Даже если вы не спите ночью и считаете ночь днем, это все равно является ночным временем. Вы можете изменить свой дневной распорядок, но вы неспособны изменить закон чередования дня и ночи. Это не может изменить никакая личность, не так ли? Способен ли кто-нибудь заставить льва вспахивать поле подобно волу? Способен ли кто-нибудь из слона сделать осла? Способен ли кто-нибудь заставить курицу парить в небе подобно орлу? Способен ли кто-нибудь сделать волка травоядным животным подобно овце? Способен ли кто-нибудь сделать сушу пригодной средой обитания для рыбы? Почему нет? Потому что Бог повелел ей жить в воде, поэтому она живет в воде. Она не смогла бы выжить на суше и погибла бы. Рыба неспособна нарушить границы Божьего повеления. Все живое имеет законы и границы своего существования, у каждого есть свои инстинкты. Они определены Творцом, и никакой человек не может их изменить или превзойти. Например, лев всегда будет обитать в дикой местности, на расстоянии от человеческих общин, и никогда не будет покорным и верным, как вол, который живет с человеком и трудится для него. Хотя слоны и ослы являются животными, имеют четыре лапы и дышат воздухом, они представляют разные виды, ибо разделены Богом на разные классы животных. Каждый из них имеет свои собственные инстинкты, следовательно, они никогда не могут быть взаимозаменяемыми. Хотя у курицы, как и у орла, есть две лапы и крылья, однако, она никогда не будет способна летать в небе. Взлететь на дерево – это самое большее, на что она способна. Это определено ее инстинктом. Излишне говорить, что все это происходит благодаря повелениям Божьей власти.

При современном развитии человечества науку можно назвать «процветающей», а достижения научных исследований человека – «впечатляющими». Стоит отметить, что человеческие способности возрастают все больше, однако есть одно научное открытие, которое человечество неспособно сделать. Люди создали самолеты, авианосцы, атомную бомбу. Человечество достигло космических широт, осуществило высадку на Луну, изобрело интернет, живет высокотехнологичной жизнью. Однако человечество неспособно сотворить живое, дышащее существо. Инстинкты каждого живого существа и законы, по которым они живут, а также их цикл жизни и смерти неподконтрольны человеческой науке. Это невозможно для нее. Здесь важно сказать, что, каких бы высот не достигла человеческая наука, она несравнима ни с одним замыслом Творца и неспособна распознать чудесность Его творения и могущество Его власти. Земля имеет несколько океанов, однако они никогда не нарушают своих границ и произвольно не затопляют сушу, потому что Бог установил для них границы. Они находятся там, где Бог повелел им быть, и не переместятся без Его позволения. Они не нарушат границ друг друга без Божьего позволения. Они смогут переместиться только тогда, когда им это скажет Бог, и туда, куда им будет определено Божьей властью.

Яснее выражаясь, «Божья власть» означает, что это решает Бог. Бог обладает правом решать, как что-либо сделать, и все происходит так, как Он того желает. Законы всего сущего устанавливает Бог, а не человек. Человек не может их изменить. Они не могут измениться по желанию человека. Они могут быть изменены согласно Божьему замыслу, Его мудрости и Его повелениям. Это неопровержимая истина для всех людей. Небо и земля, все сущее и вся Вселенная, звездное небо и четыре времени года, все видимое и невидимое – все это существует, функционирует и меняется без малейшей ошибки, под Божьей властью, согласно Его повелениям и приказам, и в соответствии с законами первозданного мира. Никто и ничто не может изменить их законы или то, каким образом они выполняют свои функции. Они возникли благодаря власти Бога и упразднятся Его властью. В этом заключается Божья власть. Теперь, после всего вышесказанного, можете ли вы осознать, что власть Бога является символом Его личности и статуса? Может ли какое-либо сотворенное или несотворенное существо обладать Божьей властью? Может ли она быть сымитированной, воплощенной или замещенной кем-то или чем-то?

Личность Творца уникальна. Вы не должны исповедовать политеизм

Хотя умения и способности сатаны превышают умения и способности человека, хотя он может совершать недостижимые для человека вещи, а также, независимо от того, завидуете ли вы ему или стремитесь к его делам, чувствуете ли вы ненависть или отвращение, способны ли вы это увидеть или нет, а также независимо от того, как много сатана может сделать или как много людей могут быть введены в заблуждение, поклоняясь ему и почитая его, и как вы характеризуете его, вы вряд ли сможете сказать, что он обладает властью и силой Бога. Вы должны знать, что Бог есть Бог, и, что Он является Единым Богом. Кроме того, вы должны знать, что только Бог обладает властью и силой управлять и руководить всем миром. Основываясь на том, что сатана обладает способностью обманывать людей, что он может выдавать себя за «Бога», и что он может имитировать Божьи признаки и чудеса, совершая похожие вещи, вы ошибочно считаете, что Бог не уникален, что есть иные боги, обладающие большими или меньшими умениями, и силой, которую могут проявлять в разной степени. Вы оцениваете их величие согласно их появлению и возрасту и ошибочно верите, что кроме Бога существуют другие божества, не считая Божью силу и власть уникальными. Если у вас есть подобные идеи, если вы не сознаете уникальность Бога, если вы не верите, что только Бог обладает властью, и если вы исповедуете только политеизм, тогда хочу сказать, что вы являетесь позором творения, истинным воплощением сатаны и настоящим олицетворением зла! Понимаете ли вы, чему я пытаюсь научить вас этими словами? Независимо от времени, места или вашего опыта, вы не должны путать Бога с какой-либо другой личностью, вещью или объектом. Независимо от того, насколько непостижимой и недосягаемой вы считаете Божью власть и сущность, насколько дела и слова сатаны согласуются с вашим пониманием и представлением, насколько удовлетворительными они являются для вас, не будьте безрассудны. Не смешивайте эти понятия, не отрицайте существование Бога, не отрицайте Его личность и статус, не выгоняйте Бога и не приглашайте сатану занять Его место в вашем сердце и быть вашим богом. Не сомневаюсь, что вы способны вообразить последствия подобных действий!

Человечество, несмотря на свою развращенность, все также живет под верховной властью Творца

Тысячелетиями сатана развращал человечество. Он делал бессчетное количество злых дел, вводил в заблуждение поколение за поколением и совершал ужасные злодеяния в мире. Он оскорблял человека, обманывал его и склонял к противлению Богу. Он снова и снова совершал злые дела, пытаясь расстроить и нарушить Божий план управления. Однако все творение, пребывая под Божьей властью, продолжает жить согласно правилам и законам, установленным Богом. Злая природа и свирепство сатаны, в сравнении с Божьей властью, так мерзки, отвратительны, жалки, незначительны и уязвимы. Хоть сатана и находится среди всего Божьего творения, однако, он не способен произвести даже малейшее изменение, произведенное Богом в людях и во всем творении. Прошли тысячелетия, а человечество все также наслаждается светом и воздухом, подаренными Богом, все также живет жизнью, которую вдохнул Бог, все также радуется созданными Богом цветам, птицам, рыбам и насекомым, а также всем вещам, которые Он даровал. День и ночь все также неизменно сменяют друг друга, четыре времени года все также чередуются, гуси все также улетают зимой и возвращаются весной. Рыбы в воде никогда не покидают озер и рек, являющихся их домом. Цикады на земле летом кричат, а сверчки в траве нежно поют до осенних ветров. Гуси собираются в стаи, тогда как орлы остаются в одиночестве. Гордые львы, охотясь, обретают пропитание, а лоси всегда близки к траве и цветам… Все виды живых созданий исчезают и появляются, и потом снова исчезают. Миллионы изменений происходят в один миг. Однако не меняются их инстинкты и законы выживания. Они живут благодаря Божьему обеспечению и кормлению. Никто из них не может изменить свои инстинкты, и никто не может нарушить свои законы выживания. Хотя человечество, живущее среди всего творения, развращено и обмануто сатаной, оно все равно не может отказаться от воды, воздуха и всего остального, что сотворил Бог. Человечество все также живет и умножается во Вселенной, сотворенной Богом. Инстинкты человека не изменились. Он все также видит глазами, слышит ушами, думает мозгом, понимает сердцем, ходит ногами, трудится руками и т.д. Все инстинкты, дарованные человеку Богом для принятия Его обеспечения, остались неизменными. Способности, с помощью которых человек взаимодействует с Богом, не изменились. Человеческая способность к исполнению своего долга, как созданного творения, не изменилась. Не изменились духовные нужды человека, его стремление найти свои истоки и желание обрести спасение Творца. Таковыми являются нынешние обстоятельства человека, живущего под Божьей властью и перенесшего кровавое разрушение, совершенное сатаной. Хотя человечество, не являясь больше Адамом и Евой периода начала творения, подверглось игу сатаны, исполнившись антагонистичным Богу знанием, воображением, представлением и т.д., и полностью переняв испорченный сатанинский характер, в Божьих глазах оно является все тем же человечеством, которое Он создал. Человечество все также управляемо и направляемо Богом, и все также живет установленным Богом образом. В Божьих глазах человечество, развращенное сатаной, просто покрылось грязью; его тошнит, у него замедленная реакция, его память не настолько хорошая, какой должна быть, и оно немного постарело. Однако все функции и инстинкты человека остались неповрежденными. Вот такое человечество Бог желает спасти. Человечеству нужно только услышать призыв Творца, услышать Его голос, и оно встанет, и побежит навстречу этому голосу. Человечеству нужно только увидеть образ Творца, и оно станет безразличным ко всему остальному, и отвергнет все, чтобы посвятить себя Богу и даже пожертвовать собственной жизнью ради Него. Когда человеческое сердце поймет искренние слова Творца, тогда оно отвергнет сатану и перейдет на сторону Творца. Когда человечество полностью смоет с себя всю грязь и еще раз получит от Творца пищу, тогда его память восстановится, и с этого времени оно по-настоящему вернется под руководство Творца.

21 октября 2014 г.